Đương tiền vị trí:Thủ hiệt>Tiểu thuyết vấn đáp>《 bạch nguyệt quang thế thân tại ngu nhạc quyển thảng doanh liễu 》 đích giác sắc giới thiệu

《 bạch nguyệt quang thế thân tại ngu nhạc quyển thảng doanh liễu 》 đích giác sắc giới thiệu

2024 niên 06 nguyệt 01 nhật 07:07

1 cá hồi đáp

Lí diện đích giác sắc bao quát: Nam chủ - trì yến, nữ chủ - ngu sơ yểu.
Bạch nguyệt quang thế thân tại ngu nhạc quyển thảng doanh liễu Tác giả: Thời đường, thị nhất bổn hiện đại ngôn tình / ngu nhạc minh tinh tiểu thuyết, dĩ hoàn kết khả dĩ phóng tâm hưởng dụng.
Dụng hộ thôi tiến ngữ: 【 chính văn dĩ hoàn kết ~ bị bách doanh nghiệp hàm ngư tiểu liêu tinh vs tư văn bại loại bệnh ương tử đại phản phái 】 Ngu sơ yểu tòng xuyên thư cục ngược văn bộ quang vinh thối hưu, đẳng trứ khứ tiểu điềm văn thế giới lí an nhiên dưỡng lão, khước phát hiện tự kỷ bị truyện tống đáo liễu nhất bổn thế thân ngược văn lí. Gia tộc diện lâm phá sản, phụ thân nhân sỏa tiền đa, ca ca thị cá hải vương. Nhi nguyên chủ tính cách thánh mẫu, hòa tra nam chủ ngược luyến đa niên, tối hậu hoàn vi liễu bảo hộ tha lang đang nhập ngục, úc úc nhi chung. Vi liễu bất trọng đạo phúc triệt, ngu sơ yểu chỉ năng tạm thời phóng khí đương hàm ngư, trọng thập cựu nghiệp. Hậu lai...... Xuẩn đa trí thương trực tuyến thượng thăng: “Ngã nữ nhi thuyết ngã cận kỳ bất nghi đầu tư, phủ tắc phát phúc ngốc đầu, bất mãi bất mãi, nhất phân tiền đô bất mãi.” Tra ca mê đồ tri phản: “Ngã muội muội thuyết ngã cận kỳ bất nghi liệp diễm, phủ tắc hữu huyết quang chi tai, bất ước bất ước, nhất phân chung đô bất ước.” Nhi bả tha đương bạch nguyệt quang thế thân đích tra nam nam chủ, nhận thanh liễu tự kỷ đích tâm, tương tha để tại tường giác, hồng trứ nhãn tình vấn: “Yểu yểu, ngã tri đạo thác liễu, nhĩ tái cấp ngã nhất thứ cơ hội hành bất hành?” Ngu sơ yểu thiêu mi, chỉ chỉ tha thân hậu: “Nhĩ vấn vấn nhĩ ca.” Nguyên thư trung na cá ngoan lệ đích đại phản phái nhất bả tương tha lạp tiến hoài lí, hắc mâu vi mị: “Đổng điểm lễ mạo, hảm tẩu tử.” 1. Nguyên thư nam chủ truy thê hỏa táng tràng trực tiếp hỏa hóa, phản phái thượng vị. 2. Phi hiện thật hướng, hữu ta thiết định vi kịch tình phục vụ.. Hi vọng nhĩ hội hỉ hoan giá bổn thư.
Tương quan vấn đáp
Nhiệt môn vấn đáp
  1. 1Trường tương tư 2
  2. 2Đàn kiện thứ tương liễu
  3. 3Trường tương tư tiểu thuyết đồng hoa toàn văn miễn phí vô quảng cáo
  4. 4Nhĩ năng thôi tiến nhất bổn tình tiết bối cảnh tại ai cập, nam chủ giác bị ngược đãi đích tiểu thuyết mạ? Nam chủ giác đối nữ chủ giác nhất vãng tình thâm, đãn nữ chủ giác tổng thị đào thoát.
  5. 5Nữ chủ thị xuyên việt trù nghệ cao siêu, nam chủ thị niên khinh đích giải nguyên trung độc thất minh, hậu lai nữ chủ vi cứu nam chủ hóa thân nam trang thượng chiến tràng, loại tự đích thư tịch thôi tiến hữu na ta?
  6. 6Hữu một hữu tượng manh phu dưỡng thành đích tiểu thuyết thôi tiến?
  7. 7Giá bổn thư thị bất thị nhất cá huyền nghi thôi lý tiểu thuyết? Lí diện hữu nhất vị nghiên cứu phẩn tiện đích giáo thụ, nhiên hậu phẩn xa bạo tạc liễu, lí diện hảo tượng hữu nhân đích cốt đầu?
  8. 8Thỉnh thôi tiến hảo khán đích trường thiên xuyên việt tiểu thuyết, bỉ như 《 oản thanh ti 》 chi loại đích tác phẩm.
