An vũ ý đích thân thể cổn năng dị thường, nhất tiến nhập trương khởi nguyên đích hoài trung tiện bất tự nhiên nữu động liễu kỉ hạ, việt phát chứng thật liễu trương khởi nguyên đích sai tưởng.

Hồng cừ thính đáo trương khởi nguyên vấn, trì nghi nhất hạ tài bi phẫn thuyết đạo: “Lý trúc nhi giá tang tâm bệnh cuồng chi đồ cấp tiểu tỷ cật liễu thôi, tình đích dược vật, tiểu tỷ thử thời……”

“Chân thị phạ thập ma, lai thập ma.” Trương khởi nguyên nhất thính hữu ta vô nại địa thuyết đạo.

Giá thoại lệnh hoài trung đích an vũ ý nhất trệ, thân thể đốn thời cương ngạnh khởi lai, nguyên lai trương khởi nguyên thị thảo yếm tha đích. An vũ ý cẩn thủ trứ nhất ti thanh minh, tâm để nan quá dị thường, tha kỉ hồ đô tố hảo liễu hiến thân đích chuẩn bị, khả khước vong liễu nhân gia tịnh bất kiến đắc tựu lĩnh tình a.

“Chẩm ma liễu?” Trương khởi nguyên cảm giác đáo an vũ ý đích bất thích, cấp mang vấn đạo.

“Nhĩ thị bất thị thảo yếm ngã?” An vũ ý na phạ tái chẩm ma bất kham, đãn nhãn trung khước thủy chung thị na ma thâm thúy thanh triệt.

“Một hữu.” Trương khởi nguyên hữu ta tâm hư, dã bất tri đạo tại hại phạ thập ma.

“Na nhĩ hỉ hoan ngã?” An vũ ý ti hào bất cấp tha suyễn tức đích cơ hội.

Giá cú thoại thái trực tiếp, trương khởi nguyên liên phu diễn đích dư địa đô một hữu, hảo tượng giá cá vấn đề chẩm ma hồi đáp đô bất đối, tha liên tự kỷ đích chân thật tưởng pháp đô cảo bất thanh sở liễu, chỉ đắc chuyển di thoại đề đạo: “Tiên trảo cá địa phương lạc cước tái thuyết.”

Trương khởi nguyên tấn tốc giải khai liễu hồng cừ đích tỏa liên, đối hồng cừ hảm đạo: “Đáo phi vân giáo phường trảo tạ ngọc anh bang mang.”

Hồng cừ khán liễu khán an vũ ý, tâm trung dã một thập ma chủ ý, tha hại phạ tự kỷ ly khai chi hậu an vũ ý hựu xuất cá hảo ngạt, thị dĩ ma ma thặng thặng bất nguyện ý ly khai, trương khởi nguyên nã tha một bạn pháp chỉ đắc tán khai tinh thần lực tầm trảo tứ chu thích hợp hưu tức đích địa phương.

An vũ ý thảng tại trương khởi nguyên hoài lí, tâm trung hữu nhất ti đạm đạm đích bi thương. Tha tri đạo trương khởi nguyên như quả thừa nhân chi nguy tha ngận hữu khả năng hội sát liễu tha nhiên hậu tự sát, khả trương khởi nguyên biểu hiện xuất hào bất cảm hưng thú đích dạng tử, tha hựu vô pháp tiếp thụ. Tha tri đạo tha thị tha nhu yếu trảm điệu đích tương tư, khả tha bất thị hoàn một hữu tương tư quá ma.

Thể nội đích dược vật dĩ kinh triệt để hấp thu, an vũ ý giác đắc tự kỷ khoái yếu thất khứ lý trí liễu, tha bất tưởng giá dạng xuất hiện tại trương khởi nguyên diện tiền, bất hi vọng bổn tựu đối tha bất ái đích trương khởi nguyên canh gia khinh thị tha, vu thị tránh trát hảm đạo: “Hồng cừ, nhĩ…… Đái ngã tẩu.”

“Tiểu tỷ……” Hồng cừ tri đạo tự kỷ tuyệt bất năng đái an vũ ý ly khai, dĩ an vũ ý đích tính cách ly khai trương khởi nguyên tựu thị tử, nhi hồng cừ khán đắc xuất lai, an vũ ý đối trương khởi nguyên hữu hảo cảm, hữu tín lại, tha tuy nhiên chủy thượng thuyết yếu ly khai, dã xác thật tránh trát liễu nhất hạ, đãn trương khởi nguyên chỉ thị khẩn liễu khẩn thủ tí, tha tựu bất tái động đạn liễu.

