“Ngọ thời tam khắc dĩ đáo, hành hình!” Thái giam đích thanh âm tại hình tràng hưởng khởi, bất tri duyên cố đích bách tính tự nhận vi trừ khứ liễu nhất cá “Tạng quan” liên thanh khiếu hảo, khước bất tri trảm thủ đích chính thị thử địa đích thanh quan mạch văn trú. Giá giam trảm chi nhân chính thị hại mạch gia tam tộc mãn môn sao trảm đích ninh đức thắng.

Nhân giá mạch văn trú họa liễu nhất phúc 《 bách hoa tranh diễm 》 đồ, bị cản lai bái phóng đích ninh đức thắng khán đáo. Giá ninh đức thắng hỉ tiếu nhan khai đích thuyết đạo: “Giá họa khả chân sinh động linh hoạt, tặng dư ngã ba! Ngã tưởng nã hồi khứ hảo hảo trân tàng.”

Mạch văn 畵 thâm tri thử nhân diện thiện tâm ác, vu thị ủy uyển đích thuyết đạo: “Giá phúc họa tịnh bất hảo, ngã thư phòng hoàn hữu thượng hảo đích, nhĩ yếu trân tàng hà bất nã na ta”

“Ngã chỉ hỉ hoan giá phúc, kỳ tha đích ngã nhất khái bất yếu!” Mạch văn 畵 một hữu bạn pháp, hựu thuyết bất quá tha, chỉ hảo tương thử họa tặng dư tha.

Nhiên nhi giá ninh đức thắng cánh sấn cơ thượng tấu 【 đức tân đế 】 thuyết:

“Khải tấu bệ hạ, vi thần tòng mạch văn 畵 thư phòng nội đắc liễu nhất 《 bách hoa tranh diễm 》 đồ, vi thần nhận vi thử họa nội hữu đoan nghê?”

“Nga? Trình thượng lai!”

“Thị!”

“Ninh ái khanh thượng tiền lai!”

“Tạ bệ hạ!”

“Hoàng thượng nâm thỉnh khán, thử họa nội họa hữu dữ tây vực xuyến thông đích mê diện.” Hoàn cấp hoàng thượng khúc giải chỉ xuất giá họa trung hoa đóa đích sổ lượng tiện thị giao dịch ngạch độ, nhi hoa đóa chính thị tây vực đặc hữu, nhi lịch đại hoàng đế đô thị nhãn lí dung bất hạ sa tử đích nhân, ninh khả thác sát nhất bách, dã bất khẳng phóng quá nhất cá. Tiện nhượng ninh đức thắng đái binh liên dạ sao liễu mạch văn trú đích gia, tróc nã hậu lập tức suất binh lạp đáo tây nhai thái thị khẩu trảm thủ kỳ chúng.

Thoại thuyết giá ninh đức thắng lĩnh mệnh hậu đái nhân cản đáo mạch phủ, mạch văn 畵 thính đáo hạ nhân tiền lai bẩm báo, tiện liêu tưởng đáo na ninh đức thắng định hội tiền lai báo phục, khước vị tằng tưởng đáo hội như thử chi khoái, tuy tâm nội nhất kinh, đãn diện sắc trung tịnh vị lưu lộ xuất ti hào trứ cấp chi sắc. Na hạ nhân kiến mạch văn họa thính hậu tịnh vô trứ cấp chi sắc, chỉ thị nhượng tự kỷ tiên hạ khứ, tiện tự giác kỳ quái, khước dã bất hảo thuyết ta thập ma, chỉ đắc độc tự thối hạ.

Đương ốc nội hựu chỉ thặng tha nhất nhân thời, tài hoảng mang khởi thân, tòng ám cách hậu diện đả khai liễu gia tộc đích phòng ngự thố thi. Tâm hạ tưởng: Đa khuy lịch đại tiên tổ đích thông minh tài trí, tài nhượng giá mạch phủ phòng hộ thố thi tố đích như thử hảo, tha môn na phạ đái binh công đả dã khả tha bán cá thời thần, chỉ khả tích một hữu bán điểm đào xuất khứ đích cơ hội, chỉ năng tha diên.

