Giá kỉ thiên trần mục hòa trần diệc phi tảo xan doanh dưỡng phong thịnh bất thiếu, tinh thần trạng thái đô ngận bất thác.

Thượng khóa đích thời hầu, trần mục nhất trực tại tưởng, chẩm ma năng trảo đáo lược vi cường nhất điểm đích đội hữu, tối khởi mã năng tố đáo đối tuyến bất cật khuy.

Thượng thứ bỉ tái, đả đáo quyết tái đích thời hầu, thượng hạ lưỡng lộ đô bị áp đao, yếu thị đối thủ tái cường nhất điểm, trần mục vị tất năng doanh, tựu bỉ như nhĩ tại trung lộ cật trứ tiểu binh xướng trứ ca, đột nhiên thượng hạ lưỡng lộ đồng thời bạo tễ, nhĩ trừ liễu nhất kiểm đích hắc nhân vấn hào, hoàn năng chẩm ma bạn.

Hiện tại toàn cầu thượng ức ngoạn gia, mãn võng ba đô thị anh hùng liên minh đích ngoạn gia, tựu thị sở châu dã bảo để hữu cá thập vạn bát vạn đích, cao thủ nhất định hữu, tựu khán năng bất năng trảo đáo.

“Tiểu bạch ca, nhĩ nhận bất nhận thức bài vị lưỡng thiên dĩ thượng đích nhân?” Trần mục hạ khóa tùy khẩu vấn liễu cú.

“Ân? Nhận thức a, ngã dĩ tiền sơ trung đích lưỡng cá lưỡng cá ca môn, hiện tại nhân tại thập lục trung, thượng thứ khán đáo không gian sái phân đoạn lai trứ, hạ lộ song bài lưỡng thiên tam, toán thị ngã nhận thức đích tối cao phân liễu ba, lưỡng cá cầm thú, cư nhiên bất đái ngã.” Trác tiểu bạch nã xuất nhất bình bát khối tiền đích bình trang toan nãi, nhất biên hát nhất biên thổ tào.

“Khả dĩ a, hiện tại quốc phục tối cao lưỡng thiên cửu bách đa, lưỡng thiên tam chẩm ma dã bất đê liễu, năng bất năng giới thiệu ngã nhận thức nhất hạ.” Trần mục thuyết đạo, như quả năng tổ đáo lưỡng cá lưỡng thiên tam đích cao thủ, na quan quân hi vọng tựu đại đa liễu.

“Ân, giá lưỡng cá nhân thị song bào thai, tâm hữu linh tê, hạ lộ song bài bỉ tình lữ hoàn yếu mặc khế, nhất tra chiến tích mãnh đích cân cẩu nhất dạng, nhĩ yếu bão đại thối?” Trác tiểu bạch thuyết đạo, du hí cao thủ giá chủng đông tây, thị phủ tại nhĩ thân biên hoàn toàn khán vận khí, mỗi thiên đô hữu vô sổ nhân nhập khanh, chỉ bất định na cá đột nhiên tựu thành liễu đại thần.

Tựu hảo bỉ trần mục, nhất trực dĩ vi thị bất chẩm ma ái thuyết thoại đích thư ngốc tử, kết quả thục tất dĩ hậu, bất đãn thị cá tao thoại vương, hoàn đặc ma nã võng ba bỉ tái quan quân.

“Song bào thai, giá ma đặc biệt đích ma, na xá cấp ngã liên hệ phương thức ba, ngã nhu yếu trảo du hí cao thủ bang điểm mang.” Trần mục thuyết đạo.

“Ân, khả dĩ, ngã cân tha môn thuyết nhất thanh, nhĩ gia tha môn vi tín liêu ba, trảo tha môn thập ma sự nhi? Ngã thuyết khởi lai bỉ giác phương tiện.” Trác tiểu bạch thuyết.

“Đả bỉ tái, quy mô canh đại, cao thủ canh đa, hữu cao phân nhất điểm đích bỉ giác bảo hiểm.” Trần mục thuyết.

