Kính trung đích thiếu nữ khán khởi lai bất quá thập lục thất tuế, phu bạch nhược tuyết, ngũ quan tinh trí, vưu kỳ na song vi vi thượng thiêu đích đào hoa nhãn, mạch mạch hàm tình. Thiếu nữ đích tiệp mao tiêm trường nùng mật, tịnh bất thượng kiều, phản nhi như vũ phiến nhất bàn ngọa trứ, thiếu nữ thùy mâu thời bình thiêm kỉ phân sở sở chi tư, hựu đái trứ thiếu nữ độc hữu đích thanh thuần. Đương thiếu nữ sĩ nhãn thời, đào hoa nhãn sấn trứ nhãn giác nhất điểm chu sa nhượng tha đa liễu nhất phân nữ tử đích vũ mị.

Hạ tình mạc trứ thiếu nữ quang hoạt nhu nộn đích cơ phu, na phạ tha tính cách tái như hà đạm định, dã bất cấm hữu ta kinh nghi bất định.

Hạ tình cương tưởng xúc mạc nhãn giác thượng đích hồng chí, chỉ kiến hồng chí thiểm quá nhất đạo hồng quang, nhất thuấn gian, hạ tình cảm giác như tao lôi kích nhất bàn, chỉnh cá nhân thất khứ liễu ý thức.

Tái tỉnh lai thời, ốc ngoại đích thiên quang tiệm ám, hạ tình tự băng lương đích địa bản thượng ba liễu khởi lai, hữu ta hoảng hốt.

' nhĩ chung vu tỉnh liễu '

Hạ tình tưởng như quả tự kỷ bất thị tinh thần phân liệt, tha ứng cai thị thính đáo hữu nhân tại thuyết thoại. Chuẩn xác đích lai thuyết bất thị thính, nhi thị khiêu quá ngũ quan đích, trực tiếp ý thức giao lưu.

' ngã phương tài hôn mê thị nhân vi nhĩ?' hạ tình một hữu thuyết thoại, tha thí trứ thông quá ý thức tiến hành giao lưu.

Na cá ý thức trầm mặc liễu nhất hội nhi tài đạo,

' ngã tô tỉnh thời, năng lượng ba động giác đại, sở dĩ dẫn khởi nhĩ thể nội sinh vật điện vẫn loạn, sở dĩ nhĩ tài hội vựng đáo. '

Hạ tình tâm trung hanh tiếu, cư nhiên thị bị tự kỷ điện vựng đích, ' na ma nhĩ cứu cánh thị thập ma, yêu quái? Thần tiên?'

Tha hựu trầm mặc liễu nhất hội nhi, phương đạo, ' ngã thị hệ thống, khả dĩ thuyết nhĩ hiện tại đích thân thể, thị ngã vi nhĩ tầm trảo đích, tha dữ nhĩ hoàn toàn khế hợp, nhi nguyên lai đích nhĩ dĩ kinh tử vong. '

Hạ tình hồi tưởng liễu nhất hạ, phát hiện hoàn toàn tưởng bất khởi lai tự kỷ thị như hà tử đích, tha chỉ ký đắc tự kỷ tại tả nghiệm thi báo cáo, chi hậu tiện một hữu nhậm hà ký ức, trực đáo bất cửu tiền tự kỷ tòng y thụ trung tỉnh quá lai.

Hạ tình tịnh một tuân vấn tự kỷ đích tử nhân, tha tịnh bất tín nhậm giá cá sở vị đích hệ thống.

' hệ thống?windows? '

Hựu thị nhất trận trầm mặc, ' nhĩ khả dĩ giá ma lý giải, bất quá thị canh cao cấp văn minh đích sản vật. '

' na ma win8, giá lí thị thập ma địa phương?'

