Chính tại mại trứ trư nhục cấp cố khách trảo linh tiền đích lam mẫu, khán đáo lam thanh linh đái trứ hài tử hồi nương gia, cảm đáo vô bỉ sá dị, khởi sơ hoàn dĩ vi thị tự kỷ khán hoa nhãn liễu. Nhân vi lam thanh linh hồi lai dã một hữu đề tiền đả cá chiêu hô, nhi thả kim thiên dã bất thị chu mạt, án lý lai thuyết bất hội hồi lai.

“Linh linh, kim thiên bất thị tài tinh kỳ ngũ, nhĩ bất dụng thượng ban mạ? Hà quốc uy ni? Nhĩ giá thị cân hà quốc uy sảo giá liễu đổ khí hồi nương gia?” Lam mẫu đệ nhất phản ứng cai bất hội thị nữ nhi hòa nữ tế sảo giá liễu, bất khứ thượng ban nhiên hậu phụ khí hồi nương gia. Bất nhiên bằng tha môn tiểu lưỡng khẩu đích cảm tình, đô hội nhất khối quá lai đích. Khán đáo một hữu cố khách tiền lai, tiện dã cân trứ tiến khứ lí biên.

“A uy tha hồi lão gia khứ liễu, tha ba sinh bệnh trụ viện liễu.”

Lam thanh linh cương thuyết hoàn, lam phụ tựu tòng trù phòng lí biên tẩu xuất lai, trứ cấp địa vấn: “Thùy, thùy trụ viện khứ liễu?”

“Càn ma nha! Giá thần tình, hảo tự phát sinh thập ma đại sự tình nhất dạng.” Lam mẫu bạch liễu nhất nhãn trượng phu, giác đắc tha đích động tác thái phù khoa liễu, tiếp trứ vấn lam thanh linh: “Na nhĩ công công bệnh tình nghiêm trọng mạ? Nhu bất nhu yếu tố thủ thuật?”

“Thủ thuật đảo thị bất dụng tố, bất quá nhu yếu trụ viện liệu dưỡng nhất đoạn thời gian. Bất nhiên phạ lưu hạ hậu di chứng hoặc giả trọng phát não xuất huyết tựu canh gia ma phiền liễu.” Lam thanh linh tọa tại đắng tử thượng, nhiên hậu phóng hạ thục thụy trung đích kỳ kỳ, sảo tác hưu tức.

“Na hiện tại thùy tại chiếu cố tha? Gia lí hữu nhân sinh bệnh thị tối nhu yếu hoa tiền hòa hoa nhân công đích.” Lam mẫu hựu vấn đạo.

“Tạm thời tha ca tha tẩu bang mang chiếu cố nhất hạ, tất cánh hà quốc uy dã chỉ thỉnh liễu kỉ thiên giả nhi dĩ. Trường kỳ chiếu cố đích thoại hoàn hội thị ngã bà bà.” Lam thanh linh khán trứ trạm tại nhất bàng tĩnh tĩnh địa thính kỳ tường thuyết đích phụ mẫu.

“Na nhĩ ca nhĩ tẩu bất hội hữu ý kiến mạ? Tưởng đương niên nhĩ gia gia vị bất hành đích thời hầu tố thủ thuật liễu, ngã hòa nhĩ thúc thúc nhân vi thùy đa hoa nhất thiên đích thời gian bồi bạn đô hội tranh chấp cá bất đình, canh hà huống thị trục lí chi gian.” Lam phụ thị cá quá lai nhân, sở dĩ tha hi vọng nữ nhi năng cú xử lý hảo nhân tế quan hệ, miễn đắc dẫn lai bất tất yếu đích mâu thuẫn.

“Giá cá a uy hội hòa tha mụ hoặc giả tha huynh trường thương lượng hảo đích, phóng tâm. Tha tẩu tử hoàn toán thị cá hảo thuyết thoại, minh sự lý đích nhân, thập ma sự tình tha môn hội than khai lai thuyết thanh sở đích. Sở dĩ bất hội xuất hiện nhĩ môn thuyết đích na phiên tình hình.” Lam thanh linh đình đốn liễu nhất hạ kế tục thuyết đạo: “Ngã kim thiên đặc ý bào quá lai, thị hữu kiện sự tình tưởng hòa nhĩ môn thương lượng nhất hạ.”

“Thập ma sự tình? Bất hội thị trảo ngã môn tá tiền ba? Ngã môn hiện tại thủ đầu dã khẩn, cương cấp nhĩ mụ mãi liễu dưỡng lão bảo hiểm. Tựu một hữu tiền khả dĩ cấp nhĩ cứu cấp liễu.” Lam phụ đệ nhất thời gian tưởng đáo đích thị nữ nhi đột nhiên hồi nương gia cổ kế thị tưởng hòa tự kỷ tá tiền. Nhân vi thật tại thị tưởng bất xuất nữ nhi hữu thập ma sự tình, phi yếu bào quá lai đương diện thuyết minh bất khả, bất nhiên kỳ tha đích sự tình điện thoại lí biên đô khả dĩ giảng minh bạch đích.

