Hồi tưởng đương sơ tại túc xá lâu, đệ nhất thứ khán đáo bão trứ cát tha xướng ca biểu bạch đích lục văn bân, liễu thi phỉ giác đắc giá cá học trường hữu điểm sỏa đại đảm. Chí thiếu tại liễu thi phỉ khán lai, tha tòng vị kiến quá dã tòng vị thính quá lục văn bân giá ma nhất hào nhân.

Sự thật chứng minh, sỏa đại đảm biểu bạch đích lục văn bân tối chung phó xuất liễu trầm trọng đích đại giới, trực tiếp bị nhất đạo quỷ dị xuất hiện đích hưởng lôi phách tiến liễu y viện. Thậm chí tha hoàn ký đắc, hữu nhân tiếu ngôn lục văn bân tiết độc liễu tha tài tao liễu thiên khiển.

Đẳng đáo đệ nhị thứ tại tất nghiệp vãn hội hậu đài tái thứ kiến đáo lục văn bân, nguyên dĩ vi đối phương hội ngận cao hưng hoặc hân hỉ. Kết quả lệnh liễu thi phỉ một tưởng đáo đích thị, lục văn bân khán tha đích nhãn thần ngận thuần khiết, khước biểu hiện đích ngận hại phạ đồng kỳ tiếp xúc.

Phi thường bất giải đích liễu thi phỉ, nguyên bổn chỉ tưởng thuyết nhất thanh bão khiểm. Bất quản tha đương thời hữu một hữu cấp xuất đáp phục, lục văn bân ai lôi phách tha dã thị dụ nhân. Na phạ đáo kim thiên, liễu thi phỉ dã tưởng bất minh bạch, na hưởng lôi đáo để thị như hà xuất hiện đích.

Tùy trứ hậu diện lưỡng nhân tư hạ khai thủy tiếp xúc, liễu thi phỉ năng cảm giác đáo lục văn bân đối tha tịnh phi vô ý. Chỉ bất quá, lục văn bân biểu hiện đích ngận thản thành, tại dữ kỳ tiếp xúc đích thời hầu, nhất dạng hiển đắc hữu phân thốn.

Bất luận hành vi thượng hoàn thị ngôn ngữ thượng, đô cấp liễu thi phỉ nhất cá cảm giác, lưỡng nhân chỉ thị phổ thông đích giáo hữu quan hệ. Nhược hoàn yếu xả kỳ tha quan hệ, hoặc hứa tựu thị lưỡng nhân chi gian, hoàn tồn tại nhất điểm dẫn tiến bị bị dẫn tiến nhân đích quan hệ.

Đãn liễu thi phỉ tâm lí thanh sở, tha xác thật cấp liễu lục văn bân nhất ta cơ hội. Khả chân yếu thuyết khởi lai, chân chính hoạch lợi tối đa đích, trừ liễu công tư chi ngoại hoặc hứa tựu thị tha bổn nhân. Tiêu y y dã hảo, lâm thư hoa dã bãi, đô giác đắc khiếm tha nhất phân nhân tình.

Khả yếu thuyết tối kinh nhạ, vô nghi hoàn thị kim thiên cân trứ lục chính sơn quá lai. Nguyên bổn tố vi nhất danh đương hồng đích tiểu hoa đán, lai nhất cá niên linh tương phảng đích nam thanh niên gia trung tố khách, tiêu tức truyện xuất dã hội dẫn khởi môi thể ký giả đích quan chú cân ngộ giải.

Chỉ thị liễu thi phỉ tối ý ngoại đích, hoàn thị lục văn bân trừ liễu tại sang tác thượng, ủng hữu phi phàm đích thiên phú chi ngoại. Sinh hoạt trung, lục văn bân dã hiển đắc cân ngận đa đồng linh nhân hữu sở bất đồng, tối ý ngoại đích hoàn thị tha hữu nhất thủ tinh trạm đích trù nghệ.

Na phạ tha năng lý giải, nhất ta xuất thân bần hàn đích niên thanh nhân, hội tố phạn thiêu thái ngận chính thường. Đãn loại tự lục văn bân giá dạng tinh trạm đích trù nghệ, liễu thi phỉ tự vấn hoàn một bính đáo. Mỗi đạo thái, khán thượng khứ cân tửu điếm đại trù đích thủ nghệ một thập ma soa biệt.

