Dạ sắc thâm liễu, đông nhật đích trường y lương đắc thấu cốt, lộ đăng đích quang mang hỗn trứ nguyệt quang chiếu xuất kỳ thượng càn hạc đích thủy tích hình ngân tích, hiển đắc y tử ngận tạng

Bắc phương đích đông nhật, lưu lãng hán đô thiếu hữu tại vãn thượng thảng tại thiết trường y thượng đích, thử thời thượng diện khước kháo tọa trứ cá thanh sấu đích, học giả mô dạng đích nữ thanh niên.

Tha dã tựu nhị thập ngũ lục tuế niên kỷ, xuyên nhất kiện yên hôi sắc phong y, sinh liễu nhất phó hảo tương mạo, tức sử kiểm sắc thanh bạch, ngũ quan nhân vi tâm quý phát hôn hiển đắc cương ngạnh nữu khúc, dã pha hữu tây tử phủng tâm đích mô dạng.

Thôi giác liên thanh khái thấu trứ, chỉ giác nhãn tiền phát hắc, nhất trận trận tâm quý, hung khang lí đích tâm tạng giảo trứ thống, đông đắc tha giảo khẩn song thần, trảo trứ thiết phù thủ đích thủ cốt tiết phiếm bạch.

Tha bổn thị âm gian phán quan, tư hình pháp, chủ tố tụng đích âm luật tư, phán quan chi thủ, thường niên mang đích cước bất trứ địa, mỗi cách ta niên đô yếu tuần thị nhất phương tiểu thế giới, tầm trảo âm luật tệ bệnh, bài giải dương gian oán khí, giam đốc cai thế giới phân địa phủ vận chuyển.

Như kim luân đắc liễu giá phương thế giới, chính xảo tha tằng phân liễu hồn đầu thai đáo thử, tác tính dụng liễu na phân hồn đích thân tử.

Phân hồn hồn phách bất toàn, một hữu đa thiếu tự ngã ý thức, chỉ thị đan thuần mô phảng tha đích tính tử hòa tại phân thế giới khả năng đích phát triển.

Bất liêu, giá phân hồn pháp thân thị cá nữ thân, hựu hữu quan tâm bệnh.

Tha nguyên lai thị nam thân, hoàn thị phong lưu đa tình na nhất quải đích, giá hồi hạ lai thời mạc danh kỳ diệu biến liễu nữ thân, bất chỉ thân thể như thử, hồn phách tính biệt tự hồ đô biến liễu.

Tức sử tha cảnh giới đĩnh cao khán đắc khai, nhất thời bán hội dã một tiếp thụ quá lai giá sự, đãn hựu vong liễu giá thân tử hữu bệnh, tình tự nhất kích động……

Vu thị tha tựu đảo liễu, hiện tại hung thống, hô hấp bất thượng lai.

Quan kiện thị, tha hoàn một hoàn toàn tiếp nạp phân hồn đích ký ức, bất tri đạo tiêu toan cam du phóng tại na lí.

Tử liễu tựu tử liễu, tổng chi tử hồi khứ tha hoàn năng dĩ quỷ thân thượng dương gian.

Thôi giác tưởng trứ, nhãn tiền đích cảnh tượng tiệm tiệm mô hồ khởi lai, hung thống đích việt phát kịch liệt, phảng phật trụy nhập liễu mỗ cá thâm uyên nhất dạng, suyễn khí đô thành liễu nhất kiện nan sự.

Nhất cá nhân hảo tượng trạm đáo liễu tha diện tiền, thử thời tha chỉ năng khán đắc đáo nhất đạo mô hồ đích hắc ảnh, đái ta băng lương đích chỉ tiêm để tại tha đích ngạch đầu thượng.

“Tử ngọc nhĩ tiên hưu trứ cấp tử, nhĩ hoàn đắc tại dương gian diên tục nhất hạ chi tiền trú phán dương dạ đoạn âm đích công tác phương thức lai trứ.”

Thôi giác thính trứ thanh âm nhĩ thục, đầu não hôn trầm gian dã phân biện bất xuất thị thùy, chỉ hồ loạn tưởng trứ đáo để na cá vương bát độc tử khán tha tâm tạng bệnh phát tác hoàn điếm niệm trứ tha đích công tác phương thức.

Na chỉ tiêm phảng phật vi tha chú nhập liễu ta hứa thanh minh, cánh sử tha hảo thụ liễu ta, nhãn tiền trục tiệm thanh minh khởi lai, tha chung vu năng thuyết thoại liễu.

