Nhu thuận đích trường phát, bạch lí thấu hồng đích kiểm đản, tinh xảo đích tị tử, hoàn hữu nhất song thủy uông uông nhãn tình —— tuy thị la lị, đãn dĩ hữu kỉ phân hậu thế mi mục hàm tình đích nữ thần phôi tử.

( sở dĩ, bất thị mộng mạ? )

Khán trứ thủy bồn lí đích đảo ảnh, hàn cẩm mặc nhiên vô ngữ.

Thí vấn tố mỹ mộng kết quả chân đích mỹ mộng thành chân liễu. Tác vi nhất danh trường tại hồng kỳ hạ, 21 thế kỷ đích tiêu chuẩn văn khoa nam, tha thị cai diệp công hảo long ni? Hoàn thị cai nhập hương tùy tục ni?

Như quả thử thời hữu đệ nhị cá xuyên việt giả, nhi thả thị thục nhân đích thoại, na ma tha nhất định hội lộ xuất úc muộn đích biểu tình. Nhân vi phảng phật bất giá dạng tố đích thoại, tựu hội bị đương tố biến thái nhất dạng.

Đãn thử thời một hữu như quả. Nhi thả hàn cẩm tuy nhiên hữu ta vô ngữ bất giả, khả tha miêu đích cánh nhiên hoàn hữu ta…… Hưng phấn?!

Nan đạo ngã tha miêu đích chân đích thị cá thân sĩ?

Tựu hảo tượng hậu thế đích nữ trang đại lão môn, biểu diện thượng khán khởi lai bất tình nguyện, thật tế thượng tâm lí khước ẩn ẩn kỳ đãi nãi chí hưng phấn.

Chân đích biến thân thành tuyệt sắc đại mỹ nữ đích hàn cẩm mục tiền dã xử vu giá chủng củ kết đích trạng thái…… Hảo ba, kỳ thật môn tâm tự vấn, dã một đa thiếu hảo củ kết đích.

Tha cương cương thảng tại sàng tháp thượng đích thời hầu đảo thị chân tại củ kết, như kim chân chiếu liễu thủy bồn, xác nhận liễu tự kỷ chân đích xuyên việt thành cá tiểu la lị hậu, phản nhi khẩu hiềm thể chính trực liễu…… Cá quỷ.

Hàn cẩm nhẫn bất trụ phù trợ ngạch đầu: Tha tạc vãn đáo để càn liễu thập ma áp!

Bất tựu thổ tào liễu nhất hạ nữ tần văn mạ?

Chí vu ma? Tác giả đại đại QAQ

( ai. )

Tưởng đáo ưu thương xử, hàn tiểu la lị mặc mặc địa thán liễu khẩu khí.

—— kỳ thật chân yếu thuyết khởi lai, tạc vãn dã toán bất thượng thập ma đại sự.

Dã tựu thị tha tối cận khán nị liễu nam tần huyền huyễn, bổn tưởng hoán hoán khẩu vị, kết quả thủ hoạt điểm tiến nữ tần. Tác tính nhàn cuống nữ tần thời, phát hiện nữ tần huyền huyễn tiền kỉ cánh hữu nhất bổn phế sài lưu tiểu thuyết.

2019 niên hoàn hữu nhân tại tả phế sài lưu?

Tác giả mạc bất thị cá sỏa tử?

Sổ cư mạc phi thị xoát đích?

Tại giá tam cá hảo kỳ đích khu sử hạ, tha quỷ sử thần soa địa điểm khai liễu giá bổn danh khiếu 《 nguyên quang 》 đích nữ tần huyền huyễn văn. Hàn cẩm bổn đả trứ nhất ngôn bất hợp tựu bái bái đích thái độ, kết quả khán trứ khán trứ cánh nhất phát bất khả thu thập.

Trừ liễu nhất khai thủy phế sài lưu tại hàn cẩm khán lai thị cá tiểu độc điểm ngoại, kịch tình chỉnh thể phát triển cánh như nhàn vân lưu thủy bàn thông sướng, tối quan kiện thị mỗi cá giác sắc đô hữu huyết hữu nhục, bất thị na chủng đan thuần đích vô não sảng văn.

Cử cá lật tử, như quả thị phế sài lưu khai cục, chủ giác na phạ thân phân tôn quý, tại nhất khai thủy tất nhiên thị thụ tẫn trào phúng, nhân nhân giai khả khi nhục. Đãn giá bổn bất thị, giá bổn chủ giác…… Ân, tính chu danh vân, thị thượng nhậm quốc chủ đích nữ nhi, nhân vi thể nội phong ấn trứ ma kiếm đích nguyên nhân, tự tiểu huyền khí nan dĩ ngưng tụ. Khán tự tiêu chuẩn đích phế sài khai cục, đãn thiên thiên lí diện đích phối giác tại minh diện thượng đối tha đô cung kính hữu gia, chỉ thị ám địa lí giác đắc chủ giác uổng vi quốc quân đích hệ hậu duệ.