Bất quá giá dã bất toán thị thái tao cao, tối khởi mã hoàn hữu thời gian bả gia tộc bí mật tàng khởi liễu, tùy tức thu khởi liễu phiêu diêu đích tư tự. Lập tức nã xuất gia tộc tổ truyện giới chỉ, thu nạp liễu tất sinh trân tàng đích thư tịch. Hựu lập tức đả khai liễu thư quỹ hậu đích mật thất, mật thất lí diện hữu gia tộc tổ truyện cực phẩm luyện đan lô hòa luyện đan bí phương, hoàn hữu kỉ bổn [ tuyệt thế điển tập ], tiện tương tha môn nhất đồng thu nhập giới chỉ nội, lập khắc khoái bộ tẩu xuất mật thất, hựu tương thư phòng khôi phục thành nguyên dạng. Hựu cấp mang lai đáo khố phòng nội, thu nhập giới chỉ nội đại lượng ngân lưỡng hoàn hữu hứa đa danh quý đích thảo dược hòa hi thế trân bảo hoàn hữu nhất ta trân quý đích bố thất, liêu tử. Đả điểm hoàn hậu, tiện thính kiến ngoại diện kích liệt đích đả đấu thanh, liên mang tương tả thủ tiểu chỉ nội bộ ban điểm xử dụng huyết ẩn thuật tương giới chỉ dẫn nhập bì phu nội. ( huyết ẩn thuật: Phong ấn chi lực, khả tương tiểu xảo đích kim chúc vật phẩm tàng dữ bì phu nội, tự thị dữ giới chỉ tâm ý tương thông giả đô hội tại thủ thượng lưu hạ nhất cá tông sắc tiểu điểm, trừ gia tộc mỗi đại truyện gia nhân sở tri, kỳ tha nhân đô bất tri thử bí pháp, canh vô xử khứ tầm. ) mạch văn trú nã khởi khố phòng nội đích bảo kiếm, tựu tẩu xuất khố phòng hòa quan binh đả đấu khởi lai.

Trực đáo thiên lượng, ninh đức thắng tài tương mạch phủ chúng nhân nã hạ, nhượng nhân bả mạch phủ trung sở hữu nha hoàn đái khứ biến mại, sở hữu nam đinh toàn bộ sung quân phát phối biên cương, hựu bả mạch phủ thiếp thượng phong điều, bả tam tộc trung sở hữu đái huyết duyên quan hệ đích nhân toàn đô du hành kỳ chúng. Tối hậu, nhất hành nhân đô bị đái đáo liễu tây nhai thái thị khẩu đích hành hình đài thượng, nhất trực quỵ đáo ngọ thời tam khắc.

Chỉnh chỉnh 15 cá tiểu thời, mạch gia tam tộc mông thụ liễu tòng vị hữu quá đích khuất nhục, cơ ngạ hòa khủng hoảng. Hiện tại chung vu khả dĩ kết thúc giá nhất thiết liễu, đãn thị sở hữu nhân canh hi vọng đích thị hữu vị dũng sĩ khả dĩ xuất thủ cứu tha môn xuất khổ hải, khả tam tộc trung đích nhân khước hựu đô thanh sở đích minh bạch đẳng đãi tha môn đích chỉ hữu thủ khởi đao lạc hậu đích vô tẫn hắc ám……

Thử thời kỉ thập vị quái tử thủ dĩ kinh đồng thời nã khởi phủ tử chính dục lạc hạ, khước bất tri chẩm đích quát khởi liễu nhất trận cuồng phong. Úc văn trú bất tri hà thời dĩ kinh tòng bì phu nội thủ xuất giới chỉ, đối trứ thân bàng đích tôn nữ thuyết “Hài tử, giá thị cha gia sở hữu bí mật! Bất khả nhượng ngoại nhân đoạt thủ. Đẳng ngã tử hậu, tương nhĩ đích tả thủ tiểu chỉ nội trắc dụng châm trát nhập tương huyết tích nhập giới chỉ thượng, nhĩ tiện minh liễu kỳ trung đích áo bí, thiết bất khả nhượng ngoại nhân đắc tri.” Thuyết bãi tiện thôi liễu nhất bả giá hài tử, giá hài tử tiện tùy trứ nhất cổ đại phong tiêu thất tại hình tràng thượng. ( thoại thuyết thử nữ chính thị mạch văn trú duy nhất đích tôn nữ, danh hoán mạch lăng hàm, cư thuyết giá mạch lăng hàm nhất xuất sinh thiên không tiện hữu bất tường chi triệu, truyện thuyết tha đích xuất sinh nhượng phong châu đa niên đích tình thiên tại nhất thời chi gian biến thành liễu tứ xử phi sa quyển thạch đích cuồng phong thiên khí. )

Giá cuồng phong quá hậu quái tử thủ môn đô phát hiện thiếu liễu nhất cá nữ đồng, dã bất tri khứ liễu na lí? Chỉ hảo tương thử sự man trứ, hoang xưng bẩm báo thuyết “Dĩ toàn bộ trảm thủ lai khoái tốc liễu kết thử sự.” Đẳng đáo giá kiện sự tình đích phong ba quá khứ hậu bất cửu, đô phân phân nã trứ tiền đái thượng gia nhân tứ xử đào tán, khủng thử sự bị cao quan đắc tri, tiện đô tòng thử bất tái hồi thử địa.

