Lưỡng cá nhân tại tiểu thẩm đích bồi đồng hạ, hựu tẩu phóng liễu lưỡng gia thôn dân, đối vu đinh khang cường nhất gia đích bình giới cơ bổn thượng đô hoàn toán quá đắc khứ, vưu kỳ thị đối vu đinh khang cường giá cá nhân, đương sơ nhân vi thiên tổ phần hòa đường ca gia lí diện phát sinh trùng đột đích sự tình, tất cánh thị đinh gia tự kỷ gia tộc nội đích nội bộ mâu thuẫn, sở dĩ thôn tử lí đích kỳ tha thôn dân, lân cư dã bất thái khứ bình giới, tất cánh đô thị hòa tự kỷ đích lợi ích một hữu thập ma quan hệ đích sự, chí vu đinh khang cường giá cá nhân, giá lưỡng gia nhân đối tha đích bình giới đô hoàn bất thác, hòa thịnh hưng vượng thuyết đích khu biệt bất đại, giác đắc tha não đại thông minh, hữu nhãn quang, sở dĩ tài năng trảo trụ liễu cơ hội, phát gia trí phú trám đáo liễu đương sơ đích đệ nhất dũng kim, tất cánh đương thời na cá khế cơ dã tịnh phi độc độc lạc tại liễu tha nhất cá nhân đích đầu thượng, chỉ bất quá biệt đích nhân khuyết phạp viễn kiến, bất nguyện ý mạo hiểm thường thí, chỉ hữu đinh khang cường phá phủ trầm chu, kết quả tựu đắc đáo liễu hồi báo.

Chí vu đinh chính thanh, kỳ trung hữu nhất gia đối tha đích bình giới hòa thịnh hưng vượng soa bất đa, giác đắc tha thị cá hoàn khố tử đệ, một hữu thập ma bổn sự, tựu hội trượng trứ tự kỷ phụ thân đích tài đại khí thô đáo xử chiêu diêu, sở dĩ thụ đại chiêu phong, ngận hữu khả năng thị tại ngoại diện lộ liễu phú, sở dĩ tài chiêu lai liễu sát thân chi họa.

Lánh ngoại nhất gia nhân đối đinh chính thanh đích thái độ đảo thị bao dung liễu ngận đa, án chiếu tha môn đích khán pháp, đinh chính thanh thị gia lí đầu đích độc sinh tử, tương lai tảo vãn đinh khang cường đích tiền tựu đô hội thị tha đích tiền, tha tựu toán sinh hoạt phô trương nhất điểm, cao điều nhất điểm, nhân gia tự kỷ đa mụ đô một hữu phản đối, ngoại nhân hữu thập ma tư cách chỉ thủ họa cước, thuyết đinh chính thanh giá dạng na dạng đích bất quá tựu thị tật đố nhân gia hữu cá hữu tiền đích đa, tự kỷ một hữu na ma hảo đích vận khí bãi liễu.

Chí vu na cá đinh chính thanh đích tích nhật đồng song, đường hoằng nghiệp hòa đỗ quyên tha môn tịnh một hữu trảo đáo tha, thính gia lí nhân thuyết tảo tựu xuất khứ ngoại địa đả công liễu, thú liễu tức phụ nhi chi hậu tựu lưu tại ngoại địa công tác, nhân vi lộ đồ dao viễn, tựu liên quá niên đích thời hầu đô bất nhất định hồi lai, công tác tính chất hoàn thị tam ban đảo, sở dĩ gia lí đầu phụ mẫu dã bất năng xác định thập ma thời hầu tài năng liên hệ đáo tha, bình nhật lí đô thị tha hữu không đích thời hầu chủ động hòa gia lí diện liên hệ đích.

