“Tiểu thanh tỷ….” Mông lung trung truyện lai trát tây đích đại thanh khiếu hảm thanh. Thị liễu, tha cương trụy nhai liễu.

Trát tây khán trứ tự kỷ trụy nhai thời, tâm lí nhất định ngận nan quá. Giá cá hòa tự kỷ đệ đệ tương tự đích thiếu niên hòa tha đích gia nhân khả dĩ hoạt hạ khứ, tự kỷ dã bất toán uổng tử, tha dã khả dĩ an tâm đích khứ địa phủ báo đáo, tựu thị bất tri đạo hữu một hữu địa phủ giá địa liễu.

Tần thanh tại não hải lí tưởng trứ, ân, não hải lí tưởng trứ, bất đối a, tự kỷ ứng cai thị tử liễu đích nha, chẩm ma hoàn năng tưởng sự ni, nan đáo ngã một tử mạ, tần thanh nỗ lực đích tưởng tranh khán tự kỷ đích nhãn tình, khả tựu thị tranh bất khai liễu, tại đích tránh trát trung, ý thức hựu mạn mạn đích hãm nhập nê chiểu biến đắc mô hồ khởi lai, nan đáo tự kỷ yếu thụy trứ liễu mạ? Điện ảnh trung đô thuyết thụy trứ liễu khả tựu vĩnh viễn đô tỉnh bất quá lai liễu, khán dạng tử tự kỷ hoàn thị đào bất quá giá kiếp liễu.

Bất tri quá liễu đa cửu, tần thanh nhĩ lí truyện lai hài đồng đích đại tiếu thanh “Cáp cáp cáp..., nhĩ truy bất đáo ngã, cáp cáp....” Ý thức trung xuất hiện liễu kỉ cá tại sơn lâm trung hỗ tương truy trục trứ đích tiểu hài, tha môn khoái nhạc đích hi hí, sướng khoái đích đại tiếu trứ, tần thanh nỗ lực đích tưởng khán thanh giá kỉ cá tiểu hài đích dạng tử, khả thị chẩm ma đô khán bất thanh.

Nhi hậu hựu xuất hiện kỉ cá tiểu hài tại sơn thượng thải ma cô đích họa diện, mỗi phát hiện nhất cá ma cô, tha môn đô hội đại tiếu đạo “Cáp cáp... Khoái khán, ngã hựu phát hiện nhất cá”, tùy hậu hựu tương kế xuất hiện liễu các chủng hài tử môn tại sơn thượng, điền dã lí, hà bạn biên khoái nhạc đích ngoạn sái đích họa diện.

Giá ta họa diện đại đa hữu ta mô hồ bất thanh, nhi kỳ trung lưỡng cá họa diện khước dị thường thanh tích.

Kỳ trung nhất phúc họa diện, họa diện trung kỉ cá nhân chính tại thu cát đạo cốc, 2 cá tiểu hài tranh trứ tại hướng đại nhân đệ xuất tự kỷ cát hạ đích đạo cốc “Ca, nhĩ khán, ngã bỉ nhĩ cát đích đa” tiểu nhất điểm đích tiểu hài thuyết đáo “Tựu nhĩ, nhĩ cát giá nhất bả đích thời gian ngã đô cát liễu tam bả liễu, nhĩ thuyết thùy cát đích đa ta” đại nhất điểm đích tiểu hài tiếu trứ đích hồi đáo, nhạ đắc kỉ cá đại nhân trạm khởi thân đại tiếu liễu khởi lai, kỳ trung nhất nhân thuyết đáo: “Hảo liễu, hảo liễu, nhĩ môn đô ngận lệ hại, tiểu quang, nhĩ thị ca ca khả đắc bang trứ điểm muội muội, đô khai thủy càn hoạt ba” thuyết trứ tựu khai thủy mai đầu càn khởi hoạt lai.

Quá liễu bất đa cửu, họa diện trung xuất hiện nhất cá nhân hướng kỉ nhân bào lai, chủy lí suyễn trứ thô khí đại khiếu trứ đại bá danh tự “A nha! Đại sơn huynh đệ a, bất hảo liễu nha! Nhĩ môn gia tần đại lộ đái cá nữ nhân hồi gia, bả dương ngọc khí vựng liễu, hiện tại chính bị ngã môn gia na khẩu tử vãng y viện lí tống ni!”. Khán đáo giá tần thanh tài tưởng khởi, giá ta đô thị tự kỷ hài đồng thời kỳ đích hồi ức. Nhi giá thiên chính thị tần thanh nhân sinh trung đích nhất cá trọng đại chuyển chiết điểm.

