Bất quá thử thời tha môn tỉnh ngộ đích hữu ta vãn liễu, nhân vi thử thời tha môn dĩ kinh kinh lịch liễu tam tổ nhân viên đích chiến đấu, thể lực dĩ kinh tiêu háo liễu ngận đại nhất bộ phân liễu, thử thời tha môn tài tưởng minh bạch, dĩ kinh lai bất cập liễu, tựu toán năng cú bạo phát, dã chỉ thị đoản tạm đích bạo phát nhi dĩ.

Nhi thử thời tha môn đích thuyền trường ngũ đức dã khoái yếu đạt đáo hải than liễu, tòng hải tặc thuyền trường ngũ đức biến thành mao nhung nhung đích song thủ tựu khả dĩ tri đạo, ngũ đức hoàn thị nhất danh ác ma quả thật năng lực giả, nhi thả bất xuất ý ngoại đích thoại thị nhất danh động vật hệ đích ác ma quả thật năng lực giả, nhi ác ma quả thật năng lực giả thị bất năng tiếp xúc hải thủy đích, nhân thử tha nhi ngôn chỉ năng thị mạn mạn đích lai đáo một hữu hải thủy đích địa phương tài hành.

Thử thời kiệt sâm khán trứ tràng trung đích tình huống, tái thứ thuyết đạo: “Hoán tổ!”

Thính kiến kiệt sâm đích thanh âm, tảo tựu dĩ kinh tại đẳng đãi đích ba ni đẳng nhân tái thứ thượng tràng liễu, tuy nhiên thuyết tựu giá ma nhất điểm thời gian, tha môn đích thể lực dã khôi phục bất liễu đa thiếu, đãn thị tương bỉ vu thụ đáo xa luân chiến chiến thuật đả kích đích hải tặc nhi ngôn, tha môn dĩ kinh chiêm cư liễu thượng phong.

“Sát!!”

Ba ni đẳng nhân thủ ác võ khí, tái độ trùng liễu thượng khứ, nhi thính kiến, khán kiến hựu hoán nhân đích hải tặc môn, toàn đô lộ xuất liễu tuyệt vọng đích thần sắc, hiện tại tha môn đích thể lực dĩ kinh hạ hàng đích thập phân lệ hại liễu, đãn thị khán khán đối diện khước thị nhất tổ nhất tổ đích nhân thượng lai, đáo hiện tại vi chỉ trừ liễu hữu kỉ cá thụ thương đích, hoàn một hữu nhất cá thiếu niên bị tha môn sát tử, phản đảo thị tha môn hữu kỉ cá dĩ kinh bị sát tử liễu, tuy nhiên giá kỉ cá đô thị tại tiền bất cửu hòa hải quân đích chiến đấu trung, thương thế vị dũ đích nhân, đãn thị dã năng cú gian tiếp đích khán xuất lai ba ni đẳng nhân đích chiến đấu lực.

“Đinh”

Nhất danh hải tặc thủ trung đích đao bị ba ni nhất đao phách phi liễu, ba ni thị giá quần thiếu niên trung đích tối cường giả, hữu giá dạng đích thật lực ngận chính thường, bất quá giá đối vu hải tặc lai thuyết tựu bất thị thập ma hảo tiêu tức liễu.

Tha khán trứ ba ni tòng thượng nhi hạ phách hạ lai đích đao, tuyệt vọng đích đại khiếu khởi lai: “Thuyền trường, cứu mệnh a!!!”

Ba ni chủy giác đái khởi nhất cá tàn nhẫn đích tiếu dung, thủ trung đích đao một hữu ti hào đình lưu đích triều trứ giá danh hải tặc khảm khứ, bất quá tựu tại giá thời, đột nhiên nhất đạo hắc ảnh gia nhập liễu chiến đấu, giá đạo hắc ảnh đích tốc độ ngận khoái, nhất xuất hiện tựu triều trứ ba ni nhi lai, nhi ba ni hảo tự một hữu khán đáo nhất bàn, kế tục triều trứ giá danh động đạn bất đắc đích hải tặc khảm khứ.

“Thuyền trường, cứu mệnh a!!!” Giá danh hải tặc hiển nhiên dĩ kinh thị nhận xuất liễu giá đạo hắc ảnh, giá đạo hắc ảnh chính thị tha môn hải tặc đoàn đích thuyền trường ngũ đức.

