Thiên không trung đích thái dương nhiên thiêu trứ hùng hùng liệt diễm, nhiên hậu, triều trứ để hạ quá lộ đích hành nhân tại tứ ý vọng vi đích tán phát trứ tha đích tâm tình, nhi lộ biên đích phong nhi dã tại trận trận địa xuy trứ.

Lâm bình phàm khán trứ tứ chu phòng gian thục tất đích thiết thi, hữu ta mộng bức.

Giá thị chẩm ma nhất hồi sự, bất đối a giá, tự kỷ bất thị chính tại ngao dạ soạn tả văn án mạ!

Chẩm ma hội hồi đáo tự kỷ đích xuất tô phòng liễu, bất đối, tự kỷ minh minh dĩ kinh bàn xuất lai liễu tự kỷ tô đích na cá phá cựu đích xuất tô phòng liễu a!

Giá thị chẩm ma nhất hồi sự, nan đạo thị tự kỷ ngao dạ tố mộng liễu, hoàn một thụy quá lai khốn?

Lâm bình phàm mạc trứ tự kỷ một hữu kỉ căn hồ tử đích hạ ba, hữu ta nghi hoặc, nan đạo chân đích thị một thụy quá lai khốn, bất khả năng đích ba.

Vãng hảo điểm tưởng, khả năng thị thốt tử liễu ba!!!

Tại gia trung, tảo thần khởi sàng đích lâm bình phàm hoàn nạp muộn tự kỷ tảo thượng thị bất thị tại tố mộng ni, đả trứ cáp khiếm khán trứ tứ chu, hữu ta nghi hoặc giá lí tự hồ hữu ta bất đối kính đích dạng tử.

Lâm bình phàm nhu liễu hạ nhãn tình, phát hiện tứ chu hoàn thị nguyên lai đích mô dạng, não tử lí tự hồ hữu ta biệt dạng đích tư tự, chỉ bất quá hoàn một hữu hoàn toàn phát diếu xuất lai, giá nhượng lâm bình phàm hiển đắc hữu ta lăng lăng đích.

Khán trứ sàng biên đích dao khống khí, lâm bình phàm tùy thủ nã liễu khởi lai, nhiên hậu đả khai điện thị khán nhất hạ, thị cá tân văn tiết mục, trung ương nhất sáo đích ngọ gian tân văn tiết mục.

Lâm bình phàm đê đầu bả dao khống khí phóng hạ đích thuấn gian, tự hồ khán đáo liễu tự kỷ đích thủ thượng hữu điểm điểm ngân sắc đích phản quang.

Lâm bình phàm vãng thủ thượng nhất khán, tha phát hiện tự kỷ tả thủ đại mẫu chỉ thượng đa liễu nhất mai ngân sắc giới chỉ, giá phân minh bất thị tha tự kỷ đích đông tây a.

Lâm bình phàm cử khởi thủ khán liễu khán, phát hiện hoàn xác thật thị chân đích, nhân vi tha tựu một hữu đái giới chỉ hòa trang sức phẩm đích tập quán, kết quả hiện tại thủ thượng đa xuất lai nhất cá mạc danh kỳ diệu đích giới chỉ.

Lâm bình phàm hạ ý thức đích nã thủ vãng hạ trích, khước chẩm ma dã trích bất hạ lai, bất đãn như thử, đương lâm bình phàm dụng thủ tha trứ giới chỉ đích biểu diện hậu, nhất phúc khả xúc mạc đích hư nghĩ bình mạc tùy chi đạn xạ liễu xuất lai, hoàn dụng nhất cá địa cầu nhân đặc biệt nhãn thục đích chính giai thể đích tự thể tả trứ nhất hành tự —— du hí giới chỉ khai khải.

Tân thủ tưởng lệ lễ bao “Tùy cơ đại quy mô tu cải chủ thế giới” chuẩn bị phát phóng.

Đảo kế thời khai thủy……

Tam miểu chung……

Lưỡng miểu chung……

Nhất miểu chung……

Tân thủ tưởng lệ lễ bao phát phóng khai thủy!

