“Thập ma?! Nhĩ thuyết văn đao lão đầu chân liên nhất phiến ngõa đô một cấp ngã lưu hạ?”

“Đối, tựu liên vong xuyên hà đô cấp tha môn bàn tẩu lạp!”

“Na bỉ ngạn hoa ni?”

“Nhất căn dã một lưu, đô liên căn bào tẩu liễu!”

“Chân thị khí sát lão phu!”

Thính trứ bất viễn xử truyện lai đích nộ hống, ngô trái đóa tại tam sinh thạch đích thạch đôn biên sắt sắt phát đẩu.

Giá sự hoàn đắc tòng tam thiên tiền thuyết khởi.

Na nhất thiên bổn thị ngô trái đích sinh nhật, hựu thị chu mạt, nhàn lai vô sự tựu ước liễu kỉ cá bằng hữu nhất khởi xuất khứ tụ tụ. Đãn xuất môn bất cửu, hoàn một hòa bằng hữu bính đầu, khước tại lộ thượng ngộ kiến nhất tiểu hài lạc thủy. Tình huống khẩn cấp, hà biên hựu một hữu kỳ tha nhân, ngô trái não đại nhất nhiệt tiện trực tiếp khiêu liễu hạ khứ.

Tối hậu tiểu hài bị tha thôi đáo liễu ngạn thượng, tha tự kỷ khước dã nhân vi thể lực bất chi trầm nhập liễu hà để.

Đẳng chi hậu tha tái khôi phục liễu ý thức, dĩ kinh thị đáo liễu âm gian. Do vu tha sinh tiền tố liễu bất thiếu hảo sự, hựu thị nhân cứu nhân nhi tử, phán quan liên mẫn, cấp tha an bài liễu cá soa sự, tam thiên hậu nhập chức. Tuy nhiên hoàn đắc tòng lâm thời công tố khởi, đãn hảo ngạt dã năng miễn liễu na luân hồi chi khổ.

Chi hậu, ngô trái tựu nhất trực nhạc a a đích đẳng trứ chính thức báo đạo, hoàn tưởng trứ năng tại địa phủ hỗn xuất điểm thành tích, đẳng dĩ hậu phụ mẫu hạ lai đích thời hầu năng cấp ta chiếu ứng. Đãn một tưởng đáo tam thiên hậu nhất giác thụy tỉnh, tranh nhãn nhất khán thân biên cư nhiên biến đắc không vô nhất vật!

Na ma đại đích nhất cá địa phủ ni?

Chẩm ma tựu chỉ lưu liễu nhất cá tam sinh thạch đích thạch đôn?

Hoàn một đẳng ngô trái cảo thanh sở trạng huống, đột nhiên tiện thính đáo không trung nhất trận huyên hoa. Hạ nhất khắc, nhất cá tự xưng thị hồng hoang tinh địa phủ duy nhất đầu tư nhân đích trung niên đại hán đái trứ ương ương nhất đại phiến nhân mã tòng thiên nhi hàng, tương tha vi tại liễu trung ương.

Tại đầu tư nhân đích nộ mạ hạ, ngô trái chung vu lộng minh bạch liễu địa phủ tiêu thất đích nguyên nhân.

Nguyên lai cận kỉ bách niên lai hồng hoang tinh khoa kỹ phát triển tấn tốc, vô thần luận giả tấn tốc tăng gia, tái hữu ngoại lai tông giáo nhập xâm, bất thiếu nguyên bổn tín ngưỡng địa phủ đích tín chúng cải tín liễu kỳ tha tông giáo. Như thử nhất lai, địa phủ sở năng hoạch đắc đích hương hỏa hòa công đức đại phúc giảm thiếu, khai chi khước nhất điểm một giảm, kỉ bách niên nhất quá, hồng hoang tinh địa phủ tự nhiên dã tựu đáo liễu phá sản đích biên duyên.

Phụ trách nhân văn đao nhị tự tri vô pháp hướng đầu tư nhân giao đại, hựu chính hảo bính thượng lánh nhất thần hệ khóa vị diện oạt giác, vu thị tâm để nhất hoành, càn thúy đái trứ chỉnh cá địa phủ bào lộ liễu!

Bất quá, giá lí sở thuyết đích chỉnh cá địa phủ, ngận minh hiển một hữu toán thượng hoàn một nhập chức đích ngô trái...

Vu thị tiện hữu liễu hiện tại đích giá nhất mạc.

“Uy, tiểu tử!” Đầu tư nhân ngoan ngoan địa đoán liễu nhất cước tam sinh thạch đích thạch đôn, tương giá hồng hoang tinh địa phủ duy nhất tồn tại quá đích ngân tích đoán thành liễu sa lạp. “Nhĩ chân bất tri đạo văn đao lão đầu bào na khứ liễu?”