Thính trứ lục chính sơn tiếu ngôn trác thượng hữu tam đạo thái, thị lục văn bân tinh tâm vi tha chuẩn bị đích, liễu thi phỉ nội tâm dã hữu ta tiểu tu sáp. Đãn tha tất tu thừa nhận, giá tam đạo thái xác thật đô thị tha bỉ giác hỉ ái đích.

Phản quan lục văn bân khước tiếu trứ đạo: “Thường thường ba! Giá đạo anh đào nhục, ngã tiểu muội dã bỉ giác hỉ hoan cật, dã toán thị ngã mẫu thân đích chiêu bài thái chi nhất. Chí vu long tỉnh hà nhân cân duẩn càn lão áp bảo, dã thị ngã bỉ giác hỉ ái cật đích thái.

Tiền thứ khứ minh châu xuất soa, tại tửu điếm thường quá chi hậu, tựu thí trứ tự kỷ mạc tác tố liễu kỉ thứ. Tối hậu cảm giác vị đạo cân cật quá đích soa bất đa, ngã dã giác đắc tâm mãn ý túc. Tri đạo nhĩ thị hàng thành nhân, khán khán hợp bất hợp nhĩ khẩu vị!”

Thính trứ lục văn bân đích thoại, liễu thi phỉ dã tiếu trứ đạo: “Tân khổ học trường liễu!”

Kết quả đãi tại nhất bàng hát thang đích lục chính sơn đột nhiên đạo: “Văn bân, hội bất hội giác đắc ngã vãn thượng hữu ta đa dư a?”

‘ học trường, hát nhĩ đích thang ba! Hài tử đô thượng học đích niên linh, hoàn khai học đệ học muội đích ngoạn tiếu, hữu ý tư mạ? ’

‘ yêu hô! Nhĩ tiểu tử bất thức hảo nhân tâm a! ’

‘ thức, học đệ chẩm ma cảm bất thức ni! Học đệ hoàn chỉ vọng, nhĩ vãng hậu đa đa phê bình giáo đạo ni! ’

Minh bạch lục chính sơn thoại trung hữu hà ý tư đích liễu thi phỉ dã lại đích sáp thoại, tại giá chủng sự tình thượng việt giải thích việt dung dịch nhượng nhân ngộ hội. Chí thiếu hữu nhất điểm liễu thi phỉ ngận thanh sở, kế tục giá dạng hạ khứ, hoặc hứa tha chân hội cấp lục văn bân nhất cá cơ hội.

Đãn tha tâm lí minh bạch, hữu cơ hội tịnh bất ý vị trứ lưỡng nhân hội hữu kết quả. Tha đích xuất thân, dã quyết định tại nhất ta sự tình thượng, bất năng cân kỳ tha phổ thông nữ hài na dạng tùy tâm sở dục. Nhi tha dã minh bạch, lục văn bân cá tính hoàn thị ngận cô ngạo đích.

Tưởng nhượng lục văn bân tái thuyết xuất na thứ tại túc xá ngoại biểu bạch đích thoại, chỉ phạ dã bất thái khả năng liễu. Bất tri vi hà, tưởng đáo giá chủng khả năng đích liễu thi phỉ đột nhiên giác đắc hữu ta thương tâm. Thậm chí giá chủng thương tâm, hữu ta vô pháp ngôn dụ cân giải thích!

Tẫn quản chỉ chuẩn bị liễu tứ thái nhất thang, khả khán đáo lục chính sơn cân liễu thi phỉ hát liễu điểm thang cật liễu điểm thái, tựu kết thúc liễu dụng xan. Lục văn bân dã giác đắc phi thường ý ngoại, tuân vấn đạo: “Tựu cật hảo liễu?”

‘ hát liễu lưỡng oản thang, hựu cật liễu giá ma đa thang, tự nhiên bão liễu. Ngã thực lượng bất đại, vãn thượng hoàn thị thiếu cật điểm bỉ giác hảo! Thi phỉ ni? Nhĩ chẩm ma dã cật giá nhất điểm, hữu ta lãng phí văn bân đích nhất phiên tâm ý a! ’

‘ lục đạo, ngã tối cận tại giảm phì ni! Vãn thượng, dĩ kinh toán thị cật bất thiếu liễu! ’

Đối vu lưỡng nhân đích đàm thoại, lục văn bân khước ngận trực tiếp đích đạo: “Hành, kí nhiên nhĩ môn cật bão liễu, na ngã dã bất miễn cường liễu. Giá ma đa thái biệt lãng phí, ngã tái thiêm điểm phạn, bả tha môn toàn bộ tiêu diệt điệu ba!”