Hồng cừ tưởng, như quả nhất định yếu thất khứ tối bảo quý đích đông tây cấp nhất cá nam nhân đích thoại, na ma trương khởi nguyên vô nghi thị tối giai nhân tuyển.

“Hồng cừ……” An vũ ý hựu nhược nhược địa hảm liễu nhất cú, thân tử khước tái thứ nhuyễn động khởi lai.

Hồng cừ tri đạo tại giá chủng thời khắc tự kỷ bất năng lưu tại giá lí, vu thị hảm đạo: “Tiểu tỷ, ngã khứ phi vân giáo phường tầm cầu bang trợ.” Thuyết hoàn dã bất đẳng an vũ ý thuyết thoại tiện lược quá trương khởi nguyên tấn tốc vãng xuất khẩu tẩu khứ.

An vũ ý tránh trát liễu nhất hạ tái một hữu thuyết thoại, đãn trương khởi nguyên khước đột nhiên đình hạ liễu cước bộ.

“Nhĩ càn thập ma?” An vũ ý não trung hoàn hữu tối hậu nhất ti thanh minh, giá cá thời hầu cư nhiên tự tôn tâm tác túy khởi lai, cường tự thuyết đạo, “Trương khởi nguyên, nhĩ yếu thị cảm khinh vũ ngã, ngã nhất định hội sát liễu nhĩ đích.”

Trương khởi nguyên khẩn liễu khẩn thủ tí, tha cảm giác đáo giá địa lao thâm xử mỗ cá địa phương hữu chủng đông tây tự hồ ảnh hưởng trứ an vũ ý đích trạng thái, cương xuất thủy lao thời an vũ ý dĩ kinh mê hồ liễu, khả tẩu liễu nhất đoạn cự ly chi hậu, an vũ ý phản nhi hoãn giải bất thiếu. Chỉ thị giá đông tây chẩm ma khán đô bất thị giải độc chi vật.

Trương khởi nguyên vi nhất trầm ngâm giác đắc an vũ ý đích trạng huống dĩ kinh bất năng tha diên hạ khứ liễu, tha tất tu tiên tưởng hoãn giải hoặc giả trấn áp đích bạn pháp, kí nhiên giá thủy lao trung hoàn hữu cổ quái, bất phương tại giá lí tầm trảo cơ hội.

Tưởng đáo giá lí, trương khởi nguyên tiện dữ hi ảnh tiến hành câu thông, hi ảnh kỉ hồ tại đệ nhất thời gian tựu hồi đạo: “Giá thị nghiệt tình hoàn, hoàng cấp nhị phẩm đan dược, tất tu yếu hữu nghiệt tình hoa tài năng luyện chế, hiệu lực thụ luyện đan giả đích đạo cơ hòa trung đan giả đích thể chất ảnh hưởng, nhân nhân nhi dị, giá an cô nương thể chất tự hồ bỉ giác kỳ quái, cánh nhiên thụ giá thô chế đan dược đích ảnh hưởng như thử đại.”

“Tiên bất thuyết kỳ tha liễu, tiểu sư phụ, hữu thập ma bạn pháp hóa giải.” Trương khởi nguyên cấp mang vấn đạo.

“Nghiệt tình hoa tại thiên giới đô kỉ hồ tuyệt tích liễu, nhân vi kỳ sinh trường điều kiện phi thường hà khắc, chỉ sinh trường tại nghiệt tình địa lam nham trung, nhi nghiệt tình địa lam nham chính hảo tựu thị nghiệt tình hoa độc đích giải dược.”

“Tiểu sư phụ, nan đạo giá thủy lao thâm xử chính hảo thị nghiệt tình địa lam nham?” Trương khởi nguyên đốn thời tưởng khởi chi tiền tại thủy lao trung hấp thu đích lam hạt sắc thổ chúc tính linh khí lai.

“Chính thị, nghiệt tình địa lam nham thị phật tông bố trận trung thường dụng đích tài liêu, thiên giới thị bất hội hữu đích, tương truyện chỉ tại cửu u minh thổ chi thượng tài hữu sinh trường, tưởng bất đáo giá lí cánh nhiên hội hữu, khán lai thiên tinh đại lục giá phiến thiên địa hoàn thị ngận hữu hoạt lực đích.”

“Giá đông tây tảo tựu bị na thần bí đích công tử ca phát hiện liễu, khán lai đắc thiên chi quyến cố đích nhân hoàn hữu ngận đa.” Trương khởi nguyên nhất biên thuyết thoại nhất biên dụng xuất ngũ long luân tại địa hạ xuyên toa, song tí cô đích khẩn khẩn đích hại phạ an vũ ý loạn động, nhân vi tựu giá nhất tiểu hội đích công phu, tha tựu cảm giác đáo tự kỷ hữu ta bả trì bất trụ liễu.

Thụ đáo an vũ ý đích ảnh hưởng thái đại, trương khởi nguyên tiện trung đoạn liễu dữ hi ảnh đích câu thông, chỉ thị duyên trứ nhân công oạt quật đích thông đạo tà hướng địa hạ tẩu liễu sổ bách mễ chi hậu, tiện tẩu đáo tử hồ đồng, trương khởi nguyên dụng tinh thần lực kế tục cảm tri, khước kiến na đông tây tự hồ hoàn tại giá thạch bích chi hạ ngũ bách mễ đích địa phương, khán lai tương châu đích thế lực tịnh một hữu oạt đáo để. Nhi chi tiền dụng lai bố trận, luyện đan đích tài liêu đô thị tòng giá phụ cận thủ hạ lai đích hạ đẳng tài liêu, canh hữu thậm giả, trương khởi nguyên tựu tại nhất cá tiểu phùng khích trung khán đáo nhất căn thân xuất tường bích đích tế tiểu hành diệp, như quả sai đắc bất thác, giá đông tây chính hảo thị nham thạch thâm xử đích nghiệt tình hoa đích hành diệp.

Thụ đáo dũ lai dũ cận đích nghiệt tình hoa đích ảnh hưởng, an vũ ý dĩ kinh triệt để thất khứ liễu tự ngã, tha ao đột hữu trí đích thân tử bất đình địa nữu động tư ma, na phạ trương khởi nguyên dụng tái đại đích lực dã cố định bất trụ tha đích thân khu. Tố liễu thập kỉ niên xử nam đích trương khởi nguyên hà tằng kiến quá trận trượng, gia chi nghiệt tình hoa đích độc tố bổn tựu tán tại giá hiệp tiểu đích không gian trung, trương khởi nguyên tự kỷ dã tự hồ trung liễu thử độc, bất đa thời tiện mãn đầu đại hãn, ý chí lực tiếp thụ trứ nhất ba hựu nhất ba đích khảo nghiệm.

“Bất hành, ngã trương khởi nguyên bất tố giá chủng hạ tác chi nhân.” Trương khởi nguyên ngoan ngoan giảo liễu nhất hạ thiệt đầu, nhất ti tiên huyết tùy tức tòng chủy giác sấm xuất, tha lược vi thanh tỉnh liễu bất thiếu, khai thủy hoán xuất bổ thiên sách biến tác toản đầu hình trạng thuận trứ nghiệt tình hoa hành diệp trường xuất đích phùng khích tấn tốc toản động khởi lai.

Bổ thiên sách thị thượng cổ dị bảo, kỳ uyên nguyên hòa cấp biệt liên hi ảnh đô thuyết bất thượng lai, bị trương khởi nguyên hào bất cố kỵ địa toàn lực thôi động, bất nhất hội công phu tiện toản tiến liễu sổ bách mễ.

Mạch địa, bổ thiên sách vô xử thụ lực, cánh nhiên điệu nhập nhất xử không khoáng địa phương, trương khởi nguyên hoán hồi bổ thiên sách, dụng tinh thần lực cảm tri liễu nhất hạ phát hiện lí diện cư nhiên hữu cá cự đại đích viên hình không gian, vu thị dụng khởi ngũ long luân, toản tiến liễu giá cá chỉ dung lưỡng nhân thông quá đích hiệp trách động huyệt.

“Chẩm ma khả năng, địa để hạ chẩm ma hội hữu như thử cự đại đích cầu trạng không gian, nan đạo thị ngoại tinh nhân nhập xâm liễu bất thành.” Trương khởi nguyên thật tại vô pháp tưởng tượng nhãn tiền giá đẳng dị trạng, na thị nhất cá vô pháp dụng tinh thần lực cảm tri đáo biên tế đích cự đại không gian, tựu phảng phật tằng kinh hữu nhân tại giá lí phóng liễu nhất cá cự đại đích thiết cầu, nhiên hậu bả giá cá thiết cầu cấp oạt tẩu liễu, đồ lưu nhất cá cầu trạng không gian. Nhược bất thị hoài trung đích an vũ ý tránh trát trứ yếu vẫn tha đích khẩu tị, tha đô nhất thời bán hội một pháp tòng chấn kinh trung thanh tỉnh quá lai.