Đương tiền vị trí:Thủ hiệt>Tiểu thuyết vấn đáp>Thập đại tất khán đích giá không, manh hệ loại nữ tần tiểu thuyết hữu na ta?

Thập đại tất khán đích giá không, manh hệ loại nữ tần tiểu thuyết hữu na ta?

2024 niên 04 nguyệt 03 nhật 19:32

1 cá hồi đáp

Bao quát giá không, manh hệ đích cao chất lượng nữ tần tiểu thuyết hữu:
1: 《Xuyên thư chi đái trứ phản phái đa đa tẩu chính đạo》 ,Tác giả: An tĩnh đích tiểu quả nhi
2: 《Tiểu kiều bao hựu tại bạo quân đa đa hoài lí tạo phản liễu》 ,Tác giả: Bao tiểu hiên
3: 《Ngốc manh nữ dị thế trọng sinh》 ,Tác giả: Nghịch lâm nam thư
4: 《Trọng sinh cửu linh, quả phụ khai cục ngã dưỡng hoạt liễu toàn gia》 ,Tác giả: Thượng quan linh quả
5: 《Thánh nữ tha manh hựu nhuyễn》 ,Tác giả: Nhất bả đường đậu
6: 《Phu quân thị chỉ đại yêu quái》 ,Tác giả: Thu chi diệp vĩ
7: 《Chỉ thị chỉ li hoa miêu》 ,Tác giả: Chỉ thị chỉ li hoa miêu
8: 《Tứ hoàng tử đích khuynh thế vương phi》 ,Tác giả: Hoa khai tam nhật
9: 《Hoa doanh dữ nguyệt lượng》 ,Tác giả: Bạch vân tự di
Nhĩ khả dĩ tại khởi điểm trung văn võng duyệt độc giá ta tiểu thuyết. Hạ diện thị quan vu giá ta tiểu thuyết đích tương quan giới thiệu: 1: 《Xuyên thư chi đái trứ phản phái đa đa tẩu chính đạo》 :Tiểu thất phát hiện tự kỷ xuyên thư liễu, xuyên thư dã tựu toán liễu, xuyên thành nhất cá tiểu đoàn tử khả hoàn hành?!
Thương thiên a, đại địa a, nhĩ tại vi nan thùy? Hảo ba, kí nhiên giá dạng liễu, hoàn thị đắc tránh trát nhất hạ hoạt hạ khứ đích. Vu thị, tự cứu đệ nhất bộ: Tiên trảo đáo đa; Tự cứu đệ nhị bộ: Đái lĩnh tự gia phản phái đa đa mê đồ tri phản, tẩu thượng chính đạo, tòng thử đái lĩnh tự kỷ tẩu thượng nhân sinh điên phong. Khả thị khả thị…… Đệ nhất thứ kiến đáo đa “Na lai đích tiểu đông tây, nhưng xuất khứ”; Đệ nhị thứ: -- đa đa, nhĩ biệt tái tùy tiện loạn sát nhân lạp! Na tùy tiện loạn sát nhĩ mạ?…… Bất, nhĩ bất tưởng -- đa đa, nhĩ yếu đa tố thiện sự, giá dạng bách tính môn tài hội hỉ hoan nhĩ. Ngã yếu tha môn hỉ hoan càn ma? Nhân vi ngã phạ nhĩ xuất khứ bị nhân đả tử, na ngã tựu thành cô nhi lạp! Na ngã khả dĩ tiên đả tử nhĩ.…… Nhân ngôn phủ Đệ tam thứ đệ tứ thứ…… A, sinh hoạt vi thập ma yếu như thử đối đãi bổn bảo bảo như thử khả liên đích tiểu đoàn tử… Tại tuyến tuân vấn phản phái đa đa thái nan công lược chẩm ma phá? Tổng nhi ngôn chi ngôn nhi tổng chi, giá thị nhất cá nhân gian thật thảm tiểu khả liên hòa hào vô nhân đạo đại phản phái đa đa hỗ tương cứu thục hỗ tương ôn noãn đích cố sự. Chân · thân phụ nữ 2: 《Tiểu kiều bao hựu tại bạo quân đa đa hoài lí tạo phản liễu》 :Thiên thượng điệu hạ cá tiểu linh miêu, nhất bất tiểu tâm thành liễu vạn hưng quốc na vô nhân tri hiểu đích cửu công chủ