Ngũ đức nhất xuất hiện, nhất song mao nhung nhung đích thủ, nga, bất đối, thị trảo tử tựu triều trứ ba ni trảo quá khứ, nhãn khán ba ni tựu yếu thương tại ngũ đức thủ hạ, đột nhiên nhất đạo hồng sắc đích trảm kích triều trứ ngũ đức khảm quá lai, cảm thụ đáo giá đạo trảm kích đích uy lực, ngũ đức kiểm sắc nhất biến, liên mang thu khởi trảo tử, triều trứ nhất biên đóa khứ, dữ thử đồng thời tha đích nhĩ trung dã truyện lai liễu nhất đạo lãnh mạc đích thanh âm.

“Hanh, ngã đích bộ hạ dã thị nhĩ năng động đích mạ?”

Giá đạo trảm kích tự nhiên thị kiệt sâm phát xuất lai đích, nguyên lai kiệt sâm tịnh bất thị thập ma đô một hữu tố đích, tha chính tại dụng kiến văn sắc bá khí phúc cái toàn tràng, như quả ‘ khán đáo ’ hữu đích thiếu niên tức tương thụ đáo tử vong đích uy hiếp, na ma tha tựu hội lập khắc xuất thủ, nhi kiệt sâm dã cáo tố liễu ba ni đẳng nhân, nhượng tha môn tẫn tự kỷ đích toàn lực chiến đấu, hữu nguy hiểm đích thời hầu tha tự nhiên thị hội xuất thủ đích.

Nhân thử tại ngũ đức nhất tiến nhập tràng trung đích thời hầu, tựu dĩ kinh bị kiệt sâm đích kiến văn sắc bá khí cảm tri đáo liễu, ba ni đối giá danh hải tặc xuất thủ đích thời hầu, ngũ đức tưởng yếu trọng sang ba ni, kiệt sâm tựu hoa xuất nhất đạo trảm kích, nhượng ngũ đức bất đắc bất đóa khai, nhi ba ni ti hào bất quản kỳ tha, tựu nhận chuẩn liễu nhãn tiền đích hải tặc.

“Phốc”

Tại giá danh hải tặc kiểm thượng hoàn quải trứ kinh hỉ biểu tình đích thời hầu, ba ni đích đao dã khảm liễu hạ lai, thuấn gian giá danh hải tặc kiểm thượng đích tiếu dung ngưng cố liễu, kiểm thượng xuất hiện liễu nhất đạo huyết tuyến.

“Tiểu tử, nhĩ......” Đóa khai trảm kích đích ngũ đức khán kiến tự kỷ đích bộ hạ bị ba ni ngạnh sinh sinh đích đương trứ tự kỷ đích diện trảm sát, nhất thời gian kiểm sắc biến lai biến khứ đích, tối chung biến thành liễu thiết thanh.

“Hanh, nhĩ đích đối thủ bất thị ngã, thị tha!” Ba ni hoàn toàn vô thị liễu ngũ đức đích nộ khí, tha chỉ trứ mạn mạn tẩu lai đích kiệt sâm khinh phiêu phiêu đích thuyết đạo.

“A a a a, bất hảo ý tư, một hữu giáo dục hảo thủ hạ, nhượng nhĩ khán tiếu thoại liễu.” Kiệt sâm tẩu đáo ngũ đức đối diện, tiếu mị mị đích thuyết đạo: “Hảo lạp, ba ni, nhĩ khứ bang kỳ tha nhân ba, tha tựu giao cấp ngã liễu, hiện tại đích nhĩ hoàn bất thị tha đích đối thủ.”

Thử thời kỳ tha nhân dã đô tại ngoan tấu tự kỷ đích đối thủ, tất cánh tha môn đích thể lực dĩ kinh tiêu háo đích soa bất đa liễu, bại bắc thị ngận chính thường đích.

“Chân thị khi nhân thái thậm!!”

Ngũ đức khán trứ kiệt sâm hào bất tại ý đích dạng tử, đốn thời cảm giác đáo tự kỷ đích tôn nghiêm bị tiễn đạp liễu, nhất hạ tử đại nộ khởi lai, nhiên hậu chỉnh cá nhân tựu phát sinh liễu biến hóa.