Vu thị tha phá khẩu đại mạ: “Na cá vong bát đoan giá cá các tiết nhi hoàn điếm ký trứ yếu ngã đoạn án……”

Nhãn tiền dã trục tiệm thanh tích khởi lai, ẩn ước thị nhất trương thục tất đích diện khổng —— kiếm mi phượng mục, anh khí phi phàm

“Đế quân!!”

Thôi giác khán thanh lai nhân, song mục mãnh nhiên viên tranh, đoan tường tha bán thưởng, vấn đạo.

“Nhĩ chẩm ma trường đắc cân đả liễu mã tái khắc tự đích?”

Lai nhân thị âm gian đế quân minh huyền, đương niên khai tích quá luân hồi sang lập liễu địa phủ đích ngưu nhân, như kim khí liễu thật quyền, nhàn hạ hạ lai, tầm thường trừ liễu hộ hữu trứ âm phủ luân hồi, tiện thị khứ các cá hạ chúc đích công tác cương vị cật qua, cư thuyết thị nhân vi khán trứ biệt nhân công tác tự kỷ hưu tức hội canh sảng.

“Nhĩ cá qua bì, nhĩ giá cụ thân thể chí thiếu tứ bách độ cận thị, nhị thập niên não huyết xuyên.”

Thôi giác phương tài bị chú nhập liễu ta pháp lực, như kim hoãn quá thần lai, hô khẩu khí nạp muộn đạo: “Cận thị năng thôi xuất lai, não huyết xuyên nâm như hà thôi trắc đích?”

Minh huyền trực khởi thân tử, thần sắc thâm trầm: “Một nhị thập niên não huyết xuyên, nhĩ càn bất xuất giá ma kỳ ba đích sự tình lai, thiếu nhất thiên đô bất hành.”

Thôi giác phù trứ y tử đích phù thủ trạm khởi lai, thí đồ hòa tha đối thị, đãn thất bại liễu.

Nam thân thời tha hòa minh huyền soa bất đa cao, như kim tha ải liễu nhất thốn đa, tòng nhất mễ bát đáo nhất mễ thất ngũ…

Tha đích thân cao hòa tha đích tính biệt nhất khởi nhất khứ bất phục phản liễu.

“Đế quân, hưu khai ngoạn tiếu liễu, nhĩ khả tri ngã vi hà hội biến thành giá phó mô dạng?”

Minh huyền trường thán nhất thanh, bả thủ lí đích nhất kiện vũ nhung phục đệ cấp thôi giác, đạo: “Xuyên thượng, ngã môn biên tẩu biên thuyết.”

Thôi giác giá tài giác đắc lãnh liễu, xuyên thượng y phục hoàn đả liễu cá phún đế, cửu tử sạ hoạt, hoàn hữu ta bất thích ứng.

Nhị nhân duyên trứ công viên đích tiểu lộ lưu đạt, hàn phong lẫm liệt, xuy đích thôi giác đầu hôn não trướng.

“Nhĩ hiện tại thành liễu giá cá trảo trảo dạng tử…… Hoàn bất thị nhân vi nhĩ thương giai nhân đích tâm thái đa? Giá bất tao liễu báo ứng, ứng liễu kiếp mị? Nhĩ pháp thân vi giá nhân quả tựu đầu liễu nữ thân, như kim nhĩ hựu yếu phụ đáo giá thượng diện sinh hoạt, tự nhiên biến liễu nữ thân. Chí vu ngã vi hà một sáp thủ…… Nhất thị ngã lại, tái tựu thị…… Ngã tưởng khán nhĩ lăng bất lăng kế tục đương giá ma cá phong lưu oa nhi, ngã tựu một quản……

Đương nhiên… Ngã tưởng quản dã bất định lan đắc trụ, nhân quả tất cánh thị nhĩ chiêu nhạ đích……”

Phương ngôn đô tiêu liễu, khả kiến tha đa ma hạnh tai nhạc họa.

Thôi giác thính liễu giá thoại, hiểm ta nhất khẩu khí hựu một suyễn thượng lai.

Hữu tài năng đích nhân phong lưu giá khiếu tra mạ? Giá khiếu tài tử phong lưu? Tha nguyên tiên bằng quản như hà phong lưu đô một đam ngộ quá công tác dã một cước đạp lưỡng điều thuyền dã một cảo xuất quá nhân mệnh dã một bức lương vi xướng, trừ liễu trảo quá đích đối tượng đa liễu ức điểm, một nhậm hà khả dĩ cấu bệnh đích điểm, bằng xá tha yếu biến tha?

Tha đảo bất thị bất năng tái biến hồi khứ, đãn hựu yếu trọng tân đầu thai hoàn đắc thị tẩy điệu ký ức đích na chủng, luân hồi nhất tao thượng lai bất tri đạo yếu thác quá đa thiếu hội nghị thập ma đích. Sở dĩ, đoản thời gian nội tha thị biến bất hồi khứ liễu.

