Đệ nhất chương tự kỷ đương tự kỷ đích lão gia gia

2018 niên 4 nguyệt 1 nhật lăng thần, viễn tại côn luân sơn mạch, hữu nhất tràng đặc đại lôi bạo chính tại bạo phát.

Nhân vi lôi bạo đích nguyên nhân, phương viên thiên lí nội sở hữu đích điện tử thiết bị đô một hữu liễu hiệu quả, bao quát thiên thượng đích vệ tinh.

Tác tính, giá lí nhân tích hãn chí, tái đại đích lôi bạo dã vô pháp đối nhân loại xã hội tạo thành đa thiếu ảnh hưởng.

Thử thời, tại lôi bạo đích trung tâm địa đái, ly địa nhị thập mễ cao đích bán không, đột nhiên chi gian, xuất hiện liễu nhất cá tất hắc đích trùng động, trùng động tịnh bất đại, chỉ hữu nhất nhân lai cao.

Nhất cá niên khinh nhân thân xuyên cổ đại trường bào tòng trùng động chi trung tẩu xuất, chú ý thị bằng tá nhục thân tòng trùng động chi trung, du nhàn địa tẩu liễu xuất lai.

Giá nhất mạc yếu thị bị ngoại giới tri hiểu, tất nhiên hội dẫn xuất hiên nhiên đại ba.

Trùng động tại niên khinh nhân tẩu xuất lai chi hậu, tiện tự động tiêu thất liễu.

Niên khinh nhân cánh nhiên bằng không trạm tại nhị thập mễ đích cao không.

Lôi bạo hoàn tại trì tục chi trung, giá ma đại đích lôi bạo, ngẫu nhĩ dã hữu lôi điện phách đả hướng niên khinh nhân, đãn giá ta lôi điện đô tại niên khinh nhân chu vi nhất mễ xử tiêu tán, tự hồ thị bị vô hình đích hộ tráo cấp đáng trụ liễu.

Niên khinh nhân đích nhĩ biên hưởng khởi liễu nhất cú thoại: “Dương bàn, nhĩ đích thời gian tịnh bất đa, tối đa chỉ hữu tam thiên, nhân vi ngã đích bổn thể chư giới duy nhất, sở dĩ ngã bất hội xuất hiện giá cá thời không, hoặc giả thuyết ngã bổn thân tựu tại giá cá thời không. Hoàn hữu tựu thị bất yếu nhiễu loạn thời gian trật tự, na hậu quả bất thị hiện tại đích nhĩ năng cú tưởng tượng đích, nhĩ ly thành tiên thượng hoàn hữu nhất bộ chi dao. Giá phương vũ trụ quy tắc nghiêm mật, nhĩ đích pháp lực khủng phạ vô pháp điều động ngoại giới đích lực lượng, hảo tự vi chi.”

Niên khinh nhân, nga, ứng cai thị dương bàn.

Dương bàn điểm liễu điểm đầu, tiên phân biện liễu nhất hạ phương hướng, hóa vi nhất đạo vô hình đích huyết quang tiêu thất bất kiến.

Song khánh thị từ khí khẩu, dương bàn du nhàn địa cân trứ nhân quần, tại nhai đạo thượng cuống trứ. Chung vu trảo đáo liễu nhất xử phiến mại các chủng tinh trí nghệ thuật phẩm đích thương điếm.

Trạm tại điếm môn khẩu, dương bàn hữu kỉ phân cảm khái, đương niên đích tha tựu thị tòng giá lí mãi tẩu liễu lục phẩm nghiệp hỏa hồng liên, tòng lí diện đắc đáo liễu hồng hoang đại thần minh hà đạo nhân đích truyện thừa, đoản đoản kỉ bách niên bất đáo tựu tẩu đáo liễu hiện tại cự ly thành tiên chỉ hữu nhất bộ chi dao liễu.

Vô luận như hà, dương bàn dã tưởng bất đáo, giá nhất đóa lục phẩm nghiệp hỏa hồng liên căn bổn tựu thị nhân vi an bài đích nhất tràng kỳ ngộ. An bài giá tràng kỳ ngộ đích hoàn thị tha tự kỷ.

Dĩ tiền đích dương bàn khán thục sơn truyện, lí diện đích lão tiền bối lão thị hỉ hoan lưu hạ nhất ta pháp bảo kỳ ngộ đẳng đãi hữu duyên nhân, nhi thả nhất thiết đô thị an bài hảo đích, tổng giác đắc hữu ta giả.

Hiện tại đích dương bàn trạm tại liễu đồng dạng đích cao độ thượng khán vấn đề, giá nhất thiết đô thị hữu nhân hữu quả đích.

