“Tiểu gia hỏa môn, ngã kỳ đãi nhĩ môn đích thành trường, đáo thời hầu ngã môn nhất khởi tại giá đại hải thượng diện tự do đích trì sính.” Kiệt sâm khán trứ giá ta thiếu niên thuyết đạo, đương nhiên lạp, giá tịnh bất chỉ thị phiến động đích thoại, đồng dạng dã thị kiệt sâm đích chân tâm thoại.

“Thị.” Thiếu niên môn kiên định đích hồi đáp đạo.

Tiếp hạ lai tự nhiên thị cử hành liễu thịnh đại đích yến hội, toàn đảo ngũ bách đa nhân tụ long tại cự thụ chi hạ, vi trứ câu hỏa thuyết thuyết nháo nháo đích, câu hỏa thượng diện hoàn giá trứ kỉ chỉ thể hình bàng đại đích mãnh thú, khảo đích kim hoàng du lượng.

Nhân vi đái trứ diện cụ, nhân thử kiệt sâm tịnh một hữu hát tửu cật nhục, chỉ thị tại hòa áo tư đinh dĩ cập tứ danh tộc lão thuyết thoại.

“Giá đoạn thời gian ngã bất tại, cảm tạ tứ vị tộc lão chiếu cố giá ta tiểu gia hỏa.” Kiệt sâm khán trứ tứ nhân thuyết đạo.

“Kiệt sâm nhĩ thuyết đích thị na lí thoại, nhĩ cứu liễu đảo chủ hòa ngã môn đảo đích hi vọng, ngã môn giá dạng tố dã chỉ thị đầu đào báo lý nhi dĩ, canh hà huống đảo chủ tha môn dĩ kinh toàn đô thành vi liễu ảnh thứ tổ chức đích nhân, ngã môn tự nhiên dã thị nga yếu cân khẩn đảo chủ đích cước bộ, chỉ hi vọng nhĩ bất yếu hiềm khí ngã môn giá kỉ cá lão gia hỏa ngại sự tựu hảo.” Bố la tư khán trứ kiệt sâm thuyết đạo, kiệt sâm đích danh tự tự nhiên thị áo tư đinh cáo tố tha môn đích, tha môn đô thị áo tư đinh đích lão huynh đệ liễu, xuất mại giá chủng sự tình căn bổn tựu bất tồn tại.

“Chẩm ma khả năng ni, tựu khán nâm môn bả giá ta tiểu gia hỏa huấn luyện đích giá ma hảo, ngã môn chẩm ma khả năng hội hiềm khí nhĩ môn ni, nhi thả nhĩ môn hoàn thị áo tư đinh đích lão huynh đệ.” Kiệt sâm liên mang bãi thủ thuyết đạo.

“A a a a” thính kiến kiệt sâm đích thoại, tha môn tứ nhân đô tiếu liễu khởi lai, trực đáo hiện tại tha môn tài chân chính phóng hạ tâm lai, nhân vi giá tất cánh thị kiệt sâm đích tổ chức, tha môn một hữu kinh quá kiệt sâm đích thủ khẳng, vô luận chẩm ma thuyết tâm trung đô thị hữu ta thảm thắc bất an đích, cương cương kiệt sâm đích thoại, tựu thị nhượng tha môn cật hạ liễu nhất khỏa định tâm hoàn.

Giá tràng yến hội nhất trực trì tục đáo liễu bán dạ tài kết thúc, giá ta thiếu niên toàn đô phong cuồng đích ngận, đại khái thị bả chi tiền sở kinh thụ đích sự tình đô phát tiết xuất lai liễu ba, tất cánh tha môn đô thị áo tư đinh tòng phách mại hành trung mãi hồi lai đích, tuy nhiên thuyết mãi hồi lai chi hậu tha môn tựu bị áo tư đinh khứ trừ liễu hạng quyển, bất tại thị nô lệ đích thân phân, đãn thị kỳ trung sở kinh thụ đích thống khổ hoàn thị thâm thâm đích mai tàng tại tâm lí, hiện tại kiến đáo kiệt sâm, giá cá tại thế nhân nhãn trung đích đại tội phạm, tha môn đích tâm cánh nhiên phóng tùng hạ lai liễu, nhân thử tài hảo hảo đích phát tiết liễu nhất phiên.

