Bất quản thị biểu diện thị hư ngụy hoàn thị chân thành, trần hữu dư tuy nhiên ngận thảo yếm bạch chính dương chi tiền đích tố phái, đãn tha bất tưởng chiêu nhạ ma phiền, sở dĩ y nhiên đáp ứng liễu đối phương đích thỉnh cầu.

Đương nhiên, chi trì tha tiếp hạ giá cá nhậm vụ đích trực tiếp nguyên nhân hoàn thị na thập vạn lưỡng, nhất trực dĩ lai, trần hữu dư đích tiền đô thị khanh mông quải phiến lai đích, chính nhi bát kinh thông quá chính quy cừ đạo trám đích, khả vị thị nhất văn tiền đô một hữu.

Tại tha ly khai chi hậu, chỉ thặng hạ nhất cá hiển đắc lạc phách đích thân ảnh trạm tại na lí, nặc đại đích đình viện, khước chỉ hữu bạch chính dương nhất cá nhân.

Nhân vi tha thâm ái trứ bạch thiếu phi dĩ kinh khứ thế hứa cửu đích mẫu thân, nhất trực vị tằng nạp thiếp, hựu nhân vi hiện tại thiếu liễu bạch thiếu phi giá cá điều bì đảo đản quỷ, sở dĩ giá lí lãnh thanh đích dạng tử dã tịnh bất kỳ quái liễu.

“Đại nhân, tựu giá dạng phóng tha tẩu mạ?” Nhất danh ám thị vệ chủ động vấn đạo, tha phạ trần hữu dư hội tiết lộ giá lí đích thủ vệ tiêu tức, na tương hội đối tha môn thập phân bất lợi.

“Nhĩ lan đắc trụ tha mạ?” Bạch chính dương đạm đạm đích thuyết đạo, tha cương tài dĩ kinh thanh sở địa liễu giải liễu trần hữu dư đích thật lực, tiếp trứ thuyết đạo, “Cương tài tha một hữu sử dụng toàn lực.”

Ám thị vệ bảo trì trầm mặc, tha đương nhiên thanh sở na nhân ngận cường.

Chuẩn xác đích lai thuyết, song phương cương tài đô một hữu sử dụng toàn lực, đãn cương tài đích na nhất mạc tha môn đích biểu hiện, tựu dĩ kinh cao hạ lập phán.

Sở dĩ, giá dã thị vi thập ma bạch chính dương thái độ hội đột nhiên chuyển biến đích nguyên nhân, nhất cá một hữu lập tràng, võ công hựu cường đắc quá phân đích nhân, tại thanh ngưu trấn khả năng tựu giá ma nhất cá liễu.

Nhi đồng dạng, tại giá cá thanh ngưu trấn, dã chỉ hữu trần hữu dư nhất cá nhân đan thuần địa vi liễu na thập vạn lưỡng ngân tử, hội tuyển trạch khứ trảo bạch thiếu phi liễu, kỳ tha nhân đô thị bão trứ các tự đích mục đích.

Nhi bạch chính dương như quả bất thị tảo tựu vi liễu phòng bị giá nhất thiên, bồi dưỡng liễu chúng đa mại mệnh đích ám thị vệ, khủng phạ đô nan dĩ hòa nhân sổ chúng đa đích phủ đầu bang, thế lực kháng hành giá ma cửu.

Đãn nhãn hạ giá chủng cương trì đích cục diện, tha dã ngận thanh sở nhất điểm, chỉ yếu na vị trạm xuất lai đối tha xuất thủ, giá nguyên bổn vi diệu đích quan hệ, khủng phạ hạ nhất khắc tựu hội bị đả phá.

Đáo thời hầu nhất định hội tử nhân, na cá thời hầu, bạch chính dương khủng phạ dã tự thân nan bảo, nhân vi tha hiện tại tọa trứ đích giá cá vị trí biệt nhân tưởng yếu, trừ phi tha chủ động thối vị, đãn na thị bất khả năng đích sự tình.

Tương tự kỷ đích thân thân nhi tử tính mệnh ủy thác cấp, tằng kinh hữu quá mâu thuẫn đích trần hữu dư, bạch chính dương tri đạo giá khả năng thập ma đô một hữu dụng, thậm chí hoàn hội hữu kỳ tha phong hiểm tồn tại, đãn tha một hữu bạn pháp.

Nhân vi tha hiện tại dã thị nê bồ tát quá hà tự thân nan bảo, đồng dạng hữu khổ trung, yếu bất nhiên thùy hội tuyển trạch hòa cường đại đích tu tiên giả đối kháng, tố nhất điều tẩu cẩu bất dã đĩnh hảo mạ?

Bất thị mỗi cá nhân đô tượng trần hữu dư nhất dạng, đặc lập độc hành, hoạt đắc tự do.

Nhật thượng tam can, thái dương dĩ kinh xuất hiện tại thiên không hữu nhất hội thời gian liễu, đại nhai thượng đích nhân dã việt lai việt đa, nhi thả hữu điểm khả tích đích thị, trần hữu dư thác quá liễu tảo xan đích thời gian.

Ngao hoàn dạ chi hậu đích trần hữu dư tịnh một hữu thái đa đích bì bại cảm, tất cánh thị thiên thần đích thể chất, tương tín liên tục tam thiên tam dạ bất dụng thụy giác đô một hữu sự, chỉ thị hội cảm giác đáo ngạ nhi dĩ.

Tuy thuyết bạch thiếu phi hiện tại dĩ kinh thất tung liễu, tha hoàn đắc khứ trảo, đãn giá chủng sự tình nhất thời bán hội dã bất trứ cấp, yếu thị chân hữu nhân bảng giá bạch thiếu phi, na khẳng định tạm thời dã hội bảo chứng tha đích an toàn.

Sở dĩ trần hữu dư giác đắc hoàn thị tiên điền bão tha đích đỗ tử tái thuyết, tuy thuyết thác quá liễu tiểu than phiến tối đa đích hoàng kim thời gian, đãn tây nhai thượng mại cật đích nhân hoàn thị đĩnh đa, tha chỉ thị tùy ý địa tảo liễu nhất hạ, đô hữu ngận đa chủng loại biệt đích cật đích.

Tha khán đáo liễu nhất chủng du tạc bính, nhất cá đại oa, lí diện đảo mãn liễu hoàng xán xán đích du, hữu nhân dụng nhất song ngận đại đích khoái tử, tương thổ đậu hỗn hợp trứ diện giáp tiến liễu du oa lí, bất nhất hội nhi hựu tái lao xuất lai, tựu hữu liễu nhất cá du tạc bính.

Na nhân hựu lộng liễu điểm thông hòa lạt tiêu tát tại thượng diện, tán phát xuất nhất cổ nùng nùng đích hương vị, trần hữu dư tựu thị nhân vi giá cổ vị đạo, bị hấp dẫn liễu quá lai.

“Khách quan, yếu mãi kỉ khối thường thường mạ?” Than chủ thủ nghệ đĩnh hảo, chỉ khả tích trường đắc oai qua liệt táo, chẩm ma khán đô bất tượng thị cá hảo nhân, nhất thuyết thoại tựu thị nhất cổ nùng nùng đích ổi tỏa cảm, nghênh diện phác lai.

Trần hữu dư tại thân thượng mạc tác liễu nhất hội nhi, trảo đáo liễu thất văn tiền, tha sĩ đầu khán hướng than chủ.

“Tam văn tiền nhất cá, năng mãi lưỡng cá.” Than chủ đái trứ tiếu, kiểm thượng khước thị đái trứ nùng nùng đích bỉ thị chi ý, “Cá đại lão gia môn, xuất môn cánh nhiên chỉ đái thất văn tiền, đâu bất đâu nhân a.”

“Na tựu mãi lưỡng cá.” Trần hữu dư dã cảm giác đáo hữu điểm bất hảo ý tư, thuận trứ thuyết đạo.

“Hảo lặc, nhất cộng thu nhĩ thất văn tiền.” Than chủ tuy nhiên trường đắc ổi tỏa, đãn khán tại tiền đích phân thượng, dã bất đa thuyết kỳ tha đích thập ma.

“Bất thị lục văn tiền mạ?” Trần hữu dư vấn đạo.

