“Đinh linh linh ~ đinh linh linh ~”

Thanh thúy đích nháo linh thanh hưởng triệt chỉnh cá phòng gian, long khởi đích bị tử trung đột nhiên thân xuất nhất chỉ thủ, tưởng bả thủ cơ thượng đích nháo chung án điệu, bất liêu nhất huy thủ, bất tiểu tâm bả tha tảo đáo liễu địa thượng.

“Phiền tử liễu!”

Ngô tế tọa khởi lai, trảo liễu nhất bả loạn tao tao đích đầu phát, loan yêu hạ khứ kiểm thủ cơ.

Đột nhiên, nhất cá trực kính nhất mễ đích viên hình hắc động bằng không xuất hiện tại địa bản thượng, nhất cổ cự đại đích hấp lực truyện quá lai, bả tha dụng lực nhất duệ, tha tiến liễu hắc động lí diện.

“A a a a a!”

“Phanh!”

Tha suất đáo địa thượng, tựu tượng suất đáo vân lí nhất dạng, một hữu tưởng tượng trung na ma đông, ba khởi lai tứ xử tẩu động, quả nhiên thị tại vân thượng đích thế giới, trừ liễu bạch mang mang đích vân hải, thập ma đô khán bất đáo.

“Nhĩ hảo, hữu nhân mạ?”

Tha thường thí khai khẩu, yếu tri đạo, ngô tế thị cá đảm tiểu nhi tự bế đích nam hài tử, tòng tiểu đáo đại liên tử đô bất cảm đích tha, tựu toán thị tại không vô nhất nhân đích không gian lí, dã bất cảm đại thanh nhượng nhượng, sinh phạ nhạ lai thập ma bất đắc liễu đích đông tây.

“Tiên sinh nâm hảo.” Thuần chính đích la lị âm tòng tứ diện bát phương truyện lai, “Cung hỉ nâm bị tuyển trung liễu thời không lữ hành đích thể nghiệm nhân, ngã môn đẳng hội tương hội bả nhĩ truyện tống đáo lánh nhất cá thế giới, nhượng nâm thể nghiệm đáo bất nhất dạng đích nhân sinh.”

“Na ngã hoàn năng hồi lai mạ?”

“Ngận bão khiểm, giá thứ đích lữ trình thị đan trình đích.”

“Ngạch, ngã bất khứ hành mạ?”

“Thân, giá biên đích kiến nghị thị bị mạt sát điệu nga ~”

“Ngã môn thập ma thời hầu tẩu?”

Phảng phật liêu đáo liễu tha đích thỏa hiệp, na cá thanh âm một hữu ti hào đình đốn, kế tục thuyết: “Bất yếu trứ cấp nga ~ thỉnh khai thủy sang tạo nhân vật chúc tính.”

Thoại âm cương lạc, nhất cá đái hữu khoa huyễn phong cách đích hư nghĩ diện bản bằng không xuất hiện tại tha diện tiền, tha thân thủ thí liễu thí, thị khả dĩ thao tác đích.

“Ngã bất thị đái trứ thân thể xuyên việt mạ?”

“Bất thị đích, vi liễu đề cung canh nhân tính hóa đích phục vụ, ngã môn tại giá biên hội cấp nâm bảo lưu thi thể đích thân.”

Hành ba, tất cánh nhĩ môn dã bất thị thập ma ma quỷ.

Mạt liễu nhất bả kiểm, ngô tế chính thức khai thủy sang kiến nhân vật chúc tính, thủ tiên khán đáo đích tựu thị sang kiến chủ chúc tính.

Đối vu kinh thường ngoạn du hí đích tha lai thuyết, giá cá diện bản tái thục tất bất quá: 【 ngộ tính 】, 【 căn cốt 】, 【 phúc duyên 】, 【 mị lực 】, 【 tiềm lực 】, 【 tâm chí 】 lục biên hình, giản xưng lục duy chúc tính.

Mỗi nhất cá chúc tính đích mãn trị thị thập điểm, nhi na cá la lị cấp liễu tha 30 điểm đích khả phân phối điểm.

“Giá bất đối kính a, tam thập trừ lục, bình quân hạ lai mỗi cá chúc tính đô thị ngũ điểm, giá hoàn toàn thị cá phổ thông nhân ma? Chẩm ma thuyết ngã dã thị nhĩ môn trừu trung đích cẩm lí, một hữu phúc lợi?”

