Hữu một hữu tượng 《 cơ hoang đáo bão hoang nhu yếu tam bộ 》 giá dạng đích khinh tiểu thuyết / diễn sinh đồng nhân tiểu thuyết

Loại tự vu 《Cơ hoang đáo bão hoang nhu yếu tam bộ》 Đích tiểu thuyết hữu:
1: 《Thùy thuyết bị ký sinh tài năng tu tiên?》 ,Tác giả: Trú mã điếm phạn băng băng
2: 《Tương tử lí đích mạt nhật du hí》 ,Tác giả: Nhất nhật bách canh
3: 《Sùng trinh: Hắc! Đại thần môn thái nỗ lực liễu!》 ,Tác giả: Nhân sinh như mộng mộng
4: 《Chư thiên, trực thị cổ thần tòng ngạ tử quỷ khai thủy》 ,Tác giả: Hiểu dương 527
5: 《Đạo quỷ chi xuyên việt thành liễu tọa vong đạo》 ,Tác giả: Sơn lí đích thạch ngư
6: 《Ngã tại đạo quỷ giảng duy vật》 ,Tác giả: Xuy thư nhân
7: 《Ngã đích công công thị khắc tô lỗ》 ,Tác giả: Phù sinh bất hưu
8: 《Quỷ bí: Ngã thị khủng ngược thần tuyển》 ,Tác giả: Tử vong phục tô
9: 《Nhân tại ma pháp thế giới, trấn thủ a tư tạp ban bách niên》 ,Tác giả: Ái tiêu tình liễu
Hạ diện thị giá ta tiểu thuyết đích tường tế giới thiệu: 1: 《Thùy thuyết bị ký sinh tài năng tu tiên?》 :Sư tôn nhượng thôn hạ trúc cơ đan.
Thuyết giá thị thượng giới tứ hạ đích tiên đan, khả chú tạo linh mạch, tu “Kim đan đại đạo”. Khương huyền khước kinh khủng đích khán đáo, sư tôn hòa sư huynh môn đích đan điền chi nội, bàn cứ trứ nhất chỉ chỉ dạng mạo khủng phố đích quỷ dị! Na niêm trù đích hắc sắc xúc thủ, chính trương nha vũ trảo đích hướng trứ thể nội các xử diên thân…… 2: 《Tương tử lí đích mạt nhật du hí》 :【 mạt nhật du hí thành chân, đãn thị khước bị dung nhập liễu tạo cảnh tương trung 】
Hạch đông thiên chi hậu, hỗn loạn đích thời đại chung vu quá khứ, phế thổ kỷ nguyên chính thức khai khải, nhân loại văn minh đại phúc đảo thối, đãn thị chiến tiền đích khoa kỹ văn minh khước như đồng bảo tàng nhất bàn đẳng đãi trứ phế thổ thượng đích nhân loại phát quật. Dĩ thượng, bất quá thị tha cấp du hí tả đích bối cảnh thiết định bãi liễu. Trực đáo hữu nhất thiên, tha tại võng thượng định chế liễu nhất cá tạo cảnh tương…… Na cá chúc vu tha đích mạt nhật du hí, tương tại tha đích thủ lí hoãn hoãn tiến hành. 3: 《Sùng trinh: Hắc! Đại thần môn thái nỗ lực liễu!》 :Minh mạt, thiên hạ đại loạn.
Nội hữu lý tự thành, trương hiến trung đẳng nhân bạn loạn, ngoại hữu đông lỗ hổ thị đam đam. Nội ưu ngoại hoạn chi hạ, đại minh giang sơn ngập ngập khả nguy. Đại minh hoàng đế chu do kiểm tại thử nguy cơ thời khắc, chấn tí cao hô…… Lão gian thần ôn thể nhân chủ động quyên hiến ngân lưỡng…… Đại thái giam cao khởi tiềm: “Thùy cảm động hoàng gia đích ngân tử, lão tử khảm liễu tha.” Tiền khiêm ích: “Chấn hưng đại minh, tử nhi vô hám!” …… 4: 《Chư thiên, trực thị cổ thần tòng ngạ tử quỷ khai thủy》 :Vô tẫn đích hỗn độn trung, đại năng môn khai tích nhất phiến hựu nhất phiến môn hộ, xuyên việt các cá thế giới, lược đoạt tư nguyên.
