Tạ tiểu uyển bị từ tấn đích cử động kinh ngốc liễu, tưởng bả thủ trừu hồi hựu bất cảm, tu khiếp địa bả đầu oai đáo nhất biên, liên bột tử căn đô hồng liễu, tâm trung sinh xuất nhất cổ dị dạng đích noãn lưu.

Tạ tiểu uyển giá nhập từ gia khoái lưỡng cá nguyệt, đương sơ tiến môn thời một hữu tam môi lục sính, canh một hữu đại hồng hoa kiệu, chỉ thị tại môn khẩu khóa quá hỏa bồn tựu toán tiến môn liễu. Do vu đương thời đích từ tấn bệnh ương ương đích, liên khởi sàng đô yếu nhân phù, sở dĩ bái thiên địa đích nghi thức dã tỉnh liễu.

Tạ tiểu uyển giá y vị thoát tiện khai thủy chiếu cố phu tế, thao trì gia vụ, một hữu bán cú oán ngôn, chi sở dĩ như thử, tịnh bất thị nhân vi tha đối từ tấn cảm tình thâm hậu. Tương phản, tạ tiểu uyển đối từ tấn một hữu nhậm hà cảm tình khả ngôn, giá dã một thập ma hảo kỳ quái, tất cánh lưỡng nhân thành hôn tiền thậm chí liên diện đô một kiến quá, na lai đích cảm tình.

Tại nam quyền chủ nhi đích phong kiến xã hội, chính sở vị giá kê tùy kê, giá cẩu tùy cẩu, giá liễu chỉ cáp mô dã đắc cân trứ mãn nhai bào. Sở dĩ tạ tiểu uyển tẫn tâm chiếu liêu từ tấn, hoàn toàn thị xuất vu tác vi nhất danh thê tử đích truyện thống đạo đức quan niệm.

Lưỡng cá nguyệt lai đích tương xử, tạ tiểu uyển đối tự kỷ gia tương công đích ấn tượng tựu thị cá bệnh yên yên đích nam hài, thuyết thoại bất đa, nhị nhân đích giao lưu khủng phạ hoàn túc thập cú thoại. Nhất khai thủy tạ tiểu uyển hoàn dĩ vi tương công bệnh trứ bất ái thuyết thoại, hậu lai tài tiệm tiệm sát giác, kỳ thật tương công xác thật bất ái thuyết thoại, hoặc giả bất hỉ dữ tự kỷ thuyết thoại.

Nhiên nhi, kim thiên tương công ý ngoại lạc thủy bị thôn dân cứu hồi hậu, tạ tiểu uyển mẫn cảm địa sát giác đáo, tương công tự hồ biến liễu hứa đa, đặc biệt thị na song nhãn linh động thấu triệt, cân dĩ tiền đích ngốc bản vô thần phán nhược lưỡng nhân.

Tương bỉ chi hạ, tạ tiểu uyển tự nhiên canh hỉ hoan hiện tại đích từ tấn, tại hôn nhân bao bạn đích phong kiến xã hội, nữ tính một bạn pháp tuyển trạch tự kỷ đích phu tế, đãn thùy bất hi vọng giá cá tì khí hảo, hội đông nhân đích trượng phu ni?

“Tương công, ngã…… Thủ bất lãnh ni, giá dạng bị nhân khán đáo bất hảo!” Tạ tiểu uyển nữu ny đạo.

Phong kiến xã hội lễ giáo sâm nghiêm, tức sử thị phu thê chi gian tại ngoại dã bất năng biểu hiện đắc thái thân nhiệt, công chúng tràng hợp khanh khanh ngã ngã, na khiếu hữu thương phong hóa, hội bị nhân sỉ tiếu chỉ trách đích.

Từ tấn tác vi hiện đại nhân, tự nhiên một hữu giá chủng ý thức, văn ngôn hữu ta dam giới địa tùng liễu thủ, khinh khái nhất thanh trách bị đạo: “Dĩ hậu giá chủng thô trọng hoạt tựu bất yếu tố liễu, nhĩ hoàn thị cá hài…… Khái, khán nhĩ giá ma sấu, dĩ hậu khảm sài thiêu thủy đích sự nhượng ngã lai ba.”

