Triệu hưng lăng ngoại diện, kim quang tông chủ kim linh âm ngộ đáo liễu tảo tựu tại thử đẳng hầu đích đồ đệ đoạn đức tư, na đoạn đức tư hoàn đái trứ nhất cá xuyên chanh sắc y phục đích quang đầu nam tử, chính thị dịch khu lí đích quang đầu tương quân, dã thị an vũ ý sở thuyết đích chanh y vệ.

“Đệ tử đoạn đức tư bái kiến sư phụ.” Đoạn đức tư tuy nhiên giác đắc tự kỷ đích sư phụ hữu ta kỳ quái, khả nhưng cựu bị tha đích nhược hữu nhược vô đích khí thế sở bách, bất cảm thất liễu phân thốn.

“Tiểu tăng chanh nhị tham kiến kim tông chủ.” Quang đầu tương quân dã hợp thập tác ấp.

Kim linh âm tịnh bất đáp lý quang đầu tương quân, kính tự đối đoạn đức tư thuyết đạo: “Tiểu ngũ, cân vi sư hồi kim quang tông.”

“Sư phụ, nan đạo nâm dĩ kinh sát liễu thiên tuyển?” Đoạn đức tư hữu ta bất giải, tha dữ quang đầu tương quân chanh nhị nhất phách tức hợp, quyết định vi chanh y vệ tố sự, chanh y vệ thử thời chính hảo tại triệu hưng lăng ngộ đáo cường địch, sở đồ chi sự một hữu tiến triển, vu thị đoạn đức tư thiêm du gia thố bả thiên tuyển trương khởi nguyên tru sát tứ đức chi sự truyện hồi kim quang tông, kích kim quang tông chủ lai triệu hưng lăng đối kháng cường địch, na tri kim quang tông chủ kim linh âm nhân thị lai liễu, khả ti hào bất nguyện sam hòa kỳ tha sự tình, cánh thị vi liễu đái tha hồi tông.

Đoạn đức tư tâm trung cừu hận trương khởi nguyên, hoàn điếm ký trứ tiểu điệp đích tuyệt thế dung nhan, thị dĩ đô một hữu đối hảo sắc đích kim quang tông chủ đề khởi tiểu điệp đích tồn tại. Nhi vi liễu phối hợp đoạn đức tư, chanh nhị dã ám trung vận tác, dữ xích đồng vệ hợp mưu tương an vũ ý hòa trương khởi nguyên bức xuất liễu việt châu thành.

An vũ ý dã thị cảm giác đáo xích đồng vệ cập tăng vân đích quái dị, giá tài canh gia đam tâm thân tại tương châu đích yến đế an nhược tố, minh tri tương châu chi hành gian hiểm vạn phân, dã nghị nhiên yếu thân tự khứ tranh tương châu, chỉ thị vi liễu hàng đê tăng vân đẳng nhân đích giới tâm, duy hộ việt châu đích ổn định, tha liên hồng cừ hòa lục châu dã một hữu đái xuất, hựu khảo lự đáo trương khởi nguyên dữ tăng vân đích bất hòa hài, tiện bách bất đắc dĩ bả trương khởi nguyên dã đái xuất liễu việt châu thành, khởi liêu giá ta cử động đô kháp hảo hợp liễu xích đồng vệ cập chanh y vệ đích tâm tư.

Kim linh âm tịnh bất la sách, khước chuyển quá thân tử, đạm nhiên thuyết đạo: “Tiểu ngũ thị hữu tự kỷ đích đả toán?”

“Sư phụ.” Đoạn đức tư phác thông nhất thanh quỵ hạ thuyết đạo, “Cha môn kim quang tông oa cư nhất ngung, kỉ thập niên đô một hữu thập ma phát triển, như kim đồ đệ dữ giá chanh y vệ đích thủ lĩnh giao hảo, năng dữ tây nhung phật tông đáp thượng quan hệ, kim quang tông dĩ hậu tất định tiền đồ vô lượng.”

“Tây nhung phật tông?” Kim linh âm ngưỡng thiên đại tiếu khởi lai, đạo: “Tựu tha, dã cảm vọng xưng phật tông?”

Chanh nhị trạm tại biên thượng, kiểm thượng khán bất xuất hỉ nhạc, tâm để khước bả kim linh âm đích trạng thái tiều liễu cá thanh sở, tha mục quang trung lộ xuất đạm đạm đích âm ngoan, tiễu tiễu địa cấp đoạn đức tư thi liễu thi nhãn sắc.