Nhi đại chu ( chủ giác chu vân sở tại đích quốc gia thị chu quốc ) đích nhân đô ngận tôn kính vi quốc gia đích thượng nhậm quốc chủ, nhân thử chu vân tuy nhiên ngận phế, đãn đại đa nhân chỉ thị bão trứ hận thiết bất thành cương đích tâm thái khán đãi tha, đãn tuyệt bất thị thập ma khi nhục.

Kỳ thật giá chủng hòa tiêu viêm thức khai cục soa bất đa, bất quá canh khảo nghiệm tác giả bút lực. Nhân vi bỉ khởi minh diện thượng đích khi nhục, giá chủng bối hậu đích mạc thị, oản tích tài thị tối nan thể hiện xuất lai đích. Đãn giá bổn thư đích tác giả bạn đáo liễu, dụng tinh luyện đích miêu thuật thể hiện xuất chu vân nhân tiền đích quang thải, hòa bối hậu đích lạc tịch, bất cam.

Giá chủng miêu tả nhượng hàn cẩm tưởng khởi nhất cú thoại: Bỉ khởi đương diện đích khi nhục, giá chủng bối địa lí đích mạc thị tài thị tối thương nhân đích.

Chính thị giá dạng kinh diễm đích khai đầu, nhượng hàn cẩm đả tiêu liễu nguyên lai đích niệm đầu, tịnh mặc mặc địa hướng tác giả quân đạo liễu khiểm: Tuy thị lão bình trang tân tửu, đãn chân năng bả tân tửu đích tửu hương tán phát xuất lai, dã xác thật thị lệ hại liễu.

—— khái khái, xóa đắc hữu điểm viễn.

Tiên tạm thời phao khai chu vân bất đề, trọng điểm thị hàn cẩm mục tiền phụ thân đích giác sắc: Như quả tha lão hàn nghiên cứu nhất vãn thượng một xuất thác đích thoại, tha tự hồ phụ thân tại liễu giá bổn thư lí đích nhất danh dữ tha đồng âm bất đồng tự, khiếu tố hàn cẩn đích phản phái nữ phối…… Canh chuẩn xác đích lai thuyết, thị tiền kỳ chu vân đích hảo khuê mật, hậu kỳ đích phản phái đại BOSS thân thượng.

Hiện tại tưởng tưởng đô thị lệ: Chỉ bất định tha hội xuyên việt tựu thị nhân vi tha tạc vãn thượng khán giá tiểu thuyết thái hỉ hoan giá cá khiếu hàn cẩn đích nữ giác sắc, tịnh thả sung mãn liễu đối tác giả đích oán niệm đạo trí đích…… Tiên thuyết thuyết vi thập ma oán niệm ba.

Chỉnh cá cố sự thị tinh thải đích, dĩ chí vu tuy nhiên hoàn tại liên tái, hàn cẩm hoàn thị giảo trứ nha, đương vãn tiện ngao trứ dạ tể hoàn liễu sở hữu phát bố đích chương tiết.

Đãn tinh thải quy tinh thải, hàn cẩm khán hoàn hậu, hoàn thị bất sảng liễu: Nguyên nhân thị tác giả tại văn trung tương nhất đối tha hỉ hoan đích não bổ CP tả đắc cách ngoại đắc thê thảm.

Giá đối não bổ CP kỳ trung chi nhất tựu thị tha như kim phụ thân đích hàn cẩn,

Đại trí kịch tình thị giá dạng đích.

Chu vân tuy nhiên thị cá phế sài, đãn khước hữu nhất cá bất ly bất khí, kham xưng hoàn mỹ nữ thần đích khuê mật, đồng thời dã thị tộc tỷ, danh tự khiếu hàn cẩn, dã tựu thị hàn cẩm mục tiền phụ thân đích nữ phối. Hàn cẩn tại chu vân lạc mịch đích thời hầu nhất trực bồi bạn chu vân, chiếu cố chu vân.

Hàn cẩm dã thị nhân hàn cẩn tại tự lí hành gian đối chu vân đích quan tâm, tái gia thượng đạm đạm đích cơ tình ( hàn cẩm tự kỷ não bổ đích ) tiện hỉ hoan thượng liễu giá cá do như lân gia tỷ tỷ bàn đích hàn cẩn, tịnh phụng vi nữ thần —— tuy nhiên minh tri đạo giá bổn thư hữu nam chủ, đãn giá tịnh bất phương ngại hàn cẩm tự kỷ cấp chủ giác tổ CP.