“Nga, giao cấp ngã, ngã nhất định bang nhĩ thuyết phục, tha môn lưỡng cá thành thiên phiên tường xuất khứ thượng võng, yếu thị năng nã tưởng kim, cổ kế tựu bất dụng bao dạ liên phao diện đô xá bất đắc gia căn hỏa thối tràng liễu.” Trác tiểu bạch thuyết.

Trác tiểu bạch bả vi tín thôi tống cấp trần mục, nhất biên cân na biên liêu thiên, trần mục gia thượng hậu vấn: “Tha môn khiếu thập ma danh tự, ngã bị chú nhất hạ.”

“Nhất cá khiếu ngao văn, nhất cá khiếu ngao hiên.” Trác tiểu bạch thuyết.

Trần mục nhất biên bị chú nhất biên vấn: “Vi thập ma bất khiếu ngao võ, giá chủng danh tự đô thị văn võ song toàn ma.”

Trác tiểu bạch trứu trứ mi đầu, hát liễu nhất khẩu toan nãi, vọng trứ song ngoại đích bạch vân thán liễu khẩu khí thuyết đạo: “Dĩ tiền thị khiếu ngao võ lai trứ, bất quá tiểu thời hầu hữu nhất thứ đệ đệ tẩu đâu liễu, toàn gia nhân mãn thôn tử hảm liễu tha nhất vãn thượng danh tự dĩ hậu, tựu cải danh liễu.”

“……” Trần mục phản ứng quá lai hậu, tài minh bạch giá cá danh tự đích độc đặc chi xử, chỉ năng thuyết giá cá danh tự xác thật đắc cải.

“Song bào thai chân hữu tâm linh cảm ứng? Nhĩ kiến quá một?” Trần mục vấn.

“Đương nhiên, nhĩ bất tri đạo tha môn hữu đa mãnh, sơ trung đích thời hầu hữu nhất thứ ngao văn thủ thụ thương liễu, đãn thị hoàn thị kiên trì vi liễu hoa hạ võng ba đích vĩ đại phục hưng nhi kiên trì, nhiên hậu tựu lưỡng cá nhân ngoạn nhất đài cơ khí đả địa hạ thành dữ dũng khí, nhất cá khống chế thượng hạ tả hữu, nhất cá khống chế kỹ năng, na liên chiêu cân đặc ma nhất cá nhân nhất dạng.” Trác tiểu bạch hồi tưởng khởi lai, hoàn giác đắc tha môn chân thị thiên tài.

Trần mục hách đích trường đại liễu chủy: “Thế giới chi đại quả nhiên vô kỳ bất hữu, cư nhiên hoàn hữu giá chủng thao tác, lưỡng cá nhân khả dĩ ngoạn nhất đài cơ khí, giá đắc tỉnh đa thiếu tiền a.”

Trác tiểu bạch soa điểm một bả toan nãi phún xuất lai, nhĩ đặc ma giá đô năng tưởng đáo tỉnh tiền, bất thị ứng cai cao hô 666 ma, hoàn toàn một đạo lý ba, học thần đích não hồi lộ nan đạo cân ngã môn giá chủng chính thường nhân bất nhất dạng?

“Bất quản chẩm ma thuyết, đa bang ngã thuyết thuyết, giá cá bỉ tái tưởng kim phong phú, quan quân túc túc lưỡng vạn, bất quá bỉ tái chu kỳ khả năng tựu trường nhất điểm, yếu đa đả kỉ thiên, vạn nhất hữu hạnh nã liễu quan quân, nhất nhân tứ thiên dã tuyệt đối bất thiếu.” Trần mục thuyết đạo.

“Giá ma lưu tệ, anh hùng liên minh bài diện giá ma đại liễu, cha môn thị lí đích bỉ tái đô năng nã lưỡng vạn liễu, nhĩ phóng tâm, tha môn bất lai tham gia ngã khứ tha môn học giáo trảo tha môn khứ, hảo ngạt cật liễu ngã na ma đa, giá điểm diện tử hoàn thị hữu đích.” Trác tiểu bạch đại khí đích thuyết.

Hữu tiền nhân đích giao tế, tựu thị giá ma giản đan thô bạo, đại gia đô khiếm trứ nhân tình, tự nhiên quan kiện thời khắc yếu xuất thủ tương trợ.

