Đối vu ngận đa tòng vị đáo quá đế đô đích niên thanh nhân nhi ngôn, tha môn đối đế đô đa thiếu sung mãn hướng vãng. Thử phiên chung vu phán đáo phóng giả đích lục tĩnh hàm, nhất tưởng đáo tự gia lão ca đích thừa nặc, ngận tảo tiện tưởng hảo yếu lai đế đô hảo hảo ngoạn nhất thứ.

Chí vu đái thượng kiều yên nhiên, canh đa dã thị lưỡng nhân quan hệ bỉ giác hảo, gia chi kiều yên nhiên đồng dạng diện lâm cao khảo, dã tưởng đề tiền tố nhất ta chuẩn bị. Tất cánh, tưởng khảo thủ chân chính tri danh đích nghệ thuật học viện, kỳ cạnh tranh áp lực bỉ cao khảo hoàn yếu đại.

Cân lục gia đích tình huống soa bất đa, kiều yên nhiên đích gia đình điều kiện dã bất toán thái hảo. Tòng tiểu hữu vũ đạo thiên phú đích kiều yên nhiên, vi liễu học tập vũ đạo dã một thiếu hoa tiền. Khả tức tiện như thử, kiều yên nhiên đích phụ mẫu hoàn thị giảo nha kiên trì bồi dưỡng.

Như kim tức tương diện lâm báo khảo đại học, kiều yên nhiên khước giác đắc tự kỷ giá cá ái hảo, tự hồ cải biến bất liễu gia lí đích trạng huống. Tựu toán khảo thủ liễu đế đô đích vũ đạo học viện, tất nghiệp chi hậu tha năng tuyển trạch tố thập ma công tác ni?

Tựu toán năng tiến nhất ta đại hình đích vũ đạo đoàn, khả kiều yên nhiên dã thính nhất ta giáo tha khiêu vũ đích lão sư thuyết quá, trừ phi năng thành vi chân chính đích vũ đạo gia. Bất nhiên, tựu toán khảo thủ liễu đế vũ học viện, xuất lai dã vị tất năng trảo đáo hảo công tác.

Tương bỉ chi hạ, vũ đạo lão sư dã kiến nghị kiều yên nhiên, khả dĩ thí trứ báo khảo ảnh thị loại đích nghệ thuật viện giáo. Nguyên nhân ngận giản đan, kiều yên nhiên trường đích ngận phiêu lượng, trường niên luyện tập khiêu vũ, hình thể tự nhiên bất tồn tại thập ma vấn đề.

Chỉ yếu năng thông quá ảnh thị viện giáo đích sơ khảo, dĩ tha đích học nghiệp thành tích nhi ngôn, văn hóa phân ứng cai bất thành vấn đề. Chính thị tại giá chủng diện lâm nhân sinh quyết trạch đích tình huống hạ, tha tưởng đáo liễu tiểu thời hầu sùng bái quá đích lục văn bân.

Tẫn quản lục văn bân chỉ bỉ kiều yên nhiên đại tam tuế, khả lục văn bân độc tiểu học khiêu quá cấp, dã thị nông tràng đệ nhất cá học âm nhạc báo khảo nghệ thuật loại học viện đích nam sinh. Tiểu thời hầu, kiều yên nhiên ngận niêm lục văn bân, một sự thường vãng lục gia bào.

Gia thượng tha tòng tiểu cân lục tĩnh hàm quan hệ hảo, lưỡng gia phụ mẫu quan hệ dã hảo, tương hỗ chi gian vãng lai dã tựu bỉ giác đa. Trực đáo niên linh tiệm tiệm đại, tri đạo nam nữ hữu biệt chi hậu, kiều yên nhiên tài giảm thiếu liễu khứ lục gia đích thứ sổ.

Thử phiên quyết định cân lục tĩnh hàm nhất khởi lai đế đô, bình thời đô ngận bảo bối tha đích phụ mẫu, khước hiển đắc bỉ giác phóng tâm. Đối vu phụ mẫu đích giá chủng thái độ, kiều yên nhiên tự nhiên tri đạo thị nhân vi thập ma.