“Ngã chân bất tri đạo a đại ca, ngã tựu thị nhất cá lâm thời công, hoàn một chính thức báo đạo ni. Đại ca nâm tương tín ngã, tha môn bào lộ chân hòa ngã một quan hệ.”

Ngô trái chiến đẩu trứ liên liên diêu đầu.

Đầu tư nhân trầm tư liễu nhất hội, nhất trực âm trầm trứ đích kiểm thượng đột nhiên đái khởi liễu bất hoài hảo ý đích tiếu dung.

“Thoại khả bất năng giá ma thuyết, nhĩ tuy nhiên chỉ thị lâm thời công, đãn dã thị hồng hoang tinh địa phủ đích nhất viên. Kí nhiên giá dạng, na giá lí đích trái tựu ứng cai do nhĩ lai đỉnh!”

Nhất cá thời thần hậu, ngô trái tối chung hoàn thị tại uy bức lợi dụ chi hạ thừa đam liễu chỉnh cá hồng hoang tinh địa phủ đích trái vụ. Tựu tại án hạ thủ ấn đích hạ nhất miểu, quán đỉnh liễu nhất não đại tư liêu đích tha tiện bị đầu tư nhân nhất cước đoán tiến liễu không gian môn lí, hảo nhất trận hoảng đãng quá hậu, tha tài chung vu hựu lạc tại liễu địa thượng.

Dữ tha nhất khởi điệu hạ lai đích hoàn hữu nhất chỉ đào từ tiểu nhân.

Một đẳng ngô trái bão oán, tiểu nhân khước tiên khai khẩu thuyết khởi liễu thoại lai: “Tiểu tử, biệt thuyết lão ca ngã bất trượng nghĩa, giá cá thập bình mễ đích bạn công thất thị ngã tống nhĩ đích, dĩ hậu yếu khoách kiến nhĩ tựu tự kỷ trám công đức hòa hương du. Chí vu thương điếm hòa thật lực ma, nhĩ môn hồng hoang tinh hiện tại bất thị ngận lưu hành khán thập ma hệ thống lưu tiểu thuyết mạ? Ngã dã cấp nhĩ chỉnh cá địa phủ hệ thống, yếu thập ma nhĩ tự kỷ khứ trảo. Ký trụ, dĩ hậu hảo hảo trám tiền, trám cú liễu ngã hội lai thu trướng đích! Như quả trám bất đáo, hắc hắc, na nhĩ tựu lưu tại giá lí tự sinh tự diệt ba! Phản chính ngã đích khí dã xuất liễu!”

Thoại nhất thuyết hoàn, đào từ tiểu nhân dã đình trụ liễu động tác, tĩnh tĩnh địa trạm tại na lí tựu hảo tượng nhất tôn triệt để đích tử vật.

Ngô trái tiểu tâm dực dực đích đả lượng liễu nhất hội tứ chu, phát hiện giá sở vị đích bạn công thất hoàn cảnh hòa âm gian ngận tượng, chỉ thị diện tích tiểu liễu bất thiếu, lí diện không đãng đãng đích nhất phiến.

Thập ma tam sinh thạch, vọng hướng đài, hoàng tuyền lộ, chuyển luân đài nhất khái một hữu!

“Chân tiểu khí!”

Ngô trái tiểu thanh bão oán liễu nhất cú, đãn giá thoại cương thuyết xuất khẩu, tiện thính đáo não hậu hữu phong thanh truyện lai, hậu não nhất đông, tự kỷ tự hồ thị bị thập ma nhân đả phiên liễu cá cân đầu.

Đào từ tiểu nhân tái độ trá thi đạo: “Tiểu tử biệt thuyết ngã phôi thoại, ngã đô thính đắc kiến!”

Hành ba, đả dã đả bất quá, mạ dã bất năng mạ, trái dã bối liễu, nhân dã bị đâu đáo liễu dị thế giới. Hoàn năng chẩm ma bạn? Hảo hảo tố sự bái!

Huống thả án chiếu đầu tư nhân cấp xuất đích hiệp nghị, tự kỷ dã bất thị hoàn toàn một hữu hảo xử, chí thiếu tự kỷ trám đáo đích tiền, tự kỷ hoàn thị khả dĩ tiên dụng trứ đích.

Ngô trái nhận mệnh đích tòng địa thượng ba khởi, tiên đả khai liễu đầu tư nhân tống đích địa phủ hệ thống.