Đãn chư thiên vạn giới quy tắc các bất tương đồng, siêu phàm thể hệ canh thị huýnh dị. Thần bí phục tô thế giới du tẩu tại sinh dữ tử biên duyên đích ngự quỷ giả. Quỷ bí chi chủ thế giới nhu yếu thời khắc dữ phong cuồng tác bạn đích nhị thập nhị điều thần chi đồ kính. Long tộc thế giới nội dĩ huyết thống truyện thừa đích ngôn linh chi lực. …… Tức sử thị vô thượng đại năng, dã nhu yếu tại hàng lâm chi hậu mạn mạn thích ứng, hoa phí mạn trường đích thời gian trọng tân quật khởi. Đãn lục cảnh dĩ thế giới quy tắc chuyển hoán khí, khước năng tại tối đoản đích thời gian nội chuyển hóa các chủng thể hệ. Chỉ thị hàng lâm đích quá trình trung, tha tiệm tiệm phát hiện thục tri đích kịch bổn bất đối kính a…… 5: 《Đạo quỷ chi xuyên việt thành liễu tọa vong đạo》 :【 đồng nhân văn, tả trứ luyện thủ, sái tựu hoàn sự liễu 】
【 phát dục lưu, biên cuống biên sái, mục tiêu chỉnh đại hoạt 】 《Đạo quỷ dị tiên》 Giá cá du hí, tuân mậu tảo hữu nhĩ văn. Chỉ thị tại tha đệ nhất thứ điểm nhập hiệt diện hậu, tựu thất khứ liễu ý thức.
Tranh khai nhãn thời, tuân mậu chính bị bảng tại nhất đôi càn thảo lí, hồn thân thị huyết. “Oa, nhĩ tỉnh lạp?” Nhất cá thân tài tráng thạc đích nông phu nhất thủ linh trứ sừ đầu, triều tha tẩu lai. “Bả nhĩ giá tọa vong đạo giao cấp triều đình, định năng hoán bất thiếu ngân lưỡng!” 6: 《Ngã tại đạo quỷ giảng duy vật》 :Lưu cương danh cảm giác tự kỷ phong liễu, minh minh thị xuyên việt đáo đạo quỷ dị tiên đích thế giới, vi thập ma tại tự kỷ nhãn lí nhất thiết thị na ma an tĩnh tường hòa!
7: 《Ngã đích công công thị khắc tô lỗ》 :Đô thuyết cấp khắc tô lỗ tố tức phụ nan
Kỳ thật, cấp khắc tô lỗ tố nhi tức phụ dã bất dung dịch. Vưu kỳ thị chính đương thịnh niên đích khắc tô lỗ! Đái trứ ngã đích lão công, trầm tẩm thức kiến chứng hòa cổ lão giả đích chiến đấu. Giá không, bất hoàn toàn án chiếu khắc tô lỗ thế giới quan hòa thiết định. Song khiết, nam tần nữ chủ văn, xuyên việt, chiến đấu nhiệt huyết. 8: 《Quỷ bí: Ngã thị khủng ngược thần tuyển》 :Quỷ bí chi chủ đồng nhân, nguyên sang ân tứ đồ kính.
Nhất cá huyết hồng sắc đích cự đại nhân ảnh cao cứ tại nhất cá cự đại đích hoàng đồng vương tọa thượng, giá vương tọa hạ diện tắc thị nhất cá do huyết tích ban ban đích thi hài cập thành đôi đích lô cốt sở đôi thế thành đích nhất cá cơ tọa. ”Cấp ngã đái lai canh đa đích sát lục, ngã tương truyện cấp nhĩ canh đa đích tứ phúc. “ Cách lạp đức · khẳng đặc tiếp hạ liễu giá cá ân tứ, thành vi liễu khủng ngược thần tuyển. —————— ( vô nữ chủ, mạn nhiệt hình, vô hệ thống, vô xuyên việt ) Thời gian thị tại quỷ bí chi chủ kết thúc hậu, túc mệnh chi hoàn khai thủy tiền. 9: 《Nhân tại ma pháp thế giới, trấn thủ a tư tạp ban bách niên》 :Niên khinh đích vu sư bão oán đạo: “Ma pháp đích vinh quang, dĩ kinh bị bại loại tức diệt liễu!”
Ngạo la trảo trụ liễu niên khinh vu sư, ác ngoan ngoan đích thuyết: “Tựu thị nhĩ giá cá bất tri thiên cao địa hậu đích hỗn đản, đảm cảm phỉ báng ngã môn vĩ đại đích cứu thế chủ, hắc ma vương khắc tinh, a tư tạp ban chí cao lĩnh chủ, hoắc cách ốc tư đích bảo hộ giả, ma pháp bộ trường đích nam nhân, nhiếp hồn quái chi vương, vu sư truyện kỳ —— lý nhĩ đại nhân?” “Mai lâm tại thượng, ngã khả một thuyết thị na cá bại loại!” Niên khinh nhân biện giải thuyết "Nhĩ thiếu phiến nhân,” ngạo la bào hao đạo, “Ngã tại giá lí công tác nhị thập đa niên liễu, na cá bại loại hủy điệu liễu ma pháp giới ngã hội bất tri đạo?” Nhĩ khả dĩ tại khởi điểm trung văn võng duyệt độc giá ta tiểu thuyết.