Giá cá tiểu nữ hài bị mạch văn trú thôi liễu nhất bả tá trợ giá cổ đại phong tiêu thất hậu, lạc tại liễu nhất xử tích tĩnh thanh nhã đích “Văn tường thư viện”. Thử “Văn tường thư viện” chính thị cựu niên đích hoạn quan lý chương nguyên sở khai. Giá lý chương nguyên tằng dữ mạch văn họa thị cựu giao, hậu nhân bất đắc trọng dụng bị biếm, lưu lạc thử địa hiện như kim dã chỉ thị kháo giá cá “Văn tường thư viện”, giáo nhất ta trung đẳng nhân gia đích học tử độc thư tập tự lai đắc ta ngân lưỡng duy trì sinh kế. Tha bình thời dã tòng bất tằng tử tế bàn toán gia trung nhất ứng sự vật, chỉ thị nhất vị đích cật tửu, hảo sắc.

Kim nhật cuồng phong quá hậu đột nhiên viện trung đa liễu nhất vị nữ hài trứ thật hách liễu nhất khiêu lý chương nguyên, tế tế đả lượng liễu úc thục lăng phát hiện tha thân trứ đích nhất tập thiển lam sắc nhuyễn yên la liêu đích nhu quần, ngoại xuyên nhất thanh ti đoản quái tuy dĩ bị tê liệt liễu hứa đa, đãn nhưng năng khán xuất thị đại gia xuất lai đích hài tử, giá nữ hài đầu phát tán loạn đãn đầu thượng nhưng sáp trứ nhất chỉ ngân thoa, hôi đầu thổ kiểm hảo bất khả liên kiến đích.

Lý chương nguyên tiện xuất khẩu tuân vấn đạo: “Nhĩ thị thùy gia tiểu hài, chẩm ma lai đáo ngã giá “Văn tường thư viện”?”

“Ngã tính úc, danh thục lăng, ngã thị bị nhất cá quải tử tòng ngận viễn đích địa phương quải đáo giá lí lai đích, bất tri giá lí thị hà địa, dã bất tri gia tại na lí? Ngã thị sấn na quải tử thụy giác thời thâu thâu lưu liễu xuất lai, nhất trực bào nhất trực bào nhân cương cương nhất cổ đại phong xuy đáo giá lí, tiến lai giá lí đóa đóa tị tị đại phong.”

( nguyên lai giá mạch lăng hàm tâm trung minh bạch tuyệt bất năng dĩ chân danh kỳ nhân, phủ tắc khả năng hội hữu bất hảo đích sự tình phát sinh. Tiện tùy khẩu biên liễu nhất danh, tòng thử giá cá danh tự cân tùy liễu tha tự kỷ giá nhất sinh. Thoại thuyết úc thục lăng ngận thông minh bả sở hữu sự tình đô tại tâm trung biên hoa hảo liễu! Dĩ thử lai tiêu trừ lý chương nguyên đích tâm lí giới đế. )

“Bãi liễu! Bãi liễu!”

“Na nhĩ khả hoàn ký đắc nhĩ đích phụ mẫu thị thùy? Gia hương hữu hà cảnh vật?”

Úc thục lăng diêu liễu diêu đầu, đình liễu hứa cửu hựu quỵ địa khóc cầu đạo: “Hoàn thỉnh tiên sinh thu lưu thu lưu ngã, cấp ngã điểm thực vật ba! Ngã hội tương tiên sinh đích viện lạc chiếu cố đích ngận hảo!”

“Bãi liễu! Ngã bất nhu yếu nhĩ lai chiếu cố. Giá dạng ba! Tòng kim vãng hậu ngã thị nhĩ đích càn đa, thân tự phủ dưỡng giáo đạo nhĩ! Nhật hậu nhĩ chỉ nhu hảo hảo hiếu kính ngã tựu hảo.”

“Nữ nhi, bái kiến đa đa!”

Lý chương nguyên nhất diện phù úc thục lăng khởi lai nhất diện thuyết đạo: “Khởi lai ba! Ngã đái nhĩ khứ nhĩ tự kỷ đích phòng gian, quá đoạn thời gian ngã tái mãi nhất lưỡng cá nha hoàn lai chiếu cố nhĩ, nhĩ học ta châm chức nữ hồng lai dưỡng nhĩ tự kỷ phòng trung nhân!”

“Thị, tạ tạ đa đa mưu hoa!”

Chí thử lý chương nguyên tiện tương úc thục lăng dưỡng tại liễu gia trung, đương nữ nhi bàn đông ái.