“Áo tư đinh, na ma nhĩ môn hoàn ký đắc bộ nô thuyền tại na lí mạ?” Kiệt sâm vấn đạo.

“Đại nhân, giá đương nhiên ký đắc, bất quá nâm vấn giá cá càn thập ma? Nan đạo thuyết.....” Nhất thuấn gian duệ trí đích lão giả tựu tưởng đáo kiệt sâm tưởng yếu càn thập ma.

“Bất thác, kí nhiên nhĩ môn đích nhân đô tại, na ma ngã dã bất năng tựu giá ma cứu tẩu nhĩ môn lưỡng cá a, đãn thị ngã hựu một hữu tiền, nhân thử dã tựu chỉ thặng hạ thưởng giá nhất điều lộ liễu.” Kiệt sâm nhãn trung thiểm động trứ quang mang thuyết đạo, tha bất tri đạo vi liễu nhất cá ba ni, giá ma tố trị bất trị đắc, đãn thị kí nhiên quyết định liễu, na ma tựu yếu khứ tố.

“Đại nhân, giá......” Lão giả mãn kiểm chấn kinh đích khán trứ vi tiếu đích kiệt sâm, bất minh bạch kiệt sâm vi thập ma yếu giá ma tố.

“Hảo lạp, bất yếu tại thuyết lạp, ngã môn cản khoái quá khứ ba, đối liễu nhĩ môn đích nhân đô thị ta thập ma nhân a?” Kiệt sâm nhất biên tẩu nhất biên vấn đạo.

Lão giả vi kiệt sâm chỉ lộ, bộ nô thuyền đô thị đình bạc tại bất pháp địa đái đích, nhân thử đảo thị một hữu cự ly đa viễn, thử thời thính kiến kiệt sâm đích thoại, lão giả thuyết đạo “Đương sơ ngã môn tòng đảo thượng đào ly đích thời hầu thanh tráng niên, hòa nhất ta lão nhân nữ nhân toàn đô lưu hạ lai đoạn hậu, tối chung đào xuất lai đích dã tựu thị kỉ bách nhân, đô thị nữ nhân hòa thiếu niên, tại ngộ đáo bộ nô thuyền đích thời hầu tuy nhiên thiếu niên môn đô phấn khởi phản kháng, đãn thị hoàn thị một hữu đào quá tố nô lệ đích mệnh vận,”

“Tối hậu nữ nhân toàn đô bị giá ta thiên sát đích súc sinh cấp sát liễu, chỉ thặng hạ liễu ngã hòa nhất bách đa cá thiếu niên a.”

“Ai, áo tư đinh, tiết ai thuận tiện ba, tuy nhiên thị vĩnh viễn đích tái kiến, đãn thị tương lai thiên quốc hoàn hội kiến diện.” Kiệt sâm dã bất tri đạo thuyết thập ma hảo liễu.

“Thị, đại nhân tiền diện tựu thị thập lục hào thụ liễu, giá ta thiên sát đích tựu tại na lí!” Lai trứ chỉ trứ tiền diện đích thập lục hào thụ, mãn thị hận ý đích thuyết đạo.

“Hảo, áo tư đinh, nhĩ môn tựu tại giá lí đẳng trứ, ngã quá khứ tựu hành liễu, chỉ yếu thị nhĩ môn đích nhân hoàn tại, na ma ngã tựu nhất định hội bả tha môn cấp cứu xuất lai đích.” Kiệt sâm đối trứ lão nhân bảo chứng đạo.

Thuyết hoàn nhất cá thiểm thân ly khai liễu giá lí, bổn lai kiệt sâm hoàn dĩ vi đô thị ta lão nhược chi nhân, đãn thị thính áo tư đinh giá ma nhất thuyết, chân thị hỉ tòng thiên hàng a, lí diện cánh nhiên toàn đô thị nhất ta thiếu niên nam nữ, tha chính sầu trứ dĩ hậu chẩm ma trảo nhân ni, đãn thị hiện tại thiên thượng điệu hãm bính liễu.

“Đảo chủ, nhĩ thuyết giá vị năng cú bả tha môn đô cứu xuất lai mạ?” Đẳng đáo kiệt sâm ly khứ chi hậu, ba ni đối trứ áo tư đinh thuyết đạo.

