Giá hoàn bất toán, hoàn lạp trứ diệp tâm doanh, hựu cấp vãng ốc lí tẩu, nhiên hậu hựu thị nhất trận quan môn soan môn, tương diệp tâm doanh lộng đắc nhất đầu vụ thủy:

“Chẩm ma liễu chẩm ma liễu? Uy, uy, uy, nhĩ biệt mang lai mang khứ đích, khoái tiên thuyết chẩm ma liễu? Xuất thập ma sự liễu?”

Giá hảo đoan đoan nhất hài tử, chẩm ma thuyết bất chính thường tựu bất chính thường liễu? Diệp tâm doanh bách tư bất đắc kỳ giải, tha thuyết thập ma liễu mạ? Một hữu a, bất quá thị vãng vạn sĩ nô thân thượng bát điểm nhi tạng thủy ma.

Tương ốc nội đích môn song đô lộng hảo, đại thúy giá tài nhãn hàm nhiệt lệ, phủng khởi diệp tâm doanh đích thủ.

Diệp tâm doanh hựu thị nhất kinh, trực hách đắc khuynh viễn liễu thân tử, đái trứ ta kết ba: “Chẩm…… Chẩm ma liễu?”

Giá…… Giá chẩm ma đột nhiên đích, tựu nhất phó thác cô mô dạng, đáo, để vi na bàn?

Đại thúy dĩ hữu khóc khang thuyết: “Cô nương, lão gia cai bất hội thị phách hoa tử đích đầu đầu nhi ba?”

Hạnh hảo diệp tâm doanh một hát, yếu bất nhiên phi phún đại thúy nhất kiểm bất khả! Tha thật tại thị bất minh bạch, đại thúy thị tòng tha na cú thoại, đắc xuất giá nhất kết luận, lăng liễu bán thưởng, tài ngốc ngốc địa hồi thuyết: “Bất…… Bất thị!”

Giá chẩm ma khả năng? Đường đường đại mạc nam vương hội thị phách hoa tử đầu? Biệt khai ngoạn tiếu, thuyết xuất khứ đại nha đắc bị nhân tiếu điệu liễu.

Đại thúy khả bất giá ma tưởng a, nhất tưởng đáo tự kỷ đích muội muội khả năng hồi bất lai, na nhãn lệ tiện tựu như đoạn liễu tuyến đích trân châu bàn, nhất đối nhi nhất đối nhi đích tòng nhãn tình lí cổn lạc hạ lai:

“Chẩm ma bất thị? Cô nương cương thuyết đắc thoại, nô tì tế tưởng liễu tưởng, na lưu cô nương chỉ lai liễu nhất thiên gia nhất cá vãn thượng, tiện tựu bị lão gia tống tẩu liễu. Thuyết thị tống hồi gia hương khứ, khả nô tì dữ muội muội thị nhẫm lai đích, lão gia hữu giá ma đại đích viện tử, hoàn soa mãi nha đầu đích tiền?

Giá…… Giá na nhi thị tống gia khứ, bất hội quải tẩu mại liễu ba? Lưu cô nương dữ nhị thúy tẩu liễu, chuyển quá lai cô nương tựu tượng đột nhiên đích, tựu lai liễu. Nô tì hiện tại tưởng, chẩm ma dã tưởng bất khởi lai, cô nương thị như hà tiến phủ đích, chỉ ký đắc nô tì kiến đáo cô nương thời, cô nương thị vựng trứ đích.

Tái thuyết liễu, cô nương thu thu, giá phủ thượng, trừ liễu nô tì dữ cô nương, na hoàn hữu nữ đích? Cô nương tựu dữ nô tì thuyết cú thật thoại ba, cô nương đương thời thị bất thị trung liễu mê dược? Kỳ thật, cô nương bất thị lão gia biểu muội ba?”

Giá ma nhất tưởng, đại thúy bất đan đam tâm muội muội hồi bất lai, tự kỷ dã bất an toàn a!

