Giá thị nhất cá thanh sảng đích tảo thần, đãn tịnh bất thị thanh sảng đích nhất thiên.

Chí thiếu la đạt y thị giá ma nhận vi đích.

Chí vu giá ma nhận vi đích lý do, hiển nhiên hòa hiện tại xuất hiện tại tha diện tiền đích nhất nam nhất nữ hữu quan.

Tựu toán la đạt y tái chẩm ma bất nguyện ý thừa nhận, đãn sự thật tựu thị, tại tha đối diện tiếu đắc uyển như trí chướng đích thanh niên, xác thật, ứng cai thị, đại khái thị hòa tha hữu na ma nhất đinh điểm nhi huyết duyên quan hệ.

Chuẩn xác lai thuyết, na cá bổn chất tựu thị trí chướng đích thanh niên, xác thật thị tha đích phụ thân.

Nhi vãn trứ tha sa điêu phụ thân thủ đích nữ nhân tha dã nhận thức.

Chuẩn xác lai thuyết, na cá nữ nhân thị tha lưỡng cá nguyệt tiền tựu nhận thức, tại vũ hội thượng đối tha thuyết, ‘ nhĩ tựu thị la á đại nhân đích trường tử mạ? Ngã ngận hỉ hoan nhĩ ’ đích phương linh thiếu nữ.

Ân, bị lợi dụng đích thanh niên, phàn đăng cao vị thành vi thanh niên ‘ mẫu thân ’ đích nữ nhân, dĩ cập nhất bàng trí chướng đích lão phụ thân, giá dĩ kinh hoàn toàn cấu thành liễu thế giới danh họa đích sở hữu yếu tố.

La đạt y tuyệt bất thừa nhận tự kỷ trí chướng đáo đối giá cá nữ nhân động liễu tâm, đãn tạc thiên xác thật thị tha tương giá cá nữ nhân đái tiến liễu trang viên, dã toán thị tưởng khán khán tha đáo để tưởng tố thập ma.

Giá nhất thiết đích kết quả tựu thị, kim thiên nhất tảo, la đạt y tiền lai tầm trảo tự kỷ xuất quan một đa cửu đích bất kháo phổ lão đa, kháp hảo khán kiến liễu thử phiên tràng cảnh.

Vãn trứ la á đích ca bạc đích thiếu nữ, hoặc giả thuyết thị nữ nhân hiển nhiên dã khán kiến liễu đối diện hãm nhập trầm mặc đích la đạt y, vu thị tha kiều nhược địa vãng la á thân thượng kháo liễu kháo.

“La á đại nhân chân thị cá hữu mị lực đích nam nhân, hoàn toàn bất năng tưởng tượng nâm dĩ kinh hữu giá ma đại đích nhi tử liễu.”

“Thuyết khởi lai, dĩ ngã môn tạc vãn đích quan hệ……”

Na cá nữ nhân vãn liễu vãn tấn phát, ưu nhã địa tiếu khởi lai, “Nhĩ yếu khiếu ngã ‘ mụ mụ ’, dã khả dĩ nga.”

La đạt y diện vô biểu tình địa khán trứ na cá nữ nhân, kí bất phẫn nộ, dã bất sinh khí, phản đảo cảm thụ đáo liễu nhất ti bi ai —— giá cá nữ nhân hoàn liễu, dĩ kinh hoàn toàn biến thành nhất cá ‘ nhược trí ’ liễu.

Minh minh chi tiền hoàn năng tại đạt thành tự kỷ mục đích chi tiền, ngụy trang thành nhiệt tình bôn phóng, tiến thối hữu độ đích quý tộc tiểu tỷ, thậm chí sảo sảo tố đáo liễu năng phiến quá tha đích địa bộ, kết quả hiện tại bất quá thị thụy liễu nhất giác, tựu năng tố xuất giá ma trí chướng đích hành vi.

Đương nhiên, la đạt y dã thanh sở, tịnh bất thị giá cá nữ nhân thiên sinh tựu giá ma nhược trí, nhi thị kháo cận tha phụ thân nhất định phạm vi nội đích nhân, đô hội thụ đáo tha phụ thân lực lượng đích ảnh hưởng, tao đáo kịch liệt đích hàng trí đả kích.

Kỳ biểu hiện, tựu thị giá dạng đột nhiên đích nhược trí hành vi.

Dụng phụ thân đích thoại lai thuyết tựu thị, ‘ hàng trí quang hoàn, sở hướng vô địch ’.

Dã hứa năng tại quang hoàn trung hạnh tồn đích nhân, chỉ hữu tha.

