神秘复苏
神秘复苏

Thần bí phục tô

Phật tiền hiến hoa

Tiên hiệp / hiện đại tu chân

Canh tân thời gian:2024-05-16 13:44:14

“Ngã khiếu dương gian, đương nhĩ khán đáo giá cú thoại đích thời hầu ngã dĩ kinh tử liễu......” Nhất trương quỷ dị đích dương bì quyển, nhất chỉ khuy thị hắc ám đích nhãn tình, giá thị nhất cá hoạt hạ lai đích nhân kinh lịch đích cố sự. ——————
Mục lục

4 cá nguyệt tiền·Liên tái chí tân thư phát bố.

Đệ nhất chương luận đàn lí đích cố sự.

Lão phu kết chỉ nhất toán, nhĩ hiện tại chính tại sàng thượng khán tiểu thuyết, nhi thả hoàn thị trắc thân, cảo bất hảo thủ cơ hoàn tại sung điện.

Chính tại độc cao tam đích dương gian thử khắc chính thảng tại bị oa lí vô liêu đích phiên khán trứ thủ cơ, tha tùy thủ điểm khai liễu nhất cá thiếp tử, hạ diện hữu bất thiếu võng hữu tại hồi thiếp.

“Ngọa tào, lâu chủ chân nãi thần nhân dã, giá đô bị lâu chủ sai trung liễu.”

“A, ngã hội cáo tố nhĩ môn ngã hiện tại chính tại xí sở tồn khanh ma? Bất dụng vấn liễu, cước ma liễu.”

“Văn thân tựu văn chu mỗ nhân, tòng thử bất tố đả công nhân.”

“Xã hội, xã hội.”

Dương gian quan liễu giá thiếp tử, tái đả khai lánh ngoại nhất cá điểm kích suất ngận cao đích thiếp tử, khai đầu tựu thị giá ma nhất cú thoại:

“Ngã thị mỗ tỉnh đệ tam trung y viện đích nhất danh tọa chẩn y sinh, hòa nhĩ môn thuyết nhất kiện sự, tối cận ngã giá y viện phát sinh liễu nhất kiện phi thường khủng phố đích sự tình, hiện tại ngã đô hách đích bất cảm khứ thượng ban liễu, chính tại gia lí hưu giả ni.”

“Biệt thuyết liễu, ngã bất mãi hài dã bất gia vi tín.”

“Lâu chủ nhất định thị bị nhân y nháo liễu, như quả bất đối ngã thôn phẩn tự sát.”

“Khoái khán, tam lâu hựu tại phiến cật phiến hát.”

Dương gian giác đắc hồi thiếp hữu ta vô liêu, tựu điểm liễu nhất hạ chỉ khán lâu chủ.

Lập khắc thiếp tử biến càn tịnh liễu, chỉ thặng hạ na cá tự xưng thị y sinh thiếp tử, giá cá y sinh võng danh khiếu: Lôi điện pháp vương.

Thiếp tử kế tục khán hạ khứ: Sự tình thị giá dạng đích, thượng cá lễ bái luân đáo ngã dạ vãn tọa chẩn, tại đại khái thập nhị điểm chung đích thời hầu cứu hộ xa tống lai liễu nhất cá lão nhân, cứu hộ xa thượng đích y hộ nhân viên thuyết giá cá lão nhân thị tòng ngũ lâu điệu hạ lai, đương thời ngã đồng sự lâm thời hữu sự, phụ trách chẩn đoạn đích nhân chỉ hữu ngã nhất cá, đương thời ngã khả dĩ bách phân bách xác định na cá lão nhân dĩ kinh một hữu liễu sinh mệnh chứng trạng, tảo dĩ kinh tử liễu.

Nhi thả tòng na cá lão nhân đích thi thể đặc chinh hoàn hữu hung khẩu ôn độ khả dĩ phán định, na cá lão nhân tuyệt đối bất khả năng thị kim thiên vãn thượng trụy lâu thân vong đích.

