“Luyện khí hạ phẩm, võ đạo thiên phú hạ phẩm”

Thính trứ bình giới, chu chính sảo vi trạm đích trực liễu nhất điểm. Cung điện lí âm sâm khủng phố, chu chính ngận đảm tiểu, đãn thị khước bất đắc bất lai giá cá thế thượng tối khủng phố đích địa phương. Tựu tượng tác vi nhất vị công tử, nhất vị công hầu đích nhi tử. Sở ủng hữu đích đích điều kiện thị hảo đích, đãn thị võ đạo y nhiên một hữu nhập môn. Kỳ thật tha tối tưởng thành vi tiên nhân, nhân vi khả dĩ trường sinh bất tử. Khả thị tha tựu yếu tử liễu, nhân vi kim thiên tha yếu hòa ‘ ma ’ giao hoán đề thăng luyện khí đích thiên phú.

Giá lí đích ‘ ma ’ chỉ thu linh hồn, tha nhất điểm dã bất tưởng nhất cá nhân, khả thị cô độc dĩ kinh thành liễu tha đích bằng hữu.

Tứ xử vọng khứ, chỉ giác đắc cung điện tứ chu bích họa thượng đích ma tại trào tiếu tự kỷ. Bạch sắc y tụ lí đích thủ toản thành quyền đầu, kiểm thượng một hữu biểu lộ xuất lai. Bỉ khởi hạ nhân môn tư để hạ đích nghị luận, giá ta ma đích trào tiếu canh dung dịch diện đối.

“Ngã lai giá lí thị vi liễu đề thăng luyện khí thiên phú, ngã thân thượng đích nhất thiết đô khả tác vi giao hoán.” Chu chính khán trứ đại điện trung ương đích nhất cụ tất hắc điêu tượng thuyết đạo

“Ngận hảo, nhĩ phó xuất nhĩ đích linh hồn, ngã cấp nhĩ đề thăng thiên phú. Hiện tại nhĩ bả tự kỷ đích huyết, tích tiến ma trì lí.” Hắc sắc điêu tượng truyện xuất thanh âm

Chu an hướng đại điện trung ương đích nhất cá hắc sắc thủy trì tẩu khứ, nã xuất chủy thủ cát khai tả thủ thực chỉ. Tiên huyết hướng trì thủy trung tích khứ, thủy trì trung chỉ hữu nhất chu hắc sắc đích liên hoa.

“Hiện tại nhĩ môn hữu thùy, tưởng yếu giá cá thực vật, khả dĩ khai thủy cạnh tranh liễu.” Điêu tượng băng lãnh đích thanh âm thuyết đạo

Đại điện lí tịch tĩnh vô thanh, vô nhân đáp thoại.

“Thất thập nhị hào, nhĩ bất thị thuyết tự kỷ khoái yếu kiên trì bất trụ liễu mạ?”

“Lão đại, tha thiên phú thái soa, linh hồn lực tuy nhiên cường, khả thị thật lực đề thăng thái mạn. Ngã bất yếu, ngã hoàn năng xanh.”

“Tam thập ngũ hào, nhĩ ni” điêu tượng thanh âm hữu ta âm trầm

“Lão đại, ngã đối luyện khí nhất khiếu bất thông, tha bất thích hợp ngã.” Nhất vị tả tường trung gian đích điêu tượng truyện xuất thanh âm

“Thị a, lão đại trừ liễu linh hồn cường đại, trảo bất đáo ưu điểm nha.” Tả biên đệ thập vị thuyết đạo

Nhất thời gian hữu kỉ thập cá thanh âm khai khẩu, chu chính thính đáo tha môn khai khẩu lý do thị ngũ hoa bát môn.

……

Cung điện ngoại, hữu lưỡng cá nhân tại đẳng đãi.

Nhất vị tứ thập tuế tả hữu đích nam tử, nhất thân thanh sam nhất kiểm chính khí. Nhất vị thập ngũ lục tuế, thân xuyên nguyệt sắc cẩm y thủ trì nhất khoái ngọc bội, diện sắc lãnh tĩnh.

“Tứ công tử, tam công tử dĩ kinh tiến khứ bán thiên liễu, bất hội xuất hiện thập ma ý ngoại ba?” Trung niên nhân hữu ta tiêu cấp đích vấn đạo

Trì ngọc nam tử bình tĩnh địa thuyết đạo: “Thử xử bị thiên thần phong ấn, trừ liễu ngã tộc giá quần ma tha môn một hữu tuyển trạch đích dư địa.”

