Dạ sắc lí, thâm lam sắc đích cựu thiết bì hòa hồng bạch tố liêu bố giao thác phúc cái tại hôi sắc đích bình phòng thượng biên, đáp xuất liễu hứa đa cá dương đài hòa ốc diêm.

Giá thị nhất phiến phá bại đích lão thành khu, mỗi cá kiến trúc đô tạp loạn đích sinh trường trứ, nhất điều bào bất động liễu đích hồn trọc hà lưu tùy ý tòng thành khu tiền diện xuyên quá, kỉ điểm thiểm động đích tinh quang chi hạ, hôi ám đích đăng quang y cựu hôi ám.

Hà đạo biên đích na khối khô thảo địa thượng, phương dĩ bắc dụng lưỡng chỉ thủ hướng hậu xanh trụ thân tử, bối đối trứ hà lưu.

Tha ngưỡng trứ đầu, một hữu khán tinh tinh, nhãn thần dã một lạc tại tiền diện giá phiến bị khiếu tố lục giác bình đích thành khu.

Nhãn tình mị hạ khứ đích sát na, nhãn giác tự hồ hữu thập ma thiểm liễu nhất hạ tử, phương dĩ bắc nhất tranh khai nhãn, cương hảo khán đáo na khỏa lưu tinh mạn mạn tiêu tán đích vĩ ba.

Tha bất tưởng hứa nguyện, tha chỉ thị tại tưởng, khẳng định hữu hảo đa nhân tại triều trứ giá đạo quang song thủ hợp thập, kỳ cầu tại minh thiên đích na tràng chiến dịch lí, sở hướng phi mĩ.

Phương dĩ bắc khởi thân, phách liễu phách khố tử hậu diện đích hôi, thủ sủy tại khố đâu lí, bán đê trứ đầu tẩu tiến giá phiến kiến trúc vật, tẩu hướng na trản đăng.

Na thị nhất trản hôn hoàng hoảng đãng đích đăng, băng lãnh đích tứ diện tường lí, bãi trứ băng lãnh đích phạn thái, hòa phụ mẫu băng lãnh đích biểu tình.

Phương dĩ bắc thôi khai phòng môn khóa tiến khứ, tâm lí bất cấm đả liễu nhất cá hàn chiến, tha đích tâm dã cân trứ băng lãnh.

Kiến liễu phương dĩ bắc, phương mụ cản khẩn chuyển quá thân khứ mạt điệu nhãn giác đích lệ châu, tễ xuất nhất cá hòa hài đích tiếu dung: “Tiểu bắc, đại vãn thượng đích nhĩ khứ na liễu, ba mụ đô đam tâm nhĩ ni.”

“Biệt trang liễu, nhĩ giá cá ngữ khí ngã thính trứ biệt nữu.” Phương dĩ bắc đê hanh nhất thanh, một hữu sĩ nhãn khứ khán na trương kiểm.

Trạm tại trác tiền đích phương ba kiểm sắc thiết thanh, ngữ khí cấp thiết địa chỉ hướng phương dĩ bắc: “Nhĩ chẩm ma cân nhĩ mụ thuyết thoại đích, sí bàng ngạnh liễu thị bất thị!”

“Hanh……” Phương dĩ bắc thần sắc ám đạm, đâu hạ nhất thanh khinh miệt, tiện đại bộ khóa tiến liễu tự kỷ đích phòng gian lí, hoàn trọng trọng suất liễu nhất hạ môn.

Phương mụ thượng tiền nhất biên phách trứ môn, nhất biên quan thiết địa triều ốc nội thuyết đạo: “Tiểu bắc, minh thiên tựu yếu cao khảo liễu, nhĩ tưởng cật thập ma mụ mụ cấp nhĩ tố…… Hoàn hữu a, nhĩ đích học tập dụng cụ chuẩn bị hảo liễu một hữu, phục tập đắc chẩm ma dạng?”

“Ngã bất nhu yếu nhĩ quản, biệt tại giá nhi giả tinh tinh đích, phiền tử liễu!”

“Nhĩ giá cá một hữu lương tâm đích đông tây, nhượng khai, khán lão tử bất hảo hảo thu thập……” Phương ba dã tễ đáo môn tiền, thóa mạt hoành phi.

“Ai nha nhĩ cổn viễn điểm, biệt tại giá nhi đảo loạn…… Tiểu bắc, na thập ma nhĩ khai khai môn, ngã môn hảo hảo liêu liêu, nhĩ giá dạng mụ phóng tâm bất hạ……” Phương mụ đả đoạn tha đích thoại, tà trứ nhãn tương tha thôi đắc lão viễn, hựu phụ tại môn tiền khinh thanh thuyết đạo.