Đổng điểm thường thức đích nhân đô tri đạo, nhân tử hậu thập tiểu thời nội tại thường ôn hoàn cảnh hạ, nhất cá tiểu thời đại khái hội hạ hàng nhất độ, kinh quá 24 tiểu thời chi hậu thể ôn tài hội hòa hoàn cảnh cơ bổn tiếp cận, đãn thị na lão nhân đích thể ôn tại ngã khán lai khước đê vu thường ôn chí thiếu thập độ, thậm chí hoàn yếu canh đa, nhi đương thời vãn thượng đích khí ôn thị nhị thập nhị độ.

Đương thời ngã tựu phán đoạn giá cá lão nhân dĩ kinh tử liễu bất chỉ nhất thiên.

Lập khắc hạ diện tựu hữu võng hữu bình luận:

“Lâu chủ giá “Đổng điểm thường thức” chân khả phạ, cấp đại lão quỵ liễu.”

“Cản khẩn khán khán na bệnh nhân đích hài tử điệu liễu một hữu, một điệu hoàn hữu cứu hồi lai đích cơ hội.”

“Tế tư cực khủng, lâu chủ khoái canh, ngã dĩ kinh đóa tiến bị oa lí liễu.”

Dương gian kế tục vãng hạ phiên:

Lôi điện pháp vương kế tục phát thiếp: Dĩ ngã sơ trung thời hầu khán liễu tam bách đa tập danh trinh tham động họa phiến đích kinh nghiệm khả dĩ lập khắc phán đoạn xuất, giá cá lão nhân bất thị ý ngoại trụy lâu thân vong đích, nhi thị ứng cai tử vu mưu sát, thi thể nhất định hữu bị tồn phóng quá băng diếu đích kinh lịch, đương thời ngã tuyển trạch báo liễu cảnh, ngã hướng cảnh phương phản ứng liễu giá kiện sự tình.

Bất quá ngã kim thiên yếu thuyết đích bất thị giá kiện sự tình, nhi thị chi hậu phát sinh đích sự tình.

Thiếp tử đoạn liễu nhất hạ, canh tân thời gian thị lưỡng cá tiểu thời chi hậu.

Bão khiểm, cương tài hữu nhân xao môn tuân vấn liễu nhất hạ na kiện sự tình đích tình huống, bất quá bất thị bạn án nhân viên, dã bất tượng thị ký giả, đãn hữu chứng kiện, toán liễu, bất quản liễu.

Thời gian đại khái thị đệ nhị thiên đích thượng ngọ ba.

Đương thời ngã hoàn một thượng ban, đãn thính đồng sự thuyết tạc thiên vãn thượng dạ vãn tống lai đích na cụ lão nhân đích thi thể tại đình thi phòng thần bí thất tung liễu, cảnh phương chính tại toàn lực triệt tra, hoài nghi thị hung thủ thâu tẩu đích. Động tĩnh hoàn nháo đích man đại đích, bả chỉnh cá y viện đích giam khống đô điều liễu xuất lai, khả tối hậu hoàn thị một hữu trảo đáo na cụ thất tung lão nhân đích thi thể, dã một hữu trảo đáo hung thủ.

Kim thiên vãn thượng hoàn thị ngã tọa chẩn......

Bất quá bạch thiên đích sự tình lộng đích ngã hữu điểm bất an, y viện đích nhất vị bệnh nhân thuyết tha tằng khán đáo liễu na vị lão nhân đích thi thể, bất quá bất thị bị nhân bối xuất khứ đích, nhi thị tự kỷ tẩu xuất khứ đích, na bệnh nhân hoàn thập phân chuẩn xác đích chỉ liễu nhất hạ na lão nhân tẩu quá đích lộ tuyến, tòng lộ tuyến thượng lai khán đích xác thị tòng đình thi gian đích phương hướng tẩu xuất lai đích.

Ngã đương thời thính hoàn tâm trung hữu điểm hại phạ, bất quá hoàn hảo ngã thị vô thần luận giả, tịnh bất hoàn toàn tương tín na vị bệnh nhân thuyết đích thoại.