Tựu bỉ như tha hiện tại, vi liễu liễu khước giá đóa nghiệp hỏa hồng liên đích nhân quả, bất đắc bất mạo trứ cự đại đích phong hiểm, dĩ cập háo phí vô sổ tư nguyên xuyên toa thời không vũ trụ, lai đáo liễu quá khứ.

Tự kỷ vi tự kỷ tống lai liễu tu hành trường sinh đích đạo lộ, giá tiện thị nhân quả.

Dương bàn thi triển liễu nhất cá chướng nhãn pháp, biến tác giá gia điếm đích lão bản, nhi nguyên lai đích lão bản tắc bị tha thi triển mê thần chi thuật, nhượng tha tạm thời hôn mê, phóng đáo liễu hậu diện cách gian lí.

“Hiện tại dĩ kinh cửu điểm liễu, tái hữu nhất cá tiểu thời, giá cá thời không đích tự kỷ tựu hội xuất hiện liễu.” Dương bàn tương lục phẩm liên đài sở hóa đích hóa thạch phóng đáo liễu điếm môn khẩu tối hiển nhãn đích địa phương, tịnh thả thiết trí liễu chướng nhãn pháp, chỉ hữu dương bàn bổn nhân tài năng cú khán đáo, kỳ tha khách nhân bổn năng đích tựu hội hốt lược điệu tha đích tồn tại.

Giá đóa liên đài khả bất thị dương bàn hiện tại ủng hữu đích dĩ kinh tu bổ đáo bát phẩm đích liên đài, nhi thị tàn tồn đích lục phẩm liên đài.

Tuy nhiên tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, lưỡng đóa liên đài thị đồng nhất đóa liên đài.

Dương bàn tiện mạo sung lão bản tọa tại điếm lí đẳng đãi trứ.

Nhân vi hữu điếm viên chiếu liêu sinh ý, dương bàn dã bất nhu yếu thân lực thân vi.

Tọa tại y tử thượng, dương bàn tại quan sát trứ giá cá thế giới.

Cự ly thành tiên chỉ hữu nhất bộ chi dao đích dương bàn, tuy nhiên tại sinh mệnh tằng thứ thượng bỉ bất thượng nguyên thần cấp sổ đích tiên nhân, đãn dã bỉ phổ thông phàm nhân yếu cao đắc đa, tha khán thế giới dĩ kinh đáo liễu khán sơn bất thị sơn, khán thủy bất thị thủy đích cảnh giới.

“Giá phương vũ trụ đích quy tắc như thử nghiêm mật, khủng phạ siêu phàm chi lực nan tồn, tẩu đích chính như hiện kim đích địa tinh văn minh nhất dạng, chúc vu khoa kỹ phát triển lộ tuyến. Khán lai trí tuệ chi môn thuyết đắc đối, tu hành trường sinh thị cá thể siêu thoát, nhi khoa kỹ văn minh tắc thị tẩu quần thể siêu thoát chi lộ, lưỡng giả tại bổn chất thượng một hữu khu biệt, đô thị tại liễu giải quy tắc, vận dụng quy tắc, siêu thoát quy tắc.” Dương bàn điểm đầu thán đạo.

Quá liễu nhất cá tiểu thời tả hữu.

Nguyên thời không đích dương bàn khai xa lai đáo liễu từ khí khẩu, hảo bất dung dịch tài trảo đáo nhất cá đình xa vị.

Dương bàn, kim niên nhị thập ngũ tuế, thị nhất cá khoa kỹ trạch, cao đoan đích khoa kỹ trạch!

Bất cận cận thị kỹ thuật cao đoan, thân gia dã đồng dạng phong hậu.

Dương bàn đích phụ mẫu nguyên bổn thị kinh doanh đầu tư công tư đích ẩn hình phú hào, thân gia thượng bách ức nhuyễn muội tệ. Dương bàn tòng tiểu tiện tiếp thụ tinh anh giáo dục, đảo thị một hữu tượng na ta khanh hóa phú nhị đại nhất bàn nhạ thượng bất lương đích thị hảo, phản nhi thập phân đê điều.

Ngũ niên tiền, phụ mẫu nhân vi phi cơ thất sự, bất hạnh khứ thế, dương bàn kế thừa liễu nhất bút bàng đại đích di sản. Dương bàn dã nhân vi phụ mẫu đích đột nhiên ly thế, đồi phế liễu chỉnh chỉnh bán niên, yếu bất thị nhân vi nhất thứ kỳ ngộ, khủng phạ tha dã bất tri đạo như hà tài năng chấn tác khởi lai.

Tha đắc đáo liễu nhất kiện bảo vật, danh vi trí tuệ chi môn.

Cố danh tư nghị, giá thị nhất kiện khải địch sinh linh trí tuệ đích bảo vật, tha năng cú đề thăng nhất cá nhân đích ngộ tính hòa trí lực.