Tịnh thả giá cá đinh chính thanh tích nhật đồng song đích phụ mẫu dã biểu kỳ thuyết, tự kỷ đích nhi tử cao trung tựu độc liễu nhất niên, nhân vi thật tại thị vô tâm học nghiệp, tác tính tựu xuyết học xuất khứ đả công liễu, nhất trực đô một hữu chẩm ma tại bổn địa, cư tha môn liễu giải, tự gia nhi tử dã một hữu hòa đinh chính thanh hữu quá thập ma vãng lai, quá khứ tại học giáo lí đích thời hầu tự gia đích nhi tử dã thị ba kết trứ đinh chính thanh, truy tùy tại tha thân hậu đích giác sắc, tất nghiệp hậu tựu canh bất dụng thuyết, tất cánh lưỡng cá nhân đích sinh hoạt hoàn cảnh dã hảo, thậm chí sinh hoạt đích giai tằng dã đô hữu liễu ngận đại đích cải biến, nhất cá cân trứ phụ thân tố sinh ý, khai trứ xa đáo xử cật hương hát lạt đích chiêu diêu, lánh ngoại nhất cá bì vu bôn mệnh, triển chuyển vu bất đồng đích thành thị đả công mưu sinh, ngận khoái nguyên bổn tại học giáo lí diện na nhất điểm điểm thiển thiển đích giao tình tựu bị ma thực đắc càn càn tịnh tịnh, nhất điểm bất thặng liễu.

Kí nhiên như thử, tưởng lai giá cá nhân đối vu đinh chính thanh đích hiện trạng ứng cai dã bất hội hữu đa thiếu liễu giải, cách liễu thập niên đích thời gian, cơ bổn thượng dã hòa mạch sinh nhân soa bất đa liễu, sở dĩ đường hoằng nghiệp hòa đỗ quyên tiện dã một hữu cường cầu.

Chí vu đinh chính thanh đương niên hoàn toán bỉ giác thục tất đích na ta tiểu huynh đệ, tiểu thẩm dã bang mang đả thính liễu nhất hạ, đại bộ phân đô hòa tiên tiền tha môn khứ bái phóng quá đích na nhất vị soa bất đa, sơ trung tất nghiệp chi hậu tựu ngoại xuất đả công liễu, hữu đích tại huyện lí, hữu đích tại thị lí, dã hữu kỉ cá viễn tẩu tha hương đích, chỉ hữu na ma nhất lưỡng cá hoàn lưu tại thôn tử lí sinh hoạt.

“Hiện tại ngã môn thôn tựu thị giá dạng đích, nhân gia na ta hảo hảo niệm thư khảo thượng đại học đích tựu bất dụng thuyết liễu, một thùy tưởng hồi lai đích, bất niệm thư bất khảo đại học đích dã bất nguyện ý kế tục lưu tại gia lí giá biên, đô hiềm điều kiện bất hảo, cơ bổn thượng hữu thối hữu cước não tử dã hảo sử đích tựu đô bào xuất khứ liễu, năng bất hồi lai thùy đô bất tưởng tại giá nhi oa nhất bối tử.” Tiểu thẩm đối tha môn thuyết, “Nhất bàn lưu hạ lai đích tựu lưỡng chủng tình huống bỉ giác đa, nhất chủng thị đa mụ lão liễu, thân thể bất hảo, bất nhượng tha môn xuất khứ đả công vãng viễn tẩu đích, hoàn hữu tựu thị tự kỷ thân thể bất hảo hoặc giả thị não tử hữu điểm bất thái hảo đích, gia lí đầu dã bất cảm nhượng xuất khứ, tự kỷ dã một hữu na cá năng lực xuất khứ đích, kỳ tha biệt thuyết thị tiểu hỏa tử liễu, tiểu cô nương trảo đối tượng đô hữu điều kiện đích, tất tu tại thị lí đầu, tối soa dã thị huyện thành lí mãi phòng tử, giá tài khẳng giá.”

“Na nhĩ thị lưu hạ đích hoàn thị tẩu xuất khứ đích na nhất bát a?” Đường hoằng nghiệp khai ngoạn tiếu tự đích vấn.