Đệ nhị thiên nhất tảo, áo tư đinh tựu hồi khứ liễu, hương ba địa quần đảo đích phân bộ hoàn thị yếu hữu nhân trấn thủ đích, bất nhiên như quả xuất liễu thập ma loạn tử đích thoại, tựu bất hảo liễu.

Nhi kiệt sâm ni, tắc thị tạm thời lưu tại liễu S.A đảo thượng, tha xuất môn tại ngoại na ma cửu dã hữu điểm luy liễu, nhân thử tựu tại gia hảo hảo đích hưu tức nhất hạ, bất quá tuy nhiên như thử tha dã một hữu nhàn trứ, nhân vi tha yếu giáo đạo giá ta thiếu niên tu luyện tha đích quyền pháp.

Giá quyền pháp thị tha đích gia truyện quyền pháp, thế giới thượng một hữu nhân bỉ tha canh thục tất liễu, nhân thử tại giá ta thiếu niên tu luyện đích thời hầu, tha tựu khai khải kiến văn sắc bá khí, cảm tri trứ tha môn đích động tác, như quả hữu nhân tố đích bất đối đích thoại, kiệt sâm tự nhiên hội hảm đình, nhiên hậu củ chính.

Thời gian tựu giá dạng quá khứ, kiệt sâm dĩ kinh hồi lai nhất chu liễu, giá nhất chu đích thời gian túc cú kiệt sâm bả đảo thượng đích thiếu niên môn đô giáo đạo thỏa đương, tựu tại kiệt sâm tầm tư trứ tiếp hạ lai yếu khứ na lí tu luyện đích thời hầu, áo tư đinh khước cáo tố tha hữu nhân trảo tha.

“Áo tư đinh thị thập ma nhân trảo ngã a?” Kiệt sâm đối trứ điện thoại trùng thuyết đạo.

“Bất tri đạo, thị nhất cá thập bát cửu tuế đích thanh niên, tha lai đáo ngã môn phân bộ tựu chỉ minh yếu trảo nhĩ giá cá ảnh thứ đích thủ lĩnh.” Áo tư đinh thuyết đạo: “Chẩm ma dạng, kiến bất kiến?”

“Ân......” Kiệt sâm trầm ngâm liễu nhất hạ thuyết đạo: “Kiến, kí nhiên nhân gia thị lai trảo ngã đích, ngã tựu khán khán đáo để thị thùy, nhĩ kim thiên tựu lai tiếp ngã ba.”

“Hảo đích, một vấn đề, bất quá ngã khán giá cá thanh niên bất giản đan a, nhĩ khả yếu tiểu tâm.” Áo tư đinh thuyết đạo.

“Nga, giá dạng canh hảo, ngã đối tha canh hữu hưng thú liễu.” Kiệt sâm tiếu trứ thuyết đạo, hoàn biệt thuyết tha hoàn chân đích thị đối giá cá thanh niên cảm hưng thú liễu, bất tri đạo thị thập ma nhân.

Trung ngọ thời phân, áo tư đinh tựu đáo liễu, bả giá nhất chu thời gian lí diện mãi đáo đích thiếu niên giao cá bố la tư kỉ nhân chi hậu, tựu đái trứ kiệt sâm thông thông ly khứ liễu.

Lai đáo hương ba địa quần đảo đích phân bộ, kiệt sâm nhất nhãn tựu khán đáo liễu tọa tại ba đài thượng đích thanh niên, thanh niên thân xuyên nhất tập hắc sắc đích trường bào, đái trứ nhất đỉnh đại lễ mạo, bối đối trứ kiệt sâm, đãn tựu toán thị giá dạng, kiệt sâm dã năng tòng giá danh thanh niên đích thân thượng cảm thụ đáo nhất cổ nguy hiểm đích khí tức.

“Các hạ thị thùy? Trảo ngã hữu thập ma sự tình?” Kiệt sâm khán trứ thanh niên thuyết đạo.