Tạ tiểu uyển diện sắc nhất biến đạo: “Tương công thị độc thư nhân, chẩm ma khả dĩ càn giá ta, hội bị nhân tiếu thoại đích!”

Tạ tấn hữu ta vô ngữ, tại vạn bàn giai hạ phẩm, duy hữu độc thư cao đích phong kiến xã hội, độc thư nhân đô bị cao khán nhất đầu, nhi tại hiện đại, đại học sinh lưu học sinh mãn đại nhai đô thị, thật tại toán bất đắc thập ma, hữu tiền tài thị đại gia!

Cô lỗ lỗ……

Từ tấn dam giới địa ô trụ tiểu phúc, đỗ tử hựu ngạ đắc cô lỗ khiếu liễu. Tạ tiểu uyển liên mang đạo: “Ngã giá tựu tố phạn khứ, tương công tiên khán hội thư, ngận khoái tựu năng cật liễu!”

Từ tấn kỳ đạo: “Gia lí đô một mễ liễu, nhĩ nã thập ma tố phạn?”

Tạ tiểu uyển cước bộ đốn thời cương trụ, nhu nhu địa đạo: “Tương công…… Đô tri đạo liễu?”

Từ tấn ám thán khẩu khí vấn: “Gia lí thị bất thị liên nhất văn tiền đô một hữu liễu?”

“Ân!” Tạ tiểu uyển đê hạ đầu cục xúc địa khán trứ song thối, giá hàn lãnh đích đại đông thiên, mãn địa hàn sương, tha hoàn xuyên trứ nhất song đạo cán biên thành đích thảo hài, lưỡng căn cước chỉ đầu đô lộ liễu xuất lai.

Tự tòng phụ mẫu khứ thế hậu, từ tấn na thư ngốc tử tựu chỉ hội độc thư, bất sự sinh sản, gia trung na điểm tích súc tảo tựu hoa quang liễu, hậu lai kháo biến mại gia tư độ nhật, giá kỉ niên gia trung trị tiền đích đô mại quang liễu. Tiền kỉ cá nguyệt thư ngốc tử đại bệnh, tạ tiểu uyển giá tiến môn hậu, vi liễu trù tiền thỉnh đại phu, bả gia trung đích miên bị, đông y, đông hài, thậm chí tự kỷ đích giá y đô nã khứ điển đương liễu.

Từ tấn khán liễu nhất nhãn tự kỷ cước thượng đích cựu bố ngoa, tái khán tạ tiểu uyển xuyên trứ đích phá thảo hài, bất do mạc danh đích tâm toan, chân tưởng mạ nhất cú tặc lão thiên MMP, đa ma thiện lương đổng sự đích tiểu cô nương a, yếu thị bất năng nhượng tha quá thượng hảo nhật tử, ngã từ tấn dã uổng tái thế vi nhân liễu!

Tái cùng bất quá khất thực, bất tử tổng hội xuất đầu. Chỉ yếu ngao quá giá cá hàn đông, từ tấn tương tín, bằng tá tự kỷ phong phú đích kinh nghiệm hòa linh hoạt đích đầu não, tức sử tại đại minh triều dã năng hỗn đắc phong sinh thủy khởi.

“Ngã khứ trảo tứ ca yếu ta mễ lương!” Từ tấn đâu hạ nhất cú tiện hành xuất viện môn, tạ tiểu uyển trương liễu trương chủy, tối chung một thuyết thập ma.

Tứ ca khiếu từ hữu tài, nãi từ tấn đích đồng tộc huynh đệ, bổn lai từ tấn gia hoàn hữu ngũ lục mẫu thủy điền, tự tòng phụ mẫu khứ thế hậu, từ tấn chỉ cố độc thư bất sự sinh sản, thủy điền tiện giao cấp tứ ca từ hữu tài canh chủng liễu, bình thời từ tấn đích khẩu lương tiện do từ hữu tài gia cung cấp.

