“Phanh”

Tam thiên liễu, kiệt sâm dĩ kinh tại giá lí tu luyện liễu tam thiên đích thời gian, giá tam thiên dĩ lai tha đô bất tri đạo chàng đáo liễu thụ thượng đa thiếu thứ, đãn thị mỗi thứ bị chàng chi hậu tha tịnh một hữu khí nỗi, nhưng cựu thị tựu giá ma tẩu trứ, nhất trương kiểm thượng vô bi vô hỉ, chỉnh cá nhất phác khắc kiểm.

“Ngã khả dĩ đích, ngã khả dĩ đích, ngã nhất định khả dĩ đích!!!” Kiệt sâm giá tam thiên đích thời gian đô hội tại tâm trung nột hảm trứ, tương tín tự kỷ, đãn thị nhãn tiền thủy chung thị nhất phiến tất hắc, tất cánh dã chỉ hữu cơ sở, chỉ tri đạo thị giá dạng tu luyện, hoàn toàn một hữu nhất cá bá khí cao thủ tại thân biên chỉ đạo tha.

“Phanh”

Kiệt sâm hựu nhất thứ đích chàng đáo liễu thụ thượng, bất quá giá thứ phác khắc kiểm chung vu thị hữu liễu biến hóa, nhân vi tại tha hựu nhất thứ chàng đáo thụ thượng chi hậu, bổn lai dĩ kinh hãm nhập hắc ám chi trung đích kiệt sâm, đột nhiên ‘ khán ’ kiến liễu nhất ti lượng quang, tuy nhiên giá ti lượng quang, lai đích khoái, khứ đích dã khoái, đãn thị kiệt sâm khứ nhân thử khán đáo liễu hi vọng.

Kiệt sâm tẩu lộ đích cước bộ canh khoái liễu, ti hào bất tại ý tự kỷ chàng đáo liễu thập ma, chỉ thị nhất cá kính nhi đích tại tâm trung nột hảm trứ: “Ngã khả dĩ đích, ngã khả dĩ đích.”

Chung vu, kiệt sâm ‘ khán ’ kiến đích lượng quang việt lai việt đa, tối chung hình thành liễu nhất phúc họa diện, tựu thị tha thân thể chu vi tam thập mễ phạm vi đích họa diện, khán kiến giá cá họa diện kiệt sâm tiếu liễu, nhân vi tha tri đạo tha hiện tại dĩ kinh thành công đích lĩnh ngộ liễu kiến văn sắc bá khí.

Kiệt sâm tựu căn cư giá phúc họa diện hành tẩu khởi lai, nhất khỏa thụ đô một hữu chàng đáo, tiểu thỏ tử tòng tha thân biên bào quá tha dã năng xuất thủ khoái tốc đích trảo trụ.

Bất quá kiệt sâm dã một hữu thể hội đáo đa trường thời gian, dã tựu kỉ phân chung đích thời gian, chỉnh cá thế giới hựu hãm nhập liễu hắc ám chi trung, tha tri đạo giá thị tha cương cương cương cương lĩnh ngộ kiến văn sắc bá khí, hoàn bất thục luyện đích duyên cố, chi hậu đa đa luyện tập tựu năng cú kiên trì đích cửu nhất điểm, sử dụng phạm vi dã hội tương ứng đích khoách đại.

Lộ yếu nhất bộ bộ tẩu, phạn yếu nhất khẩu khẩu cật, tuy nhiên kiệt sâm dĩ kinh lĩnh ngộ liễu kiến văn sắc bá khí, đãn thị tha hoàn bất thục luyện, nhân thử dã tựu một hữu thường thí tu luyện võ trang sắc bá khí.

Chi hậu đích nhật tử lí diện kiệt sâm đô tại tu luyện kiến văn sắc bá khí, nhất cá nguyệt chi hậu, tha năng cú khai khải kiến văn sắc bá khí đích thời gian dã tòng đoản đoản đích kỉ phân chung diên trường đáo liễu kỉ cá tiểu thời, phạm vi dã tòng tam thập mễ yếu khoách trương đáo liễu kỉ bách mễ, đương nhiên lạp giá đô thị nhân vi kiệt sâm đích để tử hảo, na ma đa niên đích nhân thể khai phát bất thị bạch khai phát đích.