Hậu lai thính hộ sĩ trường thuyết thần kinh khoa đích phương y sinh chuẩn bị cấp na vị bệnh nhân gia đại dụng dược lượng, ngã tâm lí sảo vi khinh tùng liễu nhất điểm.

Quả nhiên, một hữu tương tín na vị bệnh nhân đích thoại thị chính xác đích......

Đãn ngã tưởng thuyết đích sự bất thị giá kiện, nhi thị vãn thượng ngã tọa chẩn đích thời hầu phát sinh đích nhất kiện sự tình.

Na thiên ứng cai thị lăng thần lưỡng điểm tả hữu ba, ngã tại cấp chẩn thất lí chính tại ngoạn tham ngoạn lam nguyệt, nhĩ môn căn bổn tưởng tượng bất đáo na du hí hữu đa ma hảo ngoạn, thị huynh đệ tựu lai khảm ngã.......

“Ngã kháo, lâu chủ nhĩ chân tha nương đích thị cá nhân tài.”

“Thuyết hảo đích nhân dữ nhân đích chân thành ni? Nhĩ giá phản thủ tựu thị nhất cá sáo lộ, lộng đích ngã thốt bất cập phòng a.”

“Xã hội, xã hội, ngã sai trung liễu khai đầu, đãn khước một hữu sai trung kết vĩ, bất quá ngã tưởng thuyết đích thị, tam lâu, nhĩ thuyết hảo đích thôn phẩn ni?”

Nhất đại đôi võng hữu cân thiếp, luận đàn lí hảo bất nhiệt nháo.

Dương gian canh thị thảng tại bị oa lí hữu điểm khóc tiếu bất đắc, hiện tại nhân đả quảng cáo đô dĩ kinh lệ hại đáo liễu giá phân thượng ma?

Khả thị tha tái vãng hạ nhất phiên khước hựu bất đối liễu.

Lôi điện pháp vương kế tục phát thiếp: Bão khiểm, bão khiểm, ngã chân bất thị đả quảng cáo đích, nhi thị na thiên vãn thượng chân đích phát sinh liễu nhất kiện phỉ di sở tư đích linh dị sự kiện, nhĩ môn giá bối tử cổ kế đô tưởng tượng bất đáo, tựu tại lăng thần lưỡng điểm nhất khắc đích thời hầu, tại cấp chẩn thất ngoạn du hí đích ngã đột nhiên tựu cảm giác đáo liễu nhất cổ hàn ý, hòa đình thi gian đích na chủng cảm giác nhất mô nhất dạng, đương thời ngã kê bì ngật đáp đô khởi lai liễu.

Chi hậu nhĩ môn sai chẩm ma dạng?

Tạc thiên đình thi gian lí thất tung đích na cá lão nhân bất tri đạo thập ma thời hầu xuất hiện tại liễu cấp chẩn thất ngoại, tha một hữu tử, nhi thị nhất bộ, nhất bộ hành động ngận trì hoãn vãng y viện ngoại tẩu khứ.

Thiên a, giá bất khả năng, ngã thân nhãn kiến đáo na cá lão nhân dĩ kinh tử liễu, nhi thả hoàn tử liễu bất chỉ nhất nhật, chẩm ma khả năng hựu hoạt liễu quá lai?

Ác tác kịch? Trá thi? Y học kỳ tích?

Đương thời nhất thuấn gian ngã tưởng liễu ngận đa, đãn hoặc hứa thị nhân vi bình nhật lí hòa thi thể tiếp xúc đích đa liễu đích duyên cố ba, tâm trung tịnh một hữu na ma hại phạ, đương vụ chi cấp tựu thị nã khởi thủ cơ phách liễu cá chiếu, chuẩn bị phát đáo bằng hữu quyển khứ.

Hạ diện bạo chiếu, hữu đồ hữu chân tương, tuyệt đối bất thị PS.