“Nhĩ môn tẫn quản phóng tâm, phóng tâm địa sảo giá, phóng tâm khứ ly hôn, ngã tử bất liễu……”

Tha thán liễu khẩu khí, thanh âm hữu ta sa ách: “Nhi tử nhĩ chẩm ma khả dĩ thuyết giá chủng thoại, ngã thị hữu khổ trung đích, nhĩ chẩm ma tựu bất khảo lự nhất hạ, mụ mụ giá ta niên khoái bất khoái nhạc mạ?”

“Ai nhĩ giá thoại thập ma ý tư, thập ma khiếu nhĩ khoái bất khoái nhạc……”

“Thập ma ý tư nhĩ hoàn bất minh bạch mạ……”

Thính đáo môn ngoại đích phụ mẫu hựu châm phong tương đối địa sảo liễu khởi lai, phương dĩ bắc đái thượng nhĩ cơ, bả âm lượng điều đáo tối cao, na ta lệnh nhân trất tức đích thanh âm tựu tái dã toản bất tiến nhĩ đóa lí liễu.

“Na nhĩ môn tại hồ ngã khoái bất khoái nhạc liễu mạ?”

Tha một hữu thuyết xuất khẩu, tha tri đạo một nhân hội tại hồ. Phương dĩ bắc tựu kháo tọa tại na phiến môn bối hậu, đầu thâm thâm địa mai tiến tất cái trung gian, đan bạc đích kiên bàng, kịch liệt đẩu động……

Tảo thần bát điểm nhị thập phân, ngân bạch sắc đích nháo chung chuẩn thời hưởng khởi, khiếu tỉnh liễu tại môn khẩu địa bản thượng thụy liễu nhất dạ đích phương dĩ bắc.

Tha khởi thân nhu liễu nhu toan thống đích bột tử, đả khai phòng môn, nhất cá nhân dã một hữu, oa lí dã thập ma đô một hữu. Phương dĩ bắc tập quán liễu mỗi thiên tỉnh lai thời na cổ không đãng đãng đích cảm giác, đảo hoàn giác đắc thanh tịnh.

Tha ẩn ước cảm giác đáo nhất cổ lương ý, lạp khai song liêm nhất khán, tạc thiên hoàn nhiệt khí đằng đằng đích thiên không, nhất ngộ đáo cao khảo, tựu hi lí hoa lạp địa lưu khởi liễu nhãn lệ, bi thiết đắc ngận.

Giản đan địa tẩy sấu nhất phiên chi hậu, tha hoán thượng tòng y quỹ lí phiên xuất đích nhất kiện bạch sắc đoản tụ, bả thư trác thượng đích chứng kiện phóng tiến khẩu đại, tùy thủ nã khởi bả tán tựu xuất liễu môn.

Thông hướng khảo tràng đích lộ thượng, các sắc các dạng đích tán hạ thịnh khai trứ hình hình sắc sắc đích tiếu kiểm, tam ngũ thành quần, hoan thanh tiếu ngữ chi trung, tự kỷ thủ trung đích giá bả tán khán thượng khứ, chân hữu ta ngại nhãn.

Phương dĩ bắc thu khởi lạc mịch đích thần sắc, tại lộ khẩu lão bá bá gia đích tảo điểm phô tiền mãi liễu lưỡng cá bao tử, giảo liễu kỉ khẩu tựu nhưng tiến liễu lộ biên lạp ngập dũng lí……

Khảo tràng môn khẩu tập kết liễu nhất quần bỉ học sinh hoàn yếu tiêu cấp đích gia trường, tha môn vạn phân khẩn trương địa giao đãi hài tử thiên vạn bất yếu khẩn trương thời, mật mật ma ma đích vũ tích, trụy lạc tại mật mật ma ma đích vũ tán thượng.

Phương dĩ bắc tủng tủng kiên bàng, kính trực xuyên quá nhân quần. Bối hậu đích thiên ngôn vạn ngữ, một hữu na nhất cú đinh chúc, dã một hữu na nhất phân cổ lệ, quan vu tự kỷ.

Tha trành trứ cước tiêm, nhất bộ nhất bộ di động trứ, thân hậu nhất cá thân ảnh bào thượng tiền lai, phách liễu phách tha đích kiên bàng.

“Hải, phục tập đắc chẩm ma dạng?” Tống cốc đẩu điệu tán trụ thượng quải trứ đích thủy châu, tham quá đầu lai tiếu trứ khán hướng phương dĩ bắc, thân hậu cân trứ chính lang thôn hổ yết đích nhiễm nhất khâu.