“Ngã đương nhiên thị tẩu xuất khứ đích na nhất bát liễu! Nhĩ khán ngã tượng thị thân thể hữu mao bệnh hoặc giả não đại hữu mao bệnh đích ma? Ngã giá thị tối cận cương đâu liễu công tác, hồi gia lai ngốc kỉ thiên, chính hảo giá bất nhĩ môn tựu quá lai liễu ma, ngã tựu bị ngã ba khiếu quá lai bang mang liễu.” Tiểu thẩm thuyết trứ thuyết trứ, hốt nhiên tưởng đáo liễu thập ma hữu thú đích sự tình, nhất hạ tử nhạc liễu xuất lai, “Thuyết khởi đinh chính thanh lai, hoàn hữu cá đĩnh đậu đích sự nhi ni, tha hồi lai bất thị thuyết yếu trọng tân phiên cái gia lí đầu đích lão phòng tử, cái cá đại biệt thự ma, nhiên hậu hoàn thuyết thập ma kết hôn đích sự nhi, kỳ thật trường não tử đích nhân tùy tiện thính nhất thính dã tri đạo khẳng định thị yếu cái hảo liễu phòng tử hồi lai thôn tử lí bạn hôn lễ, kết hôn, kết quả thôn tử lí giá bang tiểu cô nương bất tri đạo chẩm ma truyện đích, đáo hậu lai thuyết lai thuyết khứ tựu biến thành liễu đinh chính thanh hồi lai cái phòng tử, thị tưởng yếu trảo cá thích hợp đương lão bà đích tri căn tri để đích nhân kết hôn, ngã đích thiên nột, na nhất trận tử thôn tử lí niên linh cú xả chứng, tự kỷ giác đắc trường đắc dã hoàn hành đích na kỉ cá tiểu cô nương, nhất thiên đáo vãn đả phẫn đắc hoa chi chiêu triển đích khứ đinh chính thanh gia chu vi hoảng lai hoảng khứ, đắc hữu hảo kỉ thiên, hậu lai tài thính thuyết nhân gia trảo liễu cá hữu tiền đích tức phụ nhi, lão trượng nhân gia lí đầu bỉ tha lão đa hoàn hữu tiền, căn bổn bất khả năng hồi thôn tử lí đầu lai trảo, na kỉ cá tiểu cô nương hoàn hữu bị khí khóc liễu đích ni, thuyết thập ma đinh chính thanh cánh nhiên trảo đối tượng tựu nhận tiền, thái nhượng nhân tiều bất khởi liễu, thiết, tựu hảo tượng tha môn kỉ cá bất thị nhất dạng!”

Tam cá nhân thuyết trứ thoại đích công phu, hoàng soái hòa doãn mi cân trứ thẩm thôn trường tòng ngoại đầu hồi lai liễu, hoàng soái hòa thẩm thôn trường đích kiểm sắc đô hữu ta âm trầm, doãn mi tựu dĩ kinh bất thị âm trầm năng cú hình dung đích liễu, tha diện sắc thương bạch, hảo tượng thị thụ đáo liễu thập ma kinh hách tự đích, lưỡng chỉ thủ tại thân trắc toản trứ quyền đầu, đầu phát hảo tượng dã hữu na ma nhất điểm lăng loạn.

“Chẩm ma liễu giá thị?” Đường hoằng nghiệp nhất khán tam cá nhân giá cá dạng tử, lập khắc tri đạo bất đối kính liễu, tha hữu ta kinh nhạ, tất cánh tha môn na biên thị thẩm thôn trường đái trứ đích, ứng cai diện tử bỉ tiểu thẩm đại ngận đa, một đạo lý tha môn giá biên tổng thể lai giảng, trừ liễu thịnh hưng vượng na kiện sự chi ngoại, biệt đích đô hoàn toán đĩnh thuận lợi đích, thẩm thôn trường tha môn na biên phản nhi cảo đắc na ma lang bái.

