“Tát bác, hồi khứ ba, hảo hảo càn, ngã khán hảo nhĩ.” Kiệt sâm trạm tại tiểu thuyền thượng, khán trứ tiền lai tống hành đích tát bác thuyết đạo.

Kiệt sâm dĩ kinh tại giá lí đãi liễu bán cá đa nguyệt đích thời gian liễu, tuy nhiên thuyết giá đoạn thời gian lí diện mỗi thiên đô tự a hòa tát bác thiết tha, đãn thị giá thiết tha tất cánh một hữu sinh tử chiến đấu đích thời hầu tiến bộ đích khoái, bổn lai kiệt sâm thị chuẩn bị tại đa lạp cách ly khai đích đệ nhị thiên tựu ly khai đích, đãn thị khước nhân vi yếu đẳng đãi sinh mệnh tạp, nhân thử tài đình lưu liễu hạ lai.

“Kiệt sâm, hảo hảo bảo trọng!” Tát bác dã bất tri đạo thuyết thập ma, chỉ thị nhượng kiệt sâm hảo hảo bảo trọng thân thể.

“Ân, tát bác, nhĩ dã thị, ngã tẩu liễu.” Thuyết hoàn kiệt sâm dương khởi phong phàm, giá ngự trứ tiểu thuyền tựu xuất hải liễu.

............

“Uy, nhĩ môn thính thuyết liễu mạ? Ảnh thứ hiện tại dĩ kinh bị liệt vi thế giới cấp đích hung ác tội phạm liễu, tuy nhiên hoàn một hữu đạt đáo cách mệnh gia đa lạp cách đích trình độ, đãn thị giá dạng dã bất đắc liễu liễu.”

“Hiện tại thùy một hữu thính thuyết quá a, tựu liên ảnh thứ tổ chức đô bị thế giới chính, phủ sở truy bộ, bất quá giá ảnh thứ tổ chức, bất quý thị ảnh thứ tổ chức a, tuy nhiên thuyết ngoại vi thành viên bị thế giới chính, phủ trảo liễu bất thiếu, đãn thị tha môn đích hạch tâm thành viên tựu một hữu nhất cá bị trảo đích.”

“Bất quá nhĩ môn thuyết giá ảnh thứ tổ chức đáo để thị hảo đích hoàn thị phôi đích a?”

“Bất tri đạo, bất quá tại nhất thứ hòa thế giới chính phủ đích chiến đấu trung ảnh thứ tự kỷ thuyết quá, tha môn ảnh thứ tổ chức chỉ thị truy cầu tự do đích, tịnh bất thị phi yếu hòa thế giới chính, phủ tác đối, chỉ yếu thế giới chính, phủ bất khứ đả nhiễu tha môn, tha môn dã bất hội tố thập ma thái xuất cách đích sự tình.”

“Hắc, giá thoại thuyết đích khả chân thị bá khí a, thế giới chính, phủ bổn lai tựu thị yếu tiêu trừ thế giới thượng đích bất an định nhân tố, chẩm ma khả năng hội đáp ứng tha môn a.”

“Sở dĩ thuyết a, hiện tại thế giới chính, phủ dĩ kinh phái xuất liễu bí mật đích điệp báo bộ môn, chuyên môn châm đối ảnh thứ tổ chức, khả hoàn thị bất năng đối ảnh thứ tổ chức hữu thập ma ảnh hưởng.”

“Ngã dã tưởng yếu gia nhập ảnh thứ a.”

“Đắc liễu ba, tựu nhĩ giá phúc đức hành, biệt thuyết nhân gia ảnh thứ khán bất khán đắc thượng nhĩ, tựu toán nhượng nhĩ gia nhập liễu, nhĩ dã thị cấp thế giới chính, phủ tống thái đích.”

“.......”

Thử thời, cự ly kiệt sâm kiến đáo đa lạp cách dĩ kinh quá khứ liễu nhất niên đích thời gian, tại giá nhất niên thời gian lí diện ảnh thứ đích danh thanh canh thị hưởng triệt liễu vĩ đại hàng lộ tiền bán đoạn, tựu toán thị tại tân thế giới trung đô hữu nhất ta đại nhân vật thính quá ảnh thứ đích danh thanh, tứ hải trung dã thị hữu hứa đa đích truyện văn.

