空间系统之全新人生
空间系统之全新人生

Không gian hệ thống chi toàn tân nhân sinh

Mê á

Hiện đại ngôn tình / đô thị dị năng

Canh tân thời gian:2018-12-27 21:19:00

【 thanh mai trúc mã + tuyệt sủng 】 trường vân ( vương vũ di ) thượng bối tử tựu thị cá vô bệnh thân ngâm, oán thiên vưu nhân đích nhân! Đãn thị khước kiến quỷ đích ủng hữu hảo vận đáo, tảo tử đích nãi nãi vi liễu nhượng tha khả dĩ trọng lai nhất thứ, hoạch đắc hạnh phúc sinh hoạt, mạo trứ điệu tiến vô tẫn thâm uyên đích hậu quả, dã yếu tòng minh vương thủ lí thâu đáo hệ thống không gian cấp tha! Trọng sinh tại lam tinh đích trường vân ( vương vũ di ), thông quá hệ thống đích bang trợ, tẩu thượng liễu hoàn toàn bất nhất dạng đích nhân sinh. Bái sư trường minh quan, khai thủy tu chân chi lộ, sư huynh canh thị đối tự kỷ đông ái hữu gia, kim tiền, địa vị, thế lực, thân thủ khả đắc. Khước tại tối hậu hựu bị cáo tri nhất thiết chỉ thị giả tượng, không gian bổn tựu chúc vu tha, sư huynh canh thị sang thế thần đích đệ tử, bị nhân hãm hại trọng sinh hạ giới, tha chú định giá nhất thế bất khả năng bình thản sinh hoạt, yếu dữ sư huynh ngạo thị thương sinh!
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí đại kết cục

Tân đích khai thủy

“Hài tử, nhĩ hoàn yếu giá dạng kế tục tao tiễn tự kỷ đa cửu a!”

Đột như kỳ lai đích thanh âm, kinh tỉnh liễu phát ngốc trung đích vương vũ di. Thuận trứ thanh âm đích phương hướng vọng khứ, đột nhiên tranh đại nhãn tình chiến đẩu trứ thanh âm, khiếu liễu nhất thanh

“Nãi nãi”

“Hài tử, khán trứ nhĩ giá dạng, khiếu nãi nãi chẩm ma tẩu đích an tâm a! Nhĩ giá dạng chiết ma tự kỷ, đáo để thị vi thập ma a!”

Vương vũ di tái dã khống chế bất trụ tự kỷ, trùng liễu quá khứ, khẩn khẩn đích bão trụ liễu nãi nãi.

“Nãi nãi, nãi nãi, ngã hảo tưởng nhĩ, chân đích hảo tưởng nhĩ! Tự tòng nhĩ tẩu liễu dĩ hậu tựu tái dã một hữu nhân nguyện ý cấp ngã giảng cố sự, nguyện ý bồi trứ ngã, một hữu nhất cá nhân tượng nhĩ nhất dạng chân tâm đích đối đãi ngã, nãi nãi ngã chân đích hảo tưởng nhĩ.”

“Hài tử, nãi nãi dã tưởng nhĩ, nãi nãi dã tưởng vĩnh viễn bồi tại nhĩ đích thân biên. Khả thị nãi nãi niên kỷ đại liễu, một hữu bạn pháp vĩnh viễn bồi tại nhĩ thân biên, giá thứ dã thị nãi nãi hảo bất dung dịch cầu liễu mạnh bà tài khả dĩ hồi lai khán nhĩ nhất thứ. Đãn thị hài tử, khán đáo nhĩ hiện tại đích dạng tử, chân đích thị nhượng nãi nãi hàn tâm a! Nhĩ chẩm ma khả dĩ như thử đích tao tiễn tự kỷ.”

Vương vũ di tiêu cấp đích tưởng yếu vi tự kỷ biện giải đích thuyết ta thập ma. Khả thị nãi nãi khước thân thủ trở chỉ liễu tha. Từ ái đích mạc liễu mạc tha đích đầu thuyết đạo.

“Hài tử, nãi nãi đích thời gian bất đa, sở dĩ tiếp hạ lai nãi nãi thuyết đích thoại, nhĩ nhất định yếu tử tế nhận chân địa ký hạ. Hài tử, nãi nãi giá lí hữu nhất cá ngọc trạc, thị nãi nãi bang trứ mạnh bà tố liễu nhất ta sự tình. Tri đạo ngã giá nhất thứ yếu lai khán nhĩ, sở dĩ tha đặc ý tương giá cá ngọc trạc cấp ngã. Giá cá ngọc trạc nhu yếu nhĩ tích huyết khế ước, cư thuyết lí diện tự thành nhất cá thế giới, đãn cụ thể thị thập ma dạng nãi nãi dã bất thái thanh sở, nhĩ nhất định yếu tiểu tâm thủ trụ giá cá bí mật bất năng cáo tố nhậm hà nhân, nãi nãi hi vọng tha năng cấp nhĩ đích sinh hoạt đái lai bang trợ, hi vọng nhĩ năng hạnh phúc.”

Vương vũ di dụng lực đích điểm liễu điểm đầu. Tùy hậu, tiếp quá nãi nãi đệ quá lai đích ngọc trạc. Nã khởi trà kỉ thượng đích tiểu đao hoa quá tự kỷ đích thủ chỉ bả huyết tích tại liễu ngọc trạc thượng.

“Túc chủ chính tại dữ hoàn mỹ không gian hệ thống dung hợp”

“10···9···8···”

Thính giá não đại lí truyện lai đích thanh âm, vương vũ di chân đại liễu nhãn tình, kinh nhạ địa khán trứ nãi nãi. Nhi thử khắc nãi nãi chỉ thị vi tiếu trứ từ ái địa khán trứ tha.

“3···2···1 dung hợp hoàn tất. Căn cư túc chủ đích điều kiện, túc chủ tương bị tống vãng lam tinh khai khải túc chủ đích hoàn mỹ nhân sinh.”

Thính đáo hệ thống đích thoại, vương vũ di chỉ lai đắc cập kinh khủng đích đối trứ nãi nãi hảm trứ nhất thanh, tựu tiêu thất tại liễu nguyên địa.

“Lý quế phượng, nhĩ đạo thủ địa phủ trọng bảo, minh vương đại nhân phán nhĩ điệu nhập vô tẫn thâm uyên, vĩnh thế bất đắc phiên thân, hoàn bất khoái cân ngã hồi địa phủ.”

Nhất cá xuyên trứ hắc tây trang đái trứ mặc kính đích nam nhân xuất hiện. Lão thái thái điểm liễu điểm đầu, tựu cân trứ tha vãng vô tẫn thâm uyên tẩu khứ.

“Hài tử, nãi nãi năng bang nhĩ đích, tựu chỉ năng giá ma đa liễu. Kim hậu đích lộ, hoàn yếu kháo nhĩ tự kỷ tẩu, nhĩ khả nhất định yếu hạnh phúc.”

Bản quyền tín tức