Giá thời đích tần thanh 12 tuế, họa diện trung thuyết thoại đích đại nhân thị tự kỷ đích đại bá tần đại sơn, kỳ tha kỉ cá đại nhân phân biệt tự kỷ đích đại bá mẫu lý tú ngọc, đại cô tần liên kỹ nhị cô tần liên hoa hòa nhị vị cô phụ trương lương sơn hòa la tường, đại nhất điểm đích hài tử thị tự kỷ đích tiểu đường ca tần diệu quang, nhi tiểu nhất điểm đích hài tử tắc thị tha liễu, na cá bào lai báo tín đích nhân thị tha gia lân cư bàn đại thẩm.

Đương thời tha đích mụ mụ nhân vi hoài liễu hài tử, sở dĩ tựu chỉ năng tại gia bang mang tố tố phạn, một hữu đáo địa lí lai. Na năng tưởng đáo na cá thường niên tại ngoại đả công đích ba ba giá cá thời hầu hội hồi lai, hoàn đái liễu cá nữ nhân.

Nhi hậu phát hiện đích sự, dã tựu như cẩu huyết kịch lí đích nhất dạng, nhân mụ mụ hoài đích thị cá nữ hài, nhi na cá nữ nhân hoài đích thị cá nam hài, nhi thả mụ mụ dã nhân vi bị ba ba khí vựng suất tại liễu địa thượng, hài tử cấp suất một liễu, tha đích phụ mẫu dã tựu ly hôn liễu.

Tại đương thời nhất cá nữ nhân yếu tưởng đái trứ cá hài tử tái giá nhất cá hảo điểm đích nhân gia thị bất thái khả năng đích, sở dĩ tha dã tựu tự nhiên nhi nhiên đích cân liễu ba ba.

Hoàn hữu nhất phúc họa diện thị: Tha nhất cá nhân tọa tại tại sơn lí đại khóc, khóc hoàn hậu tại hồi gia đích lộ thượng bị nhất khối thạch đầu bán đảo, bổn tưởng oạt xuất na thạch đầu tiết phẫn đích, một tưởng đáo khước tại na khối bán đảo tha đích thạch đầu hạ diện kiểm đáo liễu nhất khối phi thường phiêu lượng đích thâm lục sắc thủy tích hình trạng đích tiểu thạch đầu.

Tần thanh ký đắc na thiên thị nhân vi tha vô ý trung thính đáo, hậu mụ hòa nhất ta nữ nhân tại đả ma tương thời thuyết tha mụ mụ hựu yếu giá nhân liễu, nhi thả hoàn giá đích ngận viễn, khả năng dĩ hậu dã bất hội tái hồi lai liễu, đương thời đích tần thanh 13 tuế, tại giá chi tiền, tuy nhiên ba mụ ly hôn liễu, khả thị mụ mụ bất thời đích dã hội lai khán khán tự kỷ.

Khả tòng kim dĩ hậu tha tái dã kiến bất đáo mụ mụ liễu, hội thành vi nhất cá một mụ đích hài tử. Sở dĩ tài hội nhất cá nhân bào đáo nhượng tha an tâm đích sơn thượng khứ khóc đích, hậu lai na khối thạch đầu bị tha tố thành liễu hạng liên nhất trực đái tại bột tử thượng.

Vi thập ma giá cá họa diện dã hội giá ma thanh tích ni, yếu thuyết giá đệ nhất cá thanh tích đích họa diện thị nhân vi na thị tự kỷ nhân sinh đích đệ nhất cá chuyển chiết điểm, nhi đệ nhị cá họa diện thị nhân vi thập ma ni, hữu thập ma đặc thù đích ý nghĩa mạ? Thị nhân vi mụ mụ đích ly khai nhượng tự kỷ chí kim nan vong mạ? Hựu hoặc thị nhân vi na cá tiểu thạch đầu? Đãn thị đại học thời nhân giao bất khởi học phí tha dã bả thạch đầu nã đáo điển đương hành lí khán quá, khán quá đích đô thuyết bất thị thập ma trị tiền đích đông tây, chi hậu dã tựu bất liễu liễu chi liễu.

Chi hậu não hải lí xuất hiện liễu tòng na chi hậu đích nhất ta họa diện, ký đắc ba ba bả hậu mụ vương linh cương thú môn đích na niên, na niên nhân vi hậu mụ cương sinh liễu cá đệ đệ tần minh, gia lí sở hữu nhân đô vi trứ đệ đệ đả chuyển, dã một nhân chú ý tha, na thời đích tha trừ liễu thượng học tựu hỉ hoan khứ sơn lí ngốc trứ.

Tần thanh hảo tượng tòng tiểu tựu đặc biệt hỉ hoan vãng dã ngoại bào, khán trứ thanh triệt đích hà thủy, bích ngọc bàn đích lam thiên, diêu duệ trứ đích lô vĩ. Thính trứ điểu khiếu trùng minh, sàn sàn lưu thủy, hòa phong phất quá đại thụ thời đích sa sa thanh. Mỗi mỗi tại hòa đại tự nhiên giá dạng thân mật đích tiếp xúc thời, dung nhập kỳ trung dữ kỳ nhất đồng hô hấp thời, tài thị tha tối khoái nhạc thời hầu, cảm giác giá tài tự kỷ đích gia, tự kỷ đích quy xử.

Tòng tha độc tự nhất cá nhân khứ liễu thành thị thượng đại học chi hậu, tha tựu tái dã một hồi quá na cá tự kỷ khả hữu khả vô đích gia. Thượng đại học na hội thị nhân vi mỗi thiên đô thị mang trứ trám tiền giao học phí nhi một hữu thời gian, nhi công tác dĩ hậu tựu canh một thời gian liễu, tựu toán hữu thời gian dã nhân tập quán tại thành thị giá tọa lao lung ngốc trứ nhi bất tưởng động liễu. Khả thị tự kỷ biến đích việt lai việt bất khoái nhạc, như quả bất thị nhân vi phát sinh liễu na kiện sự, tự kỷ dã bất hội hạ định quyết tâm tòng na lao lung lí tẩu xuất lai.

28 tuế đích tần thanh dĩ thị nhất gia ngoại xí đích cao quản, niên tân bách vạn, đãn thị khước nhất trực một nhận chân giao quá nam bằng hữu, khả năng thị nhân vi tiểu thời hầu đích tao ngộ ba, tần thanh nhất trực bất tín nhậm nam nhân. Sở dĩ mỗi thứ tần thanh thí trứ hòa chính thường nhân nhất dạng giao nam bằng hữu thời, nhất bàn đô thị bất đáo nhất cá tinh kỳ tựu hội phân thủ.

Do vu đáo liễu 28 tuế một kết hôn dã một giao nam bằng hữu, hựu nhân tha tố sự quá vu cường ngạnh, công tư lí hữu bất thiếu nhân đô đối tha tâm sinh bất mãn, ám địa lí đô khiếu tha lão xử nữ. Nhi na thiên dã nhượng tần thanh tái thứ khán đáo nhân tính sửu lậu đích nhất diện, bất nguyện tại như thử tương tựu đích quá hạ khứ liễu.

Tuy nhiên tấu thanh dĩ kinh 28 tuế dã thị nhất phó sinh nhân vật tiến đích dạng tử, đãn thị khước bất phạp truy cầu giả, nhi tần thanh đích thượng tư tựu thị kỳ trung nhất cá. Tần thanh đích thượng tư khiếu tiêu minh ngọc, thị MG đích tổng kinh lý, nhân vi trường trứ nhất phó tiểu bạch kiểm đích dạng tử trảo liễu MG công tư tại trung quốc khu đích đại biểu tổng tài đích nữ nhi tố nữ bằng hữu tài tọa thượng đích giá cá vị trí. Tiêu minh ngọc bất hạ kỉ thứ đích đề xuất nhượng tha tố tha đích địa hạ tình nhân đích tưởng pháp, đô bị tần thanh quả đoạn cự tuyệt liễu. Tần thanh đối nam nhân bổn lai tựu bất thị ngận cảm mạo hựu bất khuyết tiền hoa, hựu chẩm ma hội khứ tố biệt nhân đích tiểu tam ni!