Giá toàn đô thị nhân vi ba ni tha môn giá tối tiên thành vi ảnh thứ đích nhất bách đa nhân phân phân xuất thế đích nguyên nhân, bổn lai tha môn tại tân thế giới trung tự kỷ đích đảo dữ thượng diện tựu thị bị đương thành chiến sĩ lai bồi dưỡng đích, toàn đô hữu liễu ngận hảo đích cơ sở, nhiên hậu hựu kinh quá liễu nhất hệ liệt đích biến cố, nhượng tha môn đích tâm tính khoái tốc đích thành trường khởi lai, tối hậu hựu tu luyện liễu kiệt sâm đích quyền pháp, tiến nhất bộ đích khai phát liễu nhân thể tiềm năng, sử tha môn đích chiến đấu lực tại giá nhất niên đích thời gian lí diện đột phi mãnh tiến.

Tha môn nhất xuất lai tựu phân phân kết bạn tại vĩ đại hàng lộ tiền bán đoạn chi trung đáo xử lịch luyện, tha môn tuân tuần kiệt sâm đích lý niệm, nhân bất phạm ngã ngã bất phạm nhân, nhân nhược phạm ngã bách bội hoàn chi, thông tục nhất điểm lai thuyết tựu thị, ngã môn truy cầu đích thị tự do tự tại, nhĩ đả nhiễu liễu ngã môn đích tự do, na ma tựu thị ngã môn đích địch nhân, kí nhiên thị địch nhân na ma xuất thủ đích thời hầu tựu bất lưu thủ.

Tựu thị cơ vu giá dạng đích nguyên nhân, chỉnh cá vĩ đại hàng lộ tiền bán đoạn nhất hạ tử sản sinh liễu ngận đa đích lưu huyết sự kiện, nhi giá ta sự kiện đích chủ giác tựu thị ảnh thứ tổ chức, bất quá dã nhân vi giá dạng vĩ đại hàng lộ tiền bán đoạn lí diện đích trị an cánh nhiên hảo liễu ngận đa, tại nhất đoạn thời gian chi trung đô một hữu liễu đột nhiên tập kích đích sự kiện.

Hải quân đối vu giá dạng đích sự tình, đô bất tri đạo thị cai nộ, hoàn thị cai hỉ.

............

“A, thời gian cổ yêu đích khả chân khoái a, nhất chuyển nhãn đô dĩ kinh nhất niên liễu, hoàn hữu bán niên đích thời gian cát thụy tư tha môn tựu khả dĩ xuất hải liễu, hiện tại ảnh thứ dã dĩ kinh thượng liễu chính quy, tuy nhiên thuyết thế giới chính, phủ đích nhân hoàn tại hòa ngã môn tác đối, bất quá dã bất quản liễu, đa đa lịch luyện dã thị hảo sự, tương lai khả thị yếu yếu tiến nhập tân thế giới đích a.” Kiệt sâm thảng tại nhất tao tiểu thuyền thượng, tùy ba trục lưu, tuy nhiên tha dĩ kinh tại vĩ đại hàng lộ giá ma trường đích thời gian, đãn thị nhất điểm đô một hữu vong ký hòa tự kỷ tiểu hỏa bạn đích ước định.

Nhất niên chi hậu đích kiệt sâm, khả dĩ thuyết tại vĩ đại hàng lộ tiền bán đoạn chi trung, trừ liễu hải quân bổn bộ đích na kỉ danh cường giả, tựu toán thị đỉnh tiêm trung tương đô bất thị tha đích đối thủ, đương nhiên lạp trung tương chi trung đích dị loại hải quân anh hùng mông kỳ.D. Tạp phổ bất tại giá chi trung, giá lão gia hỏa tảo tại nhị thập đa niên tiền tựu dĩ kinh thị đại tương đích thật lực liễu, hựu hải quân lục thức trung đích sinh mệnh quy hoàn đặc kỹ tại, tha đích thân thể y nhiên hoàn thị xử vu điên phong thời kỳ, nhất điểm đô bất hảo nhạ.

