Loại tự vu 《 vị lai bưu kiện: Minh thiên đích ngã siêu mãnh 》 giá nhất loại đích tiểu thuyết thôi tiến

Loại tự vu 《Vị lai bưu kiện: Minh thiên đích ngã siêu mãnh》 Đích tiểu thuyết hữu:
1: 《Thuyết hảo xuy ngưu, nhĩ chẩm ma lai chân đích!》 ,Tác giả: Lạc vũ chi đông
2: 《Ngã đích tiên lộ bất đối kính》 ,Tác giả: Cúc hoa kiếm vũ tửu
3: 《Ngã, kỳ nguyện chi chủ》 ,Tác giả: Hải thị thủy
4: 《Nhĩ giá tri thức thái cấm kỵ liễu》 ,Tác giả: Phi thiên ý diện trùng
5: 《Nhân tại mạt thế, biệt nhân tu võ ngã tu tiên》 ,Tác giả: Sơn trung tiểu ngư
6: 《Ngã đích siêu năng lực hữu điểm hình》 ,Tác giả: Tân đình
7: 《Ngã tựu thị nhĩ môn đích thiên địch》 ,Tác giả: Bất phóng tâm du điều
8: 《Ngã chân bất thị thập thế thiện nhân》 ,Tác giả: Đôn nhục đại oa thái
9: 《Quỷ dị: Ngã năng tử vong vô hạn hồi đương》 ,Tác giả: Lô lai hỏa chử
10: 《Na cá ngoạn gia hựu lai liễu》 ,Tác giả: Tử kim mị
11: 《Khóa giới thông hành chứng》 ,Tác giả: Thiên đao vô ảnh
12: 《Ngã tả đích tự truyện bất khả năng thị bi kịch》 ,Tác giả: Không trường thanh
13: 《Toàn nhân loại ký ức tô tỉnh, trừ liễu ngã》 ,Tác giả: Yên cảnh phù không
14: 《Ngã tại mộng lí trảm thần》 ,Tác giả: Thối đường cổ chiến sĩ
15: 《Trực thị cổ thần nhất chỉnh niên》 ,Tác giả: Tam tàng đích tả luân
16: 《Bất năng tu tiên đích ngã tuyển trạch hệ thống thành thánh》 ,Tác giả: Mễ nhất khắc
17: 《Ngã tại du hí cạnh kỹ tràng lí tu cá tiên》 ,Tác giả: Hắc hôi sắc đích kiện bàn
18: 《Mỗi nguyệt nhất cá tùy cơ thiên phú》 ,Tác giả: Cửu lễ ngọc
19: 《Nhân tại tử lao mã giáp thành thánh》 ,Tác giả: Bạch y học sĩ
Hạ diện thị giá ta tiểu thuyết đích tường tế giới thiệu: 1: 《Thuyết hảo xuy ngưu, nhĩ chẩm ma lai chân đích!》 :Tô nguy đái trứ cá xuy ngưu hệ thống xuyên việt liễu……
Ngưu bức nhị: “Ngã thị hữu bát thập niên nội lực đích võ lâm cao thủ”. Tín nhậm độ: 0/50000 Ngưu bức tam: “Ngã tạp thượng hữu tam bách vạn”. Tín nhậm độ: 0/30 “Ngã tạp thượng tam bách đa vạn linh hoa tiền, giá điểm tiền hoàn bất thị tiểu ý tư?” “Trang xá bức a, V ngã 50, khán khán thật lực.” “Thiết ~ ngã cấp ngũ bách! Bài hảo đội, nhân nhân đô hữu!” “Ngọa tào, chân phú ca!” 【 tam bách vạn dĩ đáo trướng. 】 Tô nguy tùng liễu khẩu khí: “Chung vu thành liễu!” Thập ma? Nhĩ vấn vi thập ma một hữu ngưu bức nhất? “Niên thiếu bất đổng sự…… Toán liễu toán liễu, bất đàm giá cá.” 2: 《Ngã đích tiên lộ bất đối kính》 :Linh cảm đẳng vu điện từ cảm ứng?