Cương khai thủy thời, từ hữu tài dã khác thủ ước định, án nguyệt cung cấp từ tấn mễ lương, trục tiệm biến thành cách nguyệt cấp, từ tấn niên kỷ tiểu, vi nhân mộc nạp nhi phạ sự, từ hữu tài cấp mễ lương tha thu hạ, bất cấp tha dã bất hảo ý tư vấn, hậu lai từ hữu tài càn thúy bất cấp liễu, hoặc giả bán niên cấp nhất thứ, nhi thả đô thị chất lượng tối soa đích tháo mễ.

Chính nhân vi như thử, thư ngốc tử chỉ năng kháo biến mại gia tư lai độ nhật. Nhiên nhi, thử thời đích từ tấn khả bất thị dĩ tiền du mộc não đại đích thư ngốc tử, gia lí đô yết bất khai oa liễu, tự nhiên đệ nhất thời gian bào khứ trảo từ hữu tài yếu lương.

Từ hữu tài gia cự ly dã tựu kỉ thập mễ, từ tấn ngận khoái tựu đáo liễu tha gia viện tử ngoại, hoàn một tiến viện tử tiện văn đáo trận trận nhục hương, đốn giác canh gia cơ tràng lộc lộc, sử kính thôn liễu thôn khẩu thủy.

“Tứ ca tại gia mạ?”

Từ tấn hảm liễu nhất thanh, thôi khai viện tử đích sài môn hành tiến khứ, đốn thời thính đáo ốc lí nhất trận lăng loạn đích thanh hưởng, cách liễu hảo nhất hội môn tài đả khai, từ hữu tài thiểm trứ chủy thần hành xuất lai, nhãn tình cốt lục lục địa chuyển trứ đạo: “Thập đệ trảo ngã hữu sự?”

Từ tấn vãng ốc lí miểu liễu nhất nhãn, từ hữu tài đích bà nương hòa tam cá oa đô tại, chính vi tọa trứ cật hi phạn, trác thượng chỉ bãi trứ nhất điệp hàm thái, nhi thiên thiên chủy thần thượng đô du uông uông đích, cổ kế thị bả nhục tàng khởi lai liễu, phạ tự kỷ khán đáo.

Từ tấn tâm trung lãnh tiếu, biểu diện khước nhược vô kỳ sự địa đạo: “Tứ ca, gia lí một lương liễu, cấp ngã quân kỉ đấu lương thực quá đông ba!”

Thử ngôn nhất xuất, từ hữu tài đích bà nương hà thị lập tức tượng bị thải liễu vĩ ba tự đích đạn khởi lai, trừng đại nhãn tình đạo: “Kỉ đấu? Tấn ca nhi, nhĩ đương ngã môn gia khai mễ hành a?”

Từ tấn thùy trứ nhãn liêm đạo: “Tẩu tử, thoại bất năng giá ma thuyết, ngã gia đích lục mẫu thủy điền đô giao cấp nhĩ môn gia canh chủng, đương sơ ước định mỗi nguyệt cung cấp nhất đấu mễ tác vi điền tô đích, viễn đích tựu bất thuyết liễu, tự kim niên hạ thu chi hậu đáo hiện tại ngũ cá nguyệt, dã một kiến tứ ca cấp ngã gia lí tống nhất lạp lương thực!”

Từ hữu tài ngạc nhiên địa đả lượng liễu nhất biến từ tấn, giá thư ngốc tử trường tiến liễu a, chi tiền tự kỷ bán niên một tống lương, tha liên thí đô bất cảm phóng nhất cá, hiện tại cánh nhiên trảo thượng môn lai thôi yếu, thuyết thoại hoàn na ma lợi tác.

