Kim luân pháp vương lãnh lãnh nhất tiếu, ngưng lập bất động, chúng nhân nhãn tiền nhất hoa, hốt sinh thác giác, đãn giác tha khí thế đẩu nhiên phàn thăng, phảng phật ma thần bàn ngật lập tại thiên địa chi gian, khủng phố uy thế áp đắc chúng nhân kỉ hồ vô pháp suyễn tức. Giác tâm vi vi nhất tiếu, hảo tự phật tổ niêm hoa, ý thái an tường, phảng nhược siêu thoát nhất thiết, dữ thế trường tồn. Chúng nhân sát giác đáo giác tâm đích khí tức, tâm trung biến đắc bình hòa vô bỉ, áp lực đăng thời sậu giảm.

Kim luân pháp vương đích pháp tương đỉnh thiên lập địa, thế áp vạn vật, khả giác tâm khước siêu thoát thế gian luân hồi, xử vu thiên địa chi ngoại, bất tại ngũ hành chi trung, na lí thị kim luân pháp vương áp đắc trụ đích? Vô luận tha khí thế thăng đáo hà chủng cảnh địa, đô nại hà giác tâm bất đắc. Tha tâm trung ám não, mãnh đạp nhất bộ hoành xuất nhất quyền, chỉ thính không khí trung ca sát liên hưởng, hảo tự lôi minh, giá nhất quyền khỏa hiệp vô song kính lực, cánh phảng phật bả chu tao không khí đả xuất nhất cá động lai, triều giác tâm kích khứ. Giác tâm kiến quyền lực cuồng mãnh, bất tưởng ngạnh tiếp, thân hình thiểm động, nhất bộ đạp tại kim luân pháp vương thân trắc, tham chỉ hướng tha điểm khứ.

Kim luân pháp vương tảo hữu chuẩn bị, tả chưởng hoành huy, như cự ngạc bãi vĩ, tảo hướng giác tâm. Giác tâm tưởng yếu tồn thân tị quá, khước thính không trung tê tê duệ hưởng, giá nhất chưởng cánh tương nhất trượng phương viên đích không gian nhất tề lung tráo tiến khứ. Tha tình tri hữu dị, tiện thiểm thân hậu thối, đồng dạng nhất chưởng thôi xuất, nhị nhân chưởng lực tương tiếp, chỉ thính xuy lạp lạp kỉ thanh hảo tự liệt bạch, tứ dật kính khí cánh tương địa diện lê xuất kỉ đạo câu lai.

Chu vi chúng nhân tâm kinh bất dĩ, na lí tưởng đáo giá lưỡng nhân đích nội công cánh đáo liễu phỉ di sở tư đích cảnh địa, đô thị diện diện tương thứ. Nhị nhân kiến tự thân chưởng lực nại hà bất liễu đối phương, thân hình nhất động, hướng tiền phác khứ. Kim luân pháp vương phảng phật sinh xuất tam đầu lục tí, xuất thủ cực khoái, mỗi nhất chiêu đô khí thế bàng bạc, đái hữu vạn quân chi lực, giác tâm tắc xu thối nhược thần, tại đối thủ mật tập như vũ đích quyền cước gian lai hồi xuyên toa, hảo tự nhàn đình tín bộ nhất bàn. Phương tài quách tĩnh đẳng nhân dữ hứa quỳ bính đấu thời, giác đắc tha thân hình như quỷ tự mị, phiêu hốt nan trắc, thử thời kiến đáo giác tâm thân pháp, canh tự tiên thánh lâm phàm, bất nhiễm trần ai, chân bất thị phàm gian võ công sở năng vi dã, tâm trung câu đô sinh xuất cao sơn ngưỡng chỉ chi cảm.

Lưỡng nhân xuất thủ như điện, chuyển thuấn gian tiện giao thủ bách dư chiêu, kim luân pháp vương xuất thủ việt lai việt mãnh, hảo tự vô sổ vẫn thạch tạp lạc đại địa, giác tâm diệc bất hoàng đa nhượng, mỗi chiêu mỗi thức tuy bất thị thanh thế hạo đại, khước hảo tự thiểm điện hoành không, khoái đắc bất khả tư nghị. Lưỡng nhân kính khí tương kích chi hạ, tương cao đài đích địa diện lê xuất đạo đạo câu hác, bức đắc chu vi chúng cao thủ đô tại thân tiền bố hạ cương khí, hộ trụ tự thân cập thân biên võ công giác đê đích nhân, dĩ miễn bị nhị nhân đích khí kính ngộ thương.

Hựu đấu phiến khắc, kim luân pháp vương thu thủ hậu thối, trát mã trạm ổn, song thủ như thác trọng cầu, mạn mạn đoan tại thân tiền, súc thế đãi phát. Giác tâm diệc hậu thối tam bộ, cung bộ trạm định, cương khí thu long, dẫn nhi bất phát. Hốt nhiên nhị nhân đồng thời hướng tiền xuất chưởng, chưởng lực như lưỡng điều cuồng long, củ triền tê giảo, nhĩ hậu oanh nhiên tạc liệt, cao đài như đồng tao thụ kịch liệt địa chấn, khoảnh khắc gian bị chấn toái liễu nhất bán, chu vi chúng nhân tại nhị nhân chưởng lực tương giao chi tiền tựu sát giác hữu dị, tảo thi triển khinh công khiêu ly cao đài, yếu bất nhiên phi đắc thân thụ trọng thương bất khả.