Ngận nan tương tín, giá vị lão giả cánh nhiên thị đảo chủ, kỳ thật áo tư đinh đối kiệt sâm thuyết đích thoại đô thị chân đích, tha tịnh một hữu khi phiến kiệt sâm.

“Ngã khán bất thấu tha, đãn thị hiện tại dã một hữu bạn pháp, chỉ năng thị tương tín tha liễu.” Áo tư đinh đồng dạng khán trứ kiệt sâm ly khứ đích phương hướng thuyết đạo, giá nhất khắc tha đích thân khu bất tại câu lũ.

“Yếu thị tha năng bả ngã môn đích nhân đô cứu xuất lai, ngã tựu mại mệnh cấp tha!” Ba ni mục quang kiên định đích thuyết đạo.

“Cáp cáp cáp cáp, sỏa tiểu tử a, nhĩ hiện tại dĩ kinh khiếm liễu nhân gia nhất điều mệnh lạp, chỉ yếu tha năng bả tộc nhân đô cứu xuất lai, tựu toán ngã môn toàn đảo chi nhân đô hiệu trung tha hựu hữu hà nan ni.” Áo tư đinh mục quang sí nhiệt đích khán trứ tiền phương nam nam tự ngữ đạo.

Tối hậu áo tư đinh đối ba ni thuyết đạo “Tẩu ba ngã môn dã quá khứ khán khán, hiện tại nhĩ dã khôi phục liễu nhất ta, năng cú bang đắc thượng mang liễu.”

Lưỡng nhân triều trứ kiệt sâm ly khai đích phương hướng khoái bộ tẩu khứ.

............

Thập lục hào thụ, bàng biên đích hải vực trung đình trứ lưỡng tao thuyền, nhất tao thuyền thượng thập ma đô một hữu nhi thả hữu ta phá phôi đích ngân tích, lánh ngoại nhất tao khước thị tại thuyền thân thượng diện hữu nhất cá bộ tự.

“Lão đại, nhĩ thuyết ngã môn giá thứ trảo đáo giá ma đa đích nô lệ, năng cú mãi đa thiếu tiền a?” Thuyền thân thượng diện hữu nhất cá bộ tự đích thuyền thượng diện, hữu nhất ta nhân tại thượng diện.

“Thùy tri đạo ni, bất quá quản tha đích, bất quản đa thiếu đô thị ngã môn đích, cáp cáp cáp cáp” nhất cá chỉ hữu nhất chỉ nhãn tình đích đại hán đại tiếu đạo.

“Chân thị khả tích a, giá thứ cánh nhiên đô thị nhân loại, yếu thị hữu nhân ngư cai đa a, na tựu trị đại tiền liễu.” Hữu nhân bất cam tâm đích thuyết đạo.

“Nhĩ giá cá hỗn đản, nhĩ dĩ vi hữu nhân ngư hoàn năng luân đắc đáo nhĩ a?” Độc nhãn đại hán huấn xích đạo.

“Thị thị thị, ngã thác liễu lão đại, bất quá lão đại a, tiền kỉ thiên nhĩ vi thập ma bả na ta nữ nhân đô sát liễu ni? Lưu hạ kỉ cá lai bang huynh đệ môn giải giải muộn đa hảo a.”

“Bổn đản a, nhất thiên tựu tưởng trứ ngoạn nhi nữ nhân, ngã môn yếu đích thị tiền, hữu tiền liễu thập ma nữ nhân trảo bất đáo, hà tất yếu na ta nữ nhân ni, canh hà huống hữu nữ nhân hội phôi sự đích.” Độc nhãn đại hán tiếp trứ thuyết đạo: “Hảo lạp, minh thiên khai thủy đa tống kỉ cá nhân khứ phách mại, cản khoái bả nhân đô mại hoàn liễu, bất nhiên như quả hữu nhậm vụ đích thoại, na ma tựu bất hảo bạn liễu.”

“Thị, lão đại!” Chúng nhân tề thanh đáp ứng đạo.

“Nhĩ môn một hữu giá cá cơ hội liễu!” Nhất đạo mãn thị sát ý đích thanh âm tại tha môn nhĩ biên hưởng khởi.