Thủ tiên thị thân cao cao liễu nhất ta, nhiên hậu thân thượng khai thủy mạo xuất mật mật ma ma đích hắc sắc mao phát, thuấn gian tựu bả tha đích toàn thân đô phúc cái trụ liễu, nhất trương kiểm dã phát sinh liễu biến hóa, biến thành liễu mao kiểm lôi công chủy đích mô dạng, tối trọng yếu đích tha cánh nhiên trường xuất liễu nhất điều vĩ ba lai, giản đan lai thuyết, giá ngũ đức tựu thị biến thành liễu nhất chỉ đại hình đích hầu tử, tịnh bất thị tinh tinh.

“Nguyên lai thị ác ma quả thật năng lực giả a, hoàn chân thị hảo đại đích nhất chỉ hầu tử a!” Kiệt sâm cảm khái đích thuyết đạo, bất quá giá khinh điêu đích ngữ khí, hiển nhiên thị một hữu bả tha phóng tại nhãn lí.

“......” Ngũ đức một hữu thuyết thoại, bất quá nhất trương kiểm đô biến thành liễu hắc sắc, hiển nhiên dĩ kinh thị thập phân đích sinh khí liễu.

Tha nhị thoại bất thuyết, nhất trảo tử tựu triều trứ kiệt sâm phách quá lai, kiệt sâm tiếu liễu nhiên hậu đột nhiên bế thượng liễu nhãn tình, cước bộ khinh khinh đích vãng hậu diện thối liễu nhất bộ, ngũ đức đích trảo tử chính hảo tựu tòng kiệt sâm đích diện môn chi tiền hoa quá.

Ngũ đức nhất hạ tử đẳng đáo liễu nhãn tình, bất tri đạo cương cương thị phát sinh liễu thập ma, chẩm ma kiệt sâm tựu giá ma dung dịch đích đóa quá liễu tự kỷ đích công kích, vu thị bất tín tà đích ngũ đức hữu đối kiệt sâm triển khai liễu công kích, nhi thả giá thứ hoàn thị lưỡng chỉ thủ nhất khởi.

Kiệt sâm hoàn thị nhất dạng, bế trứ nhãn tình, chủy giác đái tiếu, tịnh một hữu chủ động công kích, dã một hữu hậu thối, tựu giá ma tĩnh tĩnh đích đẳng trứ ngũ đức công kích.

“Bá, bá, bá”

Ngũ đức đích song thủ bất đình đích huy động, hình thành liễu nhất phiến phiến đích trảo ảnh, đãn thị giá ta trảo ảnh toàn đô một hữu năng công kích đáo kiệt sâm thân thượng, kiệt sâm tựu giá ma bế trứ nhãn tình, tại mạn thiên đích trảo ảnh trung nhàn đình tín bộ đích tẩu động trứ.

“Bất khả năng, bất khả năng, nhĩ giá thị thập ma yêu thuật!!” Ngũ đức khán trứ tự kỷ toàn lực công kích chi hạ, cánh nhiên đô một hữu bị công kích đáo nhất hạ đích kiệt sâm, đốn thời đại thanh đích hống đạo.

“A a a a, giá khả bất thị thập ma yêu thuật, như quả nhĩ bất tri đạo, na tựu thuyết minh liễu nhĩ chỉ thị nhất cá vô tri đích nhân nhi dĩ.” Kiệt sâm tranh khai nhãn tình khán trứ ngũ đức thuyết đạo: “Nhĩ công kích liễu ngã giá ma đa thứ, na ma nhân vi cai luân đáo ngã công kích nhĩ liễu ba?”

“Bá” thoại tài cương cương thuyết hoàn, kiệt sâm nhất hạ tử tựu tiêu thất liễu.

“Phanh”

“Oa”

Bổn lai hoàn hảo hảo trạm trứ đích ngũ đức, đột nhiên gian tựu phi liễu khởi lai, hầu tử nhất bàn đích thân thể, hoàn tại không trung đích thời hầu tựu thổ xuất liễu hảo kỉ khẩu huyết.

Kiệt sâm khán trứ tại địa thượng tránh trát đích ngũ đức diêu liễu diêu đầu thuyết đạo: “Khán lai truyện văn thuyết đích động vật hệ ác ma quả thật năng lực giả nại đả thị giả đích, nhĩ dã bất chẩm ma nại đả ma, tựu giá nhất quyền nhĩ tựu thụ bất liễu liễu?”