Sở dĩ bất yếu khán hữu tiền nhân biểu diện phong quang, kỳ thật bối địa lí, canh gia phong quang.

Hữu nhân tình quan hệ tựu thị hảo bạn sự, liêu liễu liêu, thuyết minh nhất hạ bỉ tái thời gian hòa tưởng kim, lưỡng nhân đồng thời tựu hồi phục đáp ứng liễu, lưỡng vạn khối đích dụ hoặc hoàn thị tương đương cấp lực, tức sử tha môn tịnh bất giác đắc năng nã đáo.

Thành niên nhân đô giác đắc đa đích tưởng kim, na lí na ma dung dịch nã, vấn nhất quyển cao tam đích học sinh, trám quá nhất thiên dĩ thượng đích nhất bách cá đô trảo bất đáo ngũ cá.

Bất quá tha môn đối giá khoản du hí tương đương nhiệt ái, đả đích hựu bất thác, kháo trứ bang đồng học thượng phân tránh điểm võng phí dã yếu mỗi thiên khứ đả, na phạ chỉ thị nhất luân du, dã năng thể nghiệm nhất hạ bỉ tái đích cảm giác.

Thập lục trung cách trứ thập trung tựu kỉ điều nhai, trần mục trực tiếp ước vãn thượng nhất khởi đả lưỡng bả, thí thí phối hợp, địa điểm tự nhiên thị thiên thần võng ba, tịnh thả thừa nặc, chỉ yếu biểu hiện túc cú xuất sắc, thừa bao dạ tiêu ẩm liêu võng phí, trần mục tuy nhiên khu, đãn thị tố nhân đạo lý hoàn thị đổng, hữu cầu vu nhân tự nhiên yếu xuất tiền xuất lực.

Nhi thả trần mục kháo trứ ngũ khối tiền, dĩ kinh trám đáo liễu nhị bách đa võng phí, chúc vu thường niên miễn phí thượng võng, sảo vi xuất điểm tiền dã thị ứng cai đích.

Tái liên hệ nhất hạ thạch canh, như quả nguyện ý nhất khởi tổ đội ngũ, vãn thượng tựu ngũ hắc luyện tập nhất hạ, bất quản nã đệ kỉ danh, tưởng kim đô ngũ nhân bình phân.

Thạch canh thính thuyết lưỡng thiên tam đích hạ lộ tổ hợp, dã ngận thị hưng phấn, cảm giác hữu giá chủng thật lực đích hạ lộ, bất thuyết quan quân, trùng kích nhất hạ danh thứ hoàn thị hữu cơ hội đích, tịnh thả tha hội liên hệ nhất hạ dĩ tiền nhất khởi đả dota đích huynh đệ, trảo nhất cá cường lực đích thượng đan hồi lai, vãn thượng nhất khởi huấn luyện kỉ cục khán khán.

Trần mục đáp ứng, hữu nhất cá thật lực bất soa đích đội ngũ, quan quân hi vọng tựu đại liễu, bỉ tái bất thị thất phối, nhất đán nhất lộ tạc xuyên, tựu hội bị phản phục châm đối.

Tượng trần mục khán quá đích na tràng âu châu đả bắc mỹ đích bỉ tái, tựu thị đả dã bạo tạc, bị phản lam dĩ hậu, chỉnh tràng bỉ tái một hữu tại nã quá nhất thứ lam, nhượng phát điều cực độ nan thụ, nhi băng điểu kháo trứ bất gian đoạn đích lam buff, xoát đích thiên vựng địa ám, hậu kỳ thuấn gian miểu sát ad chung kết bỉ tái.

Tuy nhiên sở châu đích bỉ tái bất khả năng cân thế giới đại tái tương đề tịnh luận, đãn thị tương tín hữu tranh đoạt toàn thị quan quân đích nhân vật, bất khả năng bất đổng đắc châm đối đột phá khẩu phong cuồng ẩu đả.

Trần mục bất thị manh mục tự tín đích nhân, tự kỷ tuy nhiên hoàn một bính đáo cấp tự kỷ cự đại áp lực đích nhân, đãn thị lưỡng vạn khối bất thị tiểu tiền, trần mục tưởng bả phong hiểm hàng đáo tối đê.