Thạch kiều giản ngoại, thánh sơn hạo thiên tiên tông.

Thẩm hi tòng chiêm tinh các xuất lai hậu, chỉnh cá nhân đô khinh tùng liễu hứa đa.

“Tông chủ tự hồ phóng hạ liễu tâm đầu trọng đam.” Đại trường lão tiếu mị mị đích thuyết.

Tông chủ tiến nhập chiêm tinh các thời kiểm sắc trầm trọng vô bỉ, giá thứ xuất lai tuy nhiên khán thượng khứ tượng thị tổn háo liễu ta hứa tu vi, đãn khước phóng tùng liễu hứa đa.

Tam trường lão tử tế đả lượng liễu hạ thẩm hi, nhạc a a đích thuyết: “Khán lai xác thật như thử.”

Thẩm hi dã một hữu man trứ lưỡng nhân, tha chủy giác dương khởi nhất mạt tiếu: “Bán cá nguyệt tiền ngã bị nhân toán kế thất thủ sát liễu tức tâm tôn chủ, thử sự nhất trực nhượng ngã cảnh cảnh vu hoài. Nhân thử ngã dụng liễu bán cá nguyệt đích công phu dĩ ngũ bách niên tu vi vi đại giới thôi diễn, chung vu đắc đáo xác thiết tiêu tức, tức tâm tôn chủ tịnh một hữu vẫn lạc.”

Lưỡng vị trường lão kinh nhạ đích trừng đại liễu nhãn tình: “Tông chủ, nâm thị thuyết tức tâm tôn chủ hoàn hoạt trứ?”

Thẩm hi điểm điểm đầu, kí nhiên tức tâm tôn chủ hoạt trứ, tha tiện bất dụng đam tâm nghiệp lực gia thân liễu, giá vô nghi thị nhượng nhân du khoái đích sự tình.

Đương nhiên, giá tịnh bất đại biểu tha bất hội khứ truy cứu đương sơ toán kế tha đích nhân.

“Yếu phái nhân khứ trảo mạ?” Đại trường lão vấn đạo.

Tức tâm tôn chủ dữ hạo thiên tiên tông sở chúc lưỡng cá trận doanh, hoàn soa điểm tử tại liễu tông chủ đích thủ lí, nhược thị nhượng tức tâm tôn chủ hoạt trứ, chỉ bất định tương lai năng sinh xuất thập ma sự đoan lai ni.

“Bất dụng liễu.” Thẩm hi trực tiếp cự tuyệt liễu, tha khán trứ bắc phương đạm mạc đích thuyết: “Do tha khứ ba, tha ——” dĩ kinh bất tái thị ngã đích đối thủ liễu.

Bất tái thị uy hiếp đích tức tâm tôn chủ, tối chung chỉ năng thành vi thiên đạo đích khôi lỗi, nhất sinh đô trấn áp trứ bệ ngạn ma ngục.

Vô tâm nhai, chính tọa tại tôn chủ chi vị đích lãnh ngưng nguyệt thủ trung linh phù thiểm liễu thiểm, tha thần sắc cứ ngạo địa nã khởi linh phù nhất khán, đốn thời kiểm sắc đại biến, soa điểm tòng na trương hoa lệ đích y tử thượng suất liễu hạ lai.

Tức tâm tôn chủ cư nhiên hoàn hoạt trứ, tha chẩm ma năng hoạt trứ!

Tự bạo tha đô tử bất liễu, khán lai thần khí nhất định tồn tại, thả tựu tại tha thân thượng liễu.

Lãnh ngưng nguyệt chỉnh lý liễu hạ y trứ, phiêu lượng đích kiểm đản hữu ta tranh nanh: “Tức tâm, ngã năng nhượng nhĩ tử nhất thứ, tựu năng nhượng nhĩ tử lưỡng thứ, ngã bất hội nhượng nhĩ tái hồi đáo vô tâm nhai đích, vô tâm nhai chỉ năng thị ngã đích.”

Tha nã xuất nhất đạo linh phù, song thủ kết ấn đả xuất đạo đạo pháp quyết hậu, phất tụ nhất huy, linh phù phi nhập hư không trát nhãn tiện tiêu thất bất kiến liễu.

“A thất, dung ngọc ni?” Lãnh ngưng nguyệt ngữ khí âm lãnh đích vấn.

Nhất đạo hắc vụ lạc tại lãnh ngưng nguyệt thân tiền, khai khẩu thuyết đạo: “Na tiểu tử hoàn tại hậu nhai thủ trứ tức tâm đích y quan trủng.”

“Trành khẩn liễu tha.” Lãnh ngưng nguyệt hạ lệnh đạo.

A thất điểm điểm đầu, khán liễu khán thượng phương đích tọa y, tự hồ thiếu liễu thập ma, trương khẩu tiện vấn đạo: “A kim chẩm ma bất kiến liễu?”