“Thân ngộ hội liễu, nâm yếu khứ đích thế giới, nhân quân tổng chúc tính thị 24 điểm tả hữu, 5 điểm đích chúc tính trị, chúc vu trung đẳng thiên thượng thủy bình liễu.”

Na dã một hữu cường đáo na lí khứ hảo mạ.

Bất quản liễu! Tha đại thủ nhất huy, trực tiếp bả 【 phúc duyên 】 hòa 【 căn cốt 】 lạp đáo mãn cấp, nhất hạ tử suý khứ liễu 20 điểm.

Đối tha lai thuyết, căn cốt thị cơ sở, bất đáo mãn cấp đích thiên tài hòa phổ thông nhân hữu thập ma khu biệt?

Chí vu phúc duyên, giá chủng đông tây…… Hoàn hội hữu nhân bất gia mãn mạ?

Kỳ dư tứ hạng, tha khảo lự liễu bán thiên, tại mị lực hòa tâm chí thượng các điểm liễu lưỡng điểm, ngộ tính hòa tiềm lực thượng các phân phối tam điểm.

Ngận hảo, điểm kích sinh thành, nhất cá thiên phú dị bẩm đích bạch si hạnh vận nhi tựu thử đản sinh.

Liên na cá thanh âm đô bị tha đích gia điểm phương thức kinh nhạ đáo liễu, hảo tâm đề tỉnh đạo: “Thỉnh nâm phản phục xác nhận hậu tái phiên hiệt, chủ chúc tính thiên phú nhất đán xác định, tái dã vô pháp canh cải.”

“Ngã xác định.”

Tha ngận thị hung hữu thành trúc.

Giá khiếu đối giác tuyến chiến sĩ!

Mãng tựu hoàn sự liễu.

Tại phiên khai hạ nhất hiệt chi tiền, ngô tế đốn liễu nhất hạ, vấn tha: “Ngã giá chủ chúc tính, chi hậu tái dã một cơ hội thượng thăng liễu mạ?”

“Bất thị giá dạng đích, thân khả dĩ căn cư bái sư lai đề thăng, như quả nâm đích sư phụ túc cú ưu tú, tại bái sư đích na nhất khắc, chủ chúc tính hội tương ứng địa ảnh hưởng đáo nâm, tòng nhi đề thăng điểm sổ.” Tha tiếp trứ bổ sung, “Đương nhiên, nâm nhất sinh đích bái sư cơ hội chỉ hữu ngũ thứ, thỉnh hảo hảo trân tích, nhận chân hành lượng.”

“Hành, ngã hội đích.”

Năng đề thăng tựu hảo, tha thư liễu nhất khẩu khí, tất cánh thùy dã bất tưởng chân đích đương nhất bối tử tâm chí bất kiên định ngộ tính hựu bất cao đích mãng kim cương.

Phiên khai hạ nhất hiệt, giá thứ thị phó chúc tính phân phối, phó chúc tính bỉ giác chủ chúc tính lai thuyết tương đối giản đan nhất điểm, phân vi 【 thuật pháp 】【 ngự khí 】【 đan dược 】【 luyện khí 】【 chiến đấu 】 ngũ cá phương diện, mãn trị sổ y cựu thị thập điểm.

Bất quá tha giá thứ bỉ giác lương tâm, khả phân phối điểm sổ một biến.

Dã tựu thị thuyết, như quả toàn bộ bình quân phân phối, mỗi cá phương hướng hoàn đô năng phân đáo lục điểm, toán thị bất thác liễu.

Đương nhiên, ngô tế bất truy cầu thập ma toàn diện phát triển, thiên phú giá chủng đông tây quý tinh bất tại đa, tha bả quan hệ đáo linh khí hấp thu tốc độ hòa trữ lượng đích ngự khí lạp mãn, nhiên hậu tại đan dược hòa luyện khí chi gian tránh trát liễu nhất hội, gian nan tuyển trạch liễu luyện khí, điểm mãn!

Tác vi nhất cá công khoa đích nghiên cứu sinh, chuyên nghiệp hoàn thị yếu đối khẩu nhất điểm tài hảo.

Hoàn thặng thập điểm, tha tại chiến đấu hòa thuật pháp thượng diện các phân phối liễu ngũ điểm, khán trứ đan dược hậu diện thứ mục đích linh đản, hữu điểm trát tâm.