' ngã bất khiếu win8'

Giá thứ hệ thống sở truyện đệ đích ý thức minh hiển đái trứ tình tự, hạ tình năng cảm giác đáo loại tự sinh khí đích tình tự, giá nhượng hạ tình canh hoài nghi hệ thống đích lai lịch, na sở vị đích cao cấp văn minh khả năng viễn viễn siêu quá địa cầu văn minh.

' na nhĩ khiếu thập ma, nan đạo yếu ngã nhất trực khiếu nhĩ hệ thống mạ? '

' ngã một hữu danh tự '

' na ma win8, giá thị thập ma địa phương? '

Đoản tạm đích trầm mặc hậu, hệ thống tự hồ tiếp thụ liễu tự kỷ đích danh tự.

' nhĩ ứng cai khán quá tiểu thuyết 《 mạt thế củ củ bất độc hành 》, tha thị……'

win8 hoàn một thuyết hoàn tựu bị hạ tình đả đoạn, ' bão khiểm, trừ liễu thôi lý tiểu thuyết ngã bất khán kỳ tha tiểu thuyết. '

Giá thứ win8 đích trầm mặc canh trường, tài đạo, ' na thị nhất bộ ngôn tình tiểu thuyết, nhĩ tương đương vu lai đáo liễu nhất cá tiểu thuyết thế giới, thành liễu giá cá thế giới đích nhất viên, nhĩ khả dĩ tương tự kỷ kinh lịch định nghĩa vi linh hồn xuyên việt. '

Linh hồn xuyên việt, giá cá danh từ hạ tình tịnh bất giác đắc mạch sinh, tha tri đạo xuyên việt, tịnh bất thị nhân vi tha khán quá loại tự đích tiểu thuyết, nhi thị nhân vi hữu nhất đoạn thời gian xuyên việt kịch đại hành kỳ đạo, tha bị đồng sự khoa phổ quá, đãn thị tha nhất trực nhận vi giá thị vô kê chi đàm, thả bất thuyết nhục thể phàm thai năng phủ thừa thụ xuyên việt thời không sở đái lai đích trùng kích, hiện như kim địa cầu đích khoa học gia môn hoàn tại nghiên cứu tương đối luận, đối vu thời gian hòa không gian đích liễu giải đô hoàn một hữu nhập môn, hà đàm thời không xuyên toa.

Hiện đại địa cầu văn minh canh vi chú trọng vật chất đích nghiên cứu, hốt lược nhân tinh thần tằng diện đích nghiên cứu, nhi hoa quốc tổ tiên lưu vu hậu thế đích truyện thừa ngận đa đô bị xá khí, bị định nghĩa vi phong kiến mê tín. Hiện đại nhân đối linh hồn đích tồn tại dã thị bán tín bán nghi, thậm chí nhận vi bất khoa học, kỳ thật giá thị hiện đại văn minh đích bi ai.

Hạ tình tương tín linh hồn đích tồn tại, nhân vi tha đích công tác tiện thị dữ thi thể đả giao đạo, dữ tử giả đối thoại, bình thời dữ thi thể tương xử đích thời gian, phản nhi bỉ dữ hoạt nhân tương xử đích thời gian canh trường.

Nhi đồng thời, tha canh gia kỵ đạn giá cá sở vị đích hệ thống, địa cầu văn minh vô pháp tố đáo đích sự, nhi ' hệ thống ' khước năng cú tố đáo, giá túc dĩ thuyết minh tha đích cường đại.

' nhĩ xác định giá bất thị khủng phố tiểu thuyết, ngoại diện na ta quái vật thật tại vô pháp nhượng nhân liên tưởng đáo đàm tình thuyết ái. Cư ngã sở tri ngôn tình đô thị nhĩ ái ngã, ngã ái tha, tha ái tha. ' hạ tình đạm đạm địa thuyết đáo.