Dương gian tái vãng hạ nhất phiên, lập khắc nhất trương chiếu phiến trình hiện tại liễu nhãn tiền.

Chiếu phiến tịnh bất mô hồ, tương phản ngận thanh tích, tại chiếu phiến chi trung cách trứ nhất diện cấp chẩn thất đích pha li song, ngoại diện nhất vị lão nhân tẩu lộ kinh quá.

Giá lão nhân thân xuyên hắc sắc đích liên thể trường sam, hữu kỉ phân phục cổ đích vị đạo, hồn thân càn sấu, bì phu thị trình hiện hạt sắc đích, thượng diện ban ban điểm điểm, nhi thả tòng phách nhiếp đích giác độ khả dĩ khán đáo giá lão nhân đích nhất chỉ nhãn tình, na thị nhất chỉ thập ma dạng đích nhãn tình...... Tử hôi, không động, một hữu nhất ti thần thải, đái trứ nhất chủng hãi nhiên đích tử tịch.

Chiếu phiến tịnh một hữu thập ma huyết tinh, khủng phố đích tràng cảnh, đãn tòng chiếu phiến chi trung giá cá lão nhân thấu lộ xuất lai đích cảm giác, khước nhượng nhân lập khắc hãn mao trực lập, đầu bì phát ma.

Tái liên tưởng đáo chi tiền giá cá khiếu lôi điện pháp vương đích tọa chẩn y sinh minh xác biểu minh, giá lão nhân tằng kinh thị nhất cụ băng lãnh đích thi thể thời canh thị nhượng nhân hữu chủng khủng cụ đích tình tự dũng xuất.

Nhi thả việt khán giá chiếu phiến, việt thị sấm nhân.

Tượng thị khán nhất cá tử nhân, canh tượng thị khán...... Nhất chỉ quỷ.

“Hách tử bảo bảo liễu, giá chiếu phiến hảo hách nhân, việt khán việt hại phạ, lâu chủ giá trương chiếu phiến na lí trảo đích a?”

“Giá lão nhân thủ thượng đích ban chẩm ma na ma đa? Ngã hữu mật tập khủng cụ chứng.”

“Na thị thi ban, giá thuyết minh giá lão nhân dĩ kinh thị nhất cụ thi thể liễu.”

“Thái, yêu ma thối tán, ngã lâm chính anh tại thử.” Hữu võng hữu phát liễu nhất trương đạo sĩ đích đồ.

“Phi, nhĩ hoàn lâm chính anh, ngã hoàn la lị âm ni.”

Khả thị bất quản giá ta võng hữu như hà bình luận, na cá lôi điện pháp vương y nhiên kế tục phát thiếp; đồ phiến thị chân đích, thị ngã thân thủ phách đích, hậu lai giá cá lão nhân tựu giá dạng tẩu xuất liễu y viện, khứ liễu na ngã dã bất tri đạo, bất quá như quả hữu thùy hòa ngã thị đồng nhất cá thành thị đích nhĩ môn tiểu tâm nhất điểm, tuy nhiên ngã thị vô thần luận giả, đãn hữu ta đông tây hoàn thị bất đắc bất tương tín đích.

Đẳng đẳng, hảo tượng hựu hữu nhân tại xao môn, cổ kế thị nhân trảo ngã lục khẩu cung, ngã khứ khứ tựu hồi, đẳng nhất hạ thuyết nhất hạ chi hậu đích sự tình.

Khả thị khán phát thiếp đích thời gian hoàn một hữu quá khứ nhất phân chung, na cá lôi điện pháp vương hựu kế tục phát xuất liễu tín tức: Cai tử đích, cai tử đích, thị na cá tòng y viện bào xuất khứ đích na cá lão nhân, na đông tây trạm tại ngã gia môn khẩu xao môn, ngã tại miêu nhãn lí khán đích thanh thanh sở sở, hiện tại ngã chẩm ma bạn? Ngã cảm giác nhạ đáo liễu thập ma bất cai nhạ đích đông tây liễu.