Di mạn đích trần thổ tiệm tiệm lạc hạ, lộ xuất nhị nhân thân ảnh, kim luân pháp vương trứu mi trạm lập, diện sắc thiết thanh, lánh nhất biên đích giác tâm khước diện sắc như thường, chỉ thính tha khai khẩu đạo: “Kim luân, nhĩ chung cứu hoàn thị yếu trọng thụ đương niên chi khổ.”

Kim luân pháp vương tái dã nhẫn nại bất trụ, oa đích nhất thanh thổ xuất nhất khẩu tiên huyết, ô trứ hung khẩu đạo: “Giác tâm, ngã tự võ công đại thành chi hậu, tùy ngã đại mông cổ quốc thiết kỵ túng hoành thiên hạ, vị thường nhất bại, thử khắc bất quá tạm lạc hạ phong, nhĩ hưu yếu đại phóng quyết từ.”

Giác tâm diêu liễu diêu đầu đạo: “Ngã phương tài sở sử võ công, thị ngã tam niên tiền thiền tọa minh tưởng hồng hoang vũ trụ thời ngẫu nhiên ngộ đáo, dữ ngã chi tiền sở kiến sở học đại vi bất đồng, thậm chí khả dĩ thuyết giá thế gian võ học, một hữu nhất chủng dữ kỳ tương tự. Giá môn võ công sở hàm đạo lý thậm thâm, ngã thượng vị hoàn thành, đãi ngã hoàn thành chi thời, định hội tại thế gian phóng nhất dị thải. Kim luân, nhĩ đích long tượng bàn nhược công tuy cường, đãn chung cứu bất thị ngã đích đối thủ.”

Kim luân pháp vương lãnh hanh nhất thanh: “Lại cáp mô đả cáp khiếm, hảo đại đích khẩu khí. Ngã đích long tượng bàn nhược công kinh lịch đại mật tông cao tăng đả ma, dĩ thị vô giải khả kích, nhĩ dụng nhĩ tam niên tiền tài ngộ xuất lai đích công phu dữ ngã bỉ bính, chẩm ma hội thị ngã đích đối thủ?”

Giác tâm vi vi nhất tiếu: “Kim luân, vũ trụ sở hàm chân lý hoành đại vô bỉ, ngã đích võ công ngộ tự kỳ trung, tuy nhiên sở đắc chi lý bất cập vạn nhất, đãn dã túc cú tương nhĩ kích bại.” Thủ tí vi vi sĩ khởi, viễn xử sa thạch hảo tự bị vô hình lực lượng dẫn động, phân phân phiêu khởi, nhiên hậu thuấn gian ngưng vi nhất đoàn, triều kim luân pháp vương trùng khứ. Kim luân pháp vương nhất lẫm, bất cảm đại ý, đê đầu huy quyền mãnh kích, kính lực tương thổ đoàn thuấn gian kích tán. Bất liêu phương nhất sĩ đầu, nhãn tiền cánh xuất hiện sổ thập cá thổ đoàn, nhất tề hướng tha mãnh tạp quá lai. Tha mãnh nhiên đại hát nhất thanh, âm ba tương thổ đoàn nhất tề trùng tán, nhiên hậu triều giác tâm trùng khứ. Khởi liêu nhãn tiền nhất hoa, giác tâm cánh dĩ đáo liễu thân tiền, thủ chưởng thiếp tại liễu tâm khẩu xử, kim luân pháp vương đại hãi chi hạ vận khởi a la hán hộ thể thần công, kính lực biến bố toàn thân, chỉ thính phanh ba liên hưởng, thân thượng dĩ trung liễu sổ thập hạ. Tha thân tử cuồng chấn, tiên huyết cuồng phún xuất khẩu, phao phi xuất khứ.

Kim luân pháp vương cuồng hống nhất thanh, đạn khởi thân hựu triều giác tâm trùng khứ, huy quyền thích thối mãnh huy mãnh đả, cuồng mãnh vô bỉ. Giác tâm triển khai thân pháp, thủy chung dữ tha bảo trì nhất trượng cự ly, tham chỉ liên điểm, đạo đạo kiếm khí phá không nhi khứ, tại kim luân pháp vương đích thân thượng cát xuất vô sổ huyết ngân.

Kim luân pháp vương bất đoạn tê hống, thanh âm trung giáp tạp trứ não nộ, bất cam, oán hận đẳng chư đa tình tự, xuất chiêu cuồng mãnh, thủy chung thương bất đáo giác tâm, khước bị giác tâm đích vô hình kiếm khí bất đoạn cát thương, tâm trung cấp nộ giao tịnh chi hạ hựu thổ nhất khẩu tiên huyết, công thế chung vu tiệm tiệm hoãn mạn hạ lai.

Hốt nhiên hào giác xuy hưởng, tứ cá vạn nhân đội tề thanh đại hát, nhất tề triều giác tâm đẳng nhân trùng lai. Chúng nhân đại kinh, chỉ đắc thượng tiền nghênh địch, quách tĩnh hảm đạo: “Đại gia tụ tại nhất khối, bất yếu bị đại quân trùng tán, cha môn nhất khởi trùng xuất khứ.” Kỳ dư nhân văn ngôn, đô tụ tại tha thân biên, nhất khởi triều tương dương phương hướng trùng khứ. Nguyên lai mông ca kiến kim luân pháp vương lạc tại hạ phong, chung vu án nại bất trụ, điều động đại quân hợp vi. Chúng nhân tuy thị võ công cao cường, đáng giả phi mĩ, đãn thử tiền dữ kim luân pháp vương hòa hứa quỳ bỉ bính, thân thượng đái thương, nhất thân võ công đả liễu chiết khấu chi hạ khước na lí trùng đắc động? Hãm tại nhân hải trung như nhập nê chiểu, chỉ đắc miễn lực bính sát. Tương dương thành trung quan binh kiến trạng, bất cố lữ văn đức bế môn bất xuất đích mệnh lệnh, chỉ lưu bộ phân nhân thủ thành, kỳ dư quân do trường quan đái đội, nhất khởi trùng xuất lai cứu viện, dữ mông cổ quân sát đáo nhất khởi. Mông ca kiến trạng đại hỉ, hào lệnh toàn quân nhất tề áp thượng, tương xuất thành tống quân tiệm tiệm vi thượng.

