“Một dụng đích phế vật, một dụng đích đông tây, cáp cáp cáp! Lai, bả giá phế vật nhưng xuất khứ. Tựu toán tử liễu dã một nhân tri đạo.” Nhĩ biên sung xích trứ tha môn đích trào tiếu.

Tha môn hòa hàn phong đô thị tại đồng nhất cá trấn tử lí trường đại đích, bất đồng đích thị hàn phong thị cá cô nhi, tòng tiểu tại cô nhi viện trường đại đích.

Nhân vi hàn phong thiếu ngôn đích tính cách kinh thường thành vi tha môn khi phụ đích đối tượng, hàn phong dã yếm ác na ta gia hỏa, chỉ yếu sảo sảo nhượng hàn phong hữu ta phản cảm đích nhân, đô đối tha môn bão hữu cực cường đích cảnh thích cảm, nhân thử kỉ hồ một hữu nhất cá yếu hảo đích bằng hữu.

Nhi tại giá nhất thiên tha môn nhất như kí vãng đích bả hàn phong vi khởi lai, biến thể lân thương đích hàn phong bị tha môn đái đáo nhất cá thiên tích đích địa phương.

Na hữu nhất điều thoan cấp đích hà lưu, nhi tha môn bả hàn phong phao tại kích liệt đích thủy lưu trung, tựu tượng ngận tùy ý đích phao nhất dạng đông tây.

Hàn phong phấn lực tại thủy trung tránh trát trứ, đãn thị tại thoan cấp đích hà lưu cực nan khống chế tự kỷ, nhất hội phù thượng thủy diện nhất hội trầm nhân thủy lí, thể lực tại thoan cấp đích thủy trung tiệm tiệm lưu thất, khán trứ ngạn biên ti hào một hữu nhất ti kinh hoảng đích kỉ nhân, kích liệt đích thủy lưu sử hàn phong chàng tại nhất khối thạch đầu thượng, đầu bất do đắc nhất trận hôn trầm mạn mạn thất khứ liễu tri giác nhi hoãn hoãn trầm nhập thủy để.

“Nan đạo tựu giá dạng liễu mạ?” Tâm trung đích bất cam tùy trứ ý thức đích mô hồ nhi ẩn ẩn tiêu thệ.

Bất tri quá liễu đa cửu……

“Uy, na lí lai đích, cản khẩn cấp ngã khởi lai, giá thị nhĩ ngốc đích địa phương mạ?”

Hàn phong mông lung đích tranh khai nhãn, nhất đạo cường quang thứ tiến song nhãn, hàn phong hoãn hoãn dụng thủ già trụ liễu dương quang khán trứ vi trứ tự kỷ đích kỉ cá nhân, lí diện hữu nhất cá thị quang đầu, ứng cai thị tha môn đích lão đại ba.

“Ngã bị cứu thượng lai liễu mạ?” Hàn phong tâm trung tưởng đáo.

Nhi hàn phong hoàn một hữu hoãn quá lai, na quang đầu hựu đại thanh hống đạo: “Cân nhĩ thuyết thoại ni thính kiến một hữu.”

Chỉ kiến na cá quang đầu bả hàn phong trảo liễu khởi lai, hướng bàng biên thôi khứ.

Hàn phong lương thương đích suất trứ địa thượng, nhẫn trứ đông trạm liễu khởi lai, đối vu tha môn đích hành vi hàn phong dã dĩ kinh tập quán liễu.

Hàn phong mạc liễu mạc thân thượng càn táo tán phát trứ hữu ta xú vị đích y phục, nhãn thần hoàn thị trứ chu vi.

Tứ chu bạch bích thanh ngõa tủng lập, nhi tự kỷ tự hồ thân xử tại nhất cá hồ đồng lí.

“Giá thị thập ma địa phương, ngã chẩm ma hội tại giá lí.” Hàn phong hoàn vọng tứ chu tại tâm lí khốn hoặc trứ.

Giá thị nhất điều hồ đồng lí, nhân một đa thiếu, hàn phong thuận trứ nhất điều lộ tẩu xuất hồ đồng lai đáo huyên nháo đích nhai đạo thượng.

Nhai đạo thượng nhân lai nhân vãng, hữu hứa hứa đa đa đích nhai đầu tiểu phiến tại khiếu mại, khán trứ chu vi đích nhất thiết, hoàn toàn tựu thị nhất phiến mạch sinh đích địa phương.

