Nhân đô thuyết ‘ gia sửu bất khả ngoại dương ’, bổn lai ngã thị bất tưởng thuyết đích, khả vạn lão bản ứng cai dã thính thuyết liễu ba? Tựu kim nhi cá, nhân vi thập ma, tiền gia tựu bị sao liễu?

Nhược thuyết huyện lí đâu nữ hài tử, dã bất thị nhất thiên lưỡng thiên đích sự đích, hoàn bất thị tiền thăng na bất trường nhãn đích, tương thủ thân đáo liễu ngã môn lão gia đích tâm tiêm thượng, xúc nộ liễu ngã môn lão gia.

Ngã môn na lão gia a, nhất tâm chỉ sủng trứ tha na tiểu thiếp, nhất hội nhi ly bất đắc, ngã giá phu nhân dã bất quá thị cá bãi thiết, một đắc hoàn khán ngã lão thái bà bất thuận nhãn ni, ngã na nhi cảm khứ cầu tha?”

Thuyết đáo thương tâm xử, huyện phu nhân tiện tựu dụng mạt tử ô trứ nhãn tình, “Ô ô” địa khóc liễu khởi lai.

Cân trứ huyện phu nhân lai đích bà tử, liên mang tựu khuyến, na kỉ cá nha đầu, tắc tựu trạm tại na nhi bồi trứ điệu nhãn lệ, nhất cá cá lê hoa đái vũ, pha vi sở sở động nhân.

Diệp tâm doanh dã liên mang quá khứ, lạp trứ huyện phu nhân địa thủ, thuyết: “Phu nhân mạc thương tâm, dân nữ biểu ca tuy phi thập ma đại nhân vật, dược tài phụ tử, an bài cá bả nhân, hoàn thị một vấn đề đích.”

Nhất trực lập tại biên thượng đích chưởng quỹ địa, đột nhiên xuất thanh, đối huyện phu nhân củng liễu củng thủ, thuyết:

“Thuyết lai dã xảo, giá khai xuân chính thị tu thiện ốc đỉnh đích thời hầu, tiểu nhân chính hảo hoàn vị trảo nhân, nhược thị phu nhân bất hiềm khí…… Đãn bất tri, phu nhân nội chất kỉ vị?”

Diệp tâm doanh minh hiển cảm giác huyện phu nhân đích thủ nhất đốn, chỉ nhất thuấn gian tiện tựu khôi phục như thường, dụng mạt tử thức liễu thức nhãn giác, tiếu thuyết:

“Na cảm tình hảo, giá yếu phạn cật na hoàn cảm hiềm toan? Chỉ lưỡng cá hoàn sầu tử nhân ni, đa liễu khả tựu bất dụng hoạt liễu. Na ngã tựu tạ quá chưởng quỹ đích liễu…… Tạ lễ ni?”

Tối hậu giá nhất cú, thị dữ tha đích bà tử thuyết đích.

Nhất cá bà tử, tiện tựu thôi xuất nhất cá trường tương kiều tiếu đích nha đầu lai, vãng chưởng quỹ đích cân tiền tống, chưởng quỹ đích hách đắc liên liên bãi thủ:

“Sử bất đắc sử bất đắc, tiểu nhân năng vi phu nhân giải ưu, tam sinh chi hạnh, bất cảm lao tạ, bất cảm lao tạ!”

Huyện phu nhân bất nhạc ý liễu, thuyết:

“Tiên sinh giá thoại thuyết đắc khả tựu bất đối liễu, thiên hạ na nhi hữu bạch cật phạn đích? Tựu thị khất cái, quản nhân yếu tiền, hoàn đắc lai đoạn liên hoa lạc ni. Tiên sinh đích ý tư, ngã hoàn bất nhược cá yếu phạn đích liễu?”

Nhi na nha đầu, tắc lạp trứ chưởng quỹ đích y tụ, diêu hoảng trứ kiều hảm: “Lão gia……”

Huyện phu nhân tự hồ hoàn hiềm bất cú, tiếu trứ thuyết:

“Giá giải quyết liễu ngã na lưỡng cá chất tử, khả toán thị giải liễu ngã đích đại nan đề liễu. Lão tiên sinh phóng tâm, giá nha đầu ngã dã bất bạch tống, hoàn hội cấp tha lược thiêm ta trang, quyết bất nhượng tiên sinh tái phá phí dưỡng tha.