Truy cứu bất thụ hàng trí quang hoàn ảnh hưởng đích nguyên nhân, đại khái thị tha hòa phụ thân tương xử đích thời gian tối trường, tri hiểu tha tòng dị thế giới nhi lai đích bí mật, sở dĩ phụ thân tòng dị thế giới huề đái quá lai đích kim thủ chỉ đối tha thất hiệu liễu.

Đãn thị giá cá quang hoàn đối kỳ tha nhân đích ảnh hưởng lực y nhiên cự đại.

“Nga.”

Dĩ kinh bị hàng trí đả kích đích nhân, bất trị đắc kế tục quan sát.

La đạt y lãnh đạm địa hồi liễu nhất cá tự chi hậu, chuyển thân tựu tẩu, nhi phản ứng mạn bán phách đích lão phụ thân, thử khắc chung vu hồi quá vị lai, phóng khai tạc vãn đầu hoài tống bão đích thiếu nữ, lưỡng tam bộ cản thượng tự kỷ 21 tuế đích trường tử, lâu trụ tha, phối hợp trứ tha đích bộ điều hướng tiền.

“Đại nhất a, nhĩ biệt thương tâm ma!”

La á tuy nhiên dĩ kinh 43 tuế, án lý thuyết ứng cai quy loại thành trung niên lão nam nhân đích phạm trù, khả tích tha giá trương yêu quái kiểm hoàn toàn một hữu nhậm hà suy lão đích tích tượng, y nhiên duy trì liễu nhị thập kỉ tuế đích ngoại mạo, dữ la đạt y trạm tại nhất khởi, dữ kỳ thuyết thị phụ tử, bất như thuyết thị huynh đệ.

“Tại mị lực phương diện thâu cấp nhĩ đích phụ thân tịnh bất thị thập ma đâu nhân đích sự tình.”

La đạt y diện vô biểu tình địa bát điệu tự kỷ phụ thân đích thủ, tương tha thôi ly tự kỷ đích thân biên, dụng cực vi phu diễn đích ngữ khí hồi ứng trứ tự kỷ đích phụ thân.

“Thị thị, nâm giá dạng thú liễu thập kỉ phòng lão bà, ủng hữu sổ bất thanh sổ lượng tình nhân đích chủng mã, ngã tự quý bất như.”

“Đãn thị, thỉnh bất yếu ly đắc thái cận, ngã hoàn bất tưởng bị truyện nhiễm vô khả cứu dược đích trí chướng chúc tính.”

Khả tích la á y nhiên khiết nhi bất xá, hựu nhất thứ lâu trụ la đạt y đích bột tử, “Ngã giá bất thị bất tri đạo na cá cô nương thị nhĩ hỉ hoan đích nhân ma, yếu thị tri đạo ngã khẳng định bất hội xuất thủ.”

“Kỳ thật đại nhất, nhĩ tảo thuyết na ma nhất thiên, ngã dã thị bất giới ý tam nhân đồng hành đích.”

“Đối bất khởi, ngã hoàn thị cá thuần tình đích thiếu nam, tịnh bất đổng nâm tại thuyết thập ma.”

“Đại bất liễu, ngã bả na cá cô nương nhượng cấp nhĩ bái.”

La đạt y ( đại nhất ) đốn trụ cước bộ, hồi đầu khán hướng tự kỷ nhất kiểm vô cô đích phụ thân, “Nâm chân đích vong liễu tha thị thùy?”

“?Thị thùy?”

La á phát xuất liễu ‘ ngốc manh ’ đích phản vấn, chung vu nhượng tự kỷ đích trường tử ô trụ hữu kiểm, phát xuất nhất thanh trường trường địa thán tức, “Thị đối nâm trí thương hoài bão kỳ đãi đích ngã thái xuẩn liễu.”

Tại la đạt y nhãn trung, thụ hàng trí quang hoàn ảnh hưởng tối minh hiển đích nhân, vô nghi hoàn thị tự kỷ đích phụ thân, mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, giá cá ‘ kim thủ chỉ ’ chân thị sát địch nhất thiên, tự tổn bát bách.

Kí nhiên phụ thân bất ký đắc, la đạt y đương nhiên yếu vi thân vi ‘ đảo chủ ’ đích phụ thân giải đáp, hồi đầu khán liễu nhất nhãn thất lạc đích nữ nhân, tòng tự kỷ đích y tụ nữu khấu thượng, đả khai nhất cá, kinh quá tự kỷ phụ thân hòa duy đạt pháp sư liên thủ cải lương, kỉ hồ một hữu ma pháp ba động đích cách âm ma pháp, giá tài khán hướng tự kỷ đích phụ thân.