Linh căn đẳng vu phát quang nhị cực quản? Luyện khí đẳng vu đa hát thủy? Ngã tự hồ tẩu thượng liễu nhất điều bất chính thường đích tiên lộ. …… Nhĩ đích linh căn chẩm ma bỉ thải hồng hoàn hoa! Nhĩ giá tư cánh nhiên hữu thất bách đa khỏa kim đan! Nhĩ nhất cá kim đan kỳ án trứ tiên nhân chuy giá hợp lý ma! Nhĩ bất đối kính! Nhĩ ngận bất đối kính! …… Bất đối kính? Chẩm ma tựu bất đối kính liễu! Ngã đích tiên lộ vô bỉ khoa học! Hạ minh như thị thuyết. …… Bổn thư hựu danh 《Văn manh đích tu tiên lộ》 , 《Nhật thực điên dược tam bách khỏa》 , 《Ngã dĩ kim đan tục trường sinh》 , 《Ngã đích thân thể tự hồ hữu ta bất đối kính》 , 《Vạn cổ chi tôn》
3: 《Ngã, kỳ nguyện chi chủ》 :Lương thảo +
Đô thị dị năng / dị giới giá không / cựu nhật phục tô / kim thủ chỉ, chủ giác trí thương hòa tam quan tại tuyến, phối giác tố tạo tại tuyến, kịch tình văn bút khả. Kỳ đãi. 4: 《Nhĩ giá tri thức thái cấm kỵ liễu》 :Thân hoạn tiệm đống chứng đích trần thanh, mỗ thiên tại tổ trạch lí trảo đáo nhất diện kính tử. Tha phát hiện, tự kỷ tự hồ khả dĩ hòa kính tử lí đích nhân giao lưu. Tùy trứ giao lưu đích thâm nhập, trần thanh trục tiệm phát hiện, kính tử nội đích nhân thị lai tự vu lưỡng thiên niên dĩ hậu đích nhân loại. Sổ thiên niên hậu, tại nhất tràng danh vi “Đại tai biến” đích tai nan chi trung, nhất chủng danh vi “Ô nhiễm” đích lực lượng hoành hành thế giới. Tằng kinh đích tri thức, vật phẩm, tùy trứ ô nhiễm đô khai thủy ủng hữu liễu khả phạ đích siêu phàm lực lượng. Tha môn đô đô thành vi liễu bất năng vi nhân sở tri đích “Cấm kỵ” hòa siêu phàm cơ thạch! Nhiên nhi, lưỡng thiên niên tiền đích trần thanh khước bất thụ ảnh hưởng. “Sở dĩ 《Đạo đức kinh》 Na cú ‘ thiên địa bất nhân ’ thị năng diệt sát nhất thiết đích cấm kỵ tri thức?” “Hi ba khắc lạp để thệ ngôn đích toàn văn năng nhượng y sinh tiến giai?” “Thượng nhất giới áo vận hội quần ma loạn vũ đích khai mạc thức khả dĩ nhượng khán đáo đích nhân biến thành đọa lạc quái vật?” “Biểu tình bao năng nhượng nhân tinh thần hoạt hóa, tẩu thượng siêu phàm chi lộ?” Thính trứ kính tử lí diện nhân đích tiêu tức, trần thanh nhất kiểm mộng bức. Giá vị lai đích “Ô nhiễm”, thị bất thị hữu điểm bất đối kính?! Vi liễu sáo đáo năng bang tự kỷ trị bệnh đích bí mật, trần thanh khai thủy phẫn diễn nhất cá tự xưng “Chân lý chi chủ” đích tồn tại. --------- tại nhất kiện danh vi “Bất khả thị chi kính” đích S cấp cấm kỵ vật trung, hữu nhất vị vô pháp trực thị đích tồn tại. Nhĩ khả dĩ tòng tha na lí hoạch đắc nhất thiết tín tức, vô luận thị tấn thăng đích bí mật, hoàn thị cổ lão đích bí văn. Chỉ yếu, nhĩ chi phó đắc khởi đại giới. “Kim thiên, nhĩ nguyện ý vi liễu na phân cấm kỵ đích tri thức chi phó thập ma đại giới?” “Chân lý chi chủ” đích quyền bính khinh khinh lạc hạ, khinh tiếu thanh như quần tinh đích hồi âm.
Cá nhân bình giới: ❤️❤️ 5: 《Nhân tại mạt thế, biệt nhân tu võ ngã tu tiên》 :“Ngã kích toái liễu tịch dương, bị truy cứu phá phôi công vật phạt khoản tịnh câu lưu.”