Chỉ thính “Đinh” đích nhất thanh khinh hưởng, nhất cá cổ phác đích hư huyễn diện bản xuất hiện tại tha đích nhãn tiền, thượng diện dụng hồng hoang ngữ tả trứ kỉ hành văn tự:

【 túc chủ: Ngô trái;

Đương tiền chức vị: Thanh li giới phong đô đại đế;

Mục tiền khiếm khoản sổ lượng: Tam bách lục thập thất vạn ức công đức / hương du;

Thật lực đẳng cấp: Du hồn ( nhĩ liên nhất chỉ kê đô đả bất quá );

Đặc thù năng lực: Ngữ ngôn đại sư ( nhĩ năng thính đổng chư thiên vạn giới đích các chủng ngữ ngôn );

Đương tiền khả dụng công đức / hương du: 0;

Hạ chúc: Vô;

Bạn công tràng địa: Thập bình mễ âm gian hoang địa ( túc chủ khả tòng nhậm hà địa phương tiến nhập âm gian, đãn xuất khẩu cận khả tuyển trạch tại túc chủ tằng đáo quá đích địa phương );

Luân hồi pháp khí: Vô;

Ấn phát minh tệ: Vô;

Kỳ tha: Nhĩ hữu nhất cá tân thủ lễ bao đẳng đãi tra thu;

】

Khiếm khoản na nhất hạng ngô trái tại phiêu liễu nhất nhãn chi hậu quả đoạn đích trực tiếp lược quá, tất cánh trái đa liễu bất sầu, hiện tại tha khiếm đích trái như quả hoán thành a lạp bá sổ tự, tự kỷ khả năng liên hữu kỉ cá 0 đô sổ bất thanh. Bất quá đầu tư nhân đại lão tự hồ hựu đĩnh đại phương đích, cư nhiên hoàn hữu tân thủ lễ bao?

“Hệ thống, giá cá tân thủ lễ bao yếu chẩm ma lĩnh?”

Ngô trái khai khẩu đại hảm liễu nhất thanh, phản chính tại giá âm gian lí dã tựu tha nhất cá nhân, chẩm ma hảm đô bất đâu nhân.

Thoại âm cương lạc, nhất cá cự đại đích bao khỏa tiện lạc tại liễu tha đích thân tiền, lí diện trang trứ lưỡng trương diện cụ, nhất trương họa trứ mã diện, nhất trương họa trứ ngưu đầu, lánh ngoại hoàn hữu nhất khối không bạch đích hồng mộc bản, nhất trương hoàng chỉ.

Ngô trái dã đệ nhất thứ thính đáo liễu truyện thuyết chi trung đích hệ thống đề kỳ:

【 túc chủ đả khai tân thủ lễ bao, hoạch đắc ngưu đầu mã diện công tác phục các nhất sáo, khả thụ dư vô tội nghiệt tại thân đích hồn phách, sử kỳ thành vi quỷ soa; hoạch đắc minh tệ ấn bản nhất khối, hoàng chỉ nhất trương, khả tự hành thiết kế thanh li giới minh tệ dạng thức tịnh cáo tri phàm nhân; 】

Thính hoàn đề kỳ chi hậu đích ngô trái lăng liễu bán hưởng, hợp trứ giá cá tân thủ lễ bao căn bổn tựu bất năng trực tiếp đề thăng tự kỷ đích thật lực, na tự kỷ yếu chẩm ma tuyên truyện địa phủ đích uy danh?

Hấp thu hoàn não hải lí tư liêu đích ngô trái dĩ kinh đại trí tri đạo liễu địa phủ đích vận tác mô thức, tuy nhiên địa phủ đích tối chung mục đích thị cấu kiến lục đạo luân hồi, nhượng hồn phách năng cú đầu thai chuyển thế. Đãn thị địa phủ đồng thời dã thừa đam trứ thiện ác báo ứng đích chức trách, nhi giá dã thị mỗi cá địa phủ tối sơ kỳ đích nghiệp vụ!

Thông quá trừng ác thưởng thiện lai tại thế nhân tâm trung lưu hạ đối địa phủ đích kính úy, kiến lập thiên địa luân thường, bất cận khả dĩ sản sinh tín đồ, dã khả dĩ thu hoạch bất phỉ đích công đức.

Đãn thị dĩ tự kỷ na du hồn cấp đích thật lực, liên kê đô đả bất tử, hựu chẩm ma trừng phạt ác nhân?

Chí vu thưởng thiện... Tự kỷ hảo tượng cùng đắc phụ liễu kỉ bách vạn ức đích trái. Bất quá, hoặc hứa khả dĩ nhượng thiện nhân đích hồn phách lai đương cá quỷ soa?

Hảo tượng năng hành!

Tưởng đáo liễu xuất lộ, ngô trái đích tinh thần dã thị nhất chấn, triều trứ không đãng đãng đích âm gian hựu thị đại hảm liễu nhất thanh:

“Phóng ngã xuất khứ!”