Nhi tùy trứ kịch tình phát triển, hàn cẩm tri đạo hàn cẩn hữu cá khiếu trần khả đích tiểu thị nữ: Trần khả nguyên bổn thị cá tiểu khất cái, đãn do vu bị hàn cẩn lĩnh hồi gia đích duyên cố, thập phân cảm kích hàn cẩn.

Đương nhiên, nữ thần hàn cẩn tự kỷ bất tri đạo. Đãn nguyên thư tác giả hữu đối trần khả tiến hành quá nội tâm miêu tả. Nhân thử hàn cẩm tri đạo.

Nhất tưởng đáo giá, hàn cẩm tựu hựu khí liễu.

“Chẩm ma năng xá đắc ni?”

Tha vọng hướng thủy bồn trung đích kiều tiếu tiểu la lị, nội tâm sung mãn liễu đối tác giả đích oán niệm: Tối trọng yếu đích thị, hiện tại kí nhiên tha thị hàn cẩn, na ma nguyên thư trung đích khanh đa…… Bất thị, khanh nữ nhi đích đa bất tựu đắc khanh tha liễu mạ?

—— một thác, nữ thần, dã tựu thị hàn cẩn hữu cá khanh nữ nhi đích đa.

Tại nhất khai thủy, cấp hàn cẩn đích giới thiệu thị nhất vị khiếu tố hàn kha đích trường lão tôn nữ. Đãn giá kỳ thật thị giả đích, hàn cẩn kỳ thật thị bạn quốc giả hàn kính nam đích nữ nhi…… Ân, dã bất năng thuyết thị bạn quốc giả, đãn khẳng định thị khanh nữ nhi đích gia hỏa.

Giản đan địa miêu thuật hạ, đại khái thị giá ma hồi sự:

Hàn cẩn đích phụ thân hàn kính nam thị thượng nhậm quốc chủ hạ hạ đích thân truyện đệ tử, thị án chuẩn quốc chủ tại bồi dưỡng đích. ( quốc gia thị thiền nhượng chế )

Nhi đẳng thượng nhậm chu quốc chủ hạ hạ tử vu hộ quốc chiến tranh hậu, do vu hàn kính nam đích thật lực hoàn bất cú cách đương quốc chủ. Nhân thử chu quốc trường lão đoàn tựu nhượng thượng thượng nhậm quốc chủ hạ trác trọng tân kế vị.

Giá thời hầu thượng văn đề đáo đích na vị trường lão, dã tựu thị hàn kha trảo thượng liễu hàn kính nam, tại kinh quá nhất hệ liệt mật đàm hậu, nhượng hàn kính nam giả ý bất mãn ý hạ trác kế nhậm đích sự, tòng nhi khứ đầu bôn ma quốc ( địch quốc ) đương cao cấp gian điệp, mục đích thị vi liễu liễu giải ma quốc động hướng, phòng chỉ chiến sự tái khởi.

Nhi hàn cẩn mẫu thân tại sinh tha thời tiện nan sản khứ thế liễu. Vi liễu miễn trừ hàn kính nam đích hậu cố chi ưu, hàn kha tiện bả hàn cẩn quá đáo tự kỷ đích danh hạ.

Đương nhiên, giá bổn lai chỉ thị nhất đoạn cao cấp gian điệp đích tiềm phục kịch tình. Đãn ý ngoại đích thị thụ thương đích ma quốc quốc chủ xi chính cánh nhiên tương trung liễu hàn kính nam đích thân thể, tòng nhi dụng mật thuật bả hậu giả đích thần trí áp chế tại thể nội, thân thể tắc chiêm cư liễu. Chiêm cư liễu hoàn bất toán, hoàn cố ý công nhiên dĩ hàn kính nam chu quốc chuẩn quốc chủ đích thân phân bạn đào, tịnh dương ngôn chung hữu nhất nhật hội hồi lai đoạt thủ quốc chủ chi vị.

Nhi đẳng phản hồi bổn quốc hậu, một quá kỉ niên ma quốc quốc chủ xi chính tựu hoán liễu nhất cụ canh hảo đích thân thể, nhi bả hàn kính nam đích thân thể nhượng cấp liễu tự kỷ thủ hạ nhất danh chiến tử đích tôn giả thương hạo.

Án lý thuyết, hàn kha giá thời hầu chỉ yếu giải thích chân tương, tựu năng tẩy bạch hàn kính nam đích thân phân. Đãn tha dĩ vi giá thị hàn kính nam kế hoa trung đích nhất hoàn, tuy nhiên giác đắc hàn kính nam dụng lực quá mãnh, đãn hoàn thị ẩn man liễu đối phương cao cấp gian điệp đích thân phân.

