Thu phong như đồng nhất cá đào khí đích hài tử, khiên trứ tịch dương đích dư huy tại sơn đỉnh thượng đáo xử loạn thoán, nhất đán bị ngô đồng thụ na quang ngốc đích chi nha bính đông, tựu phát xuất u yết đích ô ô thanh.

Sơn đĩnh cao, danh tự dã đĩnh mỹ, khiếu cẩm bình, đãn tại ngoại nhân khán lai canh đa đích thị khả phố.

Nhân vi giá lí tượng thị bị na cá vô lương đích gia hỏa khảm liễu nhất đao, đa liễu điều tiền hậu khán bất đáo tẫn đầu đích liệt phùng.

Liệt phùng hữu sổ trượng khoan, do thượng diện vọng khứ để hạ nhất phiến tất hắc, thùy dã bất tri đạo hữu đa thâm.

Giá đạo liệt phùng kháp xảo tòng sơn đích trung gian hoa quá, tại cẩm bình sơn giá tuấn tiếu đích diện dung thượng lưu hạ điều bất kiến để đích ba ngân, tương hảo hảo nhất tọa đại sơn liên đồng sơn đỉnh đích đại điện quân quân địa phân thành đông tây lưỡng bán.

Thẩm phúc trạm trực thân thể, trụ trứ tảo trửu vọng hướng diện tiền giá đạo liệt phùng, não trung thiểm hiện trứ vô sổ đích họa diện.

“Xú tiểu tử, liên thanh tảo quảng tràng giá ma điểm tiểu sự đô thâu lại?”

Nhất cá thương lão nhi lãnh lệ đích a xích thanh truyện lai, đả đoạn liễu thẩm phúc đích hồi ức.

Tha hồi quá đầu, kiến nhất vị lão giả niệp trứ cáp hạ trường tu, lãnh trứ kiểm tòng hạ diện tẩu lai, cước hạ hoàn chuyên môn thải trứ tân lạc đáo địa diện đích ngô đồng thụ diệp tử.

Thẩm phúc trứu liễu trứu mi, nhĩ cá tao lão đầu tử, triển hiện nhất hạ đồng tâm tựu năng hồi đáo thanh thông thiếu niên?

Lão giả thị phượng tê tông đích đại trường lão, dữ thẩm phúc nguyên tiên đam nhậm tông chủ đích danh nghĩa thượng đích lão tử hướng lai bất hợp.

Tam cá nguyệt tiền, thẩm phúc na tiện nghi lão tử khứ nhất xử bí cảnh vi tông môn thưởng đoạt tư nguyên, khước tòng thử yểu vô âm tín, ấu niên tang mẫu đích thẩm phúc thành liễu nhất cá cô nhi.

Giá vị đại trường lão sấn cơ chưởng liễu phượng tê tông đích đại quyền, đối thẩm phúc bách bàn điêu nan, canh phóng nhậm tông môn niên khinh nhất bối khi nhục vu tha.

Bất quá thẩm phúc đích lão tử thất tung tiền uy vọng pha cao, hữu bất thiếu nhân ám trung hộ trứ thẩm phúc, sở dĩ đại trường lