Hắc miêu, tiện thị lục văn bân tam nhân tẩu tiến giá gian tửu ba đích danh tự. Đãn giá cá danh tự, đối vu ngận đa hỉ ái diêu cổn đích nhạc mê nhi ngôn, giá thị tằng kinh tối thụ viêm hoàng diêu cổn ca mê hỉ ái nhất chi nhạc đội đích danh tự.

Chỉ thị giá chi nhạc đội, như kim tại viêm hoàng âm nhạc giới dã dĩ thành lịch sử. Tùy trứ diêu cổn nhạc hãm nhập đê cốc, hắc miêu nhạc đội dã tại na thời kích lưu dũng thối, tối chung bảo trụ tha môn tằng kinh sang tạo đích diêu cổn huy hoàng.

Căn cư lưu văn tân sở giới thiệu đích tình huống, giá gian tửu ba dã thị hắc miêu nhạc đội chủ xướng, tại thối xuất ca đàn chi hậu khai đích nhất gian tửu ba. Tảo kỳ khai tửu ba đích mục đích, dã thị hi vọng cấp hỉ ái tha môn đích ca mê nhất cá khuynh thính diêu cổn đích khứ xử.

Đãn nhãn hạ đích hắc miêu tửu ba, dã thành vi viêm hoàng duy sổ bất đa, nhất trực kiên trì chủ đả diêu cổn nhạc đích tửu ba. Bất thiếu hỉ hoan diêu cổn đích niên thanh âm nhạc nhân, dã hỉ hoan lai giá lí nhất triển ca hầu, khuynh tố tha môn đối vu diêu cổn đích hỉ ái cập trung trinh.

Khả tại ngận đa nhân khán lai, tằng kinh dã thị chủ lưu âm nhạc đích diêu cổn nhạc, như kim dĩ kinh thành vi địa hạ âm nhạc. Hiện như kim đích viêm hoàng ca đàn, chân chính năng khiếu xuất danh tự lai đích diêu cổn xướng tương, đại đa đô bất thị thuần túy đích diêu cổn ca thủ.

Na phạ ngận hưởng thụ giá gian tửu ba đích khí phân, khả lục văn bân tẩu tiến tửu ba hậu, hoàn thị điểm liễu nhất cá tiểu bao sương. Đối vu lục văn bân đích tuyển trạch, lưu văn tân cân hồ phi bằng đa thiếu hữu ta bất giải, đãn dã một thuyết thập ma.

Điểm liễu tửu thủy cân quả bàn chi hậu, diện đối tửu ba phục vụ sinh tuân vấn thị phủ yếu ba muội bồi tửu, lục văn bân ngận bình tĩnh đích đạo: “Tạ tạ, bất dụng! Ngã môn tưởng an tĩnh hát hội tửu, bất tưởng bị nhân đả nhiễu!”

An tĩnh hát hội tửu? Hoàn lai giá dạng sảo nháo đích tửu ba? Giá bất thị khai ngoạn tiếu mạ?

Tuy nhiên giác đắc hảo tiếu, đãn phục vụ sinh hoàn thị ngận khách khí đích thối liễu xuất khứ. Tất cánh, lai tửu ba tiêu phí đô thị khách nhân, gia thượng lục văn bân điểm đích hoàn thị bao sương, giá tiêu phí dã hữu tối đê hạn ngạch đích ni!

Đẳng đáo tửu thủy cân quả bàn tống lai chi hậu, hồ phi bằng dã thích thời đạo: “Lão ngũ, hảo hảo đích lai giá chủng tửu ba tố thập ma? Nan bất thành, nhĩ kim vãn hựu tưởng thượng đài hiến xướng nhất khúc?”