Hàn phong phách liễu phách hữu ta hôn trướng đích não đại, nhi tại bàng biên chính hảo hữu nhất cá thương phiến.

Hàn phong tẩu quá khứ đả toán hướng tha tuân vấn nhất hạ giá lí đích tình huống: “Thỉnh vấn, giá lí thị thập ma địa phương.”

Na thương phiến sĩ khởi đầu đả lượng liễu hàn phong nhất phiên, dụng nhất chủng ngận hiềm khí đích ngữ khí đạo: “Đô bất tri đạo giá lí thị thập ma địa phương hoàn cảm tại giá lí hoảng, cản khẩn tẩu, yếu phạn đáo biệt xử khứ, biệt tại giá lí phương ngại ngã tố sinh ý, cản khẩn tẩu.” Na thương phiến mãnh đích huy trứ thủ nhượng hàn phong ly tha viễn điểm.

Hàn phong tâm lí bất miễn hữu nhất ti nộ khí, đãn dã một bạn pháp, tại giá cá mạch sinh đích địa phương đa nhất sự bất như thiếu nhất sự.

Hàn phong duyên trứ nhai biên hành tẩu, bất thời đích hoàn thị trứ chu vi, bất thiếu kinh quá thân bàng đích nhân đô phân phân ô trứ tị tử viễn ly ngã.

“Tiền diện đích nhân thỉnh đẳng nhất hạ.”

Tòng thân hậu truyện lai nhất đạo hảm thanh, hàn phong hào bất tại ý, nhưng vi đê trứ đầu kế tục hướng nhai biên hành tẩu.

Thân hậu hưởng khởi nhất trận cước bộ thanh, chỉ thính kiến ba đích nhất thanh. Hàn phong hoãn hoãn hồi đầu, khán kiến nhất chỉ hữu lực đích thủ phách tại tự kỷ kiên thượng.

Na nhân xuyên trứ càn tịnh đắc thể, đầu đái trứ nhất cá hắc sắc đích mạo tử, toán bất thượng hoa lệ.

Hàn phong trứu khởi mi đầu, khán trứ thân hậu đích nhân: “Nhĩ thị tại khiếu ngã mạ?”

“Ngã thị tại khiếu nhĩ, hoàn dĩ vi nhĩ thính bất kiến ni, ngã hữu ta sự tưởng hòa nhĩ liêu liêu, bất tri đạo năng bất năng chiêm dụng nhĩ điểm thời gian.” Na nhân vi tiếu trứ, hảo tượng đối hàn phong thân thượng đích xú vị thục thị vô đổ.

Nhi hàn phong trạm tại nguyên địa tư tác trứ.

Na nhân kiến hàn phong bất động tiện triều huy huy thủ, quá lai ba, ngã hựu bất hội hại nhĩ.

Bán tín bán nghi đích hàn phong cân trứ tha tẩu tiến phụ cận nhất gia tửu quán lí, đạp tiến tửu quán đích na nhất khắc, bất thiếu yếm ác đích nhãn thần khán trứ tự kỷ, ly hàn phong giác cận đích nhất ta nhân phân phân ly khai trác tử.

Quỹ đài tiền diện, nhất cá điêu trứ căn yên đích nhân, thanh âm sa ách triều trứ ngã môn phương hướng hảm: “Hải, đỗ tu, hảo cửu bất kiến.”

“Hảo cửu bất kiến, bặc tư.” Đỗ tu huy liễu huy thủ tẩu quá khứ.

“Hựu lai đả thính tình báo mạ?”

Đỗ tu tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Lộ quá giá lí đương nhiên yếu tiên quá lai khán khán lão bằng hữu a, tùy tiện lai đả thính điểm sự.”

Bặc tư thủ lí sát trứ nhất cá tửu bôi, khinh thanh đạo: “Chỉ yếu ngã tri đạo đích khẳng định cáo tố nhĩ, chỉ thị nhĩ tri đạo đích, đại giới mạ.”

Đỗ tu chỉ thị đạm đạm nhất tiếu đạo: “Đương nhiên tri đạo, lão quy củ mạ! Hành liễu, lai lưỡng bôi thanh tửu, ngã cương cương nhận thức nhất vị bằng hữu, ngã môn nhất hội tại liêu.”

