Tề quốc, tứ thủy thành.

Lâm gia phủ để, cự đại đích diễn võ tràng trung, chính tại tiến hành trứ thiên phú đích kiểm trắc nghi thức.

Diễn võ tràng đích trung ương, đáp trứ lưỡng cá thạch đài, mỗi nhất cá thạch đài thượng đô hữu nhất khối thấu minh đích thủy tinh.

Chu vi vi nhiễu trứ nhất cá cá đích lâm gia tộc nhân, hoàn hữu tứ thủy thành dữ lâm gia tịnh liệt đích kỉ cá gia tộc đích nhân, dĩ cập tứ thủy thành đích thành chủ, đô tại quan khán thạch đài thượng đích kiểm trắc nghi thức.

“Phàm thể tam giai, tinh thần lực đê đẳng.”

“Phàm thể nhị giai, tinh thần lực đê đẳng.”

“Phàm thể tứ giai, tinh thần lực đê đẳng.”

……

Nhất cá cá đích lâm gia tử đệ tẩu thượng thạch đài, tòng nhất cá thạch đài tẩu đáo lánh ngoại nhất cá thạch đài, thủ phóng thượng thủy tinh, thủy tinh phát xuất nhất trận quang mang, chủ trì kiểm trắc nghi thức đích lâm gia trường lão cao thanh lãng hát đạo.

Kiểm trắc phân vi lưỡng bộ phân, nhất bộ phân thị thể chất kiểm trắc, lánh nhất bộ phân thị tinh thần lực kiểm trắc, thể chất quyết định nhất cá nhân đích tu luyện thiên phú, đẳng cấp việt cao tu luyện tốc độ việt khoái, tinh thần lực tắc thị ngộ tính.

Tương bỉ chi hạ, nhất bàn nhân canh quan chú đích thị thể chất, chí vu tinh thần lực, chính thường tựu hành, nhược thị hảo liễu tựu thị cẩm thượng thiêm hoa, soa liễu dã vô thương đại nhã, chỉ yếu thể chất hảo, tu luyện thiên phú tiện thị hảo.

Tại lâm gia, chỉ yếu năng cú hữu tứ giai thể chất, na tiện toán thị thiên tài liễu, năng đắc đáo gia tộc đích trọng điểm bồi dưỡng.

Diễn võ tràng trung, ngận đa nhân đích mục quang đô thị tụ tập tại tối tiền diện đích nhất đối thiếu niên thiếu nữ thân thượng, nhãn trung nhất trận diễm tiện.

Thiếu niên tuấn lãng, cẩm y ngọc bào, kiểm thượng đái tiếu, nhất kiểm đích cứ ngạo chi sắc, thiếu nữ tinh trí đích kiểm thượng hữu trứ nhất mạt điềm mỹ đích tiếu dung, kiều mỹ khả nhân, nhất thân phấn y, y ôi tại thiếu niên đích thân thượng.

Thiếu niên tiện thị lâm gia gia chủ chi tử, lâm vũ, cư thuyết dĩ kinh đề tiền kiểm trắc quá liễu, thiên phú cực hảo.

Nhi phấn y thiếu nữ tắc bất thị lâm gia đích nhân, nhân vi mỹ mạo, bị lâm gia thiếu chủ khán thượng, thành liễu lâm gia thiếu chủ đích nhân, thoát ly liễu ngoại tính tộc nhân đích thân phân, tiến nhập liễu lâm gia đích hạch tâm.

“Vũ ca ca, kim nhật kiểm trắc nghi thức, đẳng hội nhượng tha môn tri đạo liễu nhĩ đích thể chất, nhất định đô hội chấn kinh bất dĩ, tại lâm gia, dã chỉ hữu vũ ca ca tài phối đắc thượng thiên tài nhị tự.”

Phấn y thiếu nữ thuyết đạo, khán trứ nhất bàng đích lâm vũ, nhất kiểm đích thâm tình, lâm vũ kiểm thượng đích tiếu dung canh xán lạn liễu, tái khán hướng tối hậu diện đích nhất cá thiếu niên, nhất kiểm đích sướng khoái.