' giá bổn tiểu thuyết hòa hứa đa ngôn tình tiểu thuyết bất đồng tha dung hợp liễu kinh tủng, huyền nghi, mạo hiểm đẳng nguyên tố sở dĩ phi thường thụ hoan nghênh. '

' ngã một khán quá. '

' ngã khả dĩ cáo tố nhĩ đại trí đích nội dung ' giá đoạn ý thức đích truyện đạt minh hiển đái trứ nhất ti cấp thiết đích tình tự.

' tẩy nhĩ cung thính, bất quá, ngã hoàn tưởng liễu giải nhất ta sự tình. Nhĩ tòng na lí lai? '

' ngã tịnh bất tri đạo tự kỷ cụ thể tòng na lí lai, đãn ngã nhất định lai tự đại thiên thế giới. Vũ trụ trung hữu vô sổ thế giới, hữu tiểu thiên thế giới, trung thiên thế giới, đại thiên thế giới, nhi nhĩ nguyên bổn sở xử đích thế giới tiện thị tam thiên tiểu thế giới trung đích nhất cá tiểu thế giới. Hiện tại nhĩ sở xử đích thế giới dã thị như thử. Trung thiên thế giới đối vu tiểu thiên thế giới hữu giam đốc đích chức năng, nhi đại thiên thế giới tắc quản lý trứ trung thiên thế giới hòa tiểu thiên thế giới. Đồng thời đại thiên thế giới dã bảo hộ trứ trung, tiểu thế giới.

Hiện tại ngã môn sở xử đích tiểu thiên thế giới chính tại hủy diệt, giá xử tiểu thiên thế giới chi sở dĩ nghênh lai mạt thế, thị nhân vi tha tương tiến hóa vi trung thiên thế giới, mạt thế thị giá cá tiểu thiên thế giới tiến hóa vi trung thiên thế giới tất tu kinh lịch đích kiếp sổ, thành tắc sinh thả canh tiến nhất bộ, bất thành tắc hội tiêu vong. Nhi ngã lai đáo giá lí đích sử mệnh tựu thị bảo hộ giá cá giá cá tiểu thiên thế giới. '

Hạ tình xác định giá thị nhất cá chân thật đích thế giới, tha thị chân thật đích, tỉnh lai hậu phát sinh đích nhất thiết dã thị chân thật đích. Tha năng cảm đáo từ chuyên đích băng lương, cảm đáo thân thể đích bì quyện, cảm đáo dạ mạc đích hàng lâm, chỉnh cá biệt thự hiển đắc tử tịch.

Hạ tình tẩu đáo vệ sinh gian đích tường giác, kháo trứ tường bích tịch địa nhi tọa, giá cá vị trí khả dĩ tiện vu tha quan sát vệ sinh gian duy nhị đích lưỡng cá xuất khẩu, tạm thời tha thị an toàn đích, bất quá dã chỉ thị tạm thời, nguyên bổn tha chuẩn bị ly khai biệt thự khán khán ngoại diện đích tình huống, bất quá hiện tại tha khả dĩ hoán nhất chủng phương thức thu tập tín tức.

Hệ thống hựu thuyết đạo, ' sở vị tiểu thuyết trung đích thế giới chỉ thị thế giới ý thức tại tác giả ý thức trung đích bộ phân đầu ảnh nhi dĩ, tiểu thuyết thị phiến diện đích, đãn giá cá thế giới thị chân thật đích. '

Thế giới ý thức, hựu thị tân danh từ, hạ tình tri đạo phật gia đích tam thiên đại thiên thế giới, đãn tịnh bất liễu giải. Bất quá thông quá hệ thống tự thuật, hạ tình giác đắc sở vị tiểu thiên thế giới, trung thiên thế giới, đại thiên thế giới ứng cai thị giai thê hóa đích thế giới đẳng cấp, hạ cấp nhu yếu quy chúc thượng cấp, nhi thả hạ cấp năng cú thăng cấp, đề thăng thế giới đẳng cấp.

Vô luận đại tiểu thế giới đô tồn tại ý thức, tựu như đồng đạo gia học thuyết trung đích thiên đạo, thông tục địa xưng vi lão thiên gia. Tuy nhiên hạ tình tịnh bất tín nhậm hệ thống, đãn giá bất phương ngại tha thu tập chỉnh lý tín tức, tịnh chuyển hóa vi tự kỷ đích tri thức trữ bị.

' mỗi nhất cá tiểu thiên thế giới đô tồn tại pháp tắc, hoặc giả thuyết thị quy luật, nhi giá ta quy luật đích tồn tại tựu thị thế giới ý thức đích thể hiện. Tựu như địa cầu văn minh trung đạo gia học thuyết xưng chi vi thiên đạo. '

' nhĩ khả dĩ hòa ngã thuyết thuyết na cá tiểu thuyết mạ? ' hạ tình phát hiện tự kỷ đích tưởng pháp, hệ thống tự hồ vô pháp độc thủ, chỉ hữu tại tha tự nguyện đích tình huống tha tài năng hoạch thủ tín tức, giá nhất điểm phát hiện giá nhượng tha sảo hứa an tâm, yếu tri đạo hoàn toàn bị nhân khán thấu đích cảm giác tịnh bất mỹ diệu.

win8 đột nhiên hữu nhất chủng bị tự kỷ đích túc chủ khiên trứ tị tử tẩu đích cảm giác.

win8 hoàn thị thuyết đạo, ' tiểu thuyết đích bối cảnh thị mạt thế, nhi ngoại diện đích nhân hình quái vật, tằng kinh dã thị nhân loại, đãn tịch quyển toàn cầu đích N-virus nhượng nhân hòa tử nhân đô biến thành liễu tang thi. N-virus thị trực tiếp tác dụng vu nhân đích thần kinh nguyên tế bào đích bệnh độc, tha năng tấn tốc xâm thực thần kinh nguyên tế bào, tịnh tại nhân thể nội ác tính phồn thực, trực đáo chỉnh cá nhân thể thành vi bệnh độc đích ký sinh thể. Nhi ký sinh thể hội thành vi hành thi tẩu nhục, chỉ thặng hạ tiến thực dĩ cập phồn thực đích bổn năng.

N-virus chủ yếu thông quá thể dịch hòa không khí truyện bá, sở dĩ tha đích truyện bá tốc độ cực khoái. Dĩ không khí truyện bá đích bị cảm nhiễm giả, thân thể trung bệnh độc hội xử vu tiềm phục kỳ. Nhi thể dịch truyện bá đích bị cảm nhiễm giả, phổ thông nhân tại 12 tiểu thời nội tựu hội thành vi tang thi.

N-virus trừ liễu khả dĩ cảm nhiễm hoạt nhân, tha hoàn khả dĩ cảm nhiễm tử nhân, tha khả dĩ nhượng thất khứ hoạt tính đích thần kinh nguyên tế bào phục hoạt, sử tử nhân thành vi tẩu thi.

Bất cận như thử, bị N-virus cảm nhiễm đích nhân quần trung hữu cực thiếu đích nhất bộ phân nhân hội phát sinh dị biến. Thích lượng đích bệnh độc tại nhân thể nội, khả dĩ dẫn khởi cá thể đích cơ nhân đột biến, nhi giá chủng đột biến phương hướng hoàn toàn thủ quyết vu cá thể đích cơ nhân dĩ cập thân thể trạng huống.

Biến dị đích nhân hội ủng hữu bất đồng đích năng lực, tốc độ, lực lượng, thậm chí thị siêu tự nhiên đích năng lực, bỉ như khống chế thủy hỏa. Giá ta ủng hữu dị năng đích nhân bị xưng chi vi dị năng giả. '

Hạ tình hựu vấn đạo, ' na ma hiện tại thị bệnh độc bạo phát đích đệ kỉ thiên?'