“Nhĩ nhượng ngã lãnh tĩnh lãnh tĩnh… Bất quá thuyết lai, na nhĩ lai trảo ngã càn xá? Hựu hữu thập ma công tác?”

Thôi giác ô trứ hung khẩu kháo tại thụ thượng, thần sắc cổ quái đích khán trứ tha.

Minh huyền đối tha nộ mục nhi thị: “Ngã thị na chủng hạ chúc tao ngộ cự biến hoàn bất dung nhĩ hoãn kỉ nhật đích thượng tư mạ? Tuy nhiên ngã mạc ngư hoa thủy bất càn hoạt, nhĩ dã bất năng như thử tưởng trẫm.”

Thôi giác như chính trị gia diễn giảng đáo phiến tình bộ phân thời bàn trịch địa hữu thanh: “Nhĩ thị!”

“Hảo ba ngã thị, ngã đối tượng…… Tha vãn thượng toán liễu nhất quái, thuyết nhĩ hữu nan, nhượng ngã lai khán khán nhĩ. Ngã cương cản quá lai, tựu cản trứ nhĩ bệnh phát liễu, nhĩ phân hồn thị càn xá đích? Trách nhất thân bệnh nột?”

Thôi giác diêu đầu, đạo: “Ngã hoàn một lai đắc cập dung hợp hoàn ký ức, ngã dung hợp nhất hạ tiên.”

Thuyết trứ tha tựu khoái bộ tẩu đáo phụ cận đích lánh cá trường y xử tọa hạ, bế mục nhập định, bán thiên tài tranh khai nhãn tình, hựu khai thủy vãng hồi tẩu.

Giá thế… Tha thị cá cô nhi, nhi thời bị nhất cá bất hôn chủ nghĩa đích nữ phú hào thu dưỡng, học khảo cổ đích, tại lạc đại giáo khóa, nhị thập bát tuế đích phó giáo thụ, cảo khoa nghiên đái nghiên cứu sinh thả giảng khóa đích na chủng, niên khinh hữu vi thả hữu tiền, nhân vi thân thể bất hành bài đích khóa dã thiếu, dưỡng mẫu niên kỷ đại liễu tiền ta niên tựu khứ liễu, thu dưỡng tha hoàn thị nhân vi hữu an bài giá phương diện đích âm tư thác đích mộng, nhân thử canh một hữu thập ma tục thế đích ki bán tại.

Phân hồn đích tính cách mô nghĩ liễu thôi giác đích, khước dã bất triêm nhân quả, tuy nhiên giáo học sinh, đãn tại học thuật chi ngoại, hòa nhân đích giao lưu kỉ hồ vi linh, án bộ tựu ban đích tẩu trứ nhân sinh.

Minh huyền kiến tha vãng hồi tẩu, truy thượng khứ vấn đạo: “Chẩm ma liễu”

Thôi giác đáp: “Nhãn kính lạc na biên liễu, ngã thuyết ngã chẩm ma khán bất đại kiến ni…… “

Tha tố quỷ đa niên, tức sử thân biên hữu cá tức sử tố liễu quỷ dã nhãn thần bất hảo sử đích hữu nhân kiêm đồng sự, dã bất năng tri hiểu cận thị đích tư vị.

Tức sử địa phủ hiện đại hóa đích niên phân bỉ các cá dương gian đô yếu cửu, toàn tức kỹ thuật dã phát triển xuất lai liễu, tha dã một na tinh thần bệnh tâm tư hòa thời gian thể nghiệm nhất thứ cận thị đích cảm giác.

Nhân thử, sậu đáo dương gian hoàn một hữu nhãn kính, tha tiện lạc liễu cá thập mễ chi ngoại, nhân súc bất phân, thập ngũ mễ chi ngoại, nhân thực vật bất phân đích hạ tràng.

Minh huyền quỷ thân nhập dương gian, thị lực đảo thị hảo, duệ trứ tha hồi nguyên tiên bệnh phát đích trường y thượng, khước một bả nhãn kính trảo đáo, phản chàng kiến liễu nhất cá âm khí sâm sâm chính tại đả điện thoại đích trung niên nam nhân.

Giá nhân bối đối trứ tha môn, xuyên đắc tây trang cách lí, thủ lí nã trứ cá công văn bao, thân thượng đích khí tức khước sâm hàn phi phàm, tượng cá tà tu.