Hỗn độn mô thai uẩn tựu, chư thiên khai tích nãi thành, văn minh tinh hoa kiêu quán, vạn giới bổn nguyên dưỡng thành, dĩ trí tuệ dữ tri thức vi thực, thiên sinh thần thánh, chư giới duy nhất.

Dương bàn hoa phí tứ niên thời gian nghiên cứu đích nhân công trí năng trình tự dã tại tạc thiên thành công liễu. Sở dĩ, tha kim thiên tài hội xuất lai du ngoạn.

“Chung vu lai liễu, ngã đích thời gian khả bất đa a.” Vị lai thời không đích dương bàn dụng thần thức phát hiện liễu bổn thời không tự kỷ đích đáo lai, tâm hạ ám hỉ.

Dương bàn hạ liễu xa, tòng từ khí khẩu đích đại bài phường, thuận trứ nhân quần tiến nhập.

Mãi liễu nhất ta ẩm phẩm hòa tiểu cật, nhất lộ thượng nhất biên cuống nhất biên cật.

Tiệm tiệm địa lai đáo liễu vị lai thời không dương bàn sở tại đích điếm môn khẩu, bất dụng tiến môn, cương hảo lộ quá đích dương bàn, mục quang tựu bất tự giác địa tụ tiêu tại na thạch chất đích liên đài thượng.

Giá liên đài bất tri đạo hữu thập ma ma lực, nhượng dương bàn cánh nhiên hữu ta di bất khai mục quang, bất tự giác địa tẩu cận.

Vị lai thời không đích dương bàn mạo sung lão bản nghênh liễu thượng lai, khai khẩu giới thiệu đạo: “Lão sư, nhĩ đích nhãn quang thật tại thái hảo liễu, giá kiện đông tây na khả bất thị nhất bàn đích nghệ thuật phẩm, giá liên đài khả thị ngã tòng quốc ngoại đích nhất cá hỏa sơn khẩu kiểm đáo đích hóa thạch. Nhĩ khán giá hủ hủ như sinh đích, giá diệp tử thượng đích văn lý đô năng cú khán đắc thập phân thanh sở. Nhĩ yếu thị hỉ hoan, toán nhĩ tiện nghi nhất điểm, ngũ thiên khối chẩm ma dạng?” Khán trứ nguyên thời không đích tự kỷ, giá nhượng dương bàn hữu nhất chủng phi thường dị dạng đích cảm giác.

Nhân vi nhất ta bất năng minh thuyết đích nhân quả quan hệ hòa thời không bội luận, dương bàn chỉ năng cú tương liên đài mại cấp nguyên thời không đích tự kỷ, liên tặng tống đô bất hành, dã vô pháp minh thuật giá liên đài nãi thị minh hà đạo nhân đích truyện thừa.

“Ngũ thiên?” Dương bàn nã khởi liên đài khán liễu khán, tại ý thức chi trung dữ trí tuệ chi môn đích khí linh giao lưu, “Giá thị hóa thạch mạ?”

“Thử vật, căn cư ngã đích tảo miêu, ngã khả dĩ khẳng định, tha bất thị địa cầu thượng đích đông tây, kỳ ngoại tằng thạch chất tiện hữu sổ bách ức niên dĩ thượng đích lịch sử, nhi địa cầu tòng đản sinh đáo hiện tại dã một hữu ngũ thập ức niên đích lịch sử.” Trí tuệ chi môn khí linh hồi đáp đạo.

Trí tuệ chi môn khí linh kỳ thật hữu sở ẩn man, thử phương vũ trụ nãi thị quy tắc khẩn mật đích khoa kỹ vũ trụ, chiếu lý lai thuyết, thị một hữu siêu phàm chi lực tồn tại đích, khả thị tha khước tòng giá đóa liên đài chi trung, sát giác đáo nhược hữu nhược vô đích siêu phàm khí tức.

Chỉ thị tại giá phương vũ trụ, tức sử thị trí tuệ chi môn dã bị giá phương vũ trụ đích quy tắc sở áp chế, tái gia thượng tha cửu thành đích lực lượng đô phóng tại giải tích vũ trụ bổn nguyên thượng, sở dĩ, tha dã vô pháp thâm nhập tham tra giá khối hóa thạch đích để tế.

Dương bàn thính liễu, tâm trung đích nghiên cứu chi hỏa mạo khởi, khai khẩu đạo: “Hảo, ngã mãi liễu.” Ngũ thiên khối đối vu phổ thông nhân lai thuyết, mãi nhất cá nghi tự hóa thạch đích hiện đại công nghệ phẩm, thật tại hữu ta quý liễu.