Hiện tại hữu thỉnh bị cáo nhân: Cổ võ liên minh thủ tịch, hoang nguyên ngạc mộng, toái tinh giả, tự do võ giả lĩnh tụ, tân võ liên minh sang thủy nhân, thời đại chung kết giả, hồng sắc quang huy, tối cường nhân loại. —— lâm duy! ”Thủ tịch các hạ, nâm hữu thập ma tưởng thuyết đích mạ? “ “Giá cá sự kiện nhượng ngã phản tư tịnh nhận thức đáo phá phôi công cộng tài vật đích nghiêm trọng tính. “ “Nâm vi thập ma giá dạng tố?” “Ngã hữu cá bằng hữu tưởng luyện đan.” “Thỉnh nâm hạ thứ chú ý, thiêu tuyển 280 ức quang niên chi ngoại đích thái dương.” 6: 《Ngã đích siêu năng lực hữu điểm hình》 :Ngận đa võng hồng cẩu huyết kiều đoạn
Đãn tả đắc ngận hoan nhạc La tập kinh bất khởi thôi xao, bất năng đái não 7: 《Ngã tựu thị nhĩ môn đích thiên địch》 :Đương ôn ngôn tuyển trạch liễu tha nhận vi tối ổn thỏa đích chức nghiệp “Thiên địch”, tha giác đắc tự kỷ đích kết cục, khẳng định bất hội cân na ta nhân quân hoành tử đích chức nghiệp nhất dạng.
Trực đáo tha kiến đáo liễu thân trường thập kỉ công lí trường, từ điều thị “Vô địch” đích phệ hồn thú, tha phát hiện sự tình hảo tượng cân tha tưởng đích, tự hồ, dã hứa hữu na ma nhất đinh điểm bất nhất dạng. “Nã xuất nhĩ tối cường đích khí thế, đối trứ phệ hồn thú cao hảm ‘ ngã thị nhĩ đa ’, kích hoạt nhĩ đích đệ nhất cá cố định chức nghiệp năng lực.” ps: Hiềm sấu đích khả dĩ tiên khán hoàn bổn lão thư 《Nhất phẩm tu tiên》 《Quỷ đạo chi chủ》 ,Nhất cá vạn đính, nhất cá đại tinh phẩm.
8: 《Ngã chân bất thị thập thế thiện nhân》 :Bổn thư bỉ khởi kỳ tha đồng loại hình đích tác phẩm, hữu kỳ ưu điểm, tác giả đích văn bút ngận hảo, đối vu thế giới quan hòa lực lượng hệ thống đích cấu giá tương đối hoàn thiện, dữ thử đồng thời đối nhân vật đích tố tạo dữ nhân vật chi gian đích hỗ động tình tiết tả đích phi thường sinh động, tuy nhiên nhân vật bỉ giác tục sáo đích thiết định, đãn tịnh bất hội nhạ nhân yếm phiền, chủ giác dữ đại đa sổ giác sắc đích tính cách thiết kế dã ngận hợp lý thảo hỉ
9: 《Quỷ dị: Ngã năng tử vong vô hạn hồi đương》 :Ngã khiếu bùi xuyên.