Giá âm khí sâm sâm đồng âm tư quỷ thần môn bất đồng, âm tư tuy nhiên thị quỷ, khước hữu âm gian chức vị, nhất thân chính khí công đức, hòa giá nam nhân cấp nhân đích cảm giác toàn nhiên bất nhất dạng.

“Tam thập vạn… Ngã tri đạo nhĩ môn một thập ma tiền, dã chỉ yếu nhĩ môn giá ta, mãi hảo đích hóa nhi mệnh cách ngận thích hợp, cân nhĩ môn gia nhi tử phối liễu hôn, tuyệt đối bao nhĩ môn gia kim hậu tài nguyên cổn cổn……”

Tha đích thanh âm ngận đại, tự hồ ngận hữu bả ác chu vi một nhân.

Tức sử tha hữu ta tu vi, dã tham thính bất đáo canh cao thâm nhị nhân đích động tĩnh.

Thôi giác văn thanh, hòa minh huyền đối thị nhất nhãn, tiếp trứ đào xuất thủ cơ lai lục âm.

Lục đắc soa bất đa liễu, na nhân dã đả hoàn liễu điện thoại, thoát hạ ngoại sáo, đả khai công văn bao, tòng lí diện đào xuất nhất thân hòa tầm thường chính thống đạo bào hữu ta tương tự đích y phục lai, sáo tại y phục ngoại diện, tiếp trứ hồi đầu dục tẩu, khước khán kiến liễu lập tại trường y tiền đích nhị nhân.

Dĩ tà tu trác tuyệt đích thị lực, tha hựu khán đáo liễu thôi giác thủ cơ thượng hào vô ẩn tàng chi ý đích lục âm giới diện.

Siếp thời gian, tâm trung thiểm quá liễu vô sổ cá sát nhân diệt khẩu đích niệm đầu.

Thôi giác khán trứ tha hướng tha tẩu lai, diện bất cải sắc đích bảo tồn liễu lục âm, tiếp trứ đả điện thoại khai thủy báo cảnh.

“Uy nhĩ hảo ngã yếu báo cảnh, địa điểm tại sâm lâm công viên nhi đồng du nhạc khu, ngã hòa hữu nhân vãn thượng xuất môn thính kiến nhất cá cảo phong kiến mê tín đích nhân tại đả điện thoại thuyết yếu cấp nhất hộ gia lí bần cùng đích nhân cải mệnh yếu tam thập vạn……”

Nam tử khí cấp bại phôi, tụ trung thân xuất nhất bả chủy thủ lai, tự hồ tưởng yếu đối nhị nhân động thủ, cương xuất liễu thủ tựu bị minh huyền nhất cước đoán đảo.

Tha tưởng dụng tu vi, tu vi khước phảng phật bị thập ma áp chế liễu nhất dạng, như hà dã thi triển bất xuất khứ.

Tha giá tài ý thức đáo, tự kỷ bính thượng ngạnh tra liễu.

Quan kiện thị, ngạnh tra tựu ngạnh tra, nhĩ báo cảnh tố thập ma a! Tu hành giới đích củ phân tự kỷ xử lý bất! Hương! Ma!

Thôi giác phi thường trấn định đích kế tục thuyết đạo: “Giá bất thị trá phiến thị thập ma, vưu kỳ thị phiến cha bình dân bách tính đích tiền nhất phiến tam thập vạn, giá thị lợi dụng zj trá phiến a, tha khán kiến ngã báo cảnh hoàn tưởng yếu đối ngã động thủ, thủ lí hoàn trì đao……”

“Đối đối đối, bất dụng đam tâm, tha bị ngã hữu nhân chế phục liễu, thỉnh tẫn khoái xuất cảnh, thập phân cảm tạ…”

……

Tà tu vi ác bán sinh, tưởng quá tự kỷ khả năng hội bị thông huyền bộ môn hoặc thiên sư liên minh dĩ thi triển tà thuật vi do đãi bộ, hoặc bị phong đô quỷ soa dĩ cấp quỷ hạt phối âm hôn xâm phạm kỳ hôn nhân tự do vi do trảo bộ, đãn tòng một tưởng quá……

Tự kỷ bị lưỡng cá nhiệt tâm quần chúng dĩ cảo phong kiến mê tín dĩ thử trá phiến đại ngạch kim tiền vi do, tống khứ xướng thiết song lệ.

Tha cương tiến khứ thời hoàn dĩ vi tu vi bị phong chỉ thị tạm thời đích, na lưỡng cá nữ nhân dã chỉ thị lộ quá đích não hồi lộ bất chính thường đích thiên sư, tha bổn lai hoàn tưởng lợi dụng tu vi việt ngục đích……

Thùy liêu, nhập ngục đệ nhất vãn, tha tiện tố liễu cá khủng phố như tư đích mộng.