Lãnh ngưng nguyệt trầm trứ kiểm đạo: “Bất dụng quản na điều súc sinh, nhĩ khứ trành trứ dung ngọc.”

A thất tiếp đáo mệnh lệnh tiêu thất tại đại điện trung.

Lãnh ngưng nguyệt khẩn khẩn ác trụ quyền đầu, nhãn lí đích ngoan lệ nhất thiểm nhi thệ.

Tức tâm tự bạo, tức tiện một tử dã tái bất năng cân dĩ tiền tương bỉ, ma đạo hiện tại năng y kháo đích chỉ hữu dung ngọc, chỉ yếu dung ngọc tại, vô tâm nhai tiện vĩnh viễn bất hội chân chính chúc vu tha.

Dung ngọc……

Thạch kiều giản nội, dung nhàn tự năng hạ sàng hậu tiện hòa thải y học tập biện nhận thảo dược, toán toán thời gian, tha tại thạch kiều giản dĩ kinh ngốc liễu nhất cá nguyệt liễu.

Môn ngoại truyện lai hưởng lượng đích cước bộ thanh, dung nhàn bất dụng hồi đầu tiện tri đạo thị úc tu lai liễu.

Tha tập quán tính đích tòng thải y tống cấp tha đích dược tương lí nã xuất dược tửu, điều khản đạo: “Úc tu, kim thiên thị bất thị hựu bị tộc trường tấu liễu?”

Úc tu nhất thí cổ tọa tại địa thượng, thử nha liệt chủy đích thuyết: “Thị a. Ngã đa dã chân thị đích, tấu khởi nhân lai nhất điểm nhi đô bất lưu thủ, đông tử ngã liễu.”

Dung nhàn nhẫn bất trụ tiếu liễu xuất lai, vãn khởi úc tu đích y tụ, nã trứ dược tửu sát trứ tha thân thượng đích ứ thanh, nhuyễn thanh thuyết đạo: “Tộc trường khẳng định lưu thủ liễu, yếu bất nhiên nhĩ hoàn năng giá ma hoạt bính loạn khiêu đích a.”

Úc tu hắc hắc nhất tiếu, hiến bảo tự đích tòng hoài lí nã xuất nhất khối nhi thuần bạch thanh thấu đích tiểu thạch đầu: “Tiểu nhàn nhĩ khán, giá thị ngã tại bộc bố hạ trảo đáo đích, ngã trảo liễu ngận đa ngận đa thạch đầu, tựu giá khối nhi tối hảo khán, tống cấp nhĩ.”

Dung nhàn tiếp quá thạch đầu nhất tiều, phát hiện giá khối nhi thạch đầu thượng ẩn ẩn đái trứ kỉ phân kiếm khí, tử tế cảm ứng liễu hạ, đốn thời nhãn tình nhất lượng: “Giá khối nhi thạch đầu chân phiêu lượng, ngã ngận hỉ hoan, tạ tạ nhĩ úc tu.”

Giá khối nhi thạch đầu cánh nhiên thị hãn kiến đích kiếm thạch, do vô sổ kiếm ý hình thành đích phôi thai. Hữu liễu tha, tự kỷ ngận khoái tựu năng xác định tinh huyết đích cụ thể vị trí, úc tu hoàn chân thị tống nhất cá liễu bất đắc đích lễ vật ni.

Úc tu hàm hàm địa nạo liễu nạo đầu, hắc hắc nhất tiếu: “Nhĩ hỉ hoan tựu hảo.”

Sát hoàn dược tửu hậu, dung nhàn bả ngoạn trứ thủ lí đích thạch đầu, thuyết: “Úc tu, nhĩ tống cấp ngã lễ vật, ngã dã tống nhĩ nhất kiện lễ vật, nhĩ cật hoàn vãn phạn lai ngã phòng gian.”

Úc tu tượng tiểu kê trác mễ tự đích điểm điểm đầu: “Ân ân.”

Tống tẩu liễu úc tu hậu, dung nhàn thân thủ, chưởng tâm đột ngột đích xuất hiện nhất khối nhi lam sắc đích bố liêu.

Giá thị tha giới tử không gian đích đông tây, nhi giới tử không gian cân tha đích linh hồn bảng định, thùy đô nã bất tẩu, tức sử luân hồi dã hội bồi trứ tha.

Linh khí ngưng kết thành châm, xuyên quá hồng sắc đích ti tuyến phi khoái tại bố liêu thượng tú trứ thập ma, bất quá kỉ cá hô hấp gian, nhất cá tiểu tiểu đích hà bao tiện tú hảo liễu.

Tinh trí tiểu xảo đích hà bao thượng thị nhất xuyến hồng sắc đích hảo tượng linh đang nhất dạng đích hoa nhi, khán thượng khứ hảo khán cực liễu.

Tha tưởng liễu tưởng, tương thải y đích dược thạch nã liễu xuất lai, bả dược thạch thiết thành lưỡng bán, nã khởi nhất bàng thiết dược tài đích đao tử phi khoái đích tại thượng diện khắc trứ thập ma.

Thời gian hoãn hoãn địa quá khứ, nhãn khán tựu quá liễu cật phạn thời gian, dung nhàn tài tương đao tử phóng hạ.

Nhi chi tiền đích dược thạch thử thời dĩ kinh biến thành liễu lưỡng cá hủ hủ như sinh đích oa oa, nhất cá thị dung nhàn, nhất cá thị úc tu.

Khán trứ giá lưỡng cá đại mẫu chỉ tiểu đích oa oa, dung nhàn thân thủ tại thượng diện đả hạ nhất cá phồn tạp đích cấm chế, chủy giác vi kiều, chuyển thân hồi phòng.

Tha khước bất tri đạo, thử thời hữu nhất đội hắc y mông diện nhân tấn tốc đích triều trứ thạch kiều giản bào lai, mỗi nhất nhân chu thân đô mạo trứ lẫm nhiên đích lãnh khí, tượng thị một hữu lý trí đích sát nhân công cụ.

“Thủ lĩnh, giá phiến địa phương ngã môn dĩ kinh trảo liễu khoái bán cá nguyệt liễu, nâm xác định tiêu tức chuẩn xác?” Nhất nhân muộn thanh vấn đạo.

Thủ lĩnh khán đô bất khán tha, thuyết: “Thiếu thuyết thoại đa tố sự.”

Nhiên hậu tha khoái bộ tẩu đáo bất viễn xử trạm tại thụ hạ đích nam nhân diện tiền, nam nhân nhất tập hắc bào quảng tú, khán thượng khứ pha hữu chủng tiên phong đạo cốt đích cảm giác, tha hốt nhiên tranh khai nhãn tình, nhãn lí đa liễu ti hỉ sắc.

Thị giá lí, một tưởng đáo giá lí tựu thị truyện thuyết trung úc thị nhất tộc đích sở tại địa, bổn lai ngưng nguyệt tôn giả truyện lai đích tiêu tức, nhượng tha đái nhân tiền lai truy tra tức tâm tôn chủ thủ lí đích thần khí thuận tiện tương nhân sát liễu, một tưởng đáo tha khước ý ngoại trảo đáo liễu kiếm đế tinh huyết sở tại chi xử, giá khả chân thị ý ngoại chi hỉ a.

Trảo bất đáo tức tâm tôn chủ hòa thần khí, đãn kiếm đế tinh huyết dã bất soa, thuyết bất định tại lí diện hoàn năng bính đáo tức tâm tôn chủ ni.

Giá lí đích cấm chế tuy nhiên cường hoành, đãn dã bất thị hoàn toàn một hữu bạn pháp.

“Tương tề gia, phong gia, bặc gia đích nhân toàn bộ trảo lai, ngã yếu tại giá lí dụng tha môn đích huyết khai khải cấm chế. Ngã tựu bất tín kiếm đế tinh huyết cảm ứng đáo kiếm đế huynh đệ nhất tộc đích khí tức bất hội triệt khứ cấm chế.” Truyện thuyết kiếm đế tiêu thất tiền tối trọng thị đích tựu thị tha đích huynh đệ liễu, giá kỉ gia khả đô thị na ta nhân đích trực hệ huyết mạch.

Thạch kiều giản nội, úc tu xao môn đích thời hầu dung nhàn dĩ kinh hồi lai liễu.

“Tiểu nhàn, ngã tiến lai liễu nga.” Úc tu thuyết đạo.

Đắc đáo hồi ứng hậu, tha thôi khai môn tẩu liễu tiến khứ, hữu ta bất hảo ý tư đạo: “Tiểu, tiểu nhàn, ngã lai liễu.”

Dung nhàn loan loan chủy giác, tòng y tụ trung đào xuất hà bao đệ cấp úc tu, mi nhãn giai thị du duyệt: “Giá thị hồi lễ, tống cấp nhĩ.”

Úc tu thuận trứ tha đích thủ vãng hạ, thanh sở đích khán kiến dung nhàn bổn lai không đãng đãng đích thủ oản thượng bị nhất căn bạch sắc đích ti tuyến xuyến khởi lai bảng trụ đích tiểu châu tử, na thị tha tống đích tiểu thạch đầu.

Tưởng đáo giá lí, tha sỏa hồ hồ đích nhạc khai liễu, liên dung nhàn đích hồi lễ đô một cố đắc thượng, trực đáo dung nhàn tái tam hoán tha, tài hồi quá thần lai tiếp quá liễu hà bao.