《 nhĩ lạc địa liễu mạ 》 đích nam nữ chủ hữu na ta nhân? Chủ giác hữu na ta nhân?

Lí diện đích giác sắc bao quát: Nam chủ - tô ấp, giao tộc tội nghiệt, tiên sơn quy tắc, cá tính âm trầm khinh phù, thiện vu động sát nhân tâm. Tự đổ ước khai thủy tiện ẩn vu mạc hậu, thao khống nhân tính xúc sử cục diện đa thứ tẩu hướng cực đoan., Nữ chủ - cốc huyên hòa, đoan trang đại khí, trí tuệ trầm trứ. Tằng vi tình kiếp phân hóa vi lưỡng chủng nhân cách, trọng hồi nhân thế hậu vi doanh đắc đổ ước, thành vi đệ bát đại thánh nữ ‘ lạc thù ’ đích sách sư., Nam phối - na tô, ủng hữu “Quang minh thần chi nhãn” đích minh giáo thánh tử, vi chí ái đích nguyện vọng nhi thiết cục dẫn khởi đại mạc ám triều, tại hỗn loạn trung tương nhữ nam thôi hướng quyền lực điên phong., Nam phối - ôn văn, y thuật cao siêu, y đức nhân tâm. Tằng nghiên chế xuất cận hồ kỳ tích đích ‘ hồi nguyên đan ’, khước nhân nan dĩ khống chế dược tính, xúc sử sư trường tử vong nhi thâm hãm quý cứu., Nữ phối - nhữ nam, tằng dã thiên chân lạn mạn, tại thân thủ sát tử thử sinh chí ái hậu triệt để trầm luân. Minh giáo đệ thất đại thánh nữ, tác phong ngoan lạt tuyệt tình, thiện trường phiến động nhân tâm., Nữ phối - diệu tuyết, tô y nhĩ lục châu ‘ áo minh ’, đối sinh tử chi sự cách ngoại mê võng. Cơ duyên xảo hợp chưởng ác miêu cương cổ thuật, tịnh tương chi tác vi thật hiện cá nhân lý niệm đích trọng yếu thủ đoạn., Nữ phối - gia minh, nhữ nam thánh nữ thân truyện đệ tử, đệ bát đại thánh nữ chi nhất. Khán tự hoạt bát hảo động, thật tắc trầm ổn chẩn mật., Nữ phối - ấu lị, nguyên danh ‘ nguyệt kiến ’. Yêu nhiêu mỹ lệ, câu nhân tâm hồn. Tằng vi nguyên lão viện sát thủ, tại vu giáo bang trợ hạ thiêu khởi thiên nga bình nội loạn..
《Nhĩ lạc địa liễu mạ》 Tác giả: Phong tử hoán, thị nhất bổn huyền nghi trinh tham / kỳ diệu thế giới tiểu thuyết.
Dụng hộ thôi tiến ngữ: Cổ lão đích khách đạt nhĩ đại mạc lưu truyện trứ quang minh thần dữ tát đán thần đích truyện thuyết. Hữu nhất danh sát thủ, tù cấm kim ti điểu lung, chỉ nhân nhất trương diện mục; Hữu nhất danh y sư, ngược sát tam thiên tộc dân, chỉ nhân nhất phó dược phương; Hữu nhất danh đạo trường, trầm miên sổ niên tô tỉnh, chỉ nhân nhất cá thừa nặc; Hữu nhất danh thánh nữ, mãn tộc tẫn tao đồ lục, chỉ nhân nhất sát thiện cử. Truy tầm đồng tộc phục hưng đích nhân, tẫn phó mạ danh, thủ thân ly hề; Truy tầm tự do dữ ái đích nhân, thủ nhận ân sư, phẩu tâm tự tẫn; Truy tầm phục cừu quy hương đích nhân, bộ bộ huyết đồ, trầm luân phong cuồng; Truy tầm bác ái bình đẳng đích nhân, thiên nhai vong mệnh, vạn tiễn xuyên tâm. Hữu nhân hoạt tại quá khứ, tha hữu nhất phân hận, nhất phân tình; Hữu nhân hoạt tại vị lai, tha hữu nhất phân thống, nhất phân ái; Nhi hoạt tại hiện tại đích nhân, tha chỉ hữu nhất phân cừu. Lai tự huyền hải đích hoa, đái lai tam cá cố sự, tam giáo binh tai; Lai tự huyền hải đích nhân, đái lai tối chân thành đích hoang ngôn, tối hư giả đích chân tình…… Phong đô khai đạo, tử sinh thùy chủ? Trí giả thiên lự, hà thời nhất thất? 【 kịch tình lưu 】 ( phong mỗ: Nhất cú thoại đối ứng nhất cá giác sắc, trừ liễu ‘ kính hoa thủy nguyệt ’! Yêm tài phát hiện giác sắc na ma đa úc úc úc!! ) ( văn án phảng chiếu 《Phích lịch kiếm tung》 Dự cáo )
( như hữu nghi lự, thị ngã sao tập! ). Hi vọng nhĩ hội hỉ hoan giá bổn thư.