Khán trứ lục văn bân thiêm liễu nhất oản mễ phạn, tương thặng hạ đích thái thang toàn bộ cật quang. Giá chủng thực lượng, trứ thật lệnh liễu thi phỉ hữu ta ý ngoại. Khả tha căn bổn bất tri đạo, lục văn bân bình thời luyện công luyện võ, thực lượng xác thật bỉ nhất bàn nhân yếu đại ta.

Lục chính sơn ngận thị tiện mộ bàn đạo: “Niên thanh chân hảo a! Ngã tượng nhĩ giá bàn niên thanh thời, dã đặc năng cật! Hiện tại niên linh đại liễu, na phạ tái hảo đích đông tây, đô giác đắc một vị khẩu, nhất cật đa hoàn giác đắc xanh đích hoảng. Khán lai thị chân đích lão liễu!”

Kết quả thính đáo giá phiên thoại đích lục chính sơn, ngận trực tiếp thổ tào đạo: “Học trường, thuyết giá thoại nhĩ bất giác đắc tao đích hoảng? Tại môi thể nhãn trung, nhĩ thị trung thanh đại tri danh đạo diễn. Chẩm ma trứ, giá ma điểm niên kỷ tựu thất khứ đấu chí liễu?”

‘ xú tiểu tử, hựu một đại một tiểu liễu thị ba! Ngã tựu toán thị trung thanh đại, na niên linh dã bỉ nhĩ đại liễu nhất luân. ’

‘ thác! Hoàn soa tam tuế tài nhất luân, ngã kim thiên nhị thập nhất, nhĩ tài tam thập cửu, liên tứ thập đô hoàn hữu nhất niên ni! Nhĩ giá dạng đích niên linh, chính thị đạo diễn đích hoàng kim thời kỳ, nhĩ yếu canh nỗ lực tài hành a! ’

Tọa tại nhất bàng khán trứ lưỡng nhân đấu chủy đích liễu thi phỉ, dã giác đắc chỉ kiến quá nhất diện đích lục chính sơn cân lục văn bân tự hồ phi thường đầu duyên. Chí thiếu tha năng khán xuất, lục chính sơn đối lục văn bân xác thật phi thường đích hân thưởng.

Đẳng đáo tương trác thượng đích thái cân thang tiêu diệt càn tịnh, khán trứ chuẩn bị bang mang thu thập oản khoái đích liễu thi phỉ, lục văn bân dã ngận trực tiếp đích đạo: “Ngã lai ba! Nhĩ thị khách nhân, chẩm ma năng tố giá ta sự ni! Chiêu đãi nhất hạ học trường, ngã ngận khoái tựu hảo!”

Khán trứ ma lợi thu thập càn tịnh trác tử, hựu tương oản khoái xoát tẩy càn tịnh đích lục văn bân, trạm tại nhất bàng khán trứ giá ta đích liễu thi phỉ, dã năng khán xuất lục văn bân tại gia ứng cai thường tố gia vụ. Tương bỉ chi hạ, tha xác thật hữu ta tự quý bất như liễu.

Án lý thuyết, nữ nhân tài thị tố gia vụ đích năng thủ. Đãn tòng tiểu đáo đại, liễu thi phỉ liên tẩy oản đích thứ sổ, cổ kế nhất chỉ thủ sổ đích quá lai. Tiên tiền bang mang thu thập oản khoái, chỉ thị giác đắc cấp lục văn bân thiêm ma phiền tưởng bang hạ mang nhi dĩ.

Phản đảo thị tọa hạ kế tục hát trà đích lục chính sơn khước tiếu trứ đạo: “Phỉ nha đầu, tọa ba! Na chủng sự, hoàn thị nhượng na tiểu tử tự kỷ tố ba! Chân yếu nhượng nhĩ khứ tố, cổ kế tha dã hội tâm đông đích!”