Tha mộng kiến na vãn tống tha tiến cục tử đích bệnh nhược nữ nhân tố phán quan đả phẫn, cao tọa công đường, tự chính khang viên, nghĩa chính ngôn từ đích cấp tha niệm pháp điều, thuyết tha sinh tiền tác ác thái đa, nhật hậu vãn thượng yếu bị câu áp đáo địa phủ thụ hình.

Thập ma quỷ! Tại cảnh cục khẩu khẩu thanh thanh yếu tha hảo hảo cải tạo tương tín khoa học đích nữ nhân thị âm gian phán quan?

Đáo liễu địa phủ đích công đường thượng, tha tâm trung tưởng thập ma, đô năng vi phán quan thính đáo.

Vu thị thôi giác ngữ trọng tâm trường đích hồi đáp đạo: “Âm gian dã yếu cảo khoa kỹ, nhĩ đích quan niệm thái lạc hậu liễu. Bổn phán mang đắc ngận, tối hậu cáo giới nhĩ nhất cú, nhĩ yếu thị bất tại dương gian hảo hảo cải tạo, hoàn tưởng trứ vi pháp loạn kỷ tác gian phạm khoa, thập bát tằng âm gian tái giáo dục trung tâm đẳng trứ nhĩ.

Địa phủ tuy nhiên hiện đại hóa liễu, thập bát tằng âm gian tái giáo dục trung tâm hoàn bảo lưu trứ bất thiếu nguyên lai đặc sắc. Nhĩ dã bất yếu tưởng trứ đóa quỷ soa câu hồn, pháp võng khôi khôi, sơ nhi bất lậu, ngã đối nhĩ khả thị ấn tượng thâm khắc, hựu hữu sinh tử bộ tại thủ, nhĩ tựu thị đào đáo biệt đích thế giới, quỷ soa dã bất hội trì đáo đích.”

Tà tu phi thường hại phạ, liên mang bảo chứng tự kỷ xuất ngục hậu hội tẩy tâm cách diện trọng tân tố nhân, tuyệt bất tại vi pháp phạm tội đích đạo lộ thượng việt tẩu việt thâm.

Tha hoàn một sát quá nhân, bất quá y tà tu đích tu hành phương thức dã khoái liễu, thôi giác năng tảo nhật trở chỉ, dã toán công đức.

Thôi giác khuyến hồi đầu liễu tà tu nhất cá, đoan quá nhất bàng đích trà bôi lai hát.

Tha dương gian đích khu xác hoàn hoạt trứ, như kim thị tẩu âm nhập địa phủ bạn công, mục tiền hoàn một hữu lai đắc cập thâm nhập liễu giải phân địa phủ đích bạn sự tình huống, tựu quyển nhập liễu tà tu phi pháp cấp quỷ phối âm hôn nhất sự.

Thuyết đạo tha dã thị cá sự cố thể chất, phương đáo dương gian trảo cá nhãn kính đô năng ngộ kiến đả điện thoại đích tà tu, tra liễu sinh tử bộ hậu hoàn phát hiện tha cường phối quá bất thiếu thung âm hôn, nhượng bất thiếu nữ quỷ tử liễu hoàn bất đắc an ninh, tác tính trứ thủ liễu thử sự.

Tà tu hồi đầu liễu, hạ nhất bộ tựu thị an phủ giá ta nữ quỷ, phòng chỉ tha môn biến thành lệ quỷ liễu. Giá ta sự đảo hữu phân địa phủ đích quỷ lai tố, bất tất tha tái thao tâm đa thiếu. Nhân thử tha tiện khả thuận đạo khứ chủ địa phủ khai cá hội, miễn đắc âm luật tư sự vụ đôi tích vô nhân xử lý.

Thôi giác hợp thượng sinh tử bộ, đạm mạc đạo: “Hồi khứ ba, kim vãn bất tất thụ phạt, thụy cá hảo giác minh thiên dưỡng tinh súc duệ tái lai thụ hình.”

Tà tu chỉ giác đắc nhất đạo âm phong thôi tha xuất liễu điện môn, quyển trứ tha hồi liễu khu xác, tại giá chi tiền tha chỉ lai đắc cập vấn xuất nhất cú: “Thỉnh vấn đại nhân na vãn bả ngã nữu tống phái xuất sở đích thị hà phương đại thần?”

Tha thoại vị vấn hoàn, tiện dĩ kinh hồi liễu khu xác.

Nhĩ bạn đột nhiên hưởng khởi nhất đạo thanh chính đích nữ thanh.

“Âm gian đế quân.”