Đoạn đức tư kiểm thượng hiển xuất bất nhẫn, tùy hậu tiện tái thứ phủ thủ thuyết đạo: “Sư phụ, chanh y vệ chỉ thị nhất cá tiểu lực lượng, đãn chanh y vệ đích mạc hậu chủ nhân tuyệt đối thị vị thiên chi kiêu tử, năng cân tha đáp thượng quan hệ, sư phụ nâm dã hội đắc ích bất thiếu đích a.”

“Hanh, bất nhu yếu. Tiểu ngũ, vi sư tối hậu tái vấn nhất cú, nhĩ đương chân bất tùy vi sư hồi khứ?” Kim linh âm ngữ khí hữu ta hí hư, đương trứ chanh nhị đích diện tha vô pháp bả thoại thuyết đắc thái minh, canh hà huống tha dã khán bất thấu chanh nhị, dĩ tha như kim đích tình huống, tha căn bổn bất năng dữ nhân tái thứ giao chiến liễu.

“Sư phụ……” Đoạn đức tư hãm nhập liễu thủ xá đương trung.

“Hảo hảo hảo, cha môn sư đồ duyên tẫn vu thử, nhĩ hảo tự vi chi.” Kim linh âm thuyết hoàn tiện hướng trang ngoại tẩu khứ.

Đoạn đức tư nhãn trung thiểm quá nhất mạt quyết tuyệt, khởi thân hảm đạo: “Sư phụ, đồ nhi cân nhĩ hồi khứ.”

“Hảo, vi sư một hữu khán thác nhĩ, sư phụ hội tương nhất thân sở học đô truyện thụ cấp nhĩ đích.” Kim linh âm chuyển quá thân tử khán trứ khoái bộ bào lai đích đoạn đức tư.

“Chân đích?” Đoạn đức tư ngận cao hưng, trực tiếp phác đảo liễu kim linh âm đích hoài trung.

Kim linh âm đối đoạn đức tư khuynh chú liễu thái đa đích cảm tình, tha tối hỉ ái giá cá đồ đệ, thậm chí bả tha đương nhi tử khán, như kim kiến tha huyền nhai lặc mã, đương chân hoan hỉ. Chỉ thị mạch địa, tha tâm đầu nhất thống, khước kiến đoạn đức tư bả nhất cá kỳ quái đích loan đao sáp tại tự kỷ hung khẩu. Na loan đao thái quá tụ trân, khán khởi lai tượng cá ngoạn cụ, chỉ thị oanh nhiễu kỳ thượng đích bàng đại đích hắc khí chiêu kỳ trứ tha đích bất bình phàm. Kim linh âm lăng lăng địa vọng trứ tự kỷ đích hung khẩu, nhất thời gian bất tri đạo yếu thuyết thập ma, tha nhận xuất liễu giá loan đao, tha tri đạo giá kiện chuẩn pháp khí hữu nhất cá khả phạ đích danh tự —— thực tổ ma đao, sở dĩ tha dã tri đạo tự kỷ tất tử vô nghi liễu.

Thực tổ ma đao đại biểu trứ nhất cá thời đại, dã tằng tại trung châu hiên khởi quá nhất tràng huyết vũ tinh phong, tha tằng hữu nhất cá hưởng đương đương đích chủ nhân, nhân xưng ác ma mộc tiêu, khả kim linh âm chẩm ma dã bất hội tưởng đáo tự kỷ hội thành vi giá kiện tà vật đích tế phẩm, canh bất hội tưởng đáo thị tự kỷ tối đông ái đích đồ đệ tương tha sáp đáo liễu tự kỷ đích tâm khẩu.

“Sư phụ, hiện tại đích nhĩ thái nhược tiểu liễu.” Đoạn đức tư thuyết hoàn thôi động loan đao, chỉ kiến kim linh âm đích thân thể tấn tốc súc thủy biến tiểu, tối hậu chỉ thặng nhất cá bì nang. Đoạn đức tư ngận minh hiển dã thụ liễu kinh hách, chinh chinh địa vọng trứ đảo tại địa thượng đích kim quang tông chủ, nhất động bất động, dã bất tri đạo tại tưởng ta thập ma.

Lãnh phong xuy quá, hoàng thổ mạn thiên, kim linh âm na không động đích nhãn tình khước vĩnh viễn dã bế bất khởi lai liễu.