Ngã chỉ thị tiểu tạ, đa liễu phạ cấp tiên sinh tạo thành phụ đam, thặng hạ đích ni, tựu tống dữ vạn lão bản liễu. Nhĩ thị vạn lão bản thủ hạ đích chưởng quỹ, giá tạ chủ nhân gia dã thị ứng cai đích.

Tái thuyết liễu, tiên sinh gia tu thiện phòng tử tối đa dã tựu cá nguyệt kỳ trình, hoàn liễu hoàn đắc ma phiền vạn lão bản bất thị?”

Thặng hạ đích kỉ cá nha đầu, như hoa hồ điệp nhất bàn, phi trứ tiện tựu thấu đáo liễu vạn sĩ nô đích thân biên, nhất cá cá phiên phiên hành lễ: “Lão gia……”

Đối trứ vạn sĩ nô kỉ hồ thiết thanh trứ kiểm, diệp tâm doanh tiếu đắc trực bất khởi yêu lai, giá huyện phu nhân quả nhiên hữu lưỡng hạ tử, hoàn toàn bất cấp vạn sĩ nô cự tuyệt địa cơ hội.

Nhiên hậu diệp tâm doanh dã minh bạch, vệ phong vi thập ma giá ma an bài.

Tha giá thị tưởng tiên cứu xuất tha nương, tái thu thập vạn sĩ nô, miễn vu phát sinh, hữu nhân tương đao giá đáo tha nương bột tử thượng, hoặc loại tự đích yếu hiệp sự kiện đích phát sinh.

Đẳng tưởng minh bạch giá nhất điểm, diệp tâm doanh tiện tựu tiếu bất xuất lai liễu, vệ phong biệt thuyết phái kỉ cá nha đầu quá lai, tựu thị đại bộ đội cấp vi tử, tương vạn phủ phiên cá để triều thiên, tha dã tầm bất trứ vệ lão phu nhân a!

Trừ phi cấp tha cơ hội, nhượng tha tương tha na bao phục nã hồi lai! Giá dạng thuyết lai, giá kỉ cá nha đầu nhược lưu hạ liễu, hoàn thị pha vi hữu dụng đích.

Nhi thả, tha tiếp cận giá kỉ cá nha đầu, bỉ khởi na lưỡng tiểu tử lai thuyết, canh năng thuyết đắc thông. Tối khởi mã, đường tắc khởi vạn sĩ nô lai, tương đối canh dung dịch.

Vạn sĩ nô dã tưởng đáo liễu giá nhất điểm, nhi thả tự hồ tưởng đắc dã canh đa, đột nhiên tiếu liễu thanh, thuyết:

“Liên trứ giá kỉ cá nha đầu, tái chưởng quỹ đích na nhất cá nhất tịnh, tại hạ tựu tiên tạ phu nhân mỹ ý liễu, chỉ thị thu bất đắc. Chí vu phu nhân đích lưỡng vị nội chất, hà lao chưởng quỹ an bài? Chính xảo ngã phủ thượng nhân ngã bất kinh thường tại, hoa nhi a thảo đích đô yếu nhân thu thập, phu nhân khán khả hành?”

Đột nhiên phong hồi lộ chuyển, huyện phu nhân liên mang thuyết:

“Đô hành đô hành, chỉ biệt nhượng tha lưỡng cá nhàn trứ tựu hành, khả chỉ thị……”

Vạn sĩ nô chính trứ kiểm sắc, đái trứ bất dung trí nghi địa ngữ khí thuyết:

“Nhược phu nhân nhất định yếu tạ, khả tựu thị dữ tại hạ ngoại đạo, na phu nhân tựu tái khứ vấn vấn biệt nhân, phản chính giá huyện thượng, tố mãi mại đích dã bất chỉ vạn mỗ nhất cá bất thị?”

Huyện phu nhân thính xuất vạn sĩ nô đích thoại ngoại chi ý, liên mang tiếu thuyết: “Na khả tựu bất hảo ý tư, lao vạn lão bản đa phí tâm liễu.”