‘ cổn! Thượng thứ đích sự, hoàn một trảo nhĩ môn toán trướng ni! Kim thiên ngã lai giá, chủ yếu thị tưởng khán khán hữu một hữu thích hợp đích ca thủ. Ngã tả liễu lưỡng thủ ca, đô thị diêu cổn phong cách đích ca, đả toán tố ngã tả na bộ hí đích sáp khúc. ’

‘ hoắc! Nhĩ phách đích hí, dụng diêu cổn phong cách đích sáp khúc, hữu nhân hội hỉ hoan mạ? ’

‘ chỉ yếu thị chân chính đích hảo ca, tòng lai bất dụng phát sầu một hữu hân thưởng đích ca mê! Tiền thứ ngã tựu cân nhĩ môn thuyết quá, diêu cổn bất tử, chỉ thị điêu linh nhi dĩ. Chí thiếu ngã hi vọng, diêu cổn nhạc năng cú tái thứ hoạch đắc chúng đa ca mê đích nhận khả. ’

Đối vu lưu văn tân đề xuất đích đam tâm, lục văn bân khước ti hào bất giác đắc đam tâm. Thậm chí tại tha đích kế hoa trung, điện thị kịch thượng ánh chi tiền, tha hội cân lý hằng long đàm nhất hạ, tiên thôi xuất nguyên thanh MV tố nhất hạ tuyên truyện.

Như quả năng trảo đáo nhất cá hảo ca thủ, lục văn bân tương tín bằng tá điện thị kịch đái lai đích tuyên truyện hiệu ứng, đối diễn xướng sáp khúc đích ca thủ nhi ngôn, ứng cai dã hội hoạch đắc nhất ta danh khí. Tất cánh, lục chế kỉ thủ ca dã hoa bất liễu đa thiếu tiền.

Tối bất tế, na phạ tương ca khúc thượng truyện hoa âm võng, lục văn bân tương tín tối chung năng nã đáo đích ca khúc phân thành, dã hội nhượng lục văn bân tiểu trám nhất bút. Giá dạng tố, dã năng bả na ta kinh điển hảo ca lợi ích tối đại hóa ma!

Tuy nhiên bất tri lục văn bân na lai đích tự tín, đãn lưu văn tân dã thích thời tiếu trứ đạo: “Hoàn chân hữu khả năng! Tiền thứ nhĩ tại đế dạ tửu ba xướng đích na thủ ca, hiện tại y cựu hữu ngận đa nhân tại võng thượng thảo luận ni! Đô hi vọng thính đáo hoàn chỉnh bản đích ca khúc ni!”

Tại hiện như kim ngận đa âm nhạc nhân khán lai, diêu cổn nhạc một thị tràng. Đãn đối lục văn bân nhi ngôn, kinh điển thủy chung thị kinh điển. Chỉ yếu thị hảo ca, diêu cổn ca mê tương bỉ kỳ tha loại hình âm nhạc đích ca mê canh gia đích tử trung.

Nhãn hạ diêu cổn thị tràng một lạc, canh đa hoàn thị khuyết thiếu chân chính năng đả động nhân tâm, dẫn khởi cộng minh đích hảo ca. Tại lục văn bân khán lai, diêu cổn bất cận thị nhất chủng âm nhạc hình thái, thật tế thượng tha thị nhất chủng nhân sinh thái độ hòa triết học.

‘ hội hữu cơ hội đích! ’

Vi tiếu trứ hồi liễu nhất cú đích lục văn bân, ngận thanh sở tha tưởng thành vi diêu cổn phục hưng giả, na ta tiền thế đích kinh điển diêu cổn, tựu tất tu tòng tha thủ trung sang tác xuất lai. Đãn giá ta ca đích diễn xướng giả, lục văn bân dã hi vọng thận trọng thiêu tuyển.

Duy hữu chân chính chung ái diêu cổn đích ca thủ, tài năng hoạch đắc lục văn bân đích nhận khả. Chí thiếu lục văn bân bất hi vọng bả giá ta kinh điển đích ca khúc, giao cấp nhất ta bất năng hoàn toàn lý giải cân giá ngự tha đích ca thủ!

Tại tam nhân hát trứ tiểu tửu thính trứ ca thời, đắc tri hồ phi bằng dĩ kinh chuyển tố nghiệp vụ thời, lục văn bân dã ngận ý ngoại đích đạo: “Nhĩ bất thị tố văn án mạ? Chẩm ma hiện tại hựu bào khởi nghiệp vụ lai liễu?”

‘ ai! Một bạn pháp, ngã môn công tư tố văn án đích nhân đa, thiện trường bào nghiệp vụ đích nhân khước bỉ giác thiếu. Nhĩ dã tri đạo, ngã thị tân nhân tại văn án chế tác cân sách hoa thượng, cân na ta lão viên công tương bỉ khẳng định hoàn khiếm khuyết kinh nghiệm.