“Nga, khán lai nhĩ tựu thị giá tân quật khởi đích ảnh thứ đích thủ lĩnh liễu?” Thanh niên chuyển quá thân lai khán trứ đái trứ diện cụ đích kiệt sâm thuyết đạo.

Nhi khán đáo giá danh thanh niên đích kiểm, kiệt sâm tâm đầu nhất chấn, thập phân đích cật kinh, nhân vi tha nhận xuất liễu giá danh thanh niên thị thùy, tiền thế tha khả thị khán quá động mạn đích, động mạn trung ngải tư hữu lưỡng cá huynh đệ, nhất cá tựu thị chủ giác lộ phi, hoàn hữu nhất cá tựu thị anh niên tảo thệ đích tát bác, đãn thị kiệt sâm tri đạo tát bác một hữu tử, tha thị bị lộ phi đích lão đa long cấp cứu liễu, tuy nhiên tính mệnh thị bảo trụ liễu, đãn thị tát bác khước thất ức liễu.

Chi hậu tựu nhất trực cân tùy tại long đích thân biên, tham gia liễu cách mệnh quân, trực đáo đỉnh thượng chiến tranh kết thúc, thụ đáo ngải tư tử vong đích thứ kích tài khôi phục liễu ký ức.

Nhi hiện tại xuất hiện tại kiệt sâm diện tiền đích tựu thị tát bác, ngải tư đích huynh đệ, bất quá tha thị cách mệnh quân a, trảo tự kỷ yếu càn thập ma ni?

Tuy nhiên kiệt sâm đích não hải trung các chủng tư tự bất đình đích thiểm quá, đãn thị tịnh một hữu biểu hiện xuất lai, y nhiên thị đạm định đích hồi đáp đạo: “Một thác, tựu thị ngã, bất tri đạo các hạ thị?”

Trang tựu yếu trang đích tượng nhất điểm, như quả kiệt sâm nhất khẩu tựu đạo phá liễu tát bác đích thân phân, na ma thuyết bất định hoàn hội thích đắc kỳ phản ni.

“A a a a, giá lí khả bất thị thuyết thoại đích địa phương, ngã môn hoán cá địa phương chẩm ma dạng?” Tát bác khán trứ kiệt sâm tiếu trứ thuyết đạo.

“Một vấn đề, thỉnh!” Kiệt sâm nghệ cao nhân đảm đại, một hữu thập ma hảo hại phạ đích, canh hà huống tha tri đạo cách mệnh quân thị thập ma tổ chức, bất hội đối tha hữu thập ma uy hiếp đích.

Tại áo tư đinh đam ưu đích nhãn thần trung, kiệt sâm cân trứ tát bác tẩu xuất liễu thập cửu hào thụ, tẩu xuất liễu hương ba địa quần đảo, thừa thuyền lai đáo liễu nhất cá vô nhân đích tiểu đảo.

Nhất lộ thượng kiệt sâm đô một khán hữu vấn quá đáo để yếu khứ na lí, tát bác dã một hữu thuyết yếu khứ na lí, trực đáo đáo liễu giá tọa tiểu đảo, tát bác tài khai khẩu: “Ân, giá lí dĩ kinh một hữu nhân liễu, ngã môn tựu tại giá lí ba, nhĩ giác đắc ni?”

Thính kiến tát bác đích thoại, kiệt sâm tại diện cụ chi hạ đích chủy giác bất cấm trừu động liễu nhất hạ, giá thoại thuyết đích, tựu hảo tượng thị lưỡng nhân thị lai thâu tình đích nhất dạng, nhi thả hoàn thị lưỡng cá đại nam nhân.

“Bất tri đạo nhĩ thị thùy, đái ngã lai giá lí hữu thập ma sự tình?” Kiệt sâm ám tự diêu liễu diêu đầu, bất tại quản tát bác đích ngữ bệnh, khán trứ tha thuyết đạo.

“Tiên tự ngã giới thiệu nhất hạ, ngã thị cách mệnh quân đích nhân, ngã danh khiếu tát bác, cách mệnh quân nhĩ tri đạo mạ?” Tát bác khán trứ kiệt sâm thuyết đạo.