Giác tâm liên xuất sổ chưởng, bả vi thượng tha đích mông cổ quân đả đắc phi tử tức thương, tảo xuất liễu nhất phiến không địa. Tha triều kim luân pháp vương đại thanh đạo: “Khuy nhĩ thị nhất đại tông sư, cánh nhiên như thử ti bỉ.” Kim luân pháp vương lãnh tiếu đạo: “Giá thị đại hãn hạ đích mệnh lệnh, dữ ngã vô quan. Bất quá thử thời nãi thị quốc chiến, bất trạch thủ đoạn tại sở nan miễn, yếu quái chỉ năng quái nhĩ môn tự kỷ thái xuẩn.” Thuyết hoàn cáp cáp đại tiếu, trạm tại viễn xử, trành trứ giác tâm tý cơ nhi động.

Mông cổ nhân tố lai sùng kính võ lực cường đại đích anh hùng, tạc nhật hòa kim nhật kiến đáo giác tâm phảng nhược thiên thần bàn đích võ công, đô đối tha kính bội vô dĩ, đãn thử thời đại hãn hữu lệnh, sở dĩ tuy bị tha uy thế sở nhiếp, khước nhưng cựu vi liễu thượng lai. Khởi liêu vị đẳng hợp vi, nhãn tình tề tề nhất hoa, diện tiền dĩ bất kiến giác tâm nhân ảnh. Kim luân pháp vương cảnh triệu đại sinh, mãnh địa nhất cá lại lư đả cổn đóa tại nhân quần chi trung, khởi thân tựu kiến nguyên tiên trạm lập đích địa phương oanh nhiên tạc liệt, địa diện bị thuấn gian xuất hiện đích giác tâm đả đích thổ thạch phi tiên, oanh xuất nhất cá đại khanh lai.

Giác tâm nhất kích bất trung, na dung kim luân pháp vương đào thoát? Thân hình tái động, đáng tại kim luân pháp vương thân tiền đích sổ thập cá mông cổ binh thuấn gian phao viễn điệt phi. Nhãn kiến giác tâm khí thế như hồng đích triều tự kỷ sát lai, kim luân pháp vương kinh hống nhất thanh, song chưởng mãnh địa tiền thôi, đối phương khước hựu tại nhãn tiền tiêu thất, tha tâm đạo bất hảo, cương tưởng thi triển khinh công đào khai, nhĩ biên khước truyện lai nhất cá lãnh lãnh đích thanh âm: “Kim luân sư huynh, nhĩ thuyết đắc đối, cha môn thị cai tố cá liễu kết liễu.” Tích bối bị nhất cổ bột nhiên đại lực kích trung, đả đắc tha tích trụ đoạn liệt, chí thuần chí cường đích chân khí truyện nhập thân thể, tương toàn thân kinh mạch xả đắc thất linh bát lạc. Tha cao sấu đích thân thể như tiễn thỉ phi thạch bàn hướng tiền điệt phi, tạp tử liễu thập dư cá mông cổ binh tài lạc tại địa thượng, khẩu trung tiên huyết cuồng phún, nhãn trung tiệm tiệm thất khứ liễu thần thải. Chấn thước cổ kim đích đại mông cổ quốc quốc sư, mật tông bách niên bất ngộ đích võ học kỳ tài, chung vu tại tương dương chi chiến trung vẫn lạc!

Mông ca tại viễn xử đích cao đài thượng vọng kiến kim luân pháp vương đích tử trạng, kinh nộ phi thường, đại thanh hát lệnh: “Thùy năng sát đắc liễu na cá tống nhân, quan thăng tam cấp, thưởng kim vạn lưỡng!” Truyện lệnh quan tương mệnh lệnh truyện liễu hạ khứ, chúng quan binh tại trọng thưởng chi hạ, phân phân phong ủng hướng tiền.

Giác tâm dữ quách tĩnh đẳng nhân hợp tại nhất xử, phấn lực bính sát, sĩ nhãn tiều đáo bạch sắc đại đạo lập tại viễn xử, tâm trung nhất động, đối quách tĩnh đẳng nhân hảm đạo: “Nhĩ môn kiên trì trụ, ngã khứ sát liễu thát tử đại hãn!” Quách tĩnh đẳng nhân ứng hòa nhất thanh, tựu kiến giác tâm thân hình thiểm động, như thần long lược không, hướng mông ca phác khứ.

Mông ca tạc nhật bị giác tâm sát ý chấn nhiếp, kim nhật tảo hữu đề phòng, gia cường hộ vệ. Kiến giác tâm triều tha bôn lai, hát lệnh tiền trận phóng tiễn trở lan. Côn ngữ kiếm tại giác tâm thân tiền bị tha vũ đắc bát thủy bất tiến, tương mật tập như vũ đích tiễn thỉ phân phân phách lạc, trùng thế ti hào bất giảm, như cự hạm phá lãng, triều mông ca sát khứ. Mông ca diện thượng biến sắc, liên mang hạ liễu soái đài, kỵ thượng tha ngự dụng lương câu, phi dã tự đích hướng hậu tiện đào.