Nhân thử, chuyển chính chi hậu công tư dã điều chỉnh ngã đích công tác, nhượng ngã phụ trách liên lạc khách hộ cân hiệp đàm nghiệp vụ. Tuy nhiên hữu điểm di hám bất năng nhất triển tài hoa, đãn bào nghiệp vụ giá phân công tác, tự hồ dã ngận năng đoán luyện nhân, ngã tựu đồng ý liễu! ’

‘ na nhĩ đối hiện tại giá phân công tác hoàn mãn ý mạ? ’

‘ hoán dĩ tiền cương xuất giáo môn, phân phân chung ngã đô hội từ chức. Đãn kinh quá giá kỉ cá nguyệt đích đoán luyện, ngã dã tri đạo chức tràng ngận kiên nan. Loại tự ngã môn giá chủng chức tràng tân nhân, tưởng hỗn xuất đầu chi tiền, đô tất tu hảo hảo nhẫn nại học tập tài hành.

Ngã tưởng tiên càn nhất đoạn thời gian tái thuyết, phản chính hiện tại bào nghiệp vụ tuy nhiên khổ điểm, lão thị yếu đê tam hạ tứ cầu nhân, đãn xác thật năng đoán luyện nhân. Nhất biên càn nhất biên thí trứ thác triển nhất hạ nhân mạch, hữu canh hảo đích cơ hội tái thuyết ba! ’

Tòng hồ phi bằng lược hiển thất lạc cân vô nại đích biểu tình trung, lục văn bân đa thiếu năng khán xuất tha công tác đích bất thị ngận như ý. Nhất cá đế ảnh học viện xuất lai đích biên kịch chuyên nghiệp học sinh, khước càn trứ bào nghiệp vụ đích hoạt, xác thật hữu điểm đại tài tiểu dụng đích cảm giác.

Tưởng liễu tưởng đạo: “Lão hồ, yếu thị tố đích bất khai tâm, na tựu bả giá phân công tác từ liễu ba! Chính hảo tiếp hạ lai, ngã nhu yếu trù kiến công tác thất, dã nhu yếu nhất cá nhân thế ngã đả lý công tác thất đích sự, nhĩ lai bang ngã ba!

Nhược thị nhĩ hoàn tưởng tòng sự biên kịch giá cá hành nghiệp, đẳng thích đương đích thời hầu, ngã hội cấp nhĩ đề cung nhất cá bình đài, nhượng nhĩ tiên luyện luyện thủ. Như quả bất xuất ý ngoại, giá bộ hí phách hoàn chi hậu, niên hậu ngã ứng cai hoàn hữu kịch bổn yếu khai phách.”

Thử thoại nhất xuất, hồ phi bằng cân lưu văn tân đô ngận ý ngoại đích đạo: “Nhĩ khai công tác thất liễu?”

‘ thị a! Mục tiền dĩ kinh chú sách hoàn tất, tạm thời quải kháo tại đế tinh ngu nhạc danh hạ. Chỉ thị tổ kiến công tác thất đích phòng tử hoàn một trảo đáo, ngã tối cận hựu nhất trực đãi tại kịch tổ, xác thật hữu ta mang bất quá lai.

Dĩ tiền ngã dã cân nhĩ môn thuyết quá, ngã bất tưởng tiến biệt đích ngu nhạc công tư thụ biệt nhân đích quản. Tổ kiến công tác thất tự kỷ đan càn, ngã giác đắc canh tự do nhất điểm. Hữu sự tựu tố, một sự tựu hưu tức, na dạng canh tự do! ’

Thính hoàn lục văn bân đích thoại, hồ phi bằng lăng liễu lăng đạo: “Na ngã khứ nhĩ công tác thất năng tố thập ma?”