Khán thanh thị tự kỷ hậu trác đích nam đồng học hậu, phương dĩ bắc diêu liễu diêu đầu, một hữu hồi đáp.

“Na nhĩ hảo hảo khảo a, bất yếu khẩn trương.”

“Ân.” Phương dĩ bắc thuyết hoàn, chuyển thân khóa tiến lâu thê gian, kiểm thượng tòng thủy chí chung một hữu biểu tình. Tẩu đáo nhị lâu dương đài, tiến giáo thất chi tiền, tha tảo thị nhất chu, một hữu phát hiện tưởng khán đáo đích na cá thân ảnh.

Nhiễm nhất khâu gian nan địa yết hạ chủy lí đích bán căn du điều, loát nhất loát đầu phát, phiên trứ bạch nhãn hướng tống cốc thuyết đạo: “Biệt lý tha, duệ thập ma duệ a……”

“Yêu, nhĩ hoàn thị tiên tưởng tưởng, đẳng hội nhi tác văn đích bát bách tự tả đắc mãn bất?”

“Na tất tu đích, trùng thứ nhất bách thiên, tất tu đột phá nhất thiên tự đại quan!”

Hoảng hoảng hốt hốt gian, vi kỳ lưỡng thiên đích cao khảo chuyển nhãn tựu lạc hạ liễu duy mạc.

Đình bút ly khai tọa vị thời, phương dĩ bắc một hữu tưởng tượng trung đích như thích trọng phụ, dã một hữu sản sinh đa thiếu dữ vãng thường bất đồng đích tình tố, tha chỉ thị tại tưởng, chung vu kết thúc liễu.

Tha trang tác mạn bất kinh tâm địa tại giáo môn khẩu na nhất đại phiến ô ương ương đích gia trường lí tầm trảo trứ, nhân đầu toàn động. Tha thấu quá nhân quần, khán đáo liễu na lưỡng trương kỳ vọng trung đích kiểm, nhãn tình lượng khởi, hựu ám liễu hạ khứ.

Xác thật thị na lưỡng trương kiểm, chỉ thị, lưỡng trương kiểm phân cát tại nhân quần lưỡng đầu, như cách thiên lí.

Tha đặc ý nhiễu khai, độc tự tẩu viễn. Nhất khảo hoàn, thiên tựu phóng tình liễu, phong xuy tán liễu kết tại đầu đỉnh đích ô vân, thụ càn thượng, phòng diêm hạ, vũ thủy đích ảnh tử bị sái hóa liễu, phiêu thành bạch sắc đích vụ khí, phiêu đáo thượng không biến thành nhất đóa đóa bạch vân.

Phương dĩ bắc hướng trứ thái dương lạc hạ đích phương hướng tẩu khứ, tha bả thủ sủy tiến khố đâu, bán đê hạ đầu, vọng trứ tự kỷ đích cước bộ, bối ảnh bị kim sắc đích dương quang lạp đắc hảo trường hảo trường, bình phô tại triều thấp đích nhai đạo thượng.

Tối hậu nhất phiến lạc hà tán khứ hậu, phương dĩ bắc tài nhất diêu nhất bãi địa tẩu tiến gia môn.

“Tiểu bắc, khảo hoàn thí nhĩ bào na nhi khứ liễu, ngã hòa nhĩ ba khứ tiếp nhĩ liễu ni.” Thôi môn đích chi ca thanh trung, phương mụ hoảng loạn địa tương na cá hồng xác tiểu bổn tàng đáo thân hậu.

Phương dĩ bắc bất khẩn bất mạn địa đạc bộ, tọa thượng na cá mộc bố cựu sa phát, ngữ khí lãnh đạm: “Khứ đích bất thị ngã mụ hòa ngã ba, thị ngã mụ, ngã ba.”

Phương ba thanh âm đê trầm: “Nhĩ âm dương quái khí đích thuyết thập ma ni?”

“Nã xuất lai ba, biệt tàng liễu, diễn liễu giá ma trường thời gian đích gia đình hòa mục, tân khổ nhĩ môn lưỡng liễu.”

“Nhĩ……”

Lưỡng bổn ly hôn chứng đích tiên hồng sắc ngoại xác, nhất đại điệp ly hôn hiệp nghị thư, tài sản phân cát thư, tố tụng thân thỉnh thư tả hạ giác đích tiên hồng sắc thủ ấn, phân ngoại trát nhãn.