Giác tâm na dung tha tựu thử đào thoát, cổ túc chân khí, tốc độ hựu khoái liễu tam phân, dữ mông ca đích cự ly tiệm tiệm lạp cận. Mông ca khố hạ sở kỵ nãi thị vạn trung vô nhất đích thiên lí mã, danh hoán “Phi vân chuy”, cốt đĩnh thể kiện, bôn hành như phi, bất tốn vu quách tĩnh đích tiểu hồng mã, khả thử thời khước bị thân pháp tấn tiệp như điện đích giác tâm tiệm tiệm cản thượng, mông ca quan binh câu đô đại hãi, tề thanh kinh khiếu, phân phân phóng tiễn trở lan, khước na lí lan đắc trụ? Nhất thời gian thành nội thành ngoại sở hữu nhân đích mục quang đô bị truy đào đích nhị nhân hấp dẫn quá khứ.

Mông ca tâm tri bất diệu, loan yêu tòng mã thượng nã khởi cung tiễn triều giác tâm xạ khứ —— giá thị mông cổ nhân quán dụng đích kĩ lưỡng, dẫn địch lai truy thời phóng tiễn tập nhiễu sát địch, truy binh bổn hữu thắng thế, khước vãng vãng bị tiễn thỉ xạ sát đắc thương vong thảm trọng nhi do thắng chuyển bại, mông cổ quân đội hoành hành âu châu chư quốc, giá sáo chiến thuật lũ lập đại công. Khả giác tâm võ công quan tuyệt thiên hạ, mông ca tuy thị lương cung lợi tiễn, khước na lí xạ đắc trung tha? Bị tha việt cản việt cận, nhất chưởng phách tại phi vân chuy đồn bộ thượng, na mã ai tê nhất thanh phiên đảo tại địa. Mông ca điệt hạ mã lai, tại địa thượng phiên cổn lưỡng quyển, lang bái ba khởi, tưởng yếu bạt xuất yêu gian trường đao phụ ngung ngoan kháng, vị đẳng bạt xuất đao lai tựu bị chuyển thuấn tức chí đích giác tâm nhất chưởng ấn tại tâm khẩu thượng, đăng thời hồn thân nhất chiến, nhuyễn nhuyễn đảo tại địa thượng, nhãn kiến thị hoạt bất thành liễu.

Giác tâm chưởng tễ địch tù, tương kỳ thi thể cử liễu khởi lai, đại thanh đạo: “Mông cổ đại hãn dĩ tử, hàng giả bất sát!” Giá cú thoại thanh thanh sở sở đích lạc tại liễu phương viên sổ lí đích sở hữu nhân nhĩ trung, quách tĩnh đẳng nhân đại hỉ quá vọng, nhất tề cao hảm: “Mông cổ đại hãn dĩ tử, hàng giả bất sát!”

Mông cổ chúng tương sĩ kiến đại hãn tễ mệnh, câu đô kinh hoảng thất thố, nhất tề lai thưởng đại hãn thi thân. Quách tĩnh sấn cơ dữ tống quân hối hợp, hào lệnh tương sĩ thượng tiền yểm sát, mông cổ quân quân tâm dĩ loạn, đốn thời tổn thất thảm trọng, nhất lộ thượng đâu khôi khí giáp, vãng bắc hội đào.

Quách tĩnh đẳng nhân suất quân truy khứ, hốt kiến tây biên lai liễu nhất chi binh mã, thụ đích thị mông cổ tứ vương gia hốt tất liệt đích kỳ xí, kỳ bộ y giáp tiên minh, trận dung tề chỉnh vô bỉ. Giác tâm dã viễn viễn vọng kiến, tâm tưởng bất như tương hốt tất liệt nhất khởi sát liễu, liễu khước hậu hoạn, định tình nhất tiều, khước kiến nhất nhân quỵ tại mã thượng trùng tự kỷ củng thủ quỵ bái, chính thị hứa quỳ. Giác tâm đốn thời tâm nhuyễn, tri đạo đồ đệ tại hướng tự kỷ cầu tình, thán liễu nhất khẩu khí, tương mông ca thi thể phóng tại địa thượng, nhậm do kỳ thân binh thưởng hồi, triển khai thân pháp, dữ quách tĩnh đẳng nhân hối hợp nhất xử khứ liễu.

Thử dịch thị mông cổ quân chinh thảo thiên hạ dĩ lai thương vong tối vi thảm trọng đích nhất thứ, mông ca kí tử, mông cổ chúng vương công tại bắc phương ủng lập a lí bất ca vi đại hãn. Hốt tất liệt đắc tấn hậu dẫn quân bắc quy, dữ a lí bất ca tranh vị, tối hậu hốt tất liệt đắc thắng, đương liễu đại mông cổ quốc khả hãn, hậu lai công diệt nam tống, kiến lập đại nguyên, thành vi nguyên triều khai quốc hoàng đế. Dĩ thượng giai thị hậu thoại, tại thử bất đề.

Tống quân khải toàn nhi quy, tương dương thành trung nhất phiến hoan khánh, lữ văn đức soa sử thành trung quân dân giáp đạo hoan nghênh, cấp quách tĩnh đẳng nhân khánh hạ. Quách tĩnh đoan khởi nhất bôi thủy tửu, hướng giác tâm kính đạo: “Hảo huynh đệ, nhĩ lập hạ như thử đại công, thị ngã đại tống quốc nhân đích anh hùng, tương dương thành trung quân dân, câu đô cảm niệm nhĩ đích đại ân.”