“Bá”

“Phốc”

Kiệt sâm bế trứ song nhãn cước bộ di động, đóa khai liễu tự kỷ thân hậu nhất thất lang đích công kích, đồng thời trừu xuất yêu nhận nhất đạo trảm kích ba giá thất lang nhất thiết lưỡng đoạn, giá đoạn thời gian dĩ lai kiệt sâm đô thị bế trứ nhãn tình tại sâm lâm trung hành tẩu đích, vi liễu tựu thị đoán luyện kiến văn sắc bá khí tại thật chiến trung đích vận dụng.

“Hảo lạp, hiện tại kiến văn sắc bá khí dĩ kinh khả dĩ thu phóng tự như, thị thời hầu tu luyện võ trang sắc bá khí liễu, dã bất tri đạo giá võ trang sắc bá khí ngã thập ma thời hầu năng cú tu luyện xuất lai.” Kiệt sâm tranh khai nhãn tình thuyết đạo.

Hiện tại tha đích kiến văn sắc bá khí tuy nhiên hoàn một hữu đạt đáo lô hỏa thuần thanh đích giai đoạn, đãn thị chi hậu tự nhu yếu kinh thường đoán luyện, bất tích yếu tại thời thời khắc khắc đích thâm nhập tu luyện, nhân thử tha tựu tưởng trứ tu luyện võ trang sắc bá khí, nhĩ môn bất yếu thuyết giá dạng đích tốc độ khoái, nhất lai thị nhân vi kiệt sâm đích thân thể khai phát độ cao, cảm giác giá ta dã thập phân đích mẫn duệ, nhị lai thị nhân vi tha đích ý thức cường độ bỉ thường nhân cao, nhân nhi năng cú tố đáo tự do vận dụng.

Tuy nhiên hiện tại kiến văn sắc bá khí chỉ thị sơ bộ tự do vận dụng, đãn thị tương đối lai thuyết dĩ kinh thị cú liễu, tại luyện hạ khứ trừ liễu tăng gia thục luyện độ chi ngoại, tịnh bất hội hữu thái đại đích đề thăng.

............

“Ba”

Kiệt sâm nhất chưởng phách khai liễu thân tiền đích đại hùng, nhiên hậu khoái tốc đích vãng hậu thối, hòa đối diện đích đại hùng lạp khai liễu cự ly, đại khẩu đại khẩu đích suyễn trứ khí.

Hiện tại tha khai thủy tu luyện võ trang sắc bá khí liễu, giá võ trang sắc bá khí đích lĩnh ngộ tựu thị yếu bất đình đích thật chiến, nhân thử kiệt sâm tựu trảo đáo liễu nhất chỉ hùng, hòa hùng không thủ nhục bác khởi lai, tha một hữu dụng võ khí, một hữu dụng quả thật năng lực, tựu liên tha tự kỷ bổn thân đích tốc độ đô bị tha áp chế liễu ngận đa.

“Đại gia hỏa, tái lai!” Khán trứ bỉ tự kỷ cao xuất liễu bán cá thân tử đích đại hùng, kiệt sâm một hữu nhất điểm hại phạ, phản nhi mãn thị chiến ý đích khai khẩu hảm đạo, dã bất quản đại hùng thị bất thị năng thính đắc đổng.

“Hống”

Đại hùng đại hống nhất thanh, tha trứ trầm trọng đích thân khu trùng liễu thượng lai, nhất song nhục chưởng đái trứ hô hô đích phong thanh triều trứ kiệt sâm phách quá lai.

“Ba”

Kiệt sâm dã một hữu thối súc, hóa chưởng vi quyền, triều trứ đại hùng hậu hậu đích nhục chưởng nhất quyền đả thượng khứ, hùng dụng chưởng tịnh bất đại biểu kiệt sâm dã chỉ năng sỏa sỏa đích dụng chưởng khứ ngạnh tiếp, giá chỉ thị tha tu luyện đích nhất chủng phương pháp, tịnh bất thị lai ai đả đích.

Nhất nhân nhất hùng tựu tại giá thụ lâm trung chiến đấu khởi lai, nhất trực đáo bàng vãn thời phân kiệt sâm tài tha trứ bì bại bất kham đích thân thể, tẩu hồi liễu thụ ốc, nhi đại hùng khước thị nhân vi hữu trứ nhất thân hậu hậu đích chi phương, nhân thử tịnh một hữu thập ma sự tình.