Ngã ý ngoại đích tiến nhập liễu quỷ dị thế giới. Ngã tri đạo thập phân chung hậu ngã hội bị nhất cá xuyên trứ bạch sắc liên y quần đích trường phát nữ hài sát tử. Cự ly ngã nhị thập mễ xử đích hưu nhàn y hạ hữu nhất cá điệu lạc đích lam nha nhĩ cơ, ngã tri đạo nhất bách nhị thập mễ đích thụ lâm không địa lí mai trứ nhất cụ thi thể, ngã thậm chí tri đạo tha đích tử nhân. Tại 【 kinh tủng giáo viên 】 phó bổn trung. Ngã tri đạo thùy thị biến thái, bang hung, hảo nhân, tiềm phục giả, chân hung dĩ cập thùy thị quỷ! Tại tiếp hạ khứ đích thập phân chung nội, bang hung hội bị biến thái sát tử, biến thái hội sát liễu hảo nhân, tiềm phục giả hội sát liễu biến thái, quỷ hội sát liễu tiềm phục giả. Thử khắc, ngã thân xử đích tràng quán nội chính thượng diễn trứ đường lang bộ thiền hoàng tước tại hậu, bất tri thụ hạ chi đạn cung dã đích kinh tủng hí mã. Tiếp hạ khứ, quỷ hội sát liễu ngã, ngã cai chẩm ma bạn? Đãn ngã nhất điểm bất hoảng. Nhân vi ngã tổng năng tại tử vong hậu hồi đáo tối sơ đích địa phương thả bảo lưu trứ tử tiền đích ký ức. Ngã hữu đại bả đích thời gian thu tập đáo túc cú đa đích tuyến tác, thu tập nhất thiết khả đối kháng quỷ dữ chân hung đích lợi khí, tối chung hoàn mỹ thông quan. Đương ngoại giới môi thể thải phóng ngã: “Vi thập ma nhĩ tổng năng hoàn mỹ thông quan quỷ dị thế giới.” Ngã đạm đạm đích nhất tiếu: “Tất cánh ngã thị quỷ dị thế giới lí duy nhất đích dự ngôn gia.” 10: 《Na cá ngoạn gia hựu lai liễu》 :Tân thư, tạm 3/5. Sáo xác võng du vô hạn lưu, kỳ tha nhân tại chân thật tu tiên thế giới xuyên việt tố nhậm vụ, chủ giác đái võng du đầu khôi nhất khởi tố nhậm vụ ( chủ giác dĩ kinh ý thức đáo bất thị du hí ). Mục tiền, công pháp thập ma đích chủ giác đái bất xuất khứ hiện thật thế giới.
11: 《Khóa giới thông hành chứng》 :Mỗ nhất thiên, thế thượng xuất hiện liễu nhất chủng danh vi “Thông hành chứng” đích kỳ đặc đông tây, tức khán bất kiến, dã mạc bất đáo.
Ủng hữu tha đích nhân, khả dĩ tại ngã môn giá cá thế giới hòa lánh nhất cá thế giới chi gian vãng phản. Na cá thế giới hữu các chủng các dạng đích kỳ năng dị sĩ. Nhi mỗi nhất cá “Thông hành chứng”, đô hội phú dư ủng hữu giả nhất chủng đặc thù thiên phú. …… Thế giới tự hồ tổng thị nhất thành bất biến, bình đạm đích nhân sinh thường sử nhân cảm đáo yếm quyện. Đãn thị đương kịch biến đáo lai chi thời, nhĩ chân đích tố hảo chuẩn bị liễu mạ? 12: 《Ngã tả đích tự truyện bất khả năng thị bi kịch》 :Khởi điểm kim niên chủ yếu thôi quảng khoa huyễn loại tác phẩm.
—— giá thị khởi điểm giá cá nguyệt thôi tiến đích, khán liễu cá khai đầu sang ý hoàn man hữu ý tư đích. 13: 《Toàn nhân loại ký ức tô tỉnh, trừ liễu ngã》 :Giá nhất thiên, nhân môn khai thủy hồi ức khởi liễu cơ nhân chi trung phong tồn đích toàn bộ tín tức.
Nhược thị dĩ đại mã cử lệ, na ma DNA tự liệt hào vô nghi vấn thị tối đại đích nhất tọa thỉ sơn. Giá lí bao hàm trứ sổ bất tẫn đích khả năng tính, nhất thiết tiến hóa chi lộ trung trầm thụy đích cơ nhân, đô tại giá nhất khắc giác tỉnh. Tha môn tưởng khởi liễu viễn cổ thời dữ hồng hoang cự thú quyết chiến thời khắc, tưởng khởi liễu đối kháng diệt thế hồng thủy thời đằng không nhi khởi đích chư đa đại năng, tưởng khởi liễu 99 niên na ta bị bách vong ký đích sự tình…… Đãn ngã chẩm ma tựu một ấn tượng? 14: 《Ngã tại mộng lí trảm thần》 :Ấu miêu, khả dĩ dưỡng dưỡng