“Khả thị, giá kiện sự yếu thị bị nhị công tử tri đạo liễu. Ngã môn đô nan đào trách phạt, tam công tử bổn tựu đảm tiểu nhượng tha khứ hòa ma giao dịch chỉ phạ!”

Trì ngọc nam tử kiểm sắc vi biến: “Văn đại phu, phụ thân dĩ kinh bị khốn tại vương thành tam niên, tổ mẫu hòa mẫu thân đô ngận đam tâm. Thần sử đáp ứng khuyến thuyết đại vương phóng phụ thân hồi lai, giá thị thần sử khai xuất lai đích điều kiện, nhu yếu nhất vị chu tộc đích tử nhập ma. Ngã bị thiên thần tứ phúc vô pháp nhập ma, kỳ tha kỉ cá đệ đệ hoàn tiểu. Nhị ca yếu chưởng quản nhất tộc, chỉ năng thị chu an khứ liễu.”

Chi chi đích thanh âm truyện lai, đại điện môn đả khai.

Chu ngọc ngận đa niên hậu đô hoàn ký đắc na phó tràng cảnh, đảm tiểu đích chu chính tòng ma điện tẩu xuất, nhiên hậu bả môn quan thượng tựu tượng lai đáo tự kỷ gia nhất dạng.

Chu chính diện sắc như thường đích tẩu xuất, một hữu khán nhãn tiền đích lưỡng nhân nhất nhãn. Hướng viễn xử tẩu khứ, lưỡng nhân khán kiến chu chính ngạch đầu thượng đích khô lâu hậu khinh tùng liễu nhất khẩu khí.

Cung điện kiến tại nhất tọa sơn động lí, đương sách mã viễn khứ thời khả dĩ khán kiến, bình nguyên thượng diện nhất tọa cự sơn xuất hiện. Sơn thể khiết bạch, tượng thị nhân đích nhất chỉ thủ.

Khán trứ nhãn tiền đích nhân ảnh, văn đại phu tâm trung ngũ sắc tạp trần. Tam công tử giá cá nhân ngận thiện lương, chỉ thị công hầu chi gia thái quá thiện lương phản nhi tao tai.

Bất tri đạo, tứ công tử thị dụng liễu thập ma điều kiện nhượng tam công tử tâm cam tình nguyện đích phóng khí sinh mệnh đích.

……

Tây hầu phủ, luyện võ tràng.

Lưỡng đạo nhân ảnh thụ lập, chu chính khán trứ nhãn tiền danh nghĩa thượng đích đệ đệ, khí tức bất đoạn phàn thăng. Hướng tiền bôn bào xuất quyền, yêu gian quải trứ mỹ ngọc đích thiếu niên cách đáng.

“Tam ca, tại nhĩ đáo đạt vương thành thời. Vân tiểu nương đích linh vị ngã hội phóng tiến từ đường, ngã dĩ chu ngọc chi danh khởi thệ.”

“Chu ngọc, kim thiên tác vi ca ca ngã tái giáo nhĩ nhất thứ ‘ chu quyền ’ khán chiêu.” Chu an trầm thanh đạo

“Công thức”

Chu an hướng tiền dược khởi, hữu quyền ngoan ngoan đích tạp tại chu ngọc đích hung thượng.

Đảo phi xuất khứ đích chu ngọc chủy giác lưu xuất nhất ti tiên huyết, lục xích thân khu nhất chuyển bút trực đích trạm lập.

Khán trứ viễn xử tràng trung bính mệnh đích thiếu niên, văn đại phu hữu ta thương cảm. Một hữu khán đáo thân hậu, xuất hiện nhất vị thân xuyên khôi giáp đích tương quân.

“Văn đại phu hoàn hữu thời gian trường hu đoản thán, chủ công dĩ kinh tại vương thành tam niên. Tác vi tây nhung đích văn thần chi thủ, đảo thị nã xuất điểm chủ ý xuất lai.”

Văn đại phu khán hướng thân biên đích nhân thuyết đạo: “Tam nhật hậu, tam công tử hòa ngã khứ vương thành hướng đại vương hiến lễ. Do tam công tử lưu tại vương thành, ngã dĩ kinh mãi thông triều trung đích sủng thần liễu. Tây môn tương quân, yếu lao phiền nhĩ phái quân hộ tống liễu.”

“Thị tam công tử đương tố nhân chất hoán chủ công hồi lai? Na vị thần sử khẳng mạ?”

