Hữu thập đại chức tràng huyền huyễn ngôn tình phân loại, đông phương huyền huyễn tiểu thuyết bài hành bảng, 100-200 vạn tự, liên tái hoàn bổn đô khả, công nhận kinh điển đích nữ tần tiểu thuyết thôi tiến mạ?

Yếu cầu toàn bộ thất phối đích tiểu thuyết tạm thời một năng vi nhĩ trảo đáo, đãn thị ngã tẫn khả năng trảo liễu nhất ta tương quan thư tịch.
Hạ diện thị ngã vi nhĩ trảo đích kỉ bổn tương quan tiểu thuyết: 1. 《Võ thần đích phục hưng》 Tác giả: Lạc địa thành tiên, phân loại: Võ hiệp, võ hiệp huyễn tưởng, dĩ hoàn kết, khả dĩ phóng tâm hưởng dụng
2. 《Quan quan hữu sư cưu》 Tác giả: Hỏa tinh mỗ mỗ, phân loại: Huyền huyễn ngôn tình, đông phương huyền huyễn
3. 《Sinh hoạt chi hoặc》 Tác giả: Mục nga thiếu niên mã quý, phân loại: Hiện thật, nhân gian bách thái, dĩ hoàn kết, khả dĩ phóng tâm hưởng dụng
Hạ diện đối giá ta tiểu thuyết tiến hành nhất cá giản đan đích giới thiệu: 1. 《Võ thần đích phục hưng》
“Na dụng na ma đa phản phái, quang thị sinh hoạt tựu bả nhĩ đả đảo liễu!” Xuyên việt hồi quy đích võ thần hạng hưng vũ, tao ngộ ý ngoại trạng huống, tại bình hành thế giới hình thành liễu nhị thứ xuyên việt. Tương giác vu tiền nhất thứ xuyên việt đích đao quang kiếm ảnh, tái nhất thứ đích xuyên việt, chỉ thị điềm tĩnh đích sinh hoạt. Vấn đề thị, chân chính đích võ thần bất chỉ thị vân đạm phong khinh, hoàn hữu cử trọng nhược khinh! Giản đan nhất thứ ngẫu ngộ, nhất thủ ái đích cung dưỡng nhân tình hoài vu tiễu nhiên trung vấn thế. Tín thủ nhất xuất, sung mãn nùng úc võ hiệp phong đích ngọa hổ tàng long kinh diễm thế giới. Nhi một nhân tri đạo đích thị, nhất bộ đê thành bổn chế tác đích 《Hỉ kịch chi vương》 ,Bạn tùy trứ kinh điển đích “Ngã dưỡng nhĩ” đài từ, khai thủy phong cuồng tập quyển các đại hoàng kim ảnh viện……
2. 《Quan quan hữu sư cưu》
Ngã khiếu bách thiên, thị thôn lí thập niên lai duy nhất xuất thế đích nữ hài. Ngã xuất sinh hậu, khóc liễu chỉnh chỉnh 99 thiên, quát táo chí phương viên kỉ công lí bất đắc an ninh. Trực đáo nhất cá phong bà tử bả ngã nhưng tiến quan tài, tài đình chỉ khóc khấp, dã nhân thử đắc dĩ bảo mệnh. Thôn lí nhân đô khiếu ngã “Nữ tiên sinh”. Ý tư thị ngã thân tử cốt bất hảo, đối nhật thường sinh hoạt hựu ngũ cốc bất phân, một hữu xuất tức. Ngã đích xuất thế, một vi thôn lí nhân đái lai hảo vận, thả thôn dân môn lục tục đích ly kỳ tử vong, giá dẫn đắc tại đại gia kiến ngã như kiến ôn dịch. Ngã thường tưởng, như quả tha môn phát hiện ngã thụy quan tài đích bí mật, tha môn hội bất hội ám địa lí bả ngã kết tử? Thôn lí thần toán dương đại đảm thị ngã đích gia gia. Tha thuyết: “Nhân đích mệnh sinh sinh lai tựu dĩ chú định, ngã thị phượng mệnh, trì tảo hội đẳng lai long đích triệu hoán, sở dĩ liên cảnh gia loan giá Khối phong thủy bảo địa đô áp bất trụ. Hữu nhân phó xuất huyết đích đại giới, thị tự kỷ tham tâm. Ngã bất tri đạo thập ma thị long, ngã dã bất tri đạo ngã tại đẳng trứ thùy, ngã chỉ tri đạo ngã dữ giá cá thế giới cách cách bất nhập, chú định yếu ly khai. Thập đa niên hậu, đình đình ngọc lập đích ngã y nhiên bị nhân hoán tác “Nữ tiên sinh”. Nhất dạng đích xưng hô, bất nhất dạng đích kiền thành. Hoán ngã đích nhân hữu cao quan hậu lộc, hữu bình dân bách tính, hoàn hữu đương sơ hiềm khí hựu cụ phạ ngã đích thôn dân. 3. 《Sinh hoạt chi hoặc》
Tử viết, tứ thập bất hoặc. Đãn thị diện đối hiện đại xã hội nhân sinh đích chủng chủng khốn cảnh, khiếu trịnh hiểu quân hòa nghê tuệ giá nhất đối dĩ cận tứ thập đích phu thê như hà năng bất mê mang? Sự nghiệp hòa gia đình đích trầm trọng tương hiện đại nhân tiên thát đắc thể vô hoàn phu, tha môn thị phủ hữu dũng khí tại liễu giải liễu sinh hoạt đích chân tương hậu, y cựu năng nhiệt ái sinh hoạt? Một hữu kim thủ chỉ, một hữu hệ thống, một hữu dị năng, nhất đối phổ thông phu thê, tại thời đại đích biến huyễn hạ, nỗ lực sinh hoạt đích cố sự. Giá ta tác phẩm đô hữu bất thác đích khẩu bi, cung nhĩ tham khảo.

• 
  Võ thần đích phục hưng
  Võ thần đích phục hưng
• 
  Sinh hoạt chi hoặc
  Sinh hoạt chi hoặc
• 
  Võ thần đích phục hưng
  Võ thần đích phục hưng
• 
  Sinh hoạt chi hoặc
  Sinh hoạt chi hoặc