Giác tâm tiếp quá tửu lai, nhất ẩm nhi tẫn, tốn tạ đạo: “Thử phi ngã nhất nhân chi công, nhược vô hợp thành quân dân phấn lực để kháng, một hữu quách đại ca nhĩ hợp lý điều độ, tương dương thành na lí hội thủ đắc trụ?” Dã đoan khởi nhất bôi tửu, triều chu vi đoàn đoàn nhất ấp đạo: “Ngã bất thị anh hùng, cha môn tương dương thành trung đích quân dân, tài thị anh hùng, ngã kính đại gia nhất bôi.” Tương bôi trung tửu nhất khẩu càn liễu, đảo bôi kỳ ý, thử cử dẫn đắc thành trung tương sĩ bách tính nhất khởi hoan hô. Giác tâm hoàn thị nhất quyển, kiến tuy nhiên đại đa sổ nhân đích kiểm thượng đái trứ hỉ sắc, đãn gia trung hữu nhân thương vong đích, nhưng nan yểm bi thích chi sắc, tha tâm trung nhất thán: “Nhược thiên hạ một hữu chiến tranh cai hữu đa hảo?” Hốt giác tuy xử nhất phiến hoan đằng chi trung, tâm trung diệc thị mang nhiên.

Đương vãn đại bài diên tịch, yến thỉnh giác tâm đẳng nhân. Tương dương thành trung quan viên, tương lĩnh, sĩ thân luân phiên cấp giác tâm đẳng nhân kính tửu, quần hiệp tại tịch gian đàm luận nhật gian chiến huống, vô bất dật hưng thuyên phi. Tửu quá tam tuần, thái quá ngũ vị, quách tĩnh hốt địa thán đạo: “Đương niên nhược phi toàn chân phái khâu đạo trường, hoàn hữu thất vị sư phụ viễn phó mông cổ, hựu đắc hồng ân sư thụ nghệ tài bồi, ngã na hội lập thử vi công? Cha môn kim nhật tại thử hoan hô sướng ẩm, các vị ân sư trừ liễu kha lão ân sư chi ngoại quân dĩ tiên thệ, tư chi lệnh nhân thần thương. Thử gian đại sự dĩ liễu, minh nhật ngã tưởng khứ hoa sơn tế tảo ân sư chi mộ.”

Giác tâm điểm đầu đạo: “Hồng tiền bối vu ngã diệc hữu thụ nghệ chi ân, ngã tưởng hòa nhĩ nhất đồng khứ tế bái tha.” Dương quá dã đạo: “Ngã dã thị giá ma tưởng đích, bất như cha môn đại hỏa nhất khởi khứ như hà?” Quần hiệp tề thanh tán đồng, ẩm chí thâm dạ, đại túy nhi quy.

Thứ nhật thanh thần, giác tâm nhất hành nhân tiện tiễu tiễu đích kỵ mã ly khai liễu tương dương thành. Chúng nhân vô thậm yếu sự, hoãn hoãn nhi hành, quá liễu sổ nhật tài lai đáo hoa sơn. Chúng nhân mãi liễu mỹ tửu phì kê, hoàng dung chỉnh trị liễu kỉ dạng hồng thất công sinh tiền ái cật đích thái hào, do dương quá dẫn lộ chỉ điểm, đáo liễu hồng thất công hòa âu dương phong đích mộ tiền, quần hiệp nhất nhất khấu bái.

Giác tâm đối tây độc vô thậm hảo cảm, đãn khán tại dương quá thị kỳ nghĩa tử diện thượng, dã bái liễu kỉ bái. Chúng nhân tế bái dĩ tất, nã xuất oản khoái tiện yếu tại mộ tiền ẩm thực, hốt nhiên thính kiến sơn hạ nhất trận sảo nháo, tử tế nhất tiều, cư nhiên thị nhất quần võ lâm trung nhân tại tranh đoạt thiên hạ đệ nhất! Quần hiệp khán hướng sơn hạ chư nhân, khước nhất cá dã bất nhận thức, bất do đắc diện diện tương thứ. Kiến tha môn phân thành kỉ tổ, tróc đối bính đấu, khán liễu nhất hội nhi, bất do đắc nhẫn tuấn bất cấm, nguyên lai giá quần nhân đích võ công thật tại bình dung chí cực, liên dữ võ thị huynh đệ hòa quách gia tỷ muội tương bỉ dã đại vi bất như, chu bá thông tính cách thiên chân, kiến thử tình cảnh canh thị nhẫn bất trụ, chỉ trứ sơn hạ đích nhân cáp cáp đại tiếu.

Sơn hạ đích nhân thính kiến tiếu thanh, đối quần hiệp nộ mục nhi thị, hát mạ đạo: “Bất tri tử hoạt đích đông tây, lão gia môn tại thử tranh đoạt võ công thiên hạ đệ nhất đích xưng hào, nhĩ môn hoàn bất khoái khoái cổn khai, thị tưởng tử mạ?” Dương quá cáp cáp đại tiếu, hốt nhiên túng thanh trường khiếu. Tha nội lực cực cường, đăng thời chấn đắc sơn hạ chúng nhân hãi nhiên biến sắc, trạm lập bất ổn, nhiên hậu kinh hô nhất thanh, nhất tề triều sơn hạ đào khứ.