Ly triệu hưng lăng kỉ thập lí đích tương châu thành ngoại, nhất đối thanh niên nam nữ hỗ tương sam phù trứ lai đáo thành môn khẩu, nam đích khán khởi lai tượng cá thư sinh, yêu gian biệt trứ nhất quyển trúc giản, na nữ đích kỉ hồ bao trụ liễu chỉnh cá kiểm, bất trụ khái thấu, tự hồ đắc liễu ngận trọng đích bệnh, lộ tại ngoại diện đích kiểm sắc dã ửu hắc vô bỉ, lưỡng nhân tự xưng huynh muội, kinh quá tằng tằng bài tra chung vu tiến liễu tương châu thành.

“Vãng na lí khứ?” Thanh niên nam tử đê thanh thuyết liễu nhất cú.

“Phi vân giáo phường.” Na nữ tử đình trụ khái thấu, tòng nha phùng lí tễ xuất nhất cú thoại lai, tha thật tại bất tập quán bị trương khởi nguyên nhất lộ sam phù trứ tiến lai, khả thị tha đích thân thể tịnh bất thái hảo, kí yếu cản thời gian hựu yếu tiếp thụ trị liệu, chỉ năng tiện nghi liễu trương khởi nguyên.

“Tưởng bất đáo an tương quân hoàn năng phẫn thôn cô, lệ hại, lệ hại.” Trương khởi nguyên khinh khinh tiếu liễu nhất hạ, đả thú đạo.

An vũ ý tịnh vị thuyết thoại, đãi đóa khai vệ binh chi hậu tiện suý khai trương khởi nguyên, cấp cấp vãng phi vân giáo phường cản khứ. Trương khởi nguyên diêu liễu diêu đầu dã tùy hậu cân liễu thượng khứ, tha mẫn duệ địa cảm giác đáo tương châu thành hữu sự tình yếu phát sinh, tự kỷ doanh cứu lý bạch đích khả năng khủng phạ hội gia đại kỉ phân.

Trương khởi nguyên khán bất minh bạch an vũ ý đối tha đích thái độ, hữu thời minh minh cảm giác tha đối tự kỷ hữu ta mạc danh kỳ diệu đích quan chú, đãn thiên thiên vô tòng chứng minh. Giá cá quật cường nhi đặc biệt đích nữ tử, bả tha tự kỷ tàng tại nam nhi đích khu xác chi hạ, đáo để thị vi liễu thập ma?

Phi vân giáo phường tại tương châu thành bắc, thị nhất xử hữu danh đích yên hoa chi địa, chỉ thị kỳ cách điều canh cao nhất trù, nhân vi hữu tây kinh thành đích giáo phường phường chủ lai thử đốc đạo, cánh tại tương châu giá cá ngư long hỗn tạp đích địa phương trạm ổn liễu cước cân, dẫn đắc đạt quan quý nhân tranh tương tiền vãng, huy kim như thổ.

Trương khởi nguyên trứ thật một tưởng đáo phi vân giáo phường thị giá dạng nhất cá địa phương, lưỡng cá nhân vi liễu yểm nhân nhĩ mục lai thử, phản đảo dẫn lai chư đa quan chú, an vũ ý tâm hạ nhất thán, khủng phạ man bất trụ hữu tâm nhân đích nhãn tình liễu, vu thị dã cố bất đắc hứa đa, kính tự khứ trảo phi vân giáo phường đích phường chủ công tôn đại nương khứ liễu.

Trương khởi nguyên tọa tại đại thính bách vô liêu lại, khước mãnh địa phát hiện nhị lâu nhất cá thục tất đích nhân ảnh túy hung hung địa tham xuất đầu lai, tha thân biên trạm trứ đích nữ tử, chính thị chỉnh cá phi vân giáo phường nguyên lai đích đầu hào hoa khôi, tạ ngọc anh.

“Liễu vĩnh? Tha chẩm ma hội tại giá.” Trương khởi nguyên mị trứ nhãn tình vọng trứ tha, liễu vĩnh tu vi ngận cao, ngận khoái tiện cảm giác đáo hữu nhân khán tha, đãi phát hiện thị trương khởi nguyên hậu, tâm trung đốn thời khinh tùng bất thiếu, tiếu trứ thuyết đạo: “Ngọc anh, thu thập hạ ốc tử, ngã yếu kiến cá bằng hữu.”