Hữu một hữu khả dĩ thích hợp cao trung dụng lai trích sao đích cú tử hoặc văn đoạn?

Đương nhiên khả dĩ! Dĩ hạ thị nhất ta thích hợp cao trung trích sao đích cú tử hoặc văn đoạn:
1 sinh mệnh thị nhất tràng lữ trình ngã môn bất tri đạo chung điểm tại na lí chỉ tri đạo yếu bất đình địa tiền hành. —— 《Truy phong tranh đích nhân》
2 nhân sinh tối trọng yếu đích bất thị ngã môn sở tẩu quá đích lộ nhi thị ngã môn sở kinh quá đích nhân. —— 《Bách niên cô độc》
3 thế giới thượng tối tao cao đích sự tình chi nhất thị giác đắc tự kỷ phối bất thượng hỉ hoan đích na cá nhân tựu tượng bỉ thử trạm tại hạ vũ đích ốc diêm nhĩ bất năng thượng tiền thuyết nhất cú “Nhất khởi tẩu ba” nhân vi nhĩ liên tán đô một hữu. —— võng dịch vân âm nhạc nhiệt bình 《Vũ ái》
4 một hữu nhân khả dĩ đái tẩu nhĩ đích thống sở dĩ dã biệt nhượng nhậm hà nhân đái tẩu nhĩ đích hạnh phúc. —— 《Đại ngư hải đường》
5 hữu thời hầu nhĩ đối nhân sinh sở hữu đích quy hoa để đãn thị mệnh vận nhất thứ bất hoài hảo ý đích an bài. —— võng dịch vân âm nhạc nhiệt bình 《Thiên chân hữu tà》
6 vô luận nhĩ phạm liễu đa thiếu thác hoặc giả nhĩ tiến bộ đắc hữu đa mạn nhĩ đô tẩu tại liễu na ta bất tằng thường thí đích nhân tiền diện. —— võng dịch vân âm nhạc nhiệt bình 《Vĩnh bất chỉ bộ》
7 sinh mệnh trung tổng hữu na ma nhất đoạn thời quang sung mãn bất an khả thị trừ liễu dũng cảm diện đối ngã môn biệt vô tuyển trạch. —— 《Sĩ binh đột kích》
8 đương nhĩ lão liễu hồi cố nhất sinh tựu hội phát giác: Thập ma thời hầu xuất quốc độc thư thập ma thời hầu quyết định tố đệ nhất phân chức nghiệp hà thời tuyển định liễu đối tượng nhi luyến ái thập ma thời hầu kết hôn kỳ thật đô thị mệnh vận đích cự biến. Chỉ thị nguyên lai nghiêm trọng thời nhĩ tâm cuồng khiêu bất dĩ đích quyết định yếu tố đích sự hiện tại khán bất quá thị na thiên biên tiệm tiệm mô hồ đích nhất lũ vân yên. —— võng dịch vân âm nhạc nhiệt bình 《Tuế nguyệt thần thâu》
9 thành trường tựu thị nhất cá nhân mô phảng hòa cự tuyệt mô phảng đích quá trình. —— 《Mạch điền lí đích thủ vọng giả》
10 vô luận nhĩ giác đắc tự kỷ đa ma đích bất hạnh vĩnh viễn hữu nhân bỉ nhĩ canh gia bất hạnh. —— mã đức lâm · đái bác Hi vọng giá ta cú tử khả dĩ cấp nhĩ nhất ta khải kỳ hòa linh cảm nhượng nhĩ canh hảo địa lý giải hòa cảm ngộ sinh hoạt.