' bệnh độc tối sơ đích nghiên cứu thị do hoàn cầu sinh vật công tư khai khải, giá gia công tư thị quốc tế tối đại đích sinh vật nghiên phát công tư, tha đích bối hậu tắc thị các quốc chính phủ, sở dĩ đối vu N-virus nghiên cứu thị đắc đáo các quốc nhận khả đích, nhi thả thị cực vi bí mật đích nghiên cứu.

Hoàn cầu sinh vật công tư đích nghiên cứu sở biến bố toàn cầu, giá ta nghiên cứu sở bị xưng vi Anti-cover. Nghiên cứu N-virus đích Anti-cover nghiên cứu sở tựu tại J quốc, nhân vi ly C quốc cực cận, sở dĩ tòng bệnh độc tiết lậu, đáo bệnh độc tại chỉnh cá C quốc bạo phát chỉ hữu đoản đoản đích tam thiên. Hiện tại dĩ kinh thị bệnh độc tiết lậu đích đệ nhị thiên, giá lí thị giang nam quận đích S thị, nhân vi thị duyên hải, hựu tại hạ quý quý phong đích ảnh hưởng hạ, bệnh độc tiết lộ đích đệ nhất thiên S thị tựu xuất hiện liễu cảm nhiễm đích nhân. Toàn cầu bệnh độc bạo phát tắc thị tại đệ tứ thiên. '

Bệnh độc đích truyện bá tốc độ khoái đắc kinh nhân, nhi thả bệnh độc năng thông quá không khí truyện bá, hạ tình giác đắc tự kỷ bị cảm nhiễm chỉ thị tảo vãn đích sự.

Tiếp trứ hệ thống hựu thuyết khởi liễu tiểu thuyết 《 mạt thế củ củ bất độc hành 》, tiểu thuyết đích chủ nhân công khiếu cao đồng, mạt thế tiền thị cổ võ thế gia đích truyện nhân, mạt thế hậu cao đồng thành liễu nhất danh kim hệ dị năng giả, nhất lộ cao ca mãnh tiến, kim thủ chỉ đại khai, dẫn đắc vô sổ anh hùng cạnh chiết yêu.

Tại hạ tình xuyên việt chi tiền tiểu thuyết hoàn vị hoàn kết, hệ thống hoàn thuyết tiểu thuyết tác giả sở đắc đáo ý thức đầu ảnh thị bất hoàn chỉnh đích, thả giá ta đầu ảnh tịnh phi thị chân thật phát sinh quá đích sự, nhi thị thế giới ý thức căn cư đương tiền thế giới dĩ phát sinh đích sự kiện tiến hành đích thôi diễn, sở dĩ tác giả tại tả đáo tiểu thuyết hậu kỳ thời hội hậu kế vô lực.

Trực giác cáo tố hạ tình, tha chiêm cư đích thân thể tại tiểu thuyết trung phân lượng ứng cai bất khinh.

' nhĩ tại tiểu thuyết trung, thị nhất vị phân lượng giác trọng đích nữ phối, danh tự dã khiếu hạ tình, tiền kỳ nhân vi ca ca đích tí hộ, tịnh một hữu cật thái đa khổ, trung kỳ nhân vi hòa ca ca phân khai, hựu một hữu năng lực sinh tồn, cật tẫn liễu khổ đầu hậu chỉ năng ủy thân vu cường giả, hậu kỳ dữ nữ chủ tác đối, tử tại ca ca đích dị năng chi hạ. '

Hạ tình tịnh một hữu tại ý nữ phối đích kết cục, nhi thị vấn đạo ' chân thật đích thế giới dã tồn tại nữ chủ '.