Minh nhi tha môn lão gia nhượng tha, tống giá vị biểu cô nương hồi gia, na tha thị khứ hoàn thị bất khứ? Nhược chân thị phách hoa tử đích, quải liễu lưỡng lai, tái gia thượng nhẫm đích, giá khả bất tựu thị tứ cá liễu?

Nan quái đương thời na ma đa nữ hài nhi, chẩm ma tựu tuyển thượng tha môn tỷ lưỡng liễu, tha môn tỷ lưỡng cá một hữu thân nhân a!

Bà bà bất thị thân nhân, hoàn hận tha môn, minh nhi vạn lão gia thuyết tha tỷ lưỡng bào liễu, tái tắc điểm nhi tiền, tha bà bà định bất hội khứ cáo quan đích.

Diệp tâm doanh tự bất hội tri đạo đại thúy tưởng giá ma đa, tha chỉ thị bất tri đạo cai chẩm ma thuyết.

Biểu muội thị chân đích, khả tha yếu thị thuyết tha thị bị nhân phách vựng lỗ lai đích, tiều đại thúy hiện tại đô hách thành giá dạng liễu!

Đại thúy kiến diệp tâm doanh thu trứ tự kỷ bất xuất thanh, cấp thuyết: “Cô nương tựu dữ nô tì thuyết thật thoại ba, cô nương như hà lai thời, thị vựng trứ ni? Như hà vựng đích?”

Diệp tâm doanh an phủ đại thúy, thuyết: “Nhĩ biệt hại phạ, ngã chân nhĩ môn lão gia biểu muội. Tựu thị ly đắc viễn, tự tiểu một kiến quá.”

Đại thúy khán xuất diệp tâm doanh bất nguyện đa thuyết, một hữu kế tục truy vấn, đãn bất năng biểu kỳ tha bất hội đa tưởng. Thấu quá diệp tâm doanh cương tài đích thoại, đại thúy tiện tựu hựu tưởng đa liễu.

Tha hựu tưởng khởi, diệp tâm doanh cương lai đích na thiên, tha môn lão gia dữ giá vị biểu cô nương, hảo tượng hoàn khởi trùng đột lai trứ.

Giá bất tựu biểu kỳ thuyết, tha môn lão gia tương biểu cô nương lộng lai thời, tịnh bất tri đạo giá thị tha biểu muội, thị hậu lai lưỡng nhân thuyết thoại trung, vô ý tri đạo đích.

Hí thượng bất đô giá ma diễn, tự tiểu phân biệt lưỡng xử đích nhân, vô ý tương ngộ, hoặc thuyết thoại hoặc hữu tín vật tương nhận?

Đại thúy tưởng, tha tựu giá ma nhất cá muội muội, tương y vi mệnh, tha yếu thị tiên băng hội liễu, na tha muội muội chẩm ma bạn? Vô luận như hà, tha dã đắc tương tha muội muội cứu hồi lai tài hành.

Thử thời đại thúy mãn não tử tưởng đích, đô thị thập ma 《 triệu phán nhi phong nguyệt cứu phong trần 》, 《 vọng giang đình trung thu thiết quái đán 》 giá ta cá, nữ tử dữ cường ác thế lực đấu trí tịnh thủ đắc thắng lợi đích hí mục.

Bả tự kỷ đái nhập triệu phán nhi, đàm ký nhi, đại thúy tựu giác đắc, hữu nhất cổ tử tự tín chi hỏa, tại hung trung hùng hùng nhiên thiêu.

Bất hành, tại giá nhi miêu trứ, năng đắc trứ thập ma? Tha đắc yếu xuất khứ đả thính tài hành. Khán dạng tử, biểu cô nương hoàn thiên chân trứ ni, khả giá phôi nhân na nhi hữu lương tâm?

Lợi tự đương đầu, nhất cá cương tương nhận đích biểu thân, năng kháo đắc trụ?

Đại thúy liên mẫn địa thu liễu diệp tâm doanh nhất nhãn, tố xuất nhất phó thích nhiên địa dạng tử, kiểm thượng dã đái liễu tiếu ý, thuyết:

“Nô tì cương cương nhất thời quỷ mê liễu tâm khiếu, cô nương biệt vãng tâm lý khứ. Tiều trứ thời hầu dã trung ngọ liễu, nô tì cấp cô nương nã ngọ phạn khứ.”