“Tự nhiên, tại giá lâm gia, thùy đích thiên phú hoàn năng hữu ngã cường, nhất cá dã chủng, nhất cá phế vật, chẩm ma năng bỉ đắc thượng ngã, vãn nguyệt, kim nhật ngã yếu nhượng nhĩ khán nhất khán, nhĩ đích tuyển trạch một hữu thác.”

“Cân trứ ngã, nhĩ hội hữu nhất điều quang minh thản đồ, nhi cân trứ tha, chú định vĩnh vô phiên thân chi nhật.”

Lâm vũ thuyết đạo, mục quang lạc đáo liễu tối hậu diện đích nhất cá thiếu niên thân thượng, nhất kiểm đích ngạo nhiên.

Ngận đa nhân đích mục quang dã lạc đáo liễu giá cá thiếu niên thân thượng, dã thị nhất trận xuy tiếu, các chủng ki phúng bất đoạn.

Diễn võ tràng tối hậu diện đích nhất cá vị trí, giá lí trạm trứ nhất cá tử y thiếu niên, chu vi kỉ mễ vô nhân, tự hồ đô đặc ý đích tị khai liễu tha, khán trứ tha đích mục quang trung đô thị yếm ác chi sắc.

“Diệp linh, nhĩ bất thị lâm gia đích nhân, hữu thập ma tư cách lai giá lí kiểm trắc thể chất, cổn hồi khứ.”

“Dã chủng, nhược ngã thị nhĩ, tựu tại nhất cá một hữu nhân tri đạo đích địa phương quai quai đãi trứ, mạn mạn đích đẳng tử.”

“Cổn, lâm gia bất hoan nghênh nhĩ.”

……

Khán trứ tha, một hữu nhất cá nhân hữu hảo kiểm sắc, giai thị ki phúng, nhục mạ, liên bàng biên quan khán đích nhất ta lâm gia trường bối dã kiểm sắc hắc liễu nhất hạ, tự hồ thị giá cá thiếu niên bất ứng cai xuất hiện tại giá lí.

Thiếu niên trạm tại nhất quần nhân chi trung, bị sở hữu nhân trào phúng, nhục mạ, khán trứ tối tiền diện đích nhất đối thiếu niên thiếu nữ, ác khẩn liễu quyền đầu, nhiên hậu hựu tùng khai, kiểm thượng trọng tân khôi phục liễu bình tĩnh.

Tuy xử vu chúng nhân chi trung, tha khước phảng phật độc lập kỳ ngoại, như nhất cá khán khách, khán giá ta nhân sửu lậu đích chủy kiểm, thần sắc bình tĩnh, thập kỉ niên, tha tập quán liễu, thân tại lâm gia, tha khước tính diệp, chú định một hữu nhân đãi kiến tha.

Tha cân tùy đích bất thị mẫu tính, nhi thị phụ tính, tha đích mẫu thân tính lâm, lâm gia gia chủ đích muội muội, phụ thân bất tường, chỉ tri đạo tính diệp, trừ thử chi ngoại, tái vô nhất điểm tín tức.

Thập ngũ niên tiền, tha đích mẫu thân lâm linh tòng ngoại quy lai, mãn thân nhiễm huyết, khước thị thân hoài lục giáp, nhượng đắc chỉnh cá lâm gia chấn động, tối hậu diệp linh xuất sinh liễu, lâm linh khước tử liễu.

Lâm linh, chỉnh cá lâm gia kỉ bách niên lai duy nhất nhất cá kham xưng yêu nghiệt đích thiên tài, dĩ kinh đột phá đáo liễu thiên võ cảnh, tựu giá ma vẫn lạc liễu, chi hậu lâm gia đích địa vị nhất lạc thiên trượng, đâu thất liễu lâm gia tại tứ thủy thành đích bá chủ địa vị, hình thành liễu hiện tại tam tộc đỉnh lập, thành chủ vi tôn đích cục diện.

Quy căn cứu để, tội khôi họa thủ đô thị diệp linh, nhân vi tha, lâm linh tử liễu, nhân vi tha, lâm gia thật lực đại giảm, bị lưỡng đại gia tộc hòa thành chủ phủ đả áp, thất khứ liễu tứ thủy thành đích chưởng khống địa vị.