Quách phù đẳng nhân đô tiếu đắc trực bất khởi yêu lai, hoàng dược sư thán đạo: “Bất tưởng tại hoa sơn chi điên, cư nhiên dã kiến đáo khi thế đạo danh chi bối.” Chúng nhân tiếu liễu nhất trận, phong phù diêu vấn giác tâm đạo: “Giác tâm, na nhật nhĩ tại kim luân pháp vương diện tiền, thuyết nhĩ tam niên tiền tân ngộ xuất nhất môn võ công, bất tri khiếu tố thập ma danh tự? Dữ nhĩ chi tiền sở sang đích thần chiếu kinh thục cao thục đê?” Chúng nhân nhất thính, đô đại cảm hưng vị, nhất khởi triều tha khán khứ.

Giác tâm vi vi nhất tiếu đạo: “Giá môn võ công thượng vị sang tác hoàn thành, các vị tiền ta nhật tử dã kiến ngã sử quá liễu, ân, danh tự ngã dĩ tưởng hảo, tựu khiếu tố 《 thái huyền kinh 》!””

Hoàng dược sư tiếu đạo: “Lý thái bạch hữu thi vân ‘ bạch thủ thái huyền kinh ’, nhĩ nan đạo chân yếu đẳng đáo thùy thùy lão hĩ thời tài năng bả giá môn võ công sang thành?”

Giác tâm tiếu đạo: “Giá môn võ công tuy vị hoàn thành, đãn bỉ ngã sở học đích cửu âm chân kinh hòa cửu dương chân kinh dĩ thị bất hoàng đa nhượng, kỳ trung bao la vạn tượng, sở hàm đạo lý thậm thâm, thuyết bất đắc chân đắc nhu sổ thập niên đích khổ tâm trác ma tài hành.” Chúng nhân dữ giác tâm tương xử sổ nhật, tri tha bất thị hảo thuyết đại thoại đích nhân, hựu kiến thức quá tha cao tuyệt thiên hạ đích võ công, văn ngôn đô thị nhất chấn, quân tưởng: “Giá môn võ công vị hoàn thành tựu như thử lệ hại, nhất đán sang thành, na khả chân thị võ lâm trung đệ nhất kỳ thư liễu.”

Giác tâm hựu đạo: “Cửu âm chân kinh tuy năng tạo tựu anh hùng, đãn đương niên tại võ lâm trung hiên khởi huyết vũ tinh phong, dẫn đắc vô sổ hảo hán đoạn đầu sái huyết, khả vị hại nhân bất thiển. Ngã giá bộ thư nhất đán sang thành, tại ngã bách niên chi hậu nan miễn bất hội trọng đạo cửu âm chân kinh đích phúc triệt, nhi giá môn võ công thị ngã tâm huyết sở tại, yếu nhượng ngã bất sang tác xuất lai diệc thị bất năng. Sở dĩ ngã định hội mịch địa tàng chi, tái trảo nhất ta hữu hiệp nghĩa tâm tràng đích nhân giáo đạo võ công, thủ hộ bí tịch, dĩ miễn tại võ lâm trung dẫn khởi phân tranh.” Quách tĩnh, nhất đăng đẳng hiệp nghĩa tâm trọng đích nhân thính liễu đô thị đại vi tán đồng.

Chu bá thông hốt đạo: “Đương niên giang hồ cao thủ tranh đoạt cửu âm chân kinh, tối hậu bình phán xuất thiên hạ ngũ tuyệt, dĩ ngã sư ca võ công vi thiên hạ đệ nhất, hoàng lão tà đẳng tứ nhân bình phân thu sắc. Đương kim cao thủ, bất tri hữu na ngũ nhân năng xưng đắc thượng ngũ tuyệt đích?”

Hoàng dung đạo: “Nhất đăng đại sư hòa ngã đa đa đương niên tiện thị ngũ tuyệt, nhi kim công lực canh thâm, vị liệt ngũ tuyệt đương vô dị nghị.” Nhất đăng đại sư diêu đầu tiếu đạo: “Bá thông đích võ công canh tại ngã hòa dược huynh chi thượng, đãn ngã môn tam nhân dĩ thị lão hủ chi thân, sở vị ‘ lão bất dĩ cân cốt vi năng ’, ngã môn tam nhân tiện bất tái luận ngũ tuyệt liễu ba.”

Chúng nhân văn ngôn, nhất tề khuyến thuyết, hoàng dược sư đạo: “Dung nhi, bất dụng tái khuyến, nhất đăng sư huynh thuyết đích thậm thị, trường giang hậu lãng thôi tiền lãng, đương kim võ lâm thị nhĩ môn đích thiên hạ, ngã môn cai đương thối ẩn giang hồ, bất tái đồ na ta hư danh liễu.”

Chu bá thông tiếu đạo: “Thuyết đích bất thác, nhĩ môn bình nhĩ môn đích, ngã môn khả bất sảm hòa liễu.” Chúng nhân kiến tam lão chấp ý như thử, tiện bất tái khuyến. Chu bá thông kiến chúng nhân bất tái khuyến thuyết, tiếu đạo: “Giá tựu đối liễu. Bất quá giá tân ngũ tuyệt, khủng phạ bất năng tái dụng lão ngũ tuyệt đích danh hào liễu ba, nhĩ môn đương trung hựu một hữu khất cái, hựu một hữu hoàng đế.”

Hoàng dung tiếu đạo: “Chính thị như thử, ngã tiên thôi cử nhất nhân, tĩnh ca ca thường niên trú thủ tương dương, bảo cảnh an dân, hữu đại công vu quốc gia xã tắc, hựu thị bắc cái hồng ân sư đích truyện nhân, đương chiêm bắc phương nhất tuyệt. Ân, tựu khiếu ‘ bắc hiệp ’, như hà?” Chúng nhân tề thanh phách thủ khiếu hảo, hoàng dung hựu đạo: “Quá nhi tại tiểu nhất bối nhân trung, võ công vô nhân năng cập, hựu thị tây độc nghĩa tử, tây phương nhất tuyệt, đương do tha lai kế thừa. Ân, tha tính cách sơ cuồng, ngã tặng tha nhất cá cuồng tự, tựu khiếu ‘ tây cuồng ’, chẩm ma dạng?” Dương quá tốn tạ đạo: “Tiểu tử hà đức hà năng, khởi cảm dữ chúng vị tiền bối anh hùng bỉ kiên.”