‘ tạm thời bang trứ đả lý nhất hạ công tác thất, bỉ như tô phòng tử cảo trang tu thập ma đích, hậu kỳ khán nhĩ cá nhân tuyển trạch. Tổng chi, tòng minh niên khai thủy, ngã khẳng định hội bỉ hiện tại hoàn mang, dã nhu yếu nhân thế ngã đả lý nhất ta sự vụ. ’

‘ na ý tư tựu thị đả tạp la! Ngã giá dạng đích đại tài, nhượng ngã khứ nhĩ công tác thất đả tạp, hội bất hội hữu ta đại tài tiểu dụng a! ’

‘ trách địa? Bất nguyện ý a! Ngã thuyết liễu, nhược thị nhĩ tưởng tòng sự biên kịch giá cá hành nghiệp, thích đương đích thời hầu, ngã hội cấp nhĩ đề cung cơ hội. Nhược thị nhĩ giác đắc bất thích hợp giá cá chức nghiệp, dã khả dĩ thường thí tố chức nghiệp kinh lý nhân.

Tuy nhiên nhĩ hiện tại đích năng lực, hoàn bất năng đam nhậm giá dạng đích giác sắc. Đãn ngã đích công tác thất, cầu nhân đích địa phương ứng cai bỉ giác thiếu. Tương phản, biệt nhân cầu ngã đích địa phương ứng cai bỉ giác đa. Hữu hợp tác, dã hi vọng hữu nhân thế ngã xuất diện khứ đàm.

Bả giá sự giao cấp biệt nhân, ngã đa thiếu dã bất thái phóng tâm. Lão đại nhĩ đích khẩu tài bất thác, như quả đa đoán luyện nhất hạ đích thoại, chí thiếu ứng cai bất hội nhượng ngã thái cật khuy. Chẩm ma dạng? Hữu hưng thú thường thí nhất hạ mạ? ’

Khán trứ lục văn bân ngận nhận chân đích yêu thỉnh, hồ phi bằng tưởng liễu tưởng đạo: “Nhượng ngã khảo lự nhất hạ ba! Ngã tri đạo nhĩ tưởng bang ngã nhất bả, đãn ngã hoàn thị đam tâm ngộ liễu nhĩ đích sự. Tất cánh, ngã một xá kinh nghiệm a!”

‘ kinh nghiệm giá đông tây, đô thị mạn mạn luy tích khởi lai đích. Tổ kiến công tác thất, chỉ thị ngã đạp túc diễn nghệ quyển đích đệ nhất bộ, đẳng thời cơ thành thục, ngã dã hội tổ kiến tự kỷ đích ngu nhạc công tư. Chẩm ma dạng? Cảm cân ngã phong nhất bả mạ? ’

Giá thoại thính thượng khứ hoặc hứa hữu ta cuồng, khả đối lục văn bân tình huống hữu sở liễu giải đích hồ phi bằng ngận thanh sở, gia minh lục văn bân đích công tác thất, tha đích đãi ngộ tuyệt đối hội bỉ hiện tại hảo, thậm chí dã bất hội thụ thái đa đích khí.

Chỉ thị hồ phi bằng tối cố lự đích, hoàn thị tha một thập ma kinh nghiệm. Nhược thị lục văn bân chân cấp tha an bài thập ma trọng yếu đích sự, hồ phi bằng hoàn chân hữu khả năng đam tâm hoàn thành bất liễu, cấp lục văn bân nhạ ma phiền a!

Hảo tại lục văn bân dã một quá đa cường cầu, tiếu trứ đạo: “Lão đại, bất cấp! Giá sự, nhĩ hảo hảo khảo lự nhất hạ. Thập ma thời hầu tưởng thông liễu, cấp ngã điện thoại tựu hành. Ngã đích công tác thất, thời khắc hư vị dĩ đãi!”

Chân chính tiến nhập biên kịch giá cá hành nghiệp chi hậu, lục văn bân dã ngận thanh sở loại tự hồ phi bằng, chỉ phạ một thái đại hi vọng thành vi chân chính đích biên kịch. Phản đảo tha đích tính cách, tố cá quản lý giả ứng cai hội hữu bất thác đích biểu hiện.

Đãn giá chủng sự, cường giả bất đắc. Tất cánh, gia minh tha đích công tác thất chi hậu, lưỡng nhân chi gian đích đồng học kiêm huynh đệ quan hệ, tựu chuyển biến thành lão bản cân viên công đích quan hệ. Giá đối hồ phi bằng nhi ngôn, xác thật nhu yếu hảo hảo khảo lự nhất hạ tài hành a!