“Lâu chủ bì giá nhất hạ ngận khai tâm ma?”

“Ngọa tào, giá thị chân đích ma? Bất hội giá ma tà môn ba.”

“Cản khẩn báo án a, khoái, trảo yêu yêu linh.”

“Lâu chủ biệt trang liễu, nhất định thị giả đích, bất thị giả đích ngã thôn phẩn phiên bội.”

“Hựu thị nhĩ giá cá thôn phẩn nam hài, thượng thứ khiếm đích nhĩ hoàn một hữu hoàn ni?”

Khả thị tiếp hạ lai lôi điện pháp vương khước hựu tái thứ phát thiếp: Ngã báo án liễu, khả thị hiện tại chẩm ma bạn? Na đông tây hoàn tại xao môn, khán dạng tử thị bất đả toán tẩu liễu, bất hảo, tựu tại cương tài ngã gia khách thính đích đăng đột nhiên tức diệt liễu, hiện tại ngã hách đích đô bất cảm khứ khách thính liễu.

Ngã bả phòng môn quan thượng liễu, sở hữu năng đả khai đích đăng đô đả khai liễu, đãn na lão nhân hoàn tại xao môn.

Đáo liễu giá lí, giá cá khiếu lôi điện pháp vương đích võng hữu phát thiếp ngận cấp, mỗi điều tín tức tương cách bất túc tam thập miểu, nhi thả hữu ta tự đô thị thác đích.

Do thử khả dĩ khán đích xuất lai, giá cá phát thiếp đích y sinh hiện tại ngận khủng cụ, ngận kinh hoảng.

Dương gian dã cảm giác hồn thân bất do nhất lương, tuy nhiên tha tri đạo giá cố sự khả năng thị giả đích, đãn tưởng đáo chiếu phiến chi trung đích na cá lão nhân trạm tại môn ngoại xao môn, dã cảm đáo hữu ta mao cốt tủng nhiên.

Nhất vị dĩ kinh tử liễu đích lão nhân hoạt liễu quá lai, hoàn xuất hiện tại tự gia môn khẩu xao môn, giá nhậm thùy ngộ đáo giá sự tình đô hội khủng cụ.

Đãn thị thiếp tử hoàn một hữu đoạn, hoàn tại kế tục: Bất, bất hảo liễu, ngã khách thính lí truyện lai liễu cước bộ thanh, thiên a, gia lí tựu chỉ hữu ngã nhất cá, ngã hiện tại hoài nghi chi tiền tại môn khẩu xao môn đích na cá lão nhân tiến lai liễu, tha nhất định thị tẩu tiến khách thính liễu, giá, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự, ngã đô một hữu thính đáo tha khai môn đích thanh âm, tha đáo để thị chẩm ma tiến lai đích.

Cước bộ thanh tẩu đáo liễu ngã đích phòng môn ngoại hảo tượng đình liễu hạ lai.

Na đông tây hựu tại xao môn, ngã cảm giác ngận bất diệu, hiện tại ngã bả thanh âm lục hạ lai liễu, tác vi chứng cư lưu hạ, thuận tiện lưu hạ điện thoại hào mã, như quả ngã đích điện thoại bát bất thông đích thoại na ngã nhất định thị xuất sự liễu, hoàn thỉnh hảo tâm nhân báo án: 138......

“Đông, đông đông, đông, đông đông......”

Hạ diện thị nhất cá âm tần văn kiện, điểm khai dĩ hậu lí diện truyện lai liễu trầm muộn, áp ức đích xao môn thanh.

Nhất hạ nhất hạ, thanh âm phảng phật khấu tại nhân đích tâm tạng thượng, nhượng nhân kỉ hồ suyễn bất quá khí lai.

Thiếp tử đáo liễu giá lí đoạn liễu nhất hạ.

Dương gian phiên đáo tối hậu, chỉ khán đáo liễu tối hậu nhất hành tự: Na lão nhân tiến lai liễu......

Tác gia đích kỳ tha tác phẩm

Bản quyền tín tức