Quách tĩnh đạo: “Quá nhi, nhĩ võ công siêu trác, hựu tại nam dương lập hạ đại công, đương thử xưng hào, thụ chi vô quý.” Hoàng dược sư đạo: “Bất thác, tiểu huynh đệ, nhĩ chiêm liễu nhất cá cuồng tự, tiện cuồng nhất hạ hà phương.” Dương quá văn ngôn đạo: “Hảo, thừa mông các vị tiền bối thác ái, vãn bối tiện thụ liễu tây cuồng đích xưng hào.” Chúng nhân tề tề xưng tán.

Hoàng dung tiếp trứ đạo: “Bách tổn đạo nhân võ công trác tuyệt, huyền minh thần chưởng uy chấn thiên hạ, hựu thân hoài cửu âm thần công, đương chiêm nhất tịch. Tha thường tại nam cương hành tẩu, bất như tựu khiếu ‘ nam đạo ’ ba.” Chúng nhân đô thị đồng ý, vương bách tổn khước thuyết: “Ngã thân thể tàn khuyết, tính cách cổ quái, na lí năng hòa nhĩ môn tương đề tịnh luận, hoàn thị bất yếu bả ngã gia tiến khứ liễu ba.” Quần hiệp nhất khởi khuyến thuyết, chu tử liễu đạo: “Nhĩ tại tương dương nhất chiến trung xuất lực thậm đa, hiệp nghĩa chi tâm bất thâu tại tràng tiền bối, giá nhất tịch nhĩ đương chi vô quý.” Hoàng dược sư dã đạo: “Bất thác, nhĩ tại nam cương sự tích ngã diệc hữu sở nhĩ văn, đô thị hiệp nghĩa chi cử cư đa, ‘ nam đạo ’ chi danh, nhĩ tự thị thụ đắc.”

Vương bách tổn tâm trung cảm động, đạo: “Hảo, na ngã tựu thụ liễu, bất quá ngã tính cách thật tại cổ quái, hoàn thị biệt nhượng nhân dĩ vi ngã hảo tiếp cận, càn thúy tựu biệt khiếu nam đạo liễu, tựu khiếu ‘ nam quái ’ ba.” Quần hiệp nhất thính, đối thị nhất nhãn, hoàng dược sư khước tiếu đạo: “Hảo đắc ngận, đương niên ngã thị đông tà, kim nhật hựu hữu nam quái, ngũ tuyệt chi trung đương hữu dữ chúng bất đồng chi nhân.” Quần hiệp đô tiếu, nhất tề xưng hảo.

Hoàng dung tiếu trứ tục đạo: “Côn luân kiếm thần tuy thường niên hành tẩu tây vực, xuất thân khước thị tại bình giang phủ, tha kiếm thuật xuất thần nhập hóa, khả vị đương thế đệ nhất kiếm khách, nguyên tiên đích ngoại hào đương trung hữu nhất cá ‘ thần ’ tự, bất như tựu khiếu ‘ đông thần ’ ba.” Phong phù diêu tuy thị tính cách cao ngạo, thính liễu giá đẳng xưng hô dã thị liên mang bãi thủ, khẩu xưng đương bất đắc. Nhất đăng đạo: “Thần chi nhất tự, bất năng thể hiện phong thi chủ kiếm pháp chi cao, bất như tựu dĩ kiếm danh chi, khiếu tố ‘ đông kiếm ’, nhượng võ lâm trung nhân nhất tiều tựu tri.” Vương bách tổn đương tiên khiếu hảo, kỳ dư nhân dã điểm đầu xưng tán. Phong phù diêu hựu khiêm tốn kỉ cú, tựu ứng thừa liễu hạ lai.

Đông tây nam bắc tứ tuyệt nghiệp dĩ bình hảo, chúng nhân nhất tề vọng hướng giác tâm, giác tâm nhất lăng, tiện tri quần hiệp tâm ý, tiếu đạo: “Ngã na lí năng đương đắc ngũ tuyệt chi danh, hoàn thị bất yếu tuyển ngã liễu.”

Chu bá thông đại thanh đạo: “Hảo huynh đệ, như kim thiên hạ quần hùng, dĩ nhĩ võ công tối cao, nhĩ nhược thị bất vi ngũ tuyệt chi thủ, ngã đệ nhất cá tựu bất phục khí.” Dương quá đạo: “Bất thác, giác tâm tiền bối, ngã môn liên thủ đô bất thị kim luân pháp vương đích đối thủ, tha khước bại vu nhĩ đích thủ hạ, nhi thả nhĩ tại tương dương thành ngoại thủ nhận mông cổ đại hãn, võ công chi cao, thanh uy chi long, thiên hạ thùy nhân cập đắc?” Vương bách tổn đạo: “Bất thác, ngã đích võ công, hoàn hữu quỳ tử đích võ công đô thị nhĩ giáo đích, đồ đệ đô thị ngũ tuyệt, sư phụ nan đạo hoàn bất thị ngũ tuyệt mạ?”