Đỗ tu cử trứ tửu bôi, triều ngã giá lí nhất vọng, bặc tư vi trứu mi đầu vãng ngã giá lí khán liễu nhất nhãn: “Giá dạng đích nhân hội thị nhĩ bằng hữu, yếu bất thị khán tại nhĩ diện tử thượng, ngã cổ kế đô yếu bả tha loạn côn đả xuất, na hành, nhĩ tiên mang ba.”

Đỗ tu nã liễu lưỡng bôi thanh tửu triều ngã tẩu lai: “Cửu đẳng liễu, tự ngã giới thiệu nhất hạ, ngã khiếu đỗ tu, thị cá thuyền trường, na biên quỹ đài đích thị ngã đích lão bằng hữu bặc tư, na nhĩ khiếu thập ma danh tự.”

“Hàn phong, giá lí thị thập ma địa phương.” Hàn phong tiểu tâm cẩn thận hoàn thị chu vi, tửu quán lí đích khí phân nhượng tha hữu ta bất thư phục.

Đỗ tu hoảng liễu hoảng thủ trung đích tửu bôi, vi tiếu đạo: “Khán lai nhĩ bất thị giá đích nhân, dã nan quái nhĩ hội giá ma cảnh thích, giá lí thị hoa đế đô, thị cá phồn hoa, mậu dịch phi thường phát đạt đích đại hình hải cảng thành thị.”

“Hải cảng thành thị.” Hàn phong trứu khởi mi đầu nam nam đạo: “Na nhĩ khiếu ngã lai hữu thập ma sự mạ?”

Đỗ tu kế tục đạo: “Ngã đích thuyền nhu yếu nhân thủ, sở dĩ ngã tưởng nhượng nhĩ gia nhập ngã môn.”

“Ngã đô bất tri đạo nhĩ thị càn thập ma đích, ngã vi thập ma gia nhập nhĩ môn.”

“Ngã tố đích tựu thị nhất ta mậu dịch hòa hải thượng tham hiểm chi loại đích, nhi thả khán nhĩ giá cá dạng tử, yếu thị tại giá tọa thành thị ngốc hạ khứ, đô bất tri đạo năng hoạt kỉ thiên ba.”

Đỗ tu đích nhất tịch thoại sử hàn phong tĩnh hạ tâm lai, hàn phong trứu khởi mi đầu tư tác trứ.

“Phản chính tại giá lí ngốc bất hạ khứ, càn thúy tựu gia nhập ngã môn, nhi thả ngã hội phó tân thủy đích, nhĩ hảo hảo tưởng tưởng ba.” Khán trứ tư tác trung đích hàn phong, đỗ tu chỉ thị tiếu liễu tiếu.

Nhi hàn phong tại tưởng trứ yếu bất yếu đáp ứng, phản chính giá biên dã bất thục tất, dữ kỳ tượng vô đầu thương dăng loạn phi, bất như tiên đáp ứng khán khán tình huống tái thuyết.

“Hành, ngã đáp ứng nhĩ.”

Đỗ tu lăng liễu nhất hạ, nã khởi trác tử thượng đích tửu tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Sảng khoái, kí nhiên gia nhập ngã môn, na tựu một hữu thập ma thượng hạ chi phân, tựu dĩ huynh đệ tương xưng.” Tùy tức ngã môn nã khởi tửu bôi bả tửu nhất ẩm nhi tẫn.

Quỹ đài tiền đích bặc tư biên bang biệt nhân nã trứ tửu bình, biên triều giá biên tiếu đạo: “Đỗ tu, nhĩ hoàn thị lão dạng tử, tổng thị hỉ hoan giá dạng khanh biệt nhân.”

Hàn phong thính đích vân lí vụ lí đích, đả toán thuyết thập ma.

Đỗ tu khước cấp mang lạp khởi hàn phong triều tửu quán môn khẩu xuất khứ, chuyển đầu đối bặc tư thuyết: “Hạt thuyết thập ma ni! Ngã vãn điểm tái lai trảo nhĩ.”

Hàn phong bị đỗ tu đái xuất tửu quán đại môn: “Tẩu, đái nhĩ khứ thuyền thượng khán khán.”

Nhi hàn phong chỉ thị vi vi điểm đầu cân tại đỗ tu hậu diện.

Hàn phong đối vu đỗ tu giá chủng tự lai thục đích nhân tịnh bất phản cảm, ngẫu nhĩ hội thích đương đích lạp tiến cự ly.