“Giá cá thị hòa hương diệp, dụng tha bao khỏa du tạc bính năng cú khứ điệu bộ phân du nị, hoàn hữu cổ phân phương đích hương vị, sở dĩ đa thu nhất văn.” Than chủ khoa phổ đạo.

“Hảo ba.” Trần hữu dư tiếp quá dụng hòa hương diệp bao trụ đích du tạc bính, khán khởi lai tựu tượng thị nhất phiến ngận đại đích thụ diệp tử, giá dã năng toán tiền?

Tha hữu ta bất tình bất nguyện đích đệ cấp đối phương thất văn tiền, tại nhất thanh đa tạ đương trung, chuyển thân ly khai.

Khẳng nhất khẩu du tạc bính, nhập khẩu tựu thị nhu mễ đích nhuyễn, na thị du tạc đích thổ đậu, phối hợp thượng tạc đắc ngận tiều đích diện bính ngoại tằng, dĩ cập kỳ tha tá liêu, trần hữu dư cật khởi lai giác đắc biệt hữu nhất phiên phong vị.

“Chẩm ma cảo điểm ngân tử ni?” Đông tây tuy nhiên hảo cật, khả trần hữu dư khước tại tưởng trứ giá cá ngận hiện thật đích vấn đề.

Nãi nãi na đích tiền đương nhiên bất năng động, nhi thả dã bất tri đạo tha lão nhân gia tàng tại na lí, chí vu trảo đáo bạch thiếu phi, liên tha lão tử đô trảo bất đáo, trần hữu dư đương nhiên dã bất khả năng hữu thông thiên đích bổn sự, lập mã tựu trảo đáo, na thập vạn lưỡng ngận dao viễn.

Bổn lai cương khai thủy xuyên việt đích thời hầu, trần hữu dư hoàn tưởng trứ kháo hiện đại đích tri thức thủy bình, lai khai tích nhất điều tài phú chi lộ, khả lý tưởng ngận phong mãn, hiện thật ngận lộ cốt.

Giá xác thật thị cá đáo xử sung mãn liễu cơ hội đích thời đại, khả khước bất như na cá niên đại nhất bàn khai phóng, hứa đa đông tây đô bị triều đình bả khống, thậm chí thị lũng đoạn, nhượng trần hữu dư giá khỏa thông minh đích đại não, tựu toán tri đạo na ta đông tây tố xuất lai khả dĩ phát tài, dã một hữu dụng, nhân vi hạn chế thái nghiêm trọng liễu.

Giá dã thị trần hữu dư đáo hiện tại vi chỉ, y nhiên giá ma cùng đích nguyên nhân, chủ yếu thị hoàn yếu thượng chước, giá khả chân thị lệnh nhân đầu đông đích nhất kiện sự tình.

Tất cánh tiền bất thị vạn năng đích, khả một tiền khước thị vạn vạn bất năng đích.

Chính tại tha tẩu tại nhai thượng, tưởng trứ giá ta loạn thất bát tao đích sự tình đích thời hầu, nghênh diện bính đáo liễu lưỡng cá nhân, kỳ trung nhất cá hoàn toán thị bằng hữu.

Vi thập ma thuyết toán thị bằng hữu ni?

“Di, trần quản sự, giá ma bính xảo, cư nhiên năng tại giá lí ngộ kiến nhĩ.” Triệu nguyên minh dã đĩnh thị ý ngoại, thượng tiền kỉ bộ thuyết đạo.

“Ân, đĩnh xảo đĩnh xảo.” Thân thủ bất đả tiếu kiểm nhân, trần hữu dư lễ mạo tính địa hồi đáp.

“Nga, cân nhĩ giới thiệu nhất hạ, giá vị thị vương gia đích công tử, giá vị thị tây nhai đích quản sự, na nhật nhĩ ngã tại vạn hoa lâu tằng kinh kiến quá.” Triệu nguyên minh phân biệt hướng lưỡng nhân giới thiệu đối phương đích lai lịch.

“Vương hạo.”

“Tại hạ trần hữu dư.”

Nhất cá cư cao lâm hạ, phu diễn đích thái độ, nhất cá đái trứ tiếu kiểm, ti cung khuất tất đích dạng tử.