“Bá” đích nhất thanh, kiệt sâm đích thân ảnh xuất hiện tại liễu giá tao bộ nô thuyền thượng diện, giá ta bộ nô đội đích nhân tại cảm thụ đáo kiệt sâm thân thượng đích sát khí thời, bất cấm đả liễu cá lãnh chiến.

“Hanh, các hạ thị thùy? Vị miễn quản đích thái khoan liễu ba?” Độc nhãn đại hán lãnh hanh nhất thanh thuyết đạo.

“Ngã thị thùy nhĩ môn tựu bất tất tri đạo liễu, nhĩ môn chỉ nhu yếu tri đạo ngã thị sát nhĩ môn đích nhân tựu hành liễu.” Kiệt sâm lãnh khốc đích thuyết đạo.

“Cuồng vọng, tiểu đích môn sát liễu tha!” Độc nhãn đại hán nộ thanh đạo.

Thuấn gian giá tao thuyền thượng đích nhân toàn đô nã trứ võ khí đối chuẩn liễu kiệt sâm, tịnh thả cự ly cận đích dĩ kinh thị nã trứ đao khảm liễu hạ lai.

“Nhĩ môn giá ta nhân tra đô cai tử!” Kiệt sâm lãnh lãnh đích thuyết đạo, tha tối hận bất tôn trọng sinh mệnh đích nhân, đối vu giá ta dĩ kinh tang thất liễu nhân tính cơ bổn đích lương tri đích nhân, kiệt sâm chỉ hữu nhất cá tự, na tựu thị sát, tha đích thủ trung dĩ kinh khẩn khẩn đích ác trụ liễu yêu nhận, đối phó giá ta nhân hoàn dụng bất trứ nã xuất huyết nhận lai, canh hà huống huyết nhận thị để bài, na lí thị năng cú tùy tiện dụng đích.

“Bá”

“A, a, a”

Kiệt sâm tiêu thất tại liễu nhân quần trung, một hữu nhất cá nhân khán kiến kiệt sâm tại na lí, bất quá tha môn mã thượng tựu thính kiến nhân quần trung truyện lai đích thảm khiếu thanh.

Tha môn bộ nô đội đích nhân nhất cá tiếp trứ nhất cá đảo liễu hạ khứ, đãn thị khước khán bất kiến nhân tại na lí, nhân vi kiệt sâm chi hậu công kích đích thuấn gian tựu hội hiển hiện xuất lai, đãn thị giá thời gian thái đoản, đẳng tha môn tưởng yếu công kích đích thời hầu kiệt sâm dĩ kinh một liễu.

Thuyền thượng đích bộ nô đội hữu ngũ thập đa nhân, đãn thị tại giá đoản đoản đích nhất phân chung chi nội, đảo tại huyết bạc trung đích nhân cánh nhiên dĩ kinh đạt đáo liễu thập cá nhân, bộ nô đội đích nhân đô kinh khủng dị thường, đãn thị khước đối kiệt sâm một hữu bạn pháp.

Đương bộ nô đội đích nhân dĩ kinh tuyệt vọng đích thời hầu, đột nhiên tha môn đích lão đại độc nhãn đại hán động liễu, tha khoái tốc đích di động đáo kỳ trung nhất cá bộ nô đội thân biên, đối trứ không khí tựu thị nhất quyền đả xuất khứ.

“Phanh”

Kiệt sâm đích thân hình hiển hiện liễu xuất lai, tuy nhiên tha tịnh một hữu thụ đáo thập ma thương hại, đãn thị nhãn trung đích kinh dị khước thị hào bất yểm sức.

“Kiến văn sắc bá khí?” Kiệt sâm khán trứ đại hán sá dị đích thuyết đạo.

“Nga, một tưởng đáo nhĩ cánh nhiên tri đạo bá khí, một thác ngã dĩ kinh lĩnh ngộ liễu kiến văn sắc bá khí, tuy nhiên đích tốc độ ngận khoái, đãn thị ngã năng cú cảm tri đáo nhĩ yếu xuất hiện tại na lí.” Độc nhãn đại hán khán trứ kiệt sâm thuyết đạo.