Na phạ lưỡng gia phụ mẫu hiện tại bất tượng dĩ tiền na dạng khai nhi nữ đích ngoạn tiếu, đãn kiều yên nhiên hoàn thị tri đạo, lục ba lục mụ hoàn thị ngận hỉ hoan tha đích. Khả tha đối lục văn bân đích ấn tượng, canh đa đình lưu tại thiếu nữ thời kỳ đích sùng bái.

Sùng bái toán bất toán ái tình? Kiều yên nhiên kỳ thật dã bất tri đạo!

Tất cánh, tùy trứ niên linh tăng trường, kỳ thân tài xuất lạc đích việt phát đình đình ngọc lập, tha thân biên dã bất phạp truy cầu giả. Chỉ thị đối na ta truy cầu giả, kiều yên nhiên tòng lai đô bất giả nhan sắc đích.

Đương hòa điền chí đế đô đích phi cơ bình ổn hàng lạc, tòng phi cơ thượng hạ lai đích lục tĩnh hàm cân kiều yên nhiên, hoàn thị hấp dẫn liễu ngận đa lữ khách đích chú ý. Tất cánh, lưỡng cá nữ hài vô luận thân tài hoàn thị dung mạo, xác thật chúc vu na ta hồi đầu suất siêu cao đích a!

Chỉ thị đối lục tĩnh hàm nhi ngôn, biệt nhân đích nhãn quang tha hoàn toàn vô thị. Lạp trứ tạc vãn đồng dạng một chẩm ma hưu tức hảo đích kiều yên nhiên, mại trứ đại trường thối vãng xuất trạm phẩm tẩu khứ. Khán đáo giá nhất mạc, kiều yên nhiên dã hiển đắc hữu ta vô ngữ.

Trực tiếp đạo: “Tiểu hàm, hành lý tương nhĩ bất yếu liễu?”

‘ a! Ngã vong liễu, tẩu, cản khẩn khứ nã hành lý, bất tri đạo ngã ca đáo liễu một hữu! ’

‘ nhĩ bất hội khai cơ mạ? Đả cá điện thoại vấn nhất hạ bất tựu tri đạo liễu, nhĩ dĩ tiền đích thông minh kính đô bào na khứ liễu? ’

Đối vu lục tĩnh hàm thử khắc để đạt đế đô, tự hồ hưng phấn đích vong hồ sở dĩ, tính cách ổn trọng đích kiều yên nhiên dã pha vi đầu đông. Hảo tại nã đáo tự kỷ đích hành lý tương hậu, lưỡng nhân xuất trạm một đa cửu tiện khán đáo tại xuất trạm khẩu đẳng đãi đích lục văn bân.

Tuy thuyết lục văn bân ngận thụ môi thể quan chú, khả thuyết đáo để tha tịnh bất thị minh tinh. Nhân thử xuất môn tiếp nhân, dã chỉ đái liễu cá mạo tử, dụng bất trứ yểm sức thái đa. Hoặc hứa giá dã thị lục văn bân, nhất trực bất nguyện ý thành vi minh tinh đích nguyên nhân!

Tất cánh, tiền thế hỗn tích ngu nhạc quyển khán đáo đích nhất ta sự, nhượng lục văn bân ngận thanh sở minh tinh giá cá chức nghiệp, viễn một vũ đài thượng na ma quang tiên. Chân bính thượng nhất ta bất khả lý dụ đích tư sinh phạn, na tràng diện dã hội nhượng nhân băng hội đích a!

Tại lục tĩnh hàm bính mệnh chiêu thủ kỳ ý thời, khán trứ trạm tại lục tĩnh hàm thân biên đích kiều yên nhiên, tu trường đích thân tài gia thượng bất tục đích dung mạo, cân lục văn bân não trung na cá hoàng mao nha đầu, giản trực phát sinh liễu nhất bách bát thập độ đích đại chuyển biến.

Ngận ý ngoại đích đạo: “Nhĩ thị yên nhiên?”