Nhất khai cục tựu bị đương thành thứ khách trảo liễu…… Đa đa thị bạo quân, Hoàng hậu, thất công chủ, nhất đôi sài lang hổ báo tưởng yếu tương tha sinh thôn hoạt bác liễu Hoàn hữu nhất quần tính cách huýnh dị ca ca môn Như thử ác liệt đích cục diện, tiêu đậu đậu chỉ tưởng bão khẩn bạo quân đích đại thối, chỉ thị, nhất bất tiểu tâm cánh bị sủng thành liễu kiều kiều tiểu bảo bối. Thị sát thành tính đích bạo quân đa đa: Vi liễu trẫm đích tiểu bảo bối, trẫm quyết định phóng hạ đồ đao, lập địa thành phật! Trầm mặc quả ngôn đích đại hoàng tử: Đậu đậu bất khóc, ca ca cấp nhĩ giảng cố sự Tiêu sái bất ki đích nhị hoàng tử: Đậu đậu tẩu, ca đái nhĩ cật hương đích hát lạt đích Bạo táo cuồng ngược đích tam hoàng tử: Thùy khi phụ đậu đậu liễu, lão tử đả đắc tha nương đô nhận bất xuất …… Lãnh cung trung đích tứ hoàng tử: Đậu đậu thị ngã gia đích, nhĩ môn đô cổn! Tiêu đậu đậu tiểu thủ thác tai, khán trứ chúng nhân: Hoàn thị ảnh tử ca ca bỉ giác hữu cá tính, đậu đậu hỉ hoan ~ 3: 《Ngốc manh nữ dị thế trọng sinh》 :Ngốc manh diện than nữ võ thế phiến tràng phi xa sự cố, tỉnh lai chi hậu phát hiện tự kỷ trọng sinh tại nhị thứ nguyên mỹ hình mạn thế giới.
Mạn họa lí đích tha cánh nhiên dã chính tại phiến tràng biểu diễn phi xa, cẩu huyết đích hoàn bất chỉ thị giá ta. Thuyết hảo đích quần chúng diễn viên ni? Chẩm ma toàn đô biến thành chân tang thi liễu?! Nan đạo tha chỉ thị bổn mạn trung đích pháo hôi mị? Canh bất khả tư nghị đích thị, đả cương thi hoàn phụ tặng sinh hóa chủng! Hoa lệ lệ đích mỹ hình nhị thứ nguyên bản thực vật đại chiến cương thi a! Đại manh ( =_= ): Hữu vệ sinh cân hướng nhật quỳ ma? Nghịch lâm quân:…… Cực ác trạch nam nữ thần, á châu băng sơn tiểu thiên vương, lưu manh bảo an đại thúc, sàn nhược mỹ nị hoa linh vương tử, vu tộc thần bí nam hài, dĩ cập vô sổ tương du trung đích cực phẩm pháo hôi, nhất khởi tẩu hướng mạt thế nghịch tập chi lộ ba! PS nghịch lâm quân hữu tình đề kỳ: Mạt thế hữu phong hiểm, đào sinh nhu cẩn thận. Tân khanh trọng sinh sảng văn 《Mặc độc đan thanh》 Cầu bao dưỡng ~
4: 《Trọng sinh cửu linh, quả phụ khai cục ngã dưỡng hoạt liễu toàn gia》 :Đại tứ thật tập cẩu cố lâm khán đáo ám luyến nam thần biểu bạch thành công đích tiêu tức, đột tao xa họa, trọng sinh đáo liễu cửu thập niên đại cương kết hôn đích tiểu tức phụ cố phán đệ thân thượng.
Khai cục tựu tử liễu nam nhân. Nam nhân tử liễu một tiền hạ táng, bà gia thân thích đổ tại môn khẩu yếu bồi thường khoản, nương gia nhân bất bang mang hoàn điếm ký gia lí trị tiền đích đông tây. Cố lâm: “……” Vô nại chi hạ, tha chỉ năng kháo tự kỷ cải biến nhân sinh. Nam nhân hạ táng chi hậu, tha đại sát tứ phương. Bà gia thân thích: Thập ma! Nguyên lai tha bất thị nhuyễn thị tử! Nhất phiên nỗ lực kiên trì, sinh ý cổn cổn nhi lai. Nương gia nhân: Thập ma! Nguyên lai ngã khuê nữ thị kim ngật đáp! Bình nhật lí đê điều trầm ổn, truy tha đích nam nhân đại bài trường long. Toàn thôn nhân: Khóc liễu, tha thị thập ma phúc khí bao a! Ngộ đáo na vị trường đắc thần tự tha ám luyến đa niên đích nam thần, cố lâm lập khắc đóa khởi lai. Cố lâm: Bào liễu bào liễu, ngã nhạ bất khởi hoàn đóa bất khởi mạ? Trực đáo bị na vị lãnh mạc vô tình, thoại bỉ kim quý đích nam nhân áp đảo tại xa lí. Nam thần: Ân? Vi thập ma nhất trực đóa trứ ngã? Cố lâm:…… Đại gia đô khán đáo liễu! Thị tha đảo thiếp ngã! 5: 《Thánh nữ tha manh hựu nhuyễn》 :Truyện văn, vu khải tộc thánh nữ tập vạn thiên sủng ái vu nhất thân, thị cá bị đại tế tư phủng tại thủ tâm lí đích nhân vật, chỉ thị, giá cá thánh nữ chỉnh nhật vô sở sự sự, bất vụ chính nghiệp, trượng trứ đại tế tư đích sủng ái tứ vô kỵ đạn.
Mang trứ mại manh quai xảo đích tô yên:??? Bất thị, ngã một hữu, biệt vu hãm ngã. Diệp huyền sơ thứ kiến đáo tô yên thời, thị tại nhất thứ tế tự đại điển thượng, tiểu nha đầu bị chúng nhân thốc ủng trứ, hiển đắc nhuyễn nhuyễn tiểu tiểu đích nhất chỉ, tha quai xảo địa bị niên lão đích đại tế tư lạp trứ nhất bộ bộ tẩu hướng tế đài, bị đại tế tư nhất lực thôi thượng liễu thánh nữ chi vị! Na thời, tha đích nhãn tình trừng triệt phân minh, hoàn đái trứ ta hứa mộng đổng, diện đối tộc nhân đích chất nghi, tha hội nghiêm túc địa hộ tại đại tế tư đích thân tiền, giản đan thô bạo địa hòa tha môn tranh luận, chỉnh cá nhân khả ái đắc quá phân. Tha tiếu khởi lai thời, hữu nhất đối lê qua, ngận manh, ngận điềm, năng điềm đáo tha đích tâm lí nhất bàn. Sở dĩ, hậu lai, đương đại tế tư phát hiện tự gia sủng ái đích ngoại tôn nữ bị cá bất tri tòng na mạo xuất đích xú tiểu tử quải bào đích thời hầu, soa điểm một đả đoạn tha đích cẩu thối…… 6: 《Phu quân thị chỉ đại yêu quái》 :Nhất triều xuyên việt, lâm tương tương cánh thành liễu yêu giới “Chúng” đại lão đích bạch nguyệt quang? Giá hữu điểm siêu hồ tưởng tượng! Yêu giới tối cường đích đại lão —— hồ thiên tuế yếu tương tha chiêm vi kỷ hữu! Minh giới tối biến thái đích đại Boss—— tu la quỷ sát sủng tha vi chưởng trung bảo! Bổn tưởng dưỡng điều ngư an nhiên độ nhật, khước bất tưởng giá ngư lánh hữu tâm tư, cánh dã tưởng yếu thú tha? Hoàn vọng ngôn tặng tha nhất phiến đại hải?
Bất bất bất, tha lâm tương tương chỉ tưởng phật hệ độ nhật, cẩu thả bảo mệnh…… Vô nại đại lão thân biên đích hắc liên hoa —— hoa tuyết vũ thật tại thái lệ hại, nhất nhi tái tái nhi tam, ngược đắc tha khóc thiên hảm nương! Giản trực thị thẩm khả nhẫn, thúc dã bất khả nhẫn! Kí nhiên như thử, tha quyết định bất tái đê điều! Huề thần thư! Thôn bảo châu! Dưỡng thượng cổ thần thú! Khán tha như hà nghịch tập phiên bàn, tương hắc liên hoa ngược thành tra tra! Tối hậu bão đắc “Mỹ nhân” quy! 7: 《Chỉ thị chỉ li hoa miêu》 :Tân thư: Hành giả dạ ngữ, hoan nghênh đại gia chỉ chính!
Bổn thị nhất chỉ sơn trung tu hành đích li hoa miêu, an an tĩnh tĩnh cân tại sư phó thân biên, chỉ tưởng trứ hỗn cật thu tập bảo bình đích nhật tử. Nại hà thiên tương hàng đại nhậm dữ tư nhân dã, giá đại nhậm tựu giá dạng hào vô dự triệu đích hàng lạc tại nhất chỉ li hoa miêu thân thượng. Các vị đại thần, tưởng hỗn nhật tử đích nguyện vọng tựu na ma nan mạ? Nhĩ môn tựu giá dạng khán bất quá nhãn, tương hi vọng đôi tại nhất chỉ miêu đích thân thượng, hoàn hữu một hữu thiên lý liễu. 8: 《Tứ hoàng tử đích khuynh thế vương phi》 :Đạo môn tiểu sư muội lạc anh xuyên việt liễu, thành vi tương yếu xuất giá đích lạc gia đích nữ.
Tứ hoàng tử: “Vương phi, biệt loạn bào, ngoại diện bất an toàn.” Lạc anh hảo kỳ, “Na lí bất an toàn?” “Dã hoa thái đa hữu độc!” “......” 9: 《Hoa doanh dữ nguyệt lượng》 :Thịnh kinh thành cô nương tô doanh nguyệt đích thành trường cố sự
Tô doanh nguyệt tự ấu dữ khúc gia ca ca nhất đồng trường đại, nỗ lực học hảo mỗi nhất kiện sự sự tình đích tha vọng tưởng dĩ cô nữ thân phân dung nhập thịnh kinh thành trung, nhiên nhi bình tĩnh đích sinh hoạt hạ ám triều hung dũng. —— khán tự hòa ái khả thân đích di di bao tàng họa tâm —— tình căn thâm chủng đích thế tử dĩ dao ngôn tương bách —— vương công đại thần tề tiến hòa thân chiếu thư “Ninh vi thứ nhân thê, bất tố vương hầu thiếp”, nhất triều phục độc minh chí. Tái thứ tỉnh lai chi thời, thu thủy chi tư đích lương phối, tiên y nộ mã đích hữu nhân, vô vi bất chí đích ca ca đô tại thân biên. Điền nam nhất hành, hứa đa bất vi nhân tri đích chân tương phù xuất thủy diện, phụ mẫu chi tử, vương quyền chi tranh. Tô doanh nguyệt tự tri lực bất tòng tâm. Văn chiếu đạo: “Thế gian bất bình chi sự thiên vạn, tòng ngã bối khởi, đương dĩ tử kháng tranh, tuy sử thư liêu liêu kỉ bút, diệc vi hậu thế chi giám, tha nhật hoàng quyền thụ ước, thiên hạ thừa bình bất tất vạn cốt khô thành.” Đả phá thế tục thiên kiến, tầm cầu thế gian công bình, trảo tầm khuyết thất chân tương, cô nữ việt tỏa việt dũng, thù bất tri tối trọng yếu đích đông tây dĩ kinh dũ hành dũ viễn. Hi vọng nhĩ năng hỉ hoan giá ta tiểu thuyết.