“Bất thị đích, ba, nhĩ tưởng na lí khứ liễu? Ngã tái cùng dã bất cảm thân thủ hòa nhĩ môn nhị lão tá tiền a!”

Nhất thính lam thanh linh giá ma thuyết, lam phụ lam mẫu huyền trứ đích nhất khỏa tâm chung vu phóng hạ liễu. Tại tha môn khán lai giá niên đầu, chỉ yếu bất thị thiệp cập tá tiền đích sự tình hoàn chân thị vạn sự hảo thương lượng.

“Na nhĩ giá ma đặc ý cản quá lai, hữu thập ma sự? Biệt mại quan tử lạp, cản khẩn thuyết. Lão nương hoàn đắc tố sinh ý khứ ni! Một không cân nhĩ xả gia thường.” Lam mẫu lão thị hồi đầu khán khán môn ngoại đích điếm phô khán khán hữu một hữu nhân yếu tiền lai mại trư nhục đích.

“Nhĩ khán, ngã bà bà đắc tại lão gia chiếu liêu sinh bệnh đích công công, ngã hựu đắc thượng ban. Sở dĩ nhất hạ tử một hữu nhân bang ngã đái kỳ kỳ, nhĩ môn khán, năng phủ bang ngã đái hạ hài tử bất?” Lam thanh linh tử tế địa quan sát trứ phụ mẫu đích biểu tình biến hóa, năng bất năng hòa giá nhị lão đàm phán thành công, chiêm cư chủ động địa vị, tựu khán khai đầu đích kỉ phân chung liễu.

“Nhĩ bà bà một hữu thuyết thập ma thời hầu hạ lai mạ? Đẳng nhĩ công công xuất viện liễu, nhĩ khả dĩ bả kỳ kỳ tống hồi khứ cấp tha đái a! Sấn kỳ kỳ hoàn bất hội tẩu lộ, nhất cá nhân đái hài tử, hoàn toàn khả dĩ phụ trách chử phạn, chiếu cố lão nhân.” Lam phụ thuyết đạo, tất cánh thị tự kỷ đích thân ngoại sanh nữ, trực tiếp cự tuyệt hựu thuyết bất quá khứ, khán khán thân gia mẫu hoàn năng bất năng nữu chuyển càn khôn.

“Ngã bà bà na lí năng mang đắc quá lai? Khởi mã đắc ngã gia công công khang phục đắc soa bất đa, chí thiếu năng sinh hoạt tự lý, tẩu lộ bất dụng nhân phù, ngã tài phương tiện giao cấp ngã bà bà đái. Ngã dã bất phóng tâm hài tử độc tự cấp tha đái.”

“Na ngã nhất biên tố sinh ý, nhất biên bang nhĩ đái kỳ kỳ nhĩ tựu phóng tâm lạp?” Lam mẫu thuận trứ nữ nhi đích thoại phản vấn.

“Sở dĩ tựu tưởng hòa nhĩ thương lượng, năng bất năng tạm thời biệt tố trư nhục phô đích sinh ý, chu nhất đáo chu ngũ quá lai bang ngã đái đái hài tử, tất cánh kỳ kỳ hoàn ly bất khai ngã.” Lam thanh linh tiến nhất bộ thuyết đạo.

“Na chẩm ma hành? Nhĩ ba nhất cá nhân thị mang bất quá điếm lí đích sinh ý lai đích, nhĩ dã tri đạo nhĩ ba na trương bổn chuyết đích chủy, khán đáo cố khách đô thị ái lý bất lý đích dạng tử, yếu ma tựu thị phát ngốc, yếu ma tựu thị tại khán điện thị, chẩm ma năng tố đích liễu sinh ý? Na dạng ngã môn khởi bất thị yếu hát tây bắc phong.” Lam mẫu bất đồng ý nữ nhi đích phương án, tự kỷ nhất tẩu khai sinh ý tựu hội bị cạnh tranh đối thủ thưởng tẩu liễu.

“Na ngã hiện tại chính thị vô đầu thương dăng, nhu yếu nhân bang mang đích thời hầu…… Nhĩ năng cáo tố ngã ứng cai chẩm ma bạn?” Lam thanh linh đạp lạp trứ não đại, khả liên hề hề đích thần tình, hi vọng khả dĩ khả dĩ hòa phụ mẫu đả đả thân tình bài, mỗi thứ phụ mẫu hướng tự kỷ khóc cùng đích thời hầu, tự kỷ đô vu tâm bất nhẫn.

“Na tựu nhượng kỳ kỳ bất yếu niêm trứ nhĩ liễu, bão quá lai ngã giá lí, ngã bang nhĩ đái kỳ kỳ.” Lam mẫu tất cánh thị quá lai nhân, minh bạch nữ nhân sinh hài tử đích đầu lưỡng niên, thị tối nhu yếu nhân bang thủ đích thời hầu, dã thị nữ nhân tối tiên ngao đích thời kỳ.