“Bái sư năng đề cao phó chúc tính mạ?”

“Bất năng nga ~ bất quá khả dĩ thông quá dữ dị tính kết vi đạo lữ lai đề thăng.”

“Hoàn hữu giá chủng hảo sự?”

Tha đột nhiên hữu liễu nhất cá đại đảm đích tưởng pháp.

“Thỉnh chú ý, nâm nhất sinh trung chỉ năng hữu nhất cá bạn lữ nga, phủ tắc hội bị yêm cát xử lý ni ~”

“Khái khái.”

Ngô tế đốn thời giác đắc khố hạ nhất lương, cản khẩn thu khởi tưởng pháp, đa đa sách sách điểm khai hạ nhất hiệt.

Giá nhất hiệt thị quan vu các chủng cơ bổn chúc tính đích thiên phú trị, diện bản thượng hữu ngận đa tuyển hạng, cầm kỳ thư họa, nhưỡng tửu phẩm trà, vi nhân xử thế, phật học đạo pháp, đao thương côn bổng, trù nghệ chế mộc, y thuật độc thuật...... Bất nhất nhi túc, thiệp cập đáo phương phương diện diện, cộng hữu nhất bách dư chủng, giản trực tựu thị nhượng nhân thiêu hoa nhãn.

Canh khả khí đích thị, giá thứ đích khả phân phối điểm sổ chỉ hữu 50 điểm, căn bổn bất cú phân.

Đối vu giá ta bất chẩm ma trọng yếu đích thiên phú, ngô tế tựu một hữu tẩu cực đoan lộ tuyến, tượng thị cầm kỳ thư họa chi loại, kỉ hồ thị tất bị kỹ năng, tha mỗi dạng phân phối liễu 4 điểm, giá ta lược hữu liễu giải, năng cú hòa nhân đàm luận kỉ cú tựu cú liễu, bất tất thái quá thâm nhập.

Phật học hòa đạo pháp thượng các gia 8 điểm, đao pháp thượng dã gia 7 điểm.

Giá ta đô thị hòa tu luyện hữu quan đích đông tây, khả dĩ đa nhất điểm.

Chỉ thặng hạ thập nhất điểm liễu, tha não môn thượng mạo xuất hãn lai, thiên xứng tọa đích củ kết tại giá nhất khắc đột hiển đắc lâm li tẫn trí.

“Thân bất dụng đam tâm, phó chúc tính hòa thiên phú trị chỉ thị quyết định liễu nâm đích học tập tốc độ, như quả nâm nỗ lực, bất gia điểm nhất dạng khả dĩ thủ đắc hảo thành tựu.”

“Khả thị ngã lại.”

Ngô tế lý bất trực khí dã tráng, tại y thuật hòa độc thuật chi gian do dự liễu ngận cửu, tối chung nhất giảo nha, bả trù nghệ điểm đáo liễu 9 điểm.

Thường ngoạn du hí đích đô tri đạo, giá cá thế giới thượng, hoàn tồn tại nhất chủng lưu phái, năng cú đại phúc độ lạp cận tha hòa đại lão, đồng môn dĩ cập dị tính chi gian đích quan hệ, na tựu thị —— tân đông phương lưu phái.

Thế giới thượng khả năng hữu nhân bất hỉ hoan kim ngân châu bảo, khả năng hữu nhân bất hỉ hoan mỹ nữ như vân, đãn tuyệt đối bất hội hữu nhân cự tuyệt nhất đạo đạo mỹ vị giai hào.

Tất cánh nhân hòa thực vật đích quan hệ mật bất khả phân, tựu toán thị tu luyện hữu thành, tảo dĩ tích cốc đích cự lão, dã hữu khẩu phúc chi dục bất thị?

Tối hậu đích 2 điểm, tha phân đáo liễu y thuật thượng diện, năng cấp tự kỷ xử lý điểm tiểu thương tiểu bệnh tựu hảo, liêu thắng vu vô.

Trọng tân kiểm tra liễu nhất biến, ngô tế kiên định địa án hạ xác định án nữu, họa diện nhất chuyển, biến thành liễu kim sắc đả để đích giới diện, chu vi hữu vân dạng văn lộ, nhi tha đích chỉnh thể tư liêu, tiệm tiệm phù hiện xuất lai.