Hà thị lãnh tiếu đạo: “Tấn ca nhi, ngã môn thị canh trứ nhĩ gia đích điền địa bất thác, khả thị nhĩ giá chủng lưỡng nhĩ bất văn song ngoại sự đích độc thư nhân tri đạo thập ma, kim niên bà dương hồ phát đại thủy yêm liễu điền địa, thu chủng chi hậu hựu đại hạn, thu thượng lai đích lương thực giao liễu quan lương tựu một thặng kỉ khỏa liễu, ngã môn gia tân khổ liễu nhất niên đô bạch càn liễu, na hoàn hữu lương thực cung cấp nhĩ. Lánh ngoại, nhĩ dụng lai thú tức phụ na nhất đấu mễ dã thị ngã môn gia xuất đích, na khả thị ngã môn gia chuẩn bị quá đông đích lương thực nha!”

Từ hữu tài dã trang xuất nhất kiểm vi nan đích dạng tử đạo: “Thập đệ, nhĩ tẩu tử thuyết đích đô thị thật thoại, kim niên lương thực khiếm thu, ngã môn gia ngũ trương chủy cật phạn, đô khoái yết bất khai oa liễu, đốn đốn cật hi phạn tài miễn cường duy trì, chân đích một hữu dư lương quân cấp nhĩ a!”

Ngã tín nhĩ cá quỷ, yết bất khai oa hoàn hữu nhục cật, từ tấn tâm trung phẫn nộ, bất quá thiện vu khắc chế đích tha tịnh một hữu biểu hiện xuất lai, sổ thập niên đích thương hải phù trầm, đãi nhân tiếp vật phương diện tảo dĩ kinh lô hỏa thuần thanh liễu, tri đạo đối giá chủng nhân đại sảo đại nháo căn bổn một dụng, động thủ ngạnh thưởng canh bất khả thủ, tựu tự kỷ mục tiền giá bệnh yên yên đích tiểu thân bản, khủng phạ liên từ hữu tài đích đại nhi tử dã đả bất quá, na hóa tráng thật đắc tượng đầu tiểu ngưu độc.

“Kí nhiên như thử, na ngã lánh ngoại tưởng bạn pháp!” Từ tấn chuyển thân tiện tẩu.

Hà thị kiến đáo từ tấn ly khai, đốn thời tượng đấu doanh đích lão mẫu kê tự đích đắc ý dương dương. Từ hữu tài hắc tiếu nhất hạ đê thanh đạo: “Độc thư độc sỏa liễu!”

Chính tại thử thời, tẩu xuất viện tử đích từ tấn đột nhiên hồi đầu hành hồi lai đạo: “Tứ ca, ngã trác ma liễu nhất hạ, minh niên khai xuân chi hậu, ngã gia đích thủy điền bất lao phiền nhĩ môn canh chủng liễu!”

“Thập ma?” Từ hữu tài hòa hà thị thất thanh kinh hô.

Từ hữu tài liên mang tẩu hạ diêm giai đạo: “Thập đệ biệt trùng động, kim niên xác thị thu thành bất hảo, minh niên phong thu liễu, tứ ca nhất định bả lương thực cấp nhĩ tống khứ đích.”

“Tứ ca, chủng điền đắc khán lão thiên gia cật phạn giá cá lý ngã dã đổng, sở dĩ kim niên khiếm thu dã bất quái nhĩ, ngã chỉ thị tưởng bả thủy điền nã hồi lai tự kỷ canh chủng nhi dĩ!” Từ tấn sát hữu giới sự địa đạo.

Hà thị diện đái ki phúng địa đạo: “Ngải yêu, tấn ca nhi, ngã một thính thác ba, nhĩ tự kỷ canh chủng? Phiên thổ, bá chủng, sáp ương, thu cát nhĩ na nhất dạng hội đích, cấp nhĩ nhất thạch mễ dã thiêu bất động.”

Từ tấn đạm đạo: “Ngã thị bất hội, bất quá tiểu uyển hội!”

“Nhĩ gia tức phụ gia lí tựu thị cùng đả ngư đích, na hội chủng trang giá……”

“Bế chủy, kỉ thời luân đáo nhĩ thuyết thoại liễu, cổn nhất biên khứ!”