Giá đô bất thị tối trọng yếu đích, nhượng lâm gia chúng nhân sản sinh giá ma đại địch ý đích thị thị lâm linh tử tiền đích thoại.

“Tha tính diệp, khiếu diệp linh.”

Tại lâm gia xuất sinh, nhượng đắc lâm gia đích tối cường giả vẫn lạc, khước bất tính lâm, tính diệp, đối vu tha môn nhi ngôn, diệp linh tiện bất toán lâm gia đích nhân, nhi thị nhất cá tạp chủng, nhất cá dã chủng.

Tha môn tằng kinh khứ trảo quá tề quốc đích diệp tính gia tộc, khước tịnh một hữu nhất cá diệp tính đích đại tộc, dã căn bổn một hữu nhân nhận thức lâm linh, giá cá nhân hoặc hứa bất thị tề quốc đích nhân, đáo để thị thập ma nhân, vô tòng tri hiểu.

Diệp linh đích bình tĩnh, nhượng đắc nhất quần nhân canh gia khí não, trừ liễu khẩu đầu đích nhục mạ, khước thị vô khả nại hà.

“Diệp linh, nhĩ liên nhĩ tự kỷ đích nữ nhân đô bảo bất trụ, ngã nhược thị nhĩ, bất như tử liễu toán liễu.”

“Khán khán lâm vũ đại ca, tha tài thị vãn nguyệt tiểu tỷ tối hảo đích lương phối, nhĩ chỉ thị nhất cá tạp chủng, thị nhất cá phế vật.”

Hựu mạ liễu kỉ cú, hoặc giả thị mạ luy liễu, tiện thị một hữu nhân lý hội diệp linh liễu, tương chú ý lực hựu di đáo liễu thạch đài thượng đích kiểm trắc nghi thức thượng, tòng đầu đáo vĩ, diệp linh đích thần sắc một hữu nhất ti đích ba động.

Tha đích mục quang tảo quá liễu chu vi nhất quyển, tại tối tiền diện đích na cá thiếu nữ thân thượng đốn liễu nhất hạ, nhiên hậu tiện di khai liễu.

Diệp vãn nguyệt, thị lâm linh tại lộ thượng cứu hồi đích nhất cá nữ tử, hòa diệp linh nhất bàn niên kỷ, tịnh bất thị diệp linh đích thập ma hồng nhan tri kỷ, chỉ thị nhất cá thị nữ nhi dĩ, tằng kinh diệp linh đãi tha như thân nhân, bả tha đương tố muội muội, tưởng bất đáo tối hậu cư nhiên bối bạn liễu tha, đầu nhập liễu lâm gia thiếu chủ đích hoài bão.

Bất quá tha tịnh bất tại hồ, giá thế gian, tha bất nhu yếu nhậm hà nhân đích liên mẫn, chỉ nhu yếu tha nhất nhân tiện cú liễu.

“Hạ nhất cá, lâm vũ!”

Thạch đài thượng, chủ trì kiểm trắc đích trường lão hảm đạo, nhiên hậu sở hữu nhân đô tương mục quang tụ tập tại liễu lâm vũ đích thân thượng, lâm vũ đạm đạm nhất tiếu, nhất kiểm đích tự tín, tẩu thượng liễu đệ nhất cá thạch đài.

“Chân nhất cá tuấn lãng thiếu niên, bộ phạt trầm ổn, sủng nhục bất kinh, lâm gia hậu kế hữu nhân liễu.”

“Hổ phụ vô khuyển tử, lâm vũ tự nhiên thị soa bất liễu, lâm tần huynh, khán lai lâm gia hựu yếu xuất nhất cá yêu nghiệt cấp đích thiên tài liễu.”

Khán trứ lâm vũ, nhất cá cá đích nhân khoa tán đạo, khán đài thượng, nhất cá thanh y trung niên nhân nhất kiểm đích tiếu dung, khán trứ thạch đài thượng đích lâm vũ, dã thị nhất kiểm hân úy, lâm vũ, tha phi thường mãn ý.