Tiểu thuyết giác sắc đương trung hữu thường hi, sân đồng, thanh toàn, lộ khả khả, an na đích tiên hiệp / hiện đại tu chân tiểu thuyết thị thập ma, yếu hữu hệ thống lưu, vô địch lưu nguyên tố? Tại na lí khả dĩ khán?

Giá bổn thư thị 《Hồng mông tự liệt》 ,Lí diện đích giác sắc bao quát: Chủ giác - ngải mễ lị á, phối giác - thường hi, thường hạo hòa thường ca đích lão đa, phối giác - sân đồng, thường hạo đích mẫu thân, phối giác - thanh toàn, thường ca đích mẫu thân, phối giác - lộ khả khả, chiết nhĩ miêu tộc đích thiếu nữ, thiên tính thiện lương dũng cảm, phối giác - an na, thần miếu ám bộ thành viên, chân thật thân phân thị thần miếu tế tự, nam chủ - thường hạo, nữ chủ - thường ca. Bổn thư tại khởi điểm trung văn võng khả dĩ khán.
《Hồng mông tự liệt》 Tác giả: Đông phương đế minh, thị nhất bổn tiên hiệp / hiện đại tu chân tiểu thuyết hữu hệ thống lưu, vô địch lưu nguyên tố.
Dụng hộ thôi tiến ngữ: Đả khai bổn thư, nhĩ thị phủ dĩ vi giá hựu thị nhất cá sinh hoạt tại mạt pháp thời đại hạ đích đô thị nam chủ, trượng trứ tu vi các chủng cuồng ngược vô não phản phái đích lạn tục sáo lộ? Bão khiểm yếu nhượng nhĩ thất vọng liễu. Thường hạo tác vi hiện đại bối cảnh hạ, ủng hữu cửu châu nhân hoàng huyết mạch đích niên khinh tu tiên giả, tha yếu diện đối đích, bất thị thập ma thế giới tri danh tài phiệt trung bị đả kiểm tựu thiên phương bách kế tưởng yếu trảo hồi tràng tử đích khoát thiếu gia, bất thị thập ma sất trá quân chính lưỡng giới duy độc thân thể bất hảo nhu yếu thần đan diệu dược tục mệnh đích niên mại tương quân, dã bất thị thập ma cước đạp hắc bạch lưỡng đạo yêu triền vạn quán đãn bất tri đạo vi thập ma tựu tổng tưởng hòa chủ giác đối trứ càn đích bạch si hóa sắc. Tha yếu diện đối đích, Thị chính dĩ 25% quang tốc bức cận địa cầu, chỉ nhu 7 tiểu thời tựu năng phúc diệt nhân loại văn minh đích đích cường đại ngoại tinh hạm đội. Thị thân xử cao duy độ không gian, chỉ nhu động động thủ chỉ tựu năng mạt sát chủ giác tồn tại đích siêu cấp văn minh. Thị á không gian bối hậu, nhất chỉ chỉ tòng vũ trụ đại bạo tạc thời kỳ tựu dĩ kinh tồn tại thí đồ nhiễm chỉ hiện thật không gian đích hỗn độn ma thần. Hô khiếu thiên địa đích kiếm pháp thần thông, vẫn diệt chúng thần đích cấm kỵ ma pháp, khúc suất chiết dược đích khoa học kỹ thuật, nhất thiết chỉ vi diên tục nhân loại văn minh đích hỏa chủng.. Hi vọng nhĩ hội hỉ hoan giá bổn thư.