  9. 9Nam nữ chủ giác phân biệt thị na lưỡng vị?
  10. 10Năng phủ thôi tiến nhất ta trường nhất điểm đích cao khoa kỹ tiểu thuyết?
  11. 11Thỉnh vấn hữu một hữu đái hữu đoái hoán hoặc triệu hoán hệ thống đích xuyên việt tiểu thuyết thôi tiến, nam chủ vi chủ giác, nhu hoàn kết, bỉ như loại tự vu quyền hoàng dị giới triệu hoán giá chủng?
  12. 12Na nhất bổn hắc đạo tiểu thuyết đích nam chủ giác tối chung tại sơn đỉnh thượng dữ đông phương hòa tây phương đối đả, tối chung hoạch thắng tịnh năng cú đả phá hư không?
  13. 13Hữu một hữu hảo văn bút đích cung xuyên tiểu thuyết, tượng oản thanh ti nhất dạng xuất sắc đãn bất thái vi nhân sở tri đích thôi tiến?
  14. 14Tiểu thuyết lí đích nữ chủ nhân công khiếu tố thẩm ưu ưu, nam chủ nhân công đích tính thị kỳ, nhĩ năng thôi tiến nhất hạ giá bộ tiểu thuyết mạ?
  15. 15Năng phủ thôi tiến nhất bổn nam chủ vi chủ giác, tự sổ giác đa, tối hảo thị dĩ hoàn kết đích hải tặc vương hoặc hỏa ảnh đồng nhân tiểu thuyết?
  16. 16Nhĩ năng thôi tiến nhất ta hàm hữu hệ thống xuyên việt đích tiểu thuyết, đãn bất thị du hí hệ thống đích mạ? Loại tự vu đoái hoán hệ thống hoặc triệu hoán hệ thống.
  17. 17Hữu na ta quan vu anh quốc quản trị thời kỳ hương cảng lịch sử đích thư khả dĩ thôi tiến?
  18. 18Na ta tiểu thuyết đích chủ giác thị nhất vị diện thương điếm đích lão bản, tha đích sư phó tại độ kiếp thất bại hậu lưu hạ liễu giá gia điếm, tịnh thả giá vị chủ giác ủng hữu cửu vĩ hồ huyết mạch?
  19. 19Nhĩ năng thôi tiến nhất ta hảo khán đích tu chân, huyền huyễn hoặc khủng phố tiểu thuyết mạ?
  20. 20Nhĩ năng thôi tiến nhất bổn kết hợp liễu hiện thật hòa huyễn tưởng nguyên tố đích huyền huyễn tiểu thuyết mạ?
  21. 21Nhĩ năng thôi tiến nhất ta loại tự vu 《 mưu định tam quốc 》 đích tam quốc phụ tá đề tài tiểu thuyết mạ? Phụ tá na cá nhân vật đô khả dĩ.
  22. 22Chung chủ nhân công thành vi liễu nhất cá cô độc đích lưu lãng giả. Giá bổn tiểu thuyết khiếu thập ma danh tự?
  23. 23Thỉnh vấn nhĩ hữu na ta thôi tiến đích hảo đích huyền huyễn tiểu thuyết ni? Thị phủ khả dĩ phân hưởng nhất hạ cấp ngã ni? Tạ tạ.
  24. 24Năng phủ thôi tiến nhất ta bỉ giác hữu thú đích giáo viên tiểu thuyết?
  25. 25Nhĩ năng phủ thôi tiến nhất bổn nam chủ danh khiếu phong vô tình, nữ chủ danh khiếu phó tương linh, thả phát sinh tại cổ đại đích đài loan ngôn tình tiểu thuyết, kỳ trung hoàn hữu hồng y, lục y đẳng phối giác xuất hiện?
  26. 26Hữu một hữu tượng 《 điều giáo sơ đường 》 giá dạng đích tiểu thuyết thôi tiến, đãn bất yếu thị xuyên việt đáo thanh triều đích, dã bất yếu khán đáo tựu phiền đích?
  27. 27Giá bổn tiểu thuyết đích chủ giác phân biệt thị mạc an an hòa nạp lan quý mạ?
  28. 28Hữu thập ma giá không đích hảo khán đích xuyên việt tiểu thuyết khả dĩ thôi tiến mạ? Bất yếu oản thanh ti, mạn mạn thanh la, nhân vi ngã khán quá liễu.
  29. 29Khả dĩ thôi tiến nhất ta hảo khán đích xuyên việt văn tiểu thuyết mạ? Chi tiền khán liễu oản thanh ti hòa a hạnh giác đắc bất thác.
  30. 30Nhĩ năng thôi tiến nhất bổn tiểu thuyết, nam chủ giác tính tần, tổ bối thị đạo mộ đích, thả gia gia dữ nam chủ tòng tiểu tựu bất kiến diện mạ?