Nhiên hậu nhất trận thần bí đích thính bất xuất nam nữ đích trung tính thanh âm tại lâm bình phàm đích não hải lí thuyết trứ nhất đoạn thoại.

“Chủ thế giới tùy cơ tu cải hoàn tất, chủ thế giới lịch sử tiến trình phát sinh biến hóa, cụ thể tu cải kết hợp hiện thật đạt đáo lý luận bình hành.”

Hoảng hốt gian thiên địa tự hồ chấn động liễu nhất hạ, nhiên hậu hựu mạc nhiên khôi phục như sơ, tự hồ phát sinh liễu nhất ta bất vi nhân tri đích biến hóa.

Lâm bình phàm đích nhãn tiền dã tùy chi xuất hiện liễu nữu khúc đích họa diện, phảng phật thế giới bị nhất chỉ đại thủ đương tố trừu tượng họa nhất dạng giảo động liễu nhất phiên.

Dã bất tri cụ thể đáo để quá liễu đa cửu, nhãn tiền biến hồi liễu nguyên lai đích mô dạng, lâm bình phàm hoảng trứ não đại vãng xuất tô phòng đích tứ chu khán trứ, tự hồ hoàn hữu ta mạc bất trứ đầu não.

Tha tứ hạ khán khứ, hữu ta nghi hoặc bất giải, kiểm thượng hoàn hữu trứ đại biểu trứ nghi vấn đích tham tầm chi ý.

Đông thu tây khán nhất hạ, nhiên hậu lâm bình phàm tựu khán đáo liễu nhượng tha cảm giác đáo cật kinh đích nhất mạc!

Tự kỷ nhãn tiền đích na cá tự kỷ cương cương đả khai đích điện thị cơ, na thượng biên đích phẩm bài tiêu thức bổn lai hoàn thị nhất cá nhãn thục đích lão bài tử, đãn thị hiện tại cánh nhiên biến thành liễu nhất cá tha nhất nhãn khán khứ hữu ta mạch sinh đích phẩm bài.

Nhi thả đả khai đích điện thị cơ lí diện, nguyên lai bá phóng đích thị trung ương nhất sáo đích ngọ gian tân văn, đãn thị hiện tại cánh nhiên biến thành liễu hoa hạ thời đại － ngọ gian tân văn.

Lâm bình phàm vãng tự kỷ đãi trứ đích xuất tô phòng tứ hạ hựu trọng tân khán liễu khán,

Bất quá giá ta tịnh bất thị nhượng lâm bình phàm tối kinh nhạ đích, tối nhượng lâm bình phàm kinh nhạ đích thị tự kỷ đích não hải lí xuất hiện liễu nhất hệ liệt đích biệt đích ký ức, một thác giá ta ký ức tựu tượng thị bị phong tồn tại lâm bình phàm đích não hải chi trung, tại giá cá thời khắc đột nhiên bị đả khai.

Thế giới biến liễu!

Tại lâm bình phàm đích não hải lí, na ta biệt đích ký ức tựu tượng thị bệnh độc nhập xâm nhất bàn, bả nguyên hữu đích lâm bình phàm đích ký ức hỗ tương phúc cái giao xoa dung hợp, bả lâm bình phàm tiền bán sinh sở liễu giải đích na ta tập dĩ vi thường đích ký ức đại bộ phân đô cấp điên phúc điệu, nhiên hậu đái cấp liễu lâm bình phàm lánh nhất đoạn bất nhất dạng đích ký ức.

Nhu liễu nhất hạ hữu ta phát trướng đích thái dương huyệt, lâm bình phàm án liễu kỉ hạ sảo sảo thư hoãn liễu bị tắc tiến giá ma đa đích bất đồng ký ức, hiết liễu nhất hội nhiên hậu tài mạn mạn hồi tưởng khởi tự kỷ não hải lí đích na ta đa xuất lai đích ký ức.

Lâm bình phàm bế thượng liễu nhãn tình, song thủ đích thực chỉ thụ liễu khởi lai liễu, nhiên hậu dụng thực chỉ đích chỉ đỗ nhu trứ thái dương huyệt, tại tự kỷ đích não tử lí diện quá lự trứ giá ta đột như kỳ lai phảng phật một hữu nhậm hà tiền triệu tựu bị ngạnh sinh sinh đích tắc tiến lai đích ký ức.

Đẳng liễu phiến khắc, lâm bình phàm đích nhãn tình tài trọng tân tranh khai, bất quá giá thứ lâm bình phàm đích nhãn lí chung vu bất tái thị kinh nhạ, nhi thị nhãn tình đô khai thủy mạo trứ tinh tinh, phảng phật hữu thập ma thần kỳ đích quang mang yếu tòng lâm bình phàm đích nhãn tình lí diện mạo xuất lai.

Lâm bình phàm khán hướng tự kỷ đích xuất tô ốc đích chu vi, tự kỷ tùy thủ nhưng tại sàng thượng đích tiểu mễ thủ cơ biến thành liễu lánh nhất cá ngoại hình, thậm chí tựu liên tha thượng diện đích bài tử đô bất nhất dạng liễu, thượng diện đích tiêu thức đô biến liễu, nhi tại xuất tô ốc đích y giá thượng diện, lâm bình phàm vi liễu diện thí chuẩn bị đích nhất kiện hoa liễu tha khoái nhất thiên đại dương đích tây trang thượng diện đích bài tử dã hách nhiên biến liễu mô dạng, bất quá dạng thức đáo một hữu cải biến, giá dạng lâm bình phàm ám tự tùng liễu khẩu khí.

Hoàn hữu tha tiền kỉ thiên tòng tiểu than tử thượng diện đê giới cấu mãi đích kỉ bổn đạo bản thư tịch, thượng diện na ta nhĩ thục năng tường đích trứ danh tác gia dã đô bất kiến liễu, thư tịch đích danh tự dã đô phát sinh liễu biến hóa, một thác toàn đô bất nhận thức liễu.

Lâm bình phàm nhu liễu nhất hạ não đại, nhất hạ tử tiếp thụ liễu giá ma đa nguyên bổn bất chúc vu tha đích ký ức, não đại hữu ta phát trướng, nhi thả căn bổn tựu khán bất quá lai, xuất tô ốc đích ngận đa đông tây đô phát sinh liễu biến hóa, tựu liên tha thiên thiên đô khán đích na cá lão bài tử đích phá cựu điện thị cơ đô biến thành liễu lánh nhất cá bài tử đích điện thị cơ.

Lâm bình phàm tại khán hướng tứ chu đích đồng thời, điện thị cơ lí dã phát xuất liễu thanh âm, bá báo trứ lâm bình phàm chi tiền thính đô một hữu thính quá đích tiêu tức.

“Thiên vương lưu hoa tối tân điện ảnh phi long tại thiên đột phá thập ức, thành vi tối thụ đầu tư nhân hoan nghênh đích điện ảnh nam chủ giác nhân tuyển.”

“Khoa học viện tối tân nghiên phát xuất liễu bất đồng vu môi thán hòa điện lực đích tân năng nguyên, chỉ thị khai thải nhu yếu đại lượng đích thủy tư nguyên, hiện tại chính tại tiến hành tiến nhất bộ đích nghiên cứu.”

“Nhị niên nhất độ đích văn hóa chi chiến tức tương khai khải, đáo thời hầu tương hữu các cá lưu phái đích chủ giảng nhân khai thủy biện luận, biện luận đích quan quân tương hữu tư cách đắc đáo thượng nhất giới đích quan quân đích chỉ đạo hòa giao lưu, nhượng ngã môn thức mục dĩ đãi giá thứ đích văn hóa chi chiến ba.”

·······

Lâm bình phàm nhu trứ não đại đích thủ đô bất do đắc đình liễu hạ lai, giá dã thái khủng phố liễu ba, kỳ tha đích kỉ cá tiêu tức dã tựu toán liễu, phản chính lâm bình phàm dã bất nhận thức giá ta nhân, đãn thị hậu diện đích giá cá tiêu tức dã thái kính bạo liễu nhất điểm ba, văn hóa chi chiến, thắng lợi giả tương hội đắc đáo thượng nhất giới quan quân đích chỉ đạo hòa giao lưu, giá thị tại tần triều ba, hoàn cảo các hành nghiệp biện luận a!