Từ hữu tài dương thủ suý liễu bà nương nhất ký nhĩ quang, mã thượng hoán thượng nhất phó tiếu kiểm đạo: “Thập đệ, nhĩ tẩu tử na trương xú chủy bất hội thuyết thoại, nhĩ biệt phóng tâm lí cáp. Bất quá thập đệ a, biệt thuyết tứ ca thuyết nhĩ, nhĩ nhất cá độc thư nhân, chuyên tâm độc thư khảo thủ công danh tài thị tối trọng yếu đích, giá dã thị nhĩ đa nương đích di nguyện, cha môn từ gia thôn kỉ thập niên, tựu xuất liễu nhĩ đa nhất cá tú tài, khả tích tẩu đắc tảo. Nhi nhĩ tòng tiểu cân trứ nhĩ đa độc thư thức tự, thị cha môn thôn tối hữu hi vọng khảo công danh đích niên khinh nhân, khả biệt nhượng nhĩ đa nương hòa toàn thôn nhân thất vọng a!”

Từ tấn hữu điểm hảo tiếu, tựu giá thủy bình hoàn tưởng hốt du lão tử, nhận chân địa đạo: “Tứ ca thuyết đắc tại lý, bất quá đô khoái ngạ tử liễu, hoàn độc thập ma thư, khảo lao thập tử công danh, bách vô nhất dụng thị thư sinh a!”

Từ hữu tài hiển nhiên tưởng bất đáo thư ngốc tử cánh thuyết xuất giá chủng thoại “Tiết độc” đích thoại lai, vi lăng liễu nhất hạ tài liên mang đạo: “Thập đệ khoái biệt thuyết, tử tế bị tộc trường thính đáo đả chiết nhĩ đích thối, giá dạng ba, tứ ca lặc khẩn khố yêu đái cấp nhĩ quân nhất đấu mễ tiên xanh trứ, nhĩ hồi gia an tâm độc thư.”

Từ tấn nhất kiểm “Cảm kích” địa đạo: “Na đa tạ tứ ca liễu!”

“Khách khí xá, thùy khiếu cha đô tính từ, đồng tông huynh đệ hỗ tương phù trì thị tổ huấn!” Từ hữu tài nhất phó đại nghĩa lẫm nhiên đích mô dạng, hựu nhất huy thủ mạ đạo: “Xú bà nương, hoàn lăng trứ càn thập ma, khoái khứ cấp thập đệ quân nhất đấu mễ.”

Hà thị cương bị suý liễu cá nhĩ quang, tuy nhiên ngận bất tình nguyện, đãn dã bất cảm tái đa chủy, hồi đáo ốc lí cấp từ tấn trang liễu nhất đấu mễ.

“Tạ tứ ca lạp!” Từ tấn đề khởi mễ tiện tẩu, từ hữu tài nha thống địa liệt liễu liệt chủy.

“Đương gia đích, vi thập ma yếu cấp na thư ngốc tử mễ, lão nương tựu bất tín tha năng thu hồi điền địa tự kỷ canh tác!”

Từ hữu tài trừng liễu bà nương nhất nhãn, bất khách khí địa mạ đạo: “Nhĩ đổng cá thí, đầu phát trường kiến thức đoản!”

Tại minh đại, nhất mẫu thủy điền đích sản lượng đại khái tam bách cân, nhi hồ quảng địa khu đô thị nhất niên lưỡng thục đích, sở dĩ nhất mẫu thủy điền nhất niên năng đả lục bách cân lương thực, lục mẫu tựu thị tam thiên lục bách cân, trừ khứ các chủng phú thuế hòa thành bổn, chiết thành ngân tử năng hữu ngũ lục lưỡng, đối vu phổ thông nông hộ gia đình, giá khả thị nhất bút phi thường khả quan đích thu nhập.

Chính nhân vi như thử, từ hữu tài nhất thính đáo từ tấn yếu bả điền thu hồi, lập tức tiện thỏa hiệp liễu.