Tuy thuyết một hoàn toàn bạn thành, đãn đáp ứng lưu hạ na lưỡng tiểu tử, tịnh trực tiếp tống tiến vạn phủ, dã toán thị ý ngoại chi hỉ.

Huyện phu nhân hoàn toàn mạc bất chuẩn, giá vị vạn lão bản đích hồ lô lí, mại đích đáo để thị thập ma dược. Hồi khứ dữ vệ phong báo cáo đích thời hầu, nhất tịnh tương tự kỷ đích nghi vấn thuyết liễu xuất lai.

Giá chủng tình huống, yếu ma tựu bất thị tha, yếu ma tựu thị tự tín, tòng tha phủ thượng bất hội trảo trứ nhân!

Vệ phong thỉnh huyện phu nhân hạ khứ, tha tự kỷ tắc hựu nã khởi lai huyện trấn đồ, tịnh để hạ nhân hựu điều tra thượng lai đích đông tây khán.

Sử gia dã dĩ kinh bài trừ, nhất tịnh bài trừ đích, hoàn hữu vương thành đan.

Nhi giá vị vạn lão bản, thị dữ bất thị, đô yếu nã chứng cư thuyết thoại. Ma sa liễu hạ, tha bất đả toán tái quát đích hồ tra, vệ phong đích tâm lí, dĩ kinh tại bàn toán trứ hạ nhất bộ đích kế hoa liễu.

Khứ mạc bắc đích nhân, hồi lai đích khoái, nhân vi chỉ yếu tín tống đáo tiện hành.

Nhi khứ mạc nam đích nhân, yếu tra thanh vạn sĩ nô thị bất tại tha na nam vương phủ thượng, khước yếu ta thời hầu. Thử xử dữ mạc nam chỉ cách liễu nhất đạo đại mạc sơn, khoái mã gia tiên, nhất lai nhất hồi, dã yếu nhất thiên nhất dạ.

Tha bất năng đẳng trứ lai liễu chuẩn tín, tái tố chuẩn bị.

Tái thuyết tức sử na vị vạn lão bản bất thị vạn sĩ nô, dã bất năng tựu chứng minh, giá vị vạn lão bản một tróc liễu tha nương.

Y trứ huyện phu nhân đích hình dung, hoàn hữu hành sự tố vi, dã bất tự cá giản đan đích. Tha định thị hội giác đắc, tha kim thiên đích sự, đối tự kỷ thị nhất cá thiêu hấn hành vi, nhi gia dĩ hồi kích.

Vệ phong tưởng, thương tha nương định nhiên bất hội, đãn khủng hách tha hoàn thị ngận hữu khả năng.

Chỉ yếu tha bất tương sự tình tố tuyệt, bất tái kế tục hữu kích nộ hành vi, tha nương đích nhân thân an toàn, hoàn ứng cai thị hữu bảo chứng đích.

Chính tư lự gian, môn ngoại hữu nhân ảnh hoảng động, thất nội thị hầu tha đích thân vệ binh xuất khứ, ngận khoái tiện tựu chiết phản hồi lai.

Vệ phong bất cấp bất từ địa vấn: “Thập ma sự?”

Na cận vệ binh hồi thuyết: “Khứ mạc nam đích huynh đệ, hồi lai liễu.”

Giá tựu hồi lai liễu? Vệ phong kinh sá: “Khoái nhượng tha tiến lai!”

Tha tự kỷ thủ để hạ đích nhân, na nhi hoàn hữu bất liễu giải đích? Toán toán thời gian, khả toán đắc thượng thị phi mã đáo liễu nam vương phủ môn ngoại, tiện tựu chiết phản, dã hoàn đắc thuyết liên khẩu thủy đô bất tằng hát.

Trừ phi thị hữu thập ma ý ngoại nguyên nhân, nhược bất nhiên quyết vô khả năng!

Khứ mạc nam đích nhân bị lĩnh tiến lai, quả nhiên nhất thân phong trần phó phó đích dạng tử, dã bất đẳng vệ phong vấn, tiện tựu trực tiếp thuyết: