Thuyết trứ thuyết trứ tựu yếu khai thủy tảo độc liễu, kỉ cá nhân bả ngữ văn thư nã xuất lai, khai thủy trang mô tác dạng địa độc liễu khởi lai.

Nga, bất, chuẩn xác lai thuyết thị hứa hi hòa trình phong trang mô tác dạng, lánh ngoại lưỡng cá đảo thị nhận chân độc đích.

Độc trứ độc trứ, hứa hi đích tư tự tựu bất tri đạo phiêu na khứ liễu, tự cố tự địa khai thủy tưởng trứ tâm tư.

‘ hảo phiền a, nguyên bổn bất ngạ đích, đãn thị lục thần na đại linh thực nhất trực tại ngã diện tiền hoảng a hoảng đích, thùy đỉnh đắc trụ a!!! Tuy nhiên hạ khóa thập phân chung khứ tranh tiểu mại bộ miễn cường lai đắc cập, đãn thị sơ tam liễu, ngận đa lão sư đô hội tảo đáo, ngã yếu thị đề trứ linh thực hảm báo cáo bất thị ngận dam giới mạ. Nhi thả yếu thị ngã môn lão sư hòa lão mụ liêu thiên thời hầu thuyết ngã hạ khóa bào khứ mãi linh thực thập ma đích, hồi gia hựu đắc lao thao ngã liễu. Yếu bất? Đại khóa gian khứ mãi, cương hảo bào hoàn thao hồi lai lộ thượng khứ nhất hạ? Khả thị ngã xanh đắc trụ mạ?!! ’

Hứa hi não đại lí hồ tư loạn tưởng trứ, thủ lí dã một nhàn trứ, tại ngữ văn thư thượng họa khởi tiểu nhân đầu lai liễu.

Tựu tại hứa hi tưởng đích nhập thần thời, đột nhiên tòng tha thân diện truyện lai liễu lục thần đích thanh âm, tương na thần du thiên ngoại đích tư tự cấp lạp liễu hồi lai.

“Ban chủ nhậm tại giảng đài thượng diện trành trứ ni, nhĩ xác định nhĩ bất hảo hảo tảo độc, bát trứ càn ma ni?”

Lục thần trạc liễu trạc hứa hi đích bối, tưởng đề tỉnh đề tỉnh tha, tất cánh tha dĩ kinh bất chỉ nhất thứ khán đáo ban chủ nhậm đích thị tuyến vãng tha môn giá cá phương hướng khán liễu.

“Độc đích độc đích”

Hứa hi chủy thượng hữu khí vô lực địa thuyết trứ độc đích, đãn thị đầu khước y cựu nhất động bất động đích bát tại thư thượng, thủ thượng dã y cựu bất đình địa họa trứ tiểu nhân đầu.

“Ai” lục thần khán tha giá dạng tử vi bất khả sát địa thán liễu nhất khẩu khí, tượng thị tri đạo tha tại tượng thập ma tự đích, dã một hữu tâm tư kế tục tróc lộng tha liễu, tiện trực tiếp triều hứa hi vấn đạo: “Ngạ liễu mạ? Ngã khán nhĩ tảo thượng kỉ hồ một cật”.

Lục thần đích đích thoại bất cận truyện đáo liễu hứa hi nhĩ đóa lí, dã truyện đáo liễu chu vũ nhĩ đóa lí, vu thị chu vũ đam tâm địa khán hướng hứa hi, tuân vấn đạo: “Hứa hi nhĩ tảo thượng một cật tảo phạn mạ, ngã thư bao lí hoàn hữu điểm bính càn, nhĩ yếu cật mạ?”

Hứa hi thính đáo chu vũ đích thoại, tâm lí nhạc liễu, lập mã đối trứ chu vũ điểm đầu như đảo toán.

Thính trứ hứa hi hòa chu vũ đích đối thoại, lục thần tâm lí lạc đăng nhất hạ, lập mã triều trình phong kỳ ý liễu cá nhãn thần, nhượng tha bả chu vũ cấp “Giải quyết” liễu.

Nhi trình phong chẩm ma hội bất liễu giải tha na điểm tâm tư, khả thiên tựu bất tưởng nhượng tha hảo quá bàn, na nhãn tình đông phiêu phiêu tây phiêu phiêu đích, tựu thị bất khán tha. Tại phát hiện nhãn thần một trứ lục điểm hậu, cánh nhiên khai thủy đê trứ đầu trang mô tác dạng địa độc khởi thư lai liễu.

Lục thần kiến tha giá phúc mô dạng đảo dã bất cấp, cố tác khinh tùng địa đê thanh đối trình phong uy hiếp đạo: “Nhất hạ khóa tựu cấp ngã bả chu vũ lạp tẩu, bất nhiên, ngã khả bảo bất chuẩn na thiên khán đáo chu vũ tha ba hội thuyết ta thập ma”.

Lục thần áp đê thanh âm đối trứ trình phong uy hiếp trứ. Na ngữ khí nhượng trình phong thính đích hồn thân khởi kê bì ngật đáp.

Tất cánh chu vũ tha ba đích lệ hại tha thị kiến thức quá đích.

Hồi tưởng tại tha môn ấu nhi viên thời, na thời hầu tha môn đa đan thuần a, thập ma đô bất đổng.

Hữu cá tiểu nam sinh tựu thị khán chu vũ phiêu lượng, tưởng hòa chu vũ ngoạn quá gia gia, nhượng tha phẫn tân nương, tha phẫn tân lang.

Khả hảo tử bất tử địa bị lai tiếp chu vũ đích ba ba thính đáo liễu, lập mã bất thính khuyến địa phóng trứ tự kỷ gia đích công tư bất quản, thiên thiên bồi chu vũ thượng học, tẩu na cân na, thệ hữu thùy điếm ký ngã khuê nữ ngã hòa thùy bính mệnh đích giá thế.

Bất cận như thử, tha hoàn thiên thiên trừng trứ nhãn tình khán toàn ban nam sinh, na nhãn thần hận bất đắc bả tha môn thân thượng khán xuất cá quật lung lai, ngạnh sinh sinh bả sở hữu yếu tiếp cận chu vũ đích nam sinh đô hách đắc thối tị tam xá.

Tối hậu hoàn thị tại lão sư tái tam bảo chứng hội chú ý chu vũ hòa nam đồng học đích giao vãng tình huống hòa chu mụ mụ đích khổ khẩu bà tâm đích khuyến giải hạ tài nhượng chu ba ba tại tam chu hậu bất phóng tâm địa hồi khứ thượng ban liễu.

Hiện tại, chu vũ đại liễu, chu ba ba tuy bất hội tượng dĩ tiền na dạng trành đích khẩn liễu, đãn thị na đồng niên âm ảnh hoàn thị nhượng trình phong bối tích phát hàn a.

Tất cánh, trình phong đích tâm tư dã… Bất càn bất tịnh a…

Tuy nhiên trình phong nữ bằng hữu giao đích bất thiếu, đãn thị na cá bất phương ngại tha hỉ hoan chu vũ a.

Nhi thả trình phong tự kỷ dã bất tri đạo chẩm ma cảo đích, bình thời truy nữ sinh cơ bổn tựu thị khán thượng tựu biểu bạch, cự tuyệt liễu tựu trảo hạ nhất cá đích, khả thiên thiên đáo liễu chu vũ giá tựu úy thủ úy vĩ liễu, biệt thuyết hòa tha biểu bạch liễu, liên ái muội đích thoại đô bất cảm thuyết, sinh phạ xuất thập ma sự.

Bất quá trình phong cấp tự kỷ trảo liễu cá hảo tá khẩu, tha tâm tưởng trứ tự kỷ khẳng định thị xá bất đắc giá tòng tiểu đáo đại đích hữu tình, sinh phạ đáo thời hầu bại liễu liên bằng hữu đô một đắc tố tài giá túng dạng đích.

Trình phong tự cố tự hồi tưởng trứ, khả thị lục thần tài bất hội cấp tha na ma đa thời gian khảo lự ni, trực tiếp đả đoạn đạo: “Hoàn tại do dự mạ, bất nhiên ngã hạ khóa tựu... “

“Hành hành hành hành, ngã đáp ứng hoàn bất hành mạ!”

Lục thần thoại hoàn một thuyết hoàn tựu bị trình phong hỏa cấp hỏa liệu địa đả đoạn liễu, tất cánh trình phong thị chân giác đắc lục thần giá hóa thập ma khuyết đức đích sự đô tố đắc xuất lai.

Lục thần thính tha giá ngữ khí, nhẫn bất trụ trào tiếu tha đạo: “Tâm hư thập ma, ngã cương tưởng thuyết đích thị ngã đại bất liễu hạ khóa bả hứa hi đái tẩu bái, tiều bả nhĩ cấp khẩn trương đích”

Lục thần tiếu đích giảo hiệt, nhất kiểm ngã tựu tri đạo nhĩ giá tiểu tử một biệt thập ma hảo thí đích dạng tử khán trứ trình phong.

Trình phong bị khí đắc vô ngữ, dã bất tái hồi thoại, trang mô tác dạng độc khởi cổ thi lai liễu.

Tựu giá dạng tại kỉ cá nhân thâu thâu mạc mạc địa nhĩ nhất cú ngã nhất cú trung tảo độc hạ khóa liễu.

Nhất hạ khóa, trình phong tựu trừu phong thuyết đỗ tử đông, hoàn thiên tựu chỉ yếu chu vũ bồi tha khứ y vụ thất. Nhi thả tiều tha na thống khổ mô dạng, nhượng chu vũ phiến khắc bất cảm đam các đích tựu bị trình phong lạp trứ xuất khứ liễu, độc lưu mãn hoài kỳ đãi, đẳng trứ chu vũ đầu uy đích hứa hi phong trung lăng loạn.

Trình phong nhất tẩu, lục thần tiện khiếu hứa hi hồi đầu, diện triều tha tọa trứ.

Hứa hi cương hồi đầu, lục thần tựu bả na đại linh thực nã liễu xuất lai, biên nã hoàn biên đối hứa hi thuyết: “Ngã giá dã hữu cật đích, nhĩ cật bất cật?”

“Cật cật cật!”

Hứa hi điểm đầu như đảo toán đích khán trứ lục thần thuyết.

Đãn tựu giá thời, hứa hi đích lý trí đột nhiên ngận bất đổng sự đích bính xuất lai đề tỉnh tha giá linh thực nhân gia thị cấp tự gia miêu cật đích.

Vu thị hứa hi chỉ năng yên đầu ba não đích hựu cự tuyệt đạo: “Toán liễu, ngã bất cật liễu, nhĩ giá cấp miêu cật đích, ngã liễu miêu tựu một liễu”

Hứa hi thuyết đắc nhất kiểm ủy khuất, thiên tri đạo na cai tử đích lý trí chẩm ma bất tại tha cật bão hát túc liễu tái xuất lai a!!!

Hứa hi nội tâm trảo cuồng, khả thị diện thượng khước tịnh một hiển lộ xuất lai, chỉ thị nã nhãn tình nhất trực vãng nã đại tử thượng phiêu.

Lục thần vô ngữ, tâm tưởng ‘ xuất lai hỗn trì tảo thị yếu hoàn đích ’ giá cú thoại thuyết đích chân một thác, đãn đương hạ tựu hựu lập mã kiểm bất hồng tâm bất khiêu địa nã trình phong đường tắc nhất cú.

“Một hữu miêu, ngã chỉ thị bất tưởng cấp trình phong cật, tùy tiện hồ lộng tha đích, nhĩ yếu na tựu cấp nhĩ bái”.

Hứa hi thính đắc hỉ xuất vọng ngoại, đê đầu tựu tại đại tử lí bái lạp liễu khởi lai.

Đãn bái lạp trứ bái lạp trứ khước đột nhiên đình hạ lai liễu.

Lục thần khán tha đình liễu hạ lai, bất tri đạo tha chẩm ma liễu, tất cánh giá linh thực khả đô thị án tha hỉ hoan cật đích mãi đích a. Nhi thả dĩ tha giá chủng kiến đáo cật đích tựu mại bất động thối đích nhân, chẩm ma hội đột nhiên tại linh thực diện tiền đình hạ động tác ni?

Chính tại tha nghi hoặc thời, khước đột nhiên hữu nhất ba khiếu thải hồng thí đích đông tây tòng hứa hi tinh cầu khởi phi tịnh tức tương phi nhập tha đích nhĩ trung……