' một thác, mỗi nhất cá tiểu thiên thế giới trung tại mỗi nhất thời kỳ, đô hội hữu bị thế giới ý thức sở chung ái đích nhân, giá ta nhân thân phụ cực đại đích khí vận, tất nhiên thành tựu bất phàm. Giá ta nhân đắc đáo đích đa tất nhiên dã nhu yếu phó xuất, như quả nhất vị tác thủ nhi bất nguyện phó xuất, thế giới tiện hội thất hành. Cao đồng thị thân phụ đại khí vận chi nhân, nhi tha thân biên đích nhân dã thị như thử. Tối chung tha môn tịnh một hữu thí đồ vãn cứu giá cá thế giới, nhi thị phao khí liễu phá bại đích gia viên, khứ vãng liễu tân đích thế giới, giá tựu thị thế giới ý thức thôi diễn hậu đích kết quả. '

' sở dĩ thế giới ý thức tại trầm thụy tiền, hướng đại thế giới tầm cầu bang trợ, tài hữu liễu ngã đích xuất hiện, hòa nhĩ đích xuyên việt. ' hệ thống thuyết đạo.

' na ma vi thập ma hội thị ngã?' hạ tình vấn đạo.

' giá thị hữu đại thế giới quản lý giả diễn toán đích kết quả, nhi ngã chỉ nhu yếu chấp hành, ngã nhất trực tại nhĩ đích thân thể nội hưu miên, tri đạo nhĩ thất khứ sinh mệnh thể chinh hậu, ngã tài đái nhĩ lai đáo giá lí, nhĩ thành vi liễu hiện tại đích hạ tình. '

' như quả nhậm vụ thất bại nhĩ hội như hà?' hạ tình hựu vấn đạo, tức tiện hệ thống đối tha nhi ngôn hữu ‘ cứu mệnh chi ân ’, đãn tịnh bất ý vị trứ tha tựu tín nhậm tha.

' tùy trứ giá cá thế giới nhất khởi tiêu vong. Sở dĩ nhĩ tất tu đại thế cao đồng thành vi khí vận chi tử, thế giới ý thức dĩ kinh trầm thụy, sở dĩ nhĩ hữu cơ hội thành vi nữ chủ, nghịch tập nguyên bổn nữ phối đích nhân sinh. Bất nhiên nhĩ vô pháp cải biến nhĩ nữ phối đích mệnh vận. ' hệ thống đích hồi đáp đái trứ lãnh mạc hòa cường thế.

Đối vu hệ thống thuyết đích thoại hạ tình chỉ tín nhất bán, hạ tình thị cô nhi đối vu năng bất năng hồi khứ một hữu chấp niệm, chỉ thị phụ mẫu chi cừu vị báo nhượng tha hữu ta phóng bất hạ. Kí nhiên lánh nhất cá thế giới đích tự kỷ dĩ kinh tử vong, năng cú trọng tân hoạt trứ, tha tự nhiên hội hảo hảo hoạt trứ.

Bất quá, tha một hưng thú nghịch tập nữ chủ, dã bất hội vi tha nhân đích ý chí nhi hoạt trứ, đãn nhược thị nhượng tha nhãn tranh tranh khán trứ nhất cá tiên hoạt đích thế giới hủy diệt, ức vạn sinh mệnh tiêu vong, tha xác thật tố bất đáo, giá dữ thiện lương chính nghĩa vô quan.

Chỉ yếu bất thị chân chính lãnh huyết vô tình đích nhân, đô vô pháp mạc thị.

Đương nhiên, cứu thế đích tiền đề thị, năng hữu túc dĩ dữ chi thất phối đích năng lực, phủ tắc tiện thị bất tự lượng lực.

Tha tuy nhiên bất phản đối “Bang mang”, đãn tha tịnh bất tưởng bị bảng giá hòa hiếp bách, chí thiếu ứng cai thị bình đẳng đích giao lưu, nhi phi bị nhất cá tự xưng lai tự cao đẳng văn minh đích hệ thống sở khu sử.

Sở dĩ thích đương đích kháng tranh, khả dĩ nã hồi chủ động quyền.

' nhĩ thuyết tại ngã đích thân thể lí, nhĩ tại na lí? Não tử lí mạ? ' như quả thị não tử lí, na tựu hữu ta nan bạn liễu.