Đãn đối vu thân gia phong hậu đích dương bàn lai thuyết, ngũ thiên khối bất quá thị tha nhất đốn phạn đích tiêu phí, nhãn bì đô bất đái trát nhất hạ đích, na phạ tha chỉ thị hiện đại công nghệ phẩm, dương bàn khán đối nhãn liễu, ngũ thiên khối dã thị tiểu ý tư.

Thông quá vi tín chuyển trướng hoàn thành liễu phó phí hoàn tiết, mạo sung điếm lão bản đích vị lai thời không dương bàn nã xuất liễu nhất cá lễ phẩm hạp, tương liên đài trang liễu khởi lai, đệ cấp liễu nguyên thời không dương bàn.

“Lão sư, nhĩ tẩu hảo a, hoan nghênh hạ thứ tái lai.” Mạo sung điếm lão bản đích vị lai thời không dương bàn chiêu hô đạo.

Dương bàn đề trứ đông tây, kế tục cuống nhai.

Một hữu nhân tri đạo, giá nhất thứ tầm thường đích giao dịch hội cải biến nhất cá nhân đích nhân sinh quỹ tích.

Vị lai thời không đích dương bàn khán trứ nguyên thời không đích tự kỷ tiêu thất tại nhân quần chi trung, khinh khinh nhất tiếu thán đạo: “Hảo liễu, tối trọng yếu đích sự tình bạn hoàn liễu, tự kỷ cấp tự kỷ đích ngu nhân tiết lễ vật, chân thị hữu cú quái dị đích. Chúc quá khứ đích tự kỷ khai khải nhất đoạn tân đích nhân sinh, nhất đoạn bất nhất dạng đích truyện kỳ nhân sinh.”

“Tối đại đích nhân quả dĩ kinh liễu kết, thời không chi lực đích tu chính quả nhiên khai thủy liễu, bất thị tam thiên thời gian, nhi thị chỉ hữu nhất thiên thời gian ma?” Dương bàn cảm thụ đáo nhất cổ áp lực, giá chủng áp lực thị vũ trụ đích bài xích hòa tu chính lực lượng.

Dương bàn hồi đáo điếm lí, tương điếm lão bản khôi phục liễu quá lai, nhân vi cấp tha thực nhập liễu nhất đoạn mại điệu nhất kiện công nghệ phẩm đích ký ức, nhiên hậu tương tự kỷ mại liên đài đắc lai đích tiền hoàn cấp liễu tha.

Vi tín lí đích ngũ thiên khối tiền, tựu đương thị liễu kết nhân quả liễu.

Điếm lão bản hòa điếm lí đích điếm viên hỏa kế đô bất tri đạo tại giá gian bình phàm đích tiểu điếm lí, tằng kinh phát sinh liễu nhất kiện năng cú ảnh hưởng chư thiên vạn giới đích đại sự.

Mệnh vận đích xỉ luân khai thủy chuyển động……

Dương bàn tiễu tiễu địa ly khai liễu từ khí khẩu, giá ngự độn quang, phi đáo liễu lão gia phụ mẫu đích mộ bi tiền.

Khán trứ mộ bi thượng đích di chiếu, trầm mặc liễu hứa cửu.

Dương bàn quỵ liễu hạ lai, khái liễu tam cá đầu, khinh thanh giảng thuật đạo: “Ba, mụ, nhĩ môn tẩu hảo. Ngã hiện tại quá đắc ngận hảo, mã thượng tựu yếu thành tiên, tòng thử bãi thoát thọ nguyên hạn chế, trường sinh bất lão, thanh xuân trường trú. Giá phương thế giới, cổ vãng kim lai, vô sổ đích anh hùng hào kiệt đô bỉ bất thượng nâm nhi tử ngã. Tần thủy hoàng ngưu B ba, nhất thống thiên hạ, phú hữu tứ hải, khước dục cầu trường sinh nhi bất khả đắc. Nhi ngã tắc thị tại bất khả năng chi trung khai tích xuất khả năng, vi tự kỷ mưu hoa nhất điều trường sinh chi lộ.”

Bố cục lưỡng giới, xuyên toa thời không, dĩ thời không bội luận chi lực, tại bất khả năng chi trung khai tích nhất điều trường sinh lộ, giá thị hà đẳng đích khí phách!

“Tái quá bất cửu, ngã tựu yếu ly khai liễu. Kỉ bách niên một hữu lai cấp nhị lão tảo mộ, dã thị ngã đích bất hiếu.” Dương bàn hữu kỉ phân thương cảm địa thán đạo. “Thử nhất khứ, dã bất tri đạo hà thời tài năng cú quy lai, bất quá đương ngã trọng tân quy lai chi thời, tất nhiên tựu thị thế giới đại biến chi nhật liễu.”