Vi thập ma hội giá ma thuyết ni, nhân vi giá thị kiệt sâm thân tự chiến đấu quá đích, tựu tại tiền ta thiên đích thời hầu tha ngộ đáo liễu hải quân trung tương đạo bá mạn, na thời hầu đích tha thị đái trứ diện cụ đích, nhân thử nhất hạ tử tựu bị nhận liễu xuất lai, chi hậu tự nhiên tựu thị triển khai liễu kích liệt đích chiến đấu.

Đạo bá mạn trung tương dã thị tham gia liễu chi hậu tư pháp đảo đồ ma lệnh đích kỳ trung nhất cá, mãn kiểm đích thương ba, nhất khán tựu nhượng nhân cảm giác thập phân đích cường hoành.

Chiến đấu tựu thị lưỡng cá nhân đích chiến đấu, chân đích thị lưỡng cá nhân đích chiến đấu, nhân vi nhất khai thủy kiệt sâm tựu dụng bá vương sắc bá khí bả quân hạm thượng đích hải quân đô cấp phóng đảo liễu, chỉ thặng hạ kỉ danh cường đại đích thượng giáo hòa đạo bá mạn trung tương.

Kinh quá nhất niên đích đoán luyện kiệt sâm đích kiến văn sắc bá khí hòa võ trang sắc bá khí đô hữu liễu thập túc đích trường tiến, tuy nhiên thuyết hòa giá đỉnh tiêm đích trung tương hoàn hữu điểm soa cự, đãn thị giá soa cự dã một hữu đa đại, canh hà huống tha đích thủ trung hoàn ủng hữu yêu nhận hòa huyết nhận.

Nhi thả tha đích quả thật năng lực dĩ kinh khai phát đáo, cự ly âm tốc một hữu đa viễn đích địa bộ liễu, đạt đáo liễu mỗi miểu nhị bách lục thập mễ đích khủng phố địa bộ, hoán cú thoại thuyết tựu thị tha khả dĩ công kích đáo biệt nhân, nhi biệt nhân tại tốc độ một hữu tha khoái đích thời hầu căn bổn tựu bất khanh đả trung tha.

Nhi thả tùy trứ quả thật năng lực đích khai phát, tha đích xuất thủ tốc độ dã thị đề thăng ngận khoái, tại yêu nhận thượng phúc cái võ trang sắc bá khí, xuất thủ tốc độ đề thăng đáo cực trí đích thời hầu, hòa không khí ma sát cánh nhiên sản sinh cao ôn, giá dã tựu sử đắc kiệt sâm tại giá chủng tình huống hạ công kích đích thời hầu, hội sản sinh nhất chủng chước thiêu hiệu quả.

Nhi thả tốc độ khoái liễu, tha sở bạo phát xuất lai đích trùng kích lực tự nhiên dã tựu đại liễu, nhân thử tối hậu đạo bá mạn trung tương hòa tha đái lĩnh đích nhất tao quân hạm đích hải quân toàn đô bị kiệt sâm nhất cá nhân đả bại liễu, tuy nhiên chi hậu kiệt sâm ngận thị bì bại tựu thị liễu.

Bất quá giá dã thuyết minh liễu, kiệt sâm hiện tại tuy nhiên hoàn đả bất quá đại tương, đãn thị đối phó giá đỉnh tiêm trung tương khả thị nhất điểm đô một hữu vấn đề liễu, tại giá vĩ đại hàng lộ tiền bán đoạn chi trung dã toán thị na nhất tiểu toát cao thủ trung đích nhất viên liễu.

Hiện tại kiệt sâm chính triều trứ hương ba địa quần đảo nhi khứ, tha yếu khứ hòa áo tư đinh tha môn đạo cá biệt, nhiên hậu tựu khải trình hồi nam hải tiếp tha đích tiểu hỏa bạn, đái trứ tha môn lai vĩ đại hàng lộ, nhiên hậu nhất khởi khứ tân thế giới tiếp trứ sấm đãng.

“Cát thụy tư, đẳng trứ ngã a, ngã mã thượng tựu hồi lai liễu, gia hương đích đại gia, nhĩ môn đô hoàn hảo mạ? Ngã đức cổ lạp tư. Kiệt sâm chung vu yếu hồi lai liễu.” Kiệt sâm khán trứ nam hải đích phương hướng, ám tự thuyết đạo.