“Ngộ đáo liễu nhất điểm ma phiền,” hoàng soái trứu trứ mi đầu đối đường hoằng nghiệp hòa đỗ quyên thuyết, “Ngã môn khứ liễu nhất tranh đinh khang cường đích đường ca đinh khang thuận gia, ngộ đáo liễu nhất ta trở lực, căn bổn một hữu cơ hội hảo hảo câu thông tựu bị oanh xuất lai liễu.”

“Giá sự nhi ngã khả tựu chân đích thị nhất điểm bạn pháp đô một hữu liễu, tất cánh bất thị ngã môn thôn đích thôn dân, bình thời dã một hữu na ma thục, ngã dã một hữu thập ma diện tử khả mại đích.” Thẩm thôn trường đại tiểu dã thị cá thôn càn bộ, cổ kế ngận cửu một hữu thụ quá giá chủng ủy khuất khí liễu, dã thị nhất đỗ tử mai oán, “Ngã chân một tưởng đáo đinh khang cường tha đường ca thị giá ma bất giảng đạo lý đích nhân, du diêm bất tiến, nhuyễn ngạnh bất cật, hoàn tưởng cân ngã môn động thủ lai trứ, yếu bất thị ngã môn tẩu đắc khoái, hảo gia hỏa, hoàn tưởng thiêu nhiệt thủy xuất lai bát ngã môn ni! Giá đô thị thập ma nhân a!”

Đỗ quyên đại cật nhất kinh, tha khán đắc xuất lai hoàng soái hòa thẩm thôn trường tuy nhiên thuyết kiểm sắc nan khán, đãn thị thập hữu bát cửu thị bị khí đích, tịnh một hữu thập ma đại ngại, sở dĩ tam cá nhân lí đầu tha tối đam tâm đích phản nhi thành liễu doãn mi.

“Nhĩ một sự ba? Tha môn hữu một hữu đả trứ nhĩ na lí a?” Tha cản mang khai khẩu tuân vấn.

Doãn mi diêu diêu đầu, thương bạch đích kiểm sắc nhân vi nan vi tình nhi trướng hồng khởi lai, tha bả nhĩ biên đích toái phát vãng nhĩ hậu thuận liễu thuận, tiểu thanh thuyết: “Một hữu, ngã môn tẩu đắc đĩnh khoái, thùy dã một ai đả, tựu thị bào đắc khoái, đầu phát loạn liễu.”

Kí nhiên đối phương chỉ thị khiếu hiêu trứ yếu động thô, tịnh một hữu thật tế thượng đích động tác, đỗ quyên nhất khỏa huyền trứ đích tâm dã toán thị phóng hạ liễu.

Đường hoằng nghiệp nhất thính tha môn thuyết xuất lai đích nguyên nhân, mi đầu ninh đích canh cận liễu, tha khán liễu khán diện tiền đích tam cá nhân, thẩm thôn trường thị ngoại nhân, chỉ phụ trách hiệp trợ tha môn công tác, bang tha môn liên hệ nhân khứ tẩu phóng điều tra, tự nhiên luân trách nhậm dã luân bất đáo tha đích đầu thượng, doãn mi ni, tuy nhiên thuyết thị cá hóa chân giới thật đích cảnh sát, đãn thị khán tha bình thời đích na phó dạng tử tựu nhượng nhân ngận nan bả tha cân tha đích chức nghiệp liên hệ đáo nhất khởi, tái gia thượng hiện tại hựu minh bãi trứ thụ đáo liễu kinh hách, tái chẩm ma thuyết tha dã thị cá nữ hài tử, đường hoằng nghiệp giá điểm tối khởi mã đích phong độ hoàn thị bất dụng nhân lai giáo đích.

Vu thị tha chỉ năng bả bất mãn tình tự đô lưu cấp hoàng soái liễu, đối phương hòa tự kỷ niên kỷ tương phảng, bất thị cương cương tham gia công tác đích thái điểu, phạm liễu giá dạng đích thác ngộ phản nhi nhượng đường hoằng nghiệp cảm đáo thập phân não hỏa.