Túc chủ tổng thị bất án sáo lộ thuyết thoại chẩm ma bạn, tại tuyến đẳng đĩnh cấp đích.

' ngã tại nhĩ hữu nhãn nhãn vĩ đích vị trí. '

Hạ tình trạm liễu khởi lai, tương vệ sinh gian đích đăng đả khai, tha lai đáo kính đài tiền, kính tử lí hựu ấn trứ thiếu nữ thương bạch mỹ lệ đích dung nhan.

Tha tại kính đài thượng khán đáo liễu lão thức thủ động thế tu đao, hiện kim đại đa sổ nhân đô hỉ hoan dụng điện động đích thế tu đao, nhân vi phương tiện khoái tiệp, đãn kỳ thật lão thức thế tu đao thế đắc tài thị tối càn tịnh đích.

'win8, nhĩ hữu nhất điểm thuyết thác liễu, ngã tựu thị ngã, tự tòng ngã lai đáo giá lí, ' hạ tình ' đích mệnh vận tựu cải biến liễu. '

' hoàn hữu ngã bất hỉ hoan bị nhân khống chế, sở dĩ……' hạ tình tấn tốc nã khởi đao, tưởng tương hồng chí thiêu trừ, tuy nhiên tha kinh thường dụng đích thị thủ thuật đao, bất quá nhất cá khư chí tiểu thủ thuật, thế tu đao túc dĩ.

' trụ thủ! '

Hạ tình hoàn vị bính đáo hồng chí, tiện bính đáo nhất tằng vô hình đích bình chướng, tương tha đích thủ đạn khai.

' nhĩ yếu tố thập ma?'win8 đích tình tự tự hồ ngận hữu ta kích động.

Cao đẳng văn minh thế giới đích hệ thống cư nhiên năng hoàn toàn mô nghĩ nhân loại đích tình tự, chân thị nhượng nhân kinh thán, hoặc hứa tha lánh nhất chủng sinh mệnh thể, dã vị khả tri.

Hạ tình phóng hạ thủ trung đích đao, ' ngã chỉ thị tranh thủ nhất hạ thoại ngữ quyền, hiện tại ngã môn khả dĩ đàm nhất đàm hợp tác. Ngã tịnh bất bài xích vi chửng cứu giá cá thế giới xuất lực, đãn thị thị dĩ ngã nhận khả đích phương thức, nhi bất thị nhĩ thuyết đích vô duyên vô cố tố xuất thương hại tha nhân đích sự tình, vô luận na nhân thị thùy. '

Giá thứ hệ thống trầm mặc liễu ngận cửu, tài đạo, ' thưởng đoạt nữ chủ khí vận thị tối trực tiếp đích phương thức, như quả thải dụng kỳ tha phương thức, na ma kết quả thùy dã vô pháp dự trắc. '

'win8, bất yếu vong liễu, ngã hòa nhĩ đích tồn tại tựu thị tối đại biến sổ. '

' ngã tôn trọng nhĩ đích tưởng pháp, bất hội tái cường bách nhĩ. Ngã hội bang nhĩ tại mạt thế sinh tồn, na ma nhĩ năng bang ngã hoàn thành ngã đích sử mệnh mạ? '

' hảo, thành giao. '

' bảng định thành công! '

Hạ tình khán đáo nhãn giác đích hồng chí việt phát kiều diễm, tựu tượng hồng sắc đích châu nhi trụy tại nhãn giác, thủ xúc chi, khước tự vô vật.

'win8, ngã hội giác tỉnh thập ma dị năng. '

'…… Nhĩ bất hội giác tỉnh dị năng. '

' na nhĩ hữu phương pháp khả dĩ giác tỉnh dị năng mạ? '

' hiện tại một hữu, bất quá……'

' lạp ngập hệ thống, yếu nhĩ hà dụng! '

Hợp tác đích tiểu thuyền thuyết phiên tựu phiên.