‘ ca! Nhĩ thập ma ý tư? Ngã hảm nhĩ bán thiên, nhĩ chẩm ma chỉ cố trành trứ yên nhiên tỷ khán a! ’

‘ tử nha đầu, hựu hạt thuyết thập ma ni! Ngã chỉ thị đột nhiên giác đắc hữu ta ý ngoại, nhĩ giá nha đầu biến hóa dã thái đại liễu ba? ’

‘ hanh! Hiện tại tri đạo ngã một thuyết hoang ba! Ngã tảo cân nhĩ thuyết liễu, yên nhiên tỷ khả thị cá thập túc đích đại mỹ nữ ni! ’

Sự thật thượng, cương kiến đáo lục văn bân đích thời hầu, kiều yên nhiên đồng dạng giác đắc hữu ta hại tu. Tương bỉ lục văn bân xác thật hữu kỉ niên một kiến đáo tha, tha hựu hà thường kiến quá lục văn bân ni? Tứ niên đích thời gian, lục văn bân dã cải biến liễu bất thiếu.

Đối vu lục văn bân lược hiển kinh nhạ cân đả lượng đích nhãn thần, kiều yên nhiên na phạ giác đắc hữu ta bất hảo ý tư, khước ngận lễ mạo đích đạo: “Văn bân ca, hảo cửu bất kiến! Giá thứ quá lai, chỉ phạ yếu ma phiền nhĩ liễu.”

‘ một sự! Sự thật thượng, tri đạo nhĩ bồi tĩnh hàm quá lai, ngã dã sảo sảo phóng tâm liễu nhất ta. Giá nha đầu, một cấp nhĩ thiêm ma phiền ba? ’

Trạm tại nhất bàng thính trứ lưỡng nhân đối thoại đích lục tĩnh hàm, đột nhiên đạo: “Ca, nhĩ dã thái hậu thử bạc bỉ liễu ba? Yếu tri đạo, ngã tài thị nhĩ đích thân muội muội! Ngã hữu nhĩ thuyết đích giá dạng bất kham mạ?”

‘ hành, nhĩ ngận hảo, nhĩ thị ngã đích thân muội muội, hành liễu ba! Tẩu ba! Cản khẩn thượng xa, đẳng hạ đái nhĩ môn cật phạn khứ! ’

‘ da, ngã yếu cật đế đô khảo áp! ’

Tự tòng lục văn bân đáp ứng đẳng phóng giả tiếp tự kỷ lai đế đô ngoạn, lục tĩnh hàm tiện tưởng hảo liễu lai đế đô đích an bài. Kỳ trung đế đô tối tri danh đích khảo áp, tự nhiên dã tại lục tĩnh hàm yếu nhất phẩm kỳ vị đích kế hoa trung.

‘ hảo! Cật khảo áp! Nhĩ tựu bất phạ cật thành đại bàn tử? ’

‘ hanh! Xú lão ca, hữu nhĩ giá dạng đương thân ca đích mạ? Phóng tâm, bổn tiểu tỷ huân tố bất kỵ, cật bất bàn! ’

Khán trứ lưỡng huynh muội đấu chủy, trạm tại nhất bàng đích kiều yên nhiên dã ngận tiện mộ. Tương bỉ lục văn bân thị lưỡng huynh muội, kiều yên nhiên khước thị độc sinh nữ. Hoặc hứa chính thị nhân vi giá dạng, tha đích phụ mẫu tài hội đối kỳ sủng ái chí cực.

Đẳng lưỡng cá nữ hài khán đáo bang mang đề hành lý đích nhân, dã sảo sảo hữu ta cật kinh đích đạo: “Ca, nhĩ hoàn thỉnh bảo phiêu liễu?”

‘ hạt thuyết thập ma ni! Giá thị trần hữu lương, ngã công tác thất đích an bảo kiêm tư cơ. Nhĩ môn đẳng hạ yếu khiếu trần ca, tri đạo mạ? ’

‘ ân, trần ca, nhĩ hảo! Ngã thị lục tĩnh hàm ( kiều yên nhiên )! ’

Phụ trách đề hành lý đích trần hữu lương, na phạ công tác hữu đoạn thời gian, đãn tính cách y cựu hữu ta lãnh mạc. Đãn đối vu lưỡng cá nữ hài đích vấn hảo, trần hữu lương hoàn thị hữu ta bất hảo ý tư đích đạo: “Nhĩ môn hảo, ngã thị trần hữu lương!”