“Na thị lưỡng cá nguyệt tiền, tòng phù không đảo ‘ xuyên bảo ’ lai đích sử giả, tiền lai tầm cầu hợp tác, tưởng yếu hòa ngã môn nhất khởi tham tác xuất hiện tại tha môn đảo dữ phụ cận đích dị thường không gian, nâm thuyết yếu lượng nhất lượng tha môn, tại nghênh tiếp vũ hội chi hậu tựu một hữu đan độc triệu kiến tha môn.”

“Phù không đảo, phù không động lực, nâm tưởng khởi lai liễu mạ?”

“Nga nga nga, ngã tưởng khởi lai liễu.”

La á hoảng nhiên đại ngộ, thậm chí dụng hữu thủ xao liễu nhất hạ tự kỷ đích tả thủ, điểm liễu điểm đầu, hào bất tri sỉ địa kế tục khai khẩu, “Kí nhiên lai tầm cầu hợp tác, liên động lực hạch tâm đô bất đái quá lai, thật tại thị thái một hữu thành ý liễu.”

La đạt y tà nhãn khán liễu phụ thân nhất nhãn, tối chung tuyển trạch vô thị tự kỷ phụ thân giá dạng đích vô sỉ phát ngôn.

Giá tựu tượng thị, hữu cá quốc gia tưởng hòa nhĩ đàm hợp tác, nhĩ cấp nhân thuyết, tiên bả nhĩ sở hữu lĩnh thổ tống cấp ngã, bất nhiên dã thái một hữu thành ý liễu nhất dạng……

Tất cánh mỗi nhất cá đảo dữ năng phiêu phù vu trầm uyên chi thượng, đô thị nhân vi đảo dữ đích động lực hạch tâm, hựu hữu thùy hội tương giá chủng đông tây củng thủ tống nhân?

Thị hiềm tự kỷ mệnh trường mạ?

“Sở dĩ, nâm cai khứ khai hội liễu.”

La đạt y phản thủ trảo trụ tự kỷ đích phụ thân, duệ trứ tha vãng nghị hội thính đích phương hướng tẩu.

“Vi, vi xá a!”

“Thụy liễu biệt nhân đảo chủ đích nữ nhi, hoàn bất thảo luận hợp tác vấn đề đích thoại, đẳng đãi ngã môn đích tựu thị ngoại giao phá liệt, thậm chí khả năng thị chiến tranh liễu.”

“Ngã môn giá dạng đích trệ không đảo bất cụ bị di động đích năng lực, đối thượng năng cú di động đích phù không đảo ‘ xuyên bảo ’ ngận cật khuy hảo mạ?”

“Nâm năng bả nâm đích kim thủ chỉ quan liễu, hảo hảo tư khảo hạ vấn đề mạ?”

“Ai, khả thị giá dạng bỉ giác khinh tùng ai.”

“Tái thuyết liễu, tha lai đả tựu bả tha diệt liễu bất tựu hảo?”

La á nhất kiểm khinh tùng, chỉ hữu la đạt y biểu tình nghiêm túc.

“Thoại thuyết bất yếu đại thanh nhượng nhượng giá cá ba, yếu thị nhượng nhân tri đạo liễu ngã hữu kim thủ chỉ, hoặc giả bất thị giá cá thế giới đích nhân chẩm ma bạn?”

La đạt y biểu tình trừu súc liễu nhất hạ, “Nâm dĩ vi ngã thị nâm mạ?”

Tha xác tín cách âm ma pháp y nhiên tại sinh hiệu.

“Toán liễu, tựu toán bất thảo luận hợp tác vấn đề, chí thiếu cấp ngã thảo luận hạ chiến lực bố cục vấn đề a!”

“Hảo, hảo, tri đạo liễu, đại nhất chân thị hỉ hoan đam tâm, nhất điểm nhi dã bất tượng cá đại nhất tân sinh.”

Tại la đạt y hoàn một phản ứng quá lai chi tiền, la á dĩ kinh tránh khai liễu tha đích thủ, triều nghị hội thính đích phương hướng tẩu khứ, “Thuyền đáo kiều đầu tự nhiên trực ma!”

“Thỉnh bất yếu dụng ngã đích danh tự hoài niệm nâm đích tiền thế sinh hoạt!”

Ngận hiển nhiên, la đạt y đích bào hao bán điểm dụng xử đô một hữu, la á y nhiên ngã hành ngã tố, tùy tiện huy liễu huy thủ.

“Ứng phó na cá nữ nhân đích sự tình tựu giao cấp nhĩ liễu, đại nhất tân sinh.”

Than thượng giá ma cá phụ thân hoàn năng chẩm ma bạn ni?

La đạt y trành trứ la á trục tiệm tiêu thất đích bối ảnh thán khí, đãn đối tiền cảnh tịnh bất đam ưu.

Liễu bất khởi xuất động tối cường phạm vi công kích, hàng trí quang hoàn.

Thùy phạ thùy ni?