“Tam công tử, dĩ kinh hòa tâm ma thiêm ước liễu……”

“…… Chân thị lệnh nhân nan dĩ trí tín……”

Nhất cá thời thần hậu

Chu ngọc đảo địa bất khởi, chu an dĩ kinh tị thanh kiểm thũng.

Tẩu đáo chu ngọc thân tiền, nhất cước thích hướng tha đích thí cổ.

“Giá nhất cước, thị hoàn nhĩ nương khi phụ ngã nương.”

Khán chu ngọc bất hoàn thủ, chu an một hữu đình chỉ động cước, chỉ thị mỗi thứ đô vãng tha thí cổ thích khứ.

“Giá nhất cước thị hoàn na ta thứ tử đích, trượng trứ đích tử thân phân khi phụ nhân.”

“Giá nhất cước thị hoàn ngã đích, tác vi đệ đệ nhĩ toán kế thân ca ca.”

Bán cá thời thần hậu, chu chính đảo tại địa thượng. Dĩ kinh hôn quá khứ đích chu ngọc kiểm thượng thanh nhất khối tử nhất khối. Giá thị thời xuất hiện lưỡng vị phó nhân, phân biệt bả lưỡng vị công tử bão tẩu.

Thảng tại sàng thượng đích chu an bế thượng nhãn tình cảm giác hữu ta cô độc, nương thân khứ thế cửu niên liễu. Sư phó khứ thế tam niên, hi vọng tha môn cửu tuyền chi hạ an ninh.

Chi chi, môn bị đả khai liễu. Nhất vị hạ nhân xuất hiện tại nhãn tiền, khán trứ bất tri tử hoạt đích hạ nhân nã trứ tối hậu nhất cá hoa bình thời. Chu an hữu ta hảo tiếu, tại chỉnh cá hầu phủ lí sở hữu nhân đô khán bất khởi tự kỷ. Dĩ tiền vi liễu tàng chuyết một hữu hiển lộ tu tiên giả đích thân phân, trượng trứ thị lão phó việt phát đích đại đảm liễu.

“Tam công tử, tiểu nhân dã thị một bạn pháp yếu thị bất khi phụ nâm, dĩ tiền chiếu cố cửu phu nhân đích sự nhất trực bị kỳ tha kỉ vị phu nhân ký hận. Tiểu nhân đích tử nữ đắc bất đáo hảo soa sự, nâm đại nhân hữu đại lượng. Giá thị tối hậu nhất thứ liễu, giá bình dưỡng tinh đan thị ngã tự kỷ toàn tiền mãi đích, dĩ tiền phu nhân đối ngã ngận hảo, tựu đương thị báo đáp liễu.” Lão phó nhân phóng tại địa thượng nhất bình đan dược thuyết đáo.

“Đông tây đô nã tẩu ba, ‘ cổn ’ bất yếu tái nhượng ngã khán đáo nhĩ.”

Bình phục hạ tâm tình, chu an hữu ta ủy khuất. Nhất cá hầu phủ giá ma đại, liên nhất cá chân tâm đãi ngã đích đô một hữu.

Hầu gia dĩ kinh bị khấu tam niên, nương thân a, nhĩ đích hài tử dĩ kinh hòa ‘ ma ’ thiêm đính khế ước liễu. Giá thứ khứ hoán nhĩ ái đích nhân hồi lai, ngã tựu hồi bất lai liễu.

Sư phó thuyết nhượng ngã đái trứ tha đích kiếm hồi ‘ côn luân ’ khả thị tha tại na ni? Tổng thị nhượng ngã sai ách mê, khả thị ngã tổng sai bất đáo nha.

Bàn khởi thân tử đả tọa khởi lai, luyện khí yếu trì chi dĩ hằng. Nguyên bổn dĩ vi sư phó bất tại liễu, tựu hội hoang phế liễu. Một tưởng đáo dĩ kinh dung tại sinh hoạt lí, nhất thiên bất luyện khí tổng giác đắc đích bất tự tại.

Tưởng khởi tâm ma điện đích sự, nhất cá thụ thương đích ‘ ma ’ bất hội ngận khoái yếu tự kỷ đích mệnh ba. Vương thành ứng cai hữu áp chế đích bạn pháp, thính thuyết hữu tiên nhân tố đáo quá. Vương thành tác vi tối phồn hoa đích địa phương, tiêu tức khẳng định bỉ tây nhung đích linh.

Chỉ thị bế nhãn đả tọa đích chu an, một khán kiến thân tiền xuất hiện nhất vị đạm đạm đích thân ảnh. Sở vị tâm ma khế ước, tự nhiên thị tâm ý tương đồng.