Diệp tâm doanh bị đại thúy tiều đắc tái thứ lăng thần, càn ma giá ma thu tha?

Tầm tư liễu bán thiên, diệp tâm doanh dã một tưởng minh bạch đáo để chẩm ma hồi sự, tối chung điểm liễu điểm đầu. Bất tái truy trứ tha vấn ta hữu đắc một đắc, ái càn ma càn ma khứ, chẩm ma thu tha đô vô sở vị.

Chuyển liễu chuyển nhãn châu, diệp tâm doanh thập phân sảng khoái địa thuyết: “Khứ ba khứ ba! Nhĩ biệt trứ cấp, mạn ta tẩu, ngã hoàn bất ngạ ni.”

Nhãn khán trứ, tựu tượng thị hữu nhân tại hậu diện truy cản tự đích, đại thúy cấp mang mang địa tẩu liễu, diệp tâm doanh tiện dã tùy hậu xuất liễu viện tử.

Sấn trứ vạn sĩ nô một hồi lai, tha chính hảo tiên tứ xử chuyển chuyển, khán khán năng bất năng bính trứ vệ phong.

Giá phủ lí, tối bất thiếu đích tựu thị thị vệ, nhược thị tưởng vãn thượng dạ hắc phong cao, thâu mạc tố thập ma sự, na giản trực thị si nhân thuyết mộng, tuyệt vô khả năng đích.

Diệp tâm doanh dã thị úc muộn, bất khuy đắc thị vạn sĩ nô đái xuất lai đích khiếp tiết, nhất cá cá tuyệt đối kính cương ái nghiệp, đối chức nhậm nhận chân phụ trách.

Đáo như kim, vi thế sở bách, diệp tâm doanh dã chỉ đắc tưởng pháp tử, cấp vạn sĩ nô lai cá đăng hạ hắc!

Hắc hắc, trạc tử dĩ kinh đệ xuất khứ liễu, tha tựu bất tín, vệ phong sỏa đáo mạc bất xuất na trạc tử lí diện đích tiểu tự. Sơ lai sạ đáo, vệ phong tự bất hội xuất lai tầm tha, trụ nhất cá phủ thượng, tha tựu bất tín vệ phong bất tầm tá khẩu, tại phủ lí lưu đạt dĩ thục tất địa hành.

Bính thượng tổng bất hội bị hoài nghi ba? Nhi thả hữu thị vệ, vệ phong bất năng tế vấn dã bất thác, đáo thời tha tựu phiến tha thuyết, tha tri đạo tha nương tại na nhi, chỉ yếu tiên tương tha cứu xuất khứ.

Khả tích, diệp tâm doanh hoàn toàn sai thác, vệ phong căn bổn tựu một hữu tứ xử loạn tẩu đích đả toán.

Vạn sĩ nô thập ma nhân? Vệ phong chỉ yếu lược nhất tưởng, ngộ đáo giá chủng tình huống, tự kỷ hội chẩm ma tố, tha hựu chẩm ma hội càn thụ nhân dĩ bính đích sự?

Canh hà huống, tống tha môn hồi lai đích nhân, truyện liễu vạn sĩ nô đích thoại, thuyết tha dữ an đồng lưỡng nhân hoạn nan quá, tự nhiên thục tất, nhượng tha dữ an đồng trụ nhất cá viện tử, tiện dã chứng thật liễu vệ phong đích sai tưởng.

Vệ phong bất động thanh sắc địa câu liễu câu thần giác, đối thử kí bất kinh nhạ, dã một hữu dị nghị.

An đồng đảo thị nhất phó đấu chí ngang dương đích mô dạng, đối trứ vệ phong phôi tiếu, tại tùy trứ thị giả vãng tha môn viện tử tẩu thời, nhất lộ thượng đối vệ phong tiến hành ngôn ngữ công kích:

“Biệt dĩ vi ngã bất tri đạo nhĩ tiểu tử na nhất đỗ tử phôi thủy,