‘ lục đạo! ’

‘ hảo! Hảo! Hảo! Ngã bất thuyết liễu, ngã bất thuyết liễu hành ba! ’

Khán trứ kiều sân đoạ đích liễu thi phỉ, tự hồ ngận hỉ hoan lạp lang phối đích lục chính sơn, dã tiếu trứ biểu kỳ bãi thủ. Khả liễu giải liễu thi phỉ thân thế đích lục chính sơn, ngận thanh sở lục văn bân tưởng cân tha tại nhất khởi, yếu tẩu đích lộ hoàn ngận mạn trường a!

Hảo tại lưỡng nhân thời gian hoàn trường, nhược thị lục văn bân năng nhất như kí vãng ưu tú hạ khứ, vị lai đích viêm hoàng ngu nhạc quyển, tương tín lục văn bân dã hội thành vi tối đỉnh tiêm đích na phê nhân chi nhất. Đối thử, lục chính sơn dã hữu ngận đại đích tín tâm!

Hoặc hứa chính thị khán hảo lục văn bân đích vị lai, lục chính sơn tài hội chiết tiết hạ giao. Tất cánh, na phạ lục văn bân sấm xuất nhất điểm danh khí, khả tương bỉ lục chính sơn tại quyển trung đích địa vị, lục văn bân hoàn soa đích viễn ni!

Đẳng đáo lục văn bân thu thập hảo trù phòng hồi đáo khách thính, lục chính sơn dã thích thời đích đạo: “Văn bân, giá cá bổn tử phi thường bất thác. Sấn trứ thi phỉ dã tại, nhĩ khả dĩ nhượng tha bả kịch bổn đái hồi công tư, nhượng đế tinh đích lý tổng khán nhất hạ.

Tương tín quan vu đế tinh công tư đích nhất ta tình huống, nhĩ dã ứng cai hữu sở liễu giải. Giá chủng đô thị kịch, tuy nhiên đế tinh đầu tư đích bất đa, đãn giá dạng đích hảo bổn tử, tha môn ứng cai bất hội thác quá đích. Cân tha môn hợp tác, đối nhĩ dã bỉ giác hữu lợi.

Gia thượng ngã tiên tiền dĩ kinh thuyết liễu, như quả giá cá bổn tử nhĩ môn chân quyết định khai phách, ngã yếu đương giá bộ kịch đích đạo diễn. Kỳ tha đích điều kiện, đáo thời nhĩ cân lý tổng đàm tựu thị. Ngã tương tín, lý tổng đối nhĩ hoàn thị phi thường hân thưởng đích!”

Diện đối lục chính sơn trực tiếp yếu cầu đương giá cá kịch bổn đích đạo diễn, liễu thi phỉ dã tri đạo lục chính sơn thị đạo diễn quyển xuất liễu danh đích thiêu dịch. Xuất tiền tái đa, như quả bổn tử bất hảo, lục chính sơn nhất dạng tạ tuyệt.

Khả tất tu thừa nhận đích thị, giá kỉ niên lục chính sơn chi sở dĩ việt lai việt thụ nghiệp nội hoan nghênh, dã thị nhân vi tha thiêu kịch bổn đích nhãn quang ngận lệ hại. Do tha chấp đạo đích điện ảnh điện thị kịch, thành tích đô phi thường đích bất thác.

Dĩ chí liễu thi phỉ thính đáo giá thoại, lập khắc tiếu trứ đạo: “Lục đạo, na giá bổn tử hữu thích hợp ngã đích giác sắc mạ?”

Chỉ thị lệnh liễu thi phỉ một tưởng đáo đích thị, lục chính sơn trực tiếp tiếu mạ đạo: “Bình thời nhĩ giá nha đầu khán thượng khứ ngận tinh minh, kim thiên chẩm ma phạm sỏa liễu? Biên kịch tựu tại giá, nhĩ ứng cai vấn tha tài đối. Chẩm ma vấn ngã giá cá đạo diễn ni?”

Đối liễu thi phỉ đầu thị quá lai đích tuân vấn nhãn thần, lục văn bân hoàn chân giác đắc hữu ta cức thủ. Tất cánh, tại lục văn bân khán lai, giá bộ kịch đích nữ nhất nữ nhị hình tượng cân liễu thi phỉ đô hữu ta bất phù. Khả đương diện cự tuyệt, đa thiếu hữu ta nan vi tình a!