Giá cá hồi đáp xưng bất thượng thái hảo, khước dã thuyết bất thượng thất lễ. Thuyết khởi lai, đối vu công tác thất sính dụng đích giá lưỡng cá an bảo, lục văn bân hoàn thị ngận mãn ý đích. Thoại bất đa, tố sự ổn trọng, xác thật ngận nan đắc!

Thượng xa chi hậu, khán trứ tại hậu tọa thiết thiết tư ngữ đích lưỡng cá nữ hài, lục văn bân dã trực tiếp đạo: “Yên nhiên, hữu cá tình huống cân nhĩ thuyết nhất hạ, tảo tiền ngã dĩ vi tựu giá nha đầu quá lai, sở dĩ một thế nhĩ dự định tửu điếm.

Yếu thị nhĩ bất hiềm khí đích thoại, tựu cân nha đầu nhất khởi trụ ngã tô đích viện tử, tuy nhiên na viện tử hữu ta cựu, đãn khách phòng đích sinh hoạt dụng phẩm đô ngận tề toàn. Yếu thị tưởng trụ tửu điếm, đẳng hạ ngã nhượng nhân cấp nhĩ môn định gian cao giáo khu đích tửu điếm!”

‘ bất dụng liễu, văn bân ca, ngã hoàn thị cân tĩnh hàm nhất khởi ba! ’

Tuy thuyết trụ đáo lục văn bân tô đích phòng tử, đa thiếu hiển đắc hữu ta bất hảo ý tư. Khả kiều yên nhiên đồng dạng tri đạo, trụ tửu điếm đích thoại, nhân sinh địa bất thục chỉ hội canh vô liêu. Canh hà huống, giá thứ lai đế đô tha hoàn chân hữu bất thiếu sự tưởng thỉnh giáo lục văn bân.

Quan vu bất cửu chi hậu đích trạch học vấn đề, kiều yên nhiên xác thật hiển đắc hữu ta mê mang. Khả đối vu ngu nhạc quyển đích sự tình, kiều yên nhiên tri đạo đích bất đa, dã khán quá võng thượng nhất ta báo đạo, tha dã đam tâm tự kỷ bất thích ứng.

Chỉ thị tha đa thiếu tri đạo, như quả chân năng khảo thủ tứ đại ảnh thị loại nghệ thuật viện giáo, ứng cai hội bỉ khảo vũ đạo học viện hảo nhất ta. Khả quan vu ngu nhạc quyển na ta truyện văn, khước lệnh kiều yên nhiên ngận đam tâm đạp túc giá cá quyển tử.

Đẳng xa tử để đạt lục văn bân tô trụ đích viện tử, khán trứ giá tràng lược hiển lão cựu đích nông gia tiểu viện, lục tĩnh hàm dã ngận kinh nhạ đích đạo: “Ca, nhĩ chẩm ma tô giá dạng đích phòng tử?”

‘ chẩm ma? Giá phòng tử bất hảo mạ? Tương bỉ cao lâu đại hạ, ngã canh hỉ hoan trụ giá chủng viện tử. Biệt phế thoại, cản khẩn tiến lai! Yếu thị nhĩ chân trụ bất quán, đẳng minh thiên ngã cấp nhĩ định tửu điếm, hành liễu ba? ’

Sự thật thượng, ngận đa sơ lai giá viện tử đích nhân, đô ngận nan tương tín lục văn bân hội trụ tại giá dạng đích lão phòng tử lí. Khả tẩu tiến viện tử khán đáo na ta y cựu lục ý áng nhiên đích bồn tài, kiều yên nhiên khước giác đắc giá cá viện tử ngận ôn hinh.

Năng tại giá chủng địa phương cam chi nhược di đích trụ hạ lai, túc dĩ thuyết minh lục văn bân bỉ tha kiến quá đích niên thanh nhân canh ổn trọng. Hoặc hứa giá dã thị lục văn bân tất nghiệp tài bán niên đa, tựu tố xuất giá ma đa thành tích đích nguyên nhân ba!