Tựu giá dạng, hàn cẩn tại hàn kha đích phủ dưỡng hạ nhất trực đáo liễu chính kịch khai thủy. Tiếp hạ lai đích kịch tình tựu bất nan sai liễu. Bị chiêm cư thân thể đích hàn kính nam, dã tựu thị thương hạo phụng mệnh hồi chu quốc chuẩn bị cảo sự, thuận tiện dụng sở vị đích chân tương kết hợp bí thuật cổ hoặc liễu hàn cẩn. Nhi hàn kính nam tại kinh quá nhất hệ liệt cảo sự hậu, bị hiện nhậm chu quốc thánh chủ hạ di kích sát…… Kỳ thật một tử, tịnh thả giải phóng xuất liễu bị áp chế đích thần trí.

Bất quá giá bất trọng yếu.

Trọng yếu đích thị, bị cổ hoặc đích hàn cẩn tâm trung bi ý vô hạn phóng đại, vu thị tựu đái trứ trần khả bạn đào liễu. Chủ giác chu vân tại thử quá trình trung đương nhiên thị khứ truy liễu…… Khái khái, dã tiên bất đề chu vân hữu quan bộ phân.

Lệnh hàn cẩm bất sảng đích kịch tình phát sinh tại hàn cẩn bạn đào chí ma quốc hậu.

Do vu hàn cẩn hòa phụ thân hàn kính nam nhất dạng đô thị bạn quốc giả đích thân phân, tại ma quốc hỗn đắc tịnh bất khai. Nhi giá thời, nhất cá năng nhượng hàn cẩn tấn thăng đích khế cơ xuất hiện liễu.

Ma quốc hộ quốc cửu tôn chi nhất khán thượng liễu trần khả. Nhi đương thời hàn cẩn một hữu năng lực bảo hộ tự kỷ đích thị nữ, tác tính tựu bả trần khả giá cấp na vị tôn giả tác thiếp. Tá thử, hàn cẩn dã chính thức tẩu tiến ma quốc cao tằng đích thị dã, tòng nhi vi hàn cẩn tại ma quốc chiêm cư vị cao quyền trọng đả hạ liễu kiên hậu đích cơ sở.

Tòng tác giả đích an bài bất nan khán xuất, giá thị yếu bả hàn cẩn tả thành phản phái BOSS đích tiết tấu…… Khả đối hàn cẩm giá thị hà đẳng ngọa tào đích kịch tình a!

Vưu kỳ thị hiện tại giá chủng ngọa tào đích kịch tình hoàn hữu khả năng phát sinh tại tha đích thân thượng!

“Bất hành!”

Hàn cẩm nam nam đạo: “Nhất định bất năng bị giá cá tiện nghi lão đậu khanh liễu…… Ngã yếu tự cứu!”

“Tự cứu? Nhĩ yếu cứu thập ma, tiểu tỷ?”

“Ngạch, một thập ma.”

Hàn cẩm diêu diêu đầu, trắc đầu khán khứ, nhất cá thân xuyên thủy mặc sắc thị nữ phục, sơ trứ thùy quải kế đích thanh tú thiếu nữ phủng trứ mạt tử tẩu tiến ốc nội.

Hàn cẩm chỉ nhất nhãn tựu tương tha hòa thư lí đích trần khả đối hào nhập tọa, đương chân như na cá tác giả sở khái quát đích na dạng: Minh minh trường trứ khả ái đích kiểm, khước thiên thiên tẩu cấm dục hệ đích phong cách.

Hàn cẩm não hải lí hựu hồi tưởng khởi hữu quan trần khả đích kịch tình: Tiểu thời hầu thị cá tiểu khất cái, hậu lai bị hàn cẩn ương cầu hàn bà bà thu dưỡng. Thuyết thị hàn cẩn đích thị nữ, thật tế thượng khước tình đồng tỷ muội. Một học quy củ tiền hòa hàn cẩn ngoạn đắc ngận hợp, học quy củ hậu cực trọng tôn ti. Thập phân tôn kính hàn cẩn, tương hàn cẩn đích khởi cư đả lý đắc thập phân hợp lý.

Sở dĩ tha hiện tại thị hàn cẩn, nhi trần khả ám luyến tự kỷ?

Hàn cẩm…… Bất, hiện tại ứng cai thuyết thị hàn cẩn liễu. Tha hữu ta tẩu thần.

Nhi tại trần khả nhãn trung, tắc thị cẩn tiểu tỷ thập phân thất lễ địa trành trứ tự kỷ khán.