Phong phù diêu đạo: “Giác tâm, ngã tuy đắc độc cô ân sư truyện thụ kiếm thuật, đãn nhược bất thị nhĩ, khủng phạ ngã dã bất hội như thử cần luyện kiếm pháp, nhĩ nhất trực thị ngã tưởng yếu siêu việt đích mục tiêu, đãn dĩ nhĩ như kim thần quỷ mạc trắc đích võ công, khủng phạ ngã nhất sinh đô siêu việt bất liễu liễu.”

Hoàng dược sư đạo: “Giác tâm, ngũ tuyệt chi thủ, phi nhĩ mạc chúc.” Nhất đăng dã thị điểm đầu đồng ý. Giác tâm kiến quần hiệp thái độ thành khẩn, tiện đạo: “Hảo, thừa mông chư vị hậu ái, na ngã ứng thừa liễu tiện thị.” Chúng nhân đô đạo: “Giá tài đối liễu.” Hoàng dung tiếu đạo: “Giác tâm võ công chi cao, cha môn đại hỏa dã đô kiến đáo liễu, đương niên trọng dương chân nhân hào xưng ‘ thần thông ’, ý vi tâm niệm thông đạt, vô sở bất chí, giác tâm bất như tựu khiếu ‘ thần minh ’, như hà?” Nhất đăng tiếu đạo: “Hảo, trung thần minh, thần nhi minh chi, trí tuệ viên mãn, nội ngoại như nhất.” Quần hiệp phân phân khiếu hảo, tự thử đông nam tây bắc trung ngũ đại phương vị, đô hữu liễu tân đích ngũ tuyệt.

Quần hiệp tế tảo chi sự dĩ tất, hoàn tưởng tại hoa sơn thượng sướng du nhất phiên, giác tâm khước tư niệm sư phụ sư bá tâm thiết, tiện hướng chúng nhân cáo từ, quần hiệp lưu chi bất trụ, tiện chỉ hảo nhậm do tha ly khai liễu.

Giác tâm hồi đáo nam thiếu lâm, kiến đáo thùy thùy lão hĩ đích sư phụ sư bá hậu, tiện huề thê nhi đáo đăng châu đào hoa thôn thủ hiếu tam niên, nhiên hậu ly khai đại lục, mịch địa tiềm tâm nghiên cứu võ học. Nhị thập niên hậu, chung vu tại nam hải trung đích nhất cá cô đảo thượng sang xuất chấn cổ thước kim đích 《 thái huyền kinh 》, khắc tại liễu sơn động thạch bích chi thượng. Tha sang thành chi hậu, thừa thuyền hồi đáo trung thổ, kháp xảo ngộ kiến liễu lục tú phu bối trứ triệu bính khiêu hải, bị tha tại hải trung cứu hạ ly khai. Tha minh bạch tống quốc diệt vong chi thế bất khả nghịch chuyển, tiện khuyến lục tú phu hòa triệu bính ẩn tính mai danh, bất yếu tái tố đa dư chi cử, tự kỷ dã thị huề thê nhi viễn tẩu tha hương, tiêu dao tự tại quá hoạt. Hốt tất liệt tằng tại vạn quân chi trung kiến thức quá giác tâm võ công, đối tha nhất trực đại vi giới cụ, tri tha xuất hải hậu tiện phái khiển quân đội sưu tầm tha hạ lạc, quân đội đáo đạt quá nhật bổn, hiên khởi quá “Nguyên nhật chi chiến”, kỳ chiến thuyền bị “Thần phong” tồi hủy, tàn bộ diệc bị nhật bổn quân sát đắc đại bại nhi hồi. Giác tâm đích hậu nhân vu minh sơ hồi quy trung thổ thời, nhân thái huyền kinh thái quá gian thâm, cực nan luyện thành, thị dĩ chỉ tương thần chiếu kinh lưu truyện vu trung nguyên võ lâm, hậu lai truyện vu đinh điển hòa địch vân thủ trung.

Hậu lai hốt tất liệt giá băng, hứa quỳ sử mệnh hoàn thành, tiễu nhiên ly khai nguyên triều đại đô, bả tất sinh sở học soạn tả vu nhất kiện ca sa chi thượng, thâu thâu lưu tại liễu nam thiếu lâm tự, nhiên hậu ẩn cư khởi lai liễu thử tàn sinh, na bộ võ học chính thị hậu lai chấn động thiên hạ đích 《 quỳ hoa bảo điển 》! Phong phù diêu du lịch hoa sơn hậu, tiện hỉ hoan thượng liễu na lí, vu thị kết lư nhi cư, hậu lai hữu thiếu niên cầu tha truyện thụ võ nghệ, tha tiện tác tính khai tông lập phái, thủ sơn danh vi môn phái danh tự, tựu khiếu tố hoa sơn phái, tịnh tương 《 độc cô cửu kiếm 》 truyện vu tự kỷ hậu nhân. Vương bách tổn hậu lai ẩn vu nam cương, tương huyền minh thần chưởng biên soạn thành sách, thu đồ truyện chi, hậu lai huyền minh thần chưởng bị lộc trượng khách hòa hạc bút ông nhị nhân học thành, hoàn trọng thương quá niên ấu thời đích minh giáo đệ tam thập tứ đại giáo chủ trương vô kỵ. Hạ tân di hồi quy minh giáo tổng đàn, tương hồ điệp cốc y thuật lưu truyện xuất khứ, truyện nhân hữu hậu lai đích điệp cốc y tiên hồ thanh ngưu hòa thanh triều thời đích độc thủ dược vương vô sân đại sư đẳng nhân, y độc chi thuật quân cực vi tinh trạm. Dĩ thượng giai thị hậu thoại, tại thử bất đề.

Toàn thư hoàn.