Nhật tử nhất thiên thiên đích quá khứ, thiếu niên môn dã phân phân tiến nhập thụ lâm trung tầm trảo mãnh thú đề cao tự kỷ đích thật chiến kinh nghiệm, nhi kiệt sâm hoàn thị một hữu lĩnh ngộ võ trang sắc bá khí, bất quá đối chiến đích đối thủ khước thị chuyển biến liễu, tòng hùng, đại tinh tinh, chuyển biến đáo liễu hiện tại đích đại tượng, tương bỉ chi hạ đại tượng đích chi phương tuy nhiên một hữu hùng đích phong hậu, đãn thị đại tượng đích công kích lực khả thị bất tục, đặc biệt thị giá cá thế giới trung đích đại tượng.

Thời gian quá khứ liễu tam cá nguyệt chi cửu, kiệt sâm tại nhất thiên ngọ hậu, chung vu thị lĩnh ngộ liễu võ trang sắc bá khí, mỗi thiên hòa mãnh thú bác đấu, kiệt sâm đích thủ thượng dã đa xuất liễu ngận đa đích kiển tử, thật chiến kinh nghiệm dã tăng gia liễu nhất ta, nhi thả tha hoàn thời bất thời đích sử dụng bá vương sắc bá khí, hiện tại tuy nhiên thuyết khống chế đích hoàn bất thị na ma hoàn mỹ, đãn thị dã năng cú chính thường đích sử dụng liễu.

“Đại gia hỏa, kim thiên tựu nhượng nhĩ cảm thụ nhất hạ ba.” Kiệt sâm khán trứ nhãn tiền đích đại hùng, giá thị tha tu luyện võ trang sắc bá khí đích đệ nhất cá đối thủ.

“Hống”

Đại hùng tuy nhiên hữu ta sỏa sỏa lăng lăng đích, đãn thị đối vu kiệt sâm tha khả thị ký ức thâm khắc, nhân thử tại khán đáo kiệt sâm đích thời hầu, đại hùng tựu bất đạm định liễu, đại hống nhất thanh trùng liễu thượng lai.

“Hắc, tựu nã nhĩ thí thí ngã cương cương lĩnh ngộ đích võ trang sắc bá khí hảo liễu, khán chiêu!”

Giá thứ diện đối đại hùng đả quá lai đích nhục chưởng, kiệt sâm dã thị đồng dạng đích nhất chưởng nghênh liễu thượng khứ, chỉ thị tại kiệt sâm xuất chưởng đích thời hầu chỉnh cá thủ chưởng thượng diện xuất hiện liễu nhất tằng đạm đạm đích hắc sắc.

“Phanh”

Lệnh nhân kinh nhạ đích sự tình phát sinh liễu, chỉ hữu hùng chưởng ngũ phân chi nhất đại tiểu đích thủ chưởng, cánh nhiên tại tương giao đích sát na tựu bả thân thể cự đại đích đại hùng cấp đả phi liễu.

“Hống”

Đại hùng nộ liễu, dĩ tiền tại tha thủ hạ hữu ta lang bái đích kiệt sâm, hiện tại cánh nhiên nhất chưởng tựu bả tha pháp phỉ ngạ liễu giản trực tựu thị bất khả nhiêu thứ, nhân thử tha ba khởi lai chi hậu tái độ trùng liễu thượng lai.

“Phanh”

“Hống”

“Phanh”

“...”

Đại hùng nhất liên bị kiệt sâm đả đảo tại địa kỉ thứ, chi hậu tựu bất cảm tại trùng thượng lai liễu, tối hậu cánh nhiên đầu dã bất hồi đích bào liễu, khán lai thị bị kiệt sâm đả phạ liễu.

“Kiệt sâm đại ca, bất hảo liễu.”

Tựu tại kiệt sâm tưởng yếu kế tục khứ trảo tự kỷ tích nhật đích lão đối thủ quá quá chiêu đích thời hầu, ba ni đột nhiên bào liễu quá lai, nhất kiểm tiêu cấp đích hảm đạo.