Nhất kiểm mạc nhiên đích phương dĩ bắc phiên phiên trảo trảo, tại kỳ trung nhất trương bạch chỉ thượng trảo đáo liễu hữu tự kỷ danh tự đích na xuyến hắc tự: “Giáp ất song phương dục hữu nhất tử, phương dĩ bắc, thập bát tuế, kinh nhị nhân hiệp thương, kỳ phủ dưỡng quyền quy chúc vu ất phương……”

Phương mụ thí tham vấn đạo: “Tiểu bắc, nhĩ…… Nguyện ý cân trứ nhĩ ba mạ?”

Phương dĩ bắc song thủ thập chỉ giao khấu trứ ỷ tại thần biên, hoàn cố nhất biến tứ bích, khai liễu khẩu: “Ngã thùy dã bất tưởng cân…… Nhĩ môn tựu cáo tố ngã, giá phòng tử quy thùy? Ngã yếu cân trứ giá phòng tử.”

“Phòng tử thị hoa tại nhĩ ba danh hạ, đãn thị ngã……”

“Na tựu cú liễu, biệt thuyết liễu.”

Không khí trầm muộn, phát hoàng đích tường bích thượng tự hồ kết liễu nhất tằng hậu hậu đích băng sương, dụng tương hồ niêm đáo tường bì thượng đích cựu báo chỉ thoát hạ đích giác, tựu trứ tòng song ngoại xuy lai đích na cổ lãnh phong, hưng cao thải liệt địa phách đả trứ tường bích, tượng thị tại vi giá cá gia đích băng liệt hoan hô cổ chưởng.

Một nhất hội nhi, phương mụ thu thập hảo liễu hành lý, trầm mặc trứ, hoãn mạn địa đả khai môn. Sĩ cước, mại xuất bán bộ, đê đầu, sĩ đầu, hậu triệt nhất bộ, chung vu chuyển thân.

“Tiểu bắc, mụ tẩu liễu. Nhĩ yếu, chiếu cố hảo tự kỷ…… Nhĩ hạ thiên ái hát đích khả nhạc, ngã mãi liễu nhất băng tương…… Hoàn hữu, thành tích xuất lai, cấp mụ đả cá điện thoại, lục thủ liễu, mụ tống nhĩ khứ thượng đại học……”

“Bất dụng liễu.”

“Na, ngã tẩu liễu……” Phương mụ miết liễu bối quá thân tại song tiền phát ngốc đích phương ba nhất nhãn, nữu đầu, đại bộ khóa xuất liễu môn.

“Mụ…… Đẳng đẳng, khả dĩ tái cấp ngã, tố tối hậu nhất đốn phạn mạ?” Phương dĩ bắc thanh âm sa ách, biểu tình khước y cựu lãnh mạc, tha hoặc hứa thị tưởng, tái thường nhất thường na cửu vi liễu đích, tái dã một hữu đích, gia đích ôn độ.

Tam thái nhất thang, giá thị tha gia đa niên bất biến đích thái đan, mỗi đạo thái, phân biệt thị mỗi cá nhân đích tối ái, đa niên bất kiến.

Tố pháp hoàn thị na cá tố pháp, đãn vị đạo tái bất thị na cá vị đạo. Thử thời, nhất gia tam khẩu tái vi đáo viên trác tiền, chỉ thặng trầm mặc, vô tẫn đích trầm mặc, tựu toán, giá thị tối hậu nhất thứ dã bất lệ ngoại.

Phương dĩ bắc minh bạch liễu, tha tái chẩm ma dụng lực, dã trảo bất trụ na ta tiêu tán liễu đích cảm tình, tha tái chẩm ma nỗ lực, dã cứu bất hồi giá cá phá toái liễu đích gia đình……

Lý tính đích, lễ tiết tính đích cật hoàn phạn hậu, phương mụ thôi trứ hành lý tương, chân đích yếu tẩu liễu.

Phương dĩ bắc khởi thân, đê đầu ni nam: “Đáo hiện tại, giá cá gia toán thị chân đích tán liễu, một liễu……”

Môn ngoại đích cao cân hài thanh đốn liễu nhất miểu, hựu hưởng khởi, viễn khứ.

Tiết liễu khí đích phương ba, hiết tư để lí, nhất bả tương trác thượng một động quá đa thiếu đích kỉ bàn thái hiên phiên tại địa, du thủy thang trấp, phô thiên cái địa.

Tựu hảo tượng phương dĩ bắc thông thông mang mang đích thanh xuân, như đồng bị đả phiên liễu điều sắc bản, nhất tháp hồ đồ, nhất bại đồ địa.