“Kỳ kỳ tài na ma tiểu, 6 cá nguyệt bất đáo. Giá dạng để kháng lực hội bất hội hạ hàng a? Yếu bất nhĩ tựu tiên quá khứ bang ngã đái đái, chu mạt nhĩ hựu khả dĩ cản quá lai giá biên bang ba ba. Hoặc giả vãn thượng ngã hạ liễu ban, nhĩ dã khả dĩ quá lai khán khán đích. Chỉ yếu tại ngã thượng ban tiền cản quá lai tựu hảo liễu, tựu thị hữu điểm bôn ba. Hà huống ngã bất hội miễn phí nhượng nhĩ bang ngã đái hài tử đích.” Lam thanh linh tẫn lượng dẫn đạo mẫu thân quá khứ bang mang đái hài tử.

“Vãn thượng quá lai hoàn hữu cá thí đích nhân lai mãi trư nhục. Ngã thị khả dĩ đích, tựu khán khán nhĩ ba thập ma ý kiến lâu?” Lam mẫu khán nữ nhi thoại đô thuyết đáo giá phân thượng liễu, dã chỉ hảo nhượng nhất bộ. Hựu phạ lão bạn đáo thời hầu hữu ý kiến, tưởng tưởng hoàn thị bả quyết định quyền giao cấp lam phụ, tựu toán cự tuyệt đích thoại, dã thị nhượng tha xuất diện lai thuyết.

“Nhĩ đô đáp ứng liễu, ngã hoàn năng hữu thập ma ý kiến? Phản chính chu nhất đáo chu ngũ đích sinh ý dã nhất bàn bàn, nhĩ chu ngũ hạ ngọ khả yếu tảo điểm quá lai bang mang a! Khứ nhĩ nữ nhi gia khả bất bỉ tự kỷ gia, biệt la la sách sách đích nhạ nhân phiền.” Lam phụ tâm tưởng, lão bạn một tại thân biên quản trứ lao thao trứ dã hảo, tự do.

“Ai, thuyết khởi nhĩ môn gia na vị ngã hoàn chân hữu điểm phạ, tì khí dã ngận quật, ngã phạ trường kỳ tương xử hội hữu mâu thuẫn.” Lam mẫu hồi ức khởi nguyệt tử lí đích na thứ tranh sảo hoàn tâm hữu dư quý.

Lam thanh linh ngận phạ mẫu thân hảo bất dung dịch tố hảo đích quyết định hựu yếu phản hối, mang thuyết đạo: “Bất hội đích, bất hội đích. Nhĩ na ma đông tha đích bảo bối khuê nữ, tha cảm kích hoàn lai bất cập ni! Tha hoàn thuyết nhĩ bang mang đái hài tử yếu cấp điểm tiền, hoàn khiếu ngã khứ mãi kỉ sáo phiêu lượng đích y phục cấp nhĩ xuyên.” Vi liễu nhượng lam mẫu nhạc ý bang mang đái kỳ kỳ, lam thanh linh bả tự kỷ tưởng đối mẫu thân đích cảm kích chi tình đô quải tại hà quốc uy đích đầu thượng liễu.

“Giá nã nữ nhi nữ tế đích tiền đa bất hảo, thuyết xuất khứ biệt nhân hoàn dĩ vi ngã giá đương mụ đích tại cấp nhĩ đả công ni!” Lam mẫu chung vu hỉ tiếu nhan khai, bất đắc bất thuyết lam thanh linh đích hống khởi liễu tác dụng.

“Nhĩ tựu tâm lí thâu trứ nhạc ba, tại nữ nhi na lí hưởng phúc hựu hữu xuyên hựu hữu linh hoa tiền, tổng bỉ tại giá lí đương trư nhục bà nương hảo đa liễu.” Lam phụ khán trứ tha nhạc khai hoa đích thần tình, tựu bất vong đả kích đạo.

“Nữ nhi thị ngã thập nguyệt hoài thai sinh đích, thị ngã hàm tân như khổ dưỡng đại đích, ngã khứ tha gia hưởng phúc bất ứng cai mạ? Giá cấp nhĩ giá ma đa niên, nhĩ hữu cấp ngã mãi quá lưỡng kiện y phục mạ?” Lam mẫu thính hậu, đối dĩ tiền sinh hoạt đích bất mãn, hựu điệp điệp bất hưu khởi lai.

“Nga! Đột nhiên tưởng khởi lai, na cá thục thực điếm đích lão trương tạc thiên tại ngã giá đính liễu lưỡng chỉ trư cước, ngã hoàn một hữu tống quá khứ cấp tha ni!” Lam phụ tá cố ly khai, miễn đắc lam mẫu lao thao khởi lai, bất khả thu thập.

Lam thanh linh dữ lam mẫu kiến trạng, tương thị nhi tiếu. Lam mẫu đáp ứng bang mang đái kỳ kỳ, lam thanh linh thâm thâm địa tùng liễu nhất khẩu khí.