Bổn lai thái ấu liễu bất chuẩn bị giá ma tảo thôi đích, đãn khán toán thị tân nhân, nhất thiên lưỡng chương, hoàn bất chú thủy, tiên thôi tiến thí thí, tân nhân tác giả bất dung dịch Khán thư danh tựu tri đạo liễu, chủ giác tại mộng lí khai quải, mã giáp lưu + siêu phàm bối cảnh, dung hợp liễu điểm phi điển hình kịch bổn du hí. Cương khai đích lưỡng cá mã giáp thị phổ thông nhân, đệ nhất cá mã giáp toán thị tân thủ khai cục ba, đệ nhị cá mã giáp thị trinh tham, khai thủy sái soái, chân đích soái. Ngận hỉ hoan lí diện nhất cú thoại, dĩ phàm nhân chi thân đối kháng thần minh. Lão thật thuyết, nhất khai thủy dĩ vi thị na cá lão tác giả đích tân thư, tác giả văn bút tinh luyện, tiết tấu khẩn thấu, tình cảnh chuyển hoán dã phi thường tự nhiên, khán khởi lai ngận thư phục, trị đắc thôi tiến nhất hạ. Lôi điểm: Ngạnh yếu thuyết đích thoại, chủ giác cát liệt hữu điểm đại, hiện thật thị cá hàm ngư, mộng lí đại tâm tạng, trấn định đích quá phân. Tác giả đại khái thị tưởng tả quần tượng, đãn tố tạo đích nhân vật hình tượng bất thị ngận tiên minh, trừ liễu chủ giác kỳ tha nhân vật khuyết thiếu ký ức điểm, cao quang toàn tại chủ giác thân thượng liễu. Khán điểm: Đề tài tân dĩnh, giá chủng du hí phó bổn lưu tác giả bất thị đệ nhất cá tả đích, chỉ hữu mộng cảnh đích thiết định toán thị sang tân điểm, đãn giá chủng tiểu thuyết nhu yếu cường đại đích văn tự bả khống năng lực, nhất cá bất hảo tựu tả băng liễu, sở dĩ tả đắc xuất thải đích bất đa. Bỉ giác mãn ý đích thị văn lí một hữu thập ma đại đích la tập ngạnh thương, tiền hậu hàm tiếp đáo vị, văn phong dã ngận thuận sướng. Thôi tiến chỉ sổ: Tứ khỏa tinh 15: 《Trực thị cổ thần nhất chỉnh niên》 :Thôi tiến chỉ sổ: ★★★★
Trạng thái: Liên tái trung Tự sổ: 161 vạn tự Nguyên sang khắc tô lỗ văn. Chủ giác xuyên việt đáo đồng nhất cá dị thế giới hoàn thành nhậm vụ thu dung thất khống vật phẩm, vật phẩm chi gian hội hữu quan liên. 16: 《Bất năng tu tiên đích ngã tuyển trạch hệ thống thành thánh》 :Cửu châu linh khí phục tô ngận đa niên, dĩ kinh thành thể hệ đích hiện đại linh khí tu luyện thế giới, chủ giác đái trứ hệ thống xuyên việt, chính xử thế giới biến hóa tiết điểm…
Bình giới: Thủy bình ngận bất thác, siêu quá lương thảo, tác giả thị khởi điểm trứ danh công công, năng cao cư công công chi vị, tha đích tiểu thuyết thủy bình khả dĩ tương tín, tha năng phủ tả trường tựu đắc thường hoài chất nghi, na phạ tha đổ chú chí thiếu 150 vạn tự 17: 《Ngã tại du hí cạnh kỹ tràng lí tu cá tiên》 :【 nhậm vụ: Luyện chế xuất nhất khỏa bách cổ chú nguyên đan, tưởng lệ: Cơ sở luyện đan thuật thượng thiên, nhất khỏa hứa nguyện tinh 】
【 nhậm vụ: Điều chế xuất nhất khỏa hoàn mỹ đích tử hà đan, tưởng lệ luyện đan bí phương nhất thiên. 】 【 nhậm vụ: Bả giá cá lô tử uy bão, tưởng lệ luyện đan bí thuật……】 Trương tuấn khán trứ diện tiền hồng sắc đích quan tài; 【 nhậm vụ: Đả khai quan tài, tưởng lệ lão bà nhất mai 】 Trầm tư liễu tam miểu hậu, mặc mặc nã xuất nhất mai tự chế tạc đạn: “Ngã tín nhĩ cá quỷ.” 18: 《Mỗi nguyệt nhất cá tùy cơ thiên phú》 :“Thỉnh vấn hạ nghị tiên sinh, nâm thị như hà dĩ nhất kỷ chi lực đả phá giác tỉnh giả đô thị quang minh vĩ ngạn đích nhân thượng nhân giá nhất thiết luật ni?”
Hạ nghị: “Ngã bất đạo a, ngã na tri đạo? Ngã giác tỉnh đích thiên phú ngận chính thường đích hảo ba?” Nhiên hậu, hạ nghị lai triển kỳ tự kỷ tằng kinh ủng hữu quá đích thiên phú: Thế quân lực địch…… Đoàn chiến cao thủ…… Thị cường lăng nhược…… 19: 《Nhân tại tử lao mã giáp thành thánh》 : 《Nhân tại tử lao mã giáp thành thánh》 Thị nhất bổn lệnh nhân nhãn tiền nhất lượng đích thư tịch. Tác giả xảo diệu địa vận dụng liễu 【 đảo nhân vi quả 】, 【 siêu phàm đồ kính 】 hòa 【 não động đại 】 đẳng yếu tố, cấu kiến liễu nhất cá lệnh nhân kinh thán đích cố sự tình tiết. Chủ giác trịnh tu tại ngục trung kích hoạt liễu đầu tử, cửu cửu đồ kính tán vu thiên địa, chỉ dư độn nhất 【 tù giả 】, siêu phàm hàng lâm, thân tại lao tâm tại ngoại, hóa thân du tẩu thiên địa vu vô tẫn thời gian tuyến. Giá cá thiết định nhượng nhân cảm đáo tân kỳ hòa hưng phấn, cấp độc giả đái lai liễu bất nhất dạng đích duyệt độc thể nghiệm.
Tẫn quản thư trung đích nữ nhân giác sắc hữu ta hàng trí, đãn chỉnh thể kịch tình hòa thiết định đô ngận hảo. Nhi thả, cố sự đích triển khai nhượng nhân cảm giác hữu ta mạc danh đích kinh hỉ hòa huyền niệm, nhượng nhân vô pháp đình hạ duyệt độc đích cước bộ. Duy nhất di hám đích thị, tổng cảm giác trịnh gia kỉ đại lai khứ chỉ thị chủ giác nhất nhân, giá khả năng hội nhượng độc giả cảm đáo hữu ta đan điều hòa trọng phục. Tổng đích lai thuyết, 《Nhân tại tử lao mã giáp thành thánh》 Thị nhất bổn trị đắc thôi tiến đích thư tịch, tuy nhiên trung đồ hữu ta nị liễu, đãn tổng thể lai thuyết hoàn thị tương đương bất thác đích. Đối vu na ta hỉ hoan huyền huyễn đề tài đích độc giả lai thuyết, giá bổn thư khả dĩ mãn túc tha môn đích duyệt độc nhu cầu. Bất quá, truy canh khả năng nhu yếu nhất ta nại tâm hòa kiên trì, đãn tương tín độc giả môn nhất định năng tòng trung hoạch đắc mãn túc hòa hỉ duyệt.
Nhĩ khả dĩ tại khởi điểm trung văn võng duyệt độc giá ta tiểu thuyết.

• 
  Vị lai bưu kiện: Minh thiên đích ngã siêu mãnh
  Vị lai bưu kiện: Minh thiên đích ngã siêu mãnh
• 
  Ngã, kỳ nguyện chi chủ
  Ngã, kỳ nguyện chi chủ
• 
  Ngã tả đích tự truyện bất khả năng thị bi kịch
  Ngã tả đích tự truyện bất khả năng thị bi kịch
• 
  Trực thị cổ thần nhất chỉnh niên
  Trực thị cổ thần nhất chỉnh niên
• 
  Nhân tại tử lao mã giáp thành thánh
  Nhân tại tử lao mã giáp thành thánh
• 
  Ngã, kỳ nguyện chi chủ
  Ngã, kỳ nguyện chi chủ
• 
  Ngã tả đích tự truyện bất khả năng thị bi kịch
  Ngã tả đích tự truyện bất khả năng thị bi kịch
• 
  Trực thị cổ thần nhất chỉnh niên
  Trực thị cổ thần nhất chỉnh niên
• 
  Nhân tại tử lao mã giáp thành thánh
  Nhân tại tử lao mã giáp thành thánh
• 
  Nhân tại tử lao mã giáp thành thánh
  Nhân tại tử lao mã giáp thành thánh
• 
  Nhân tại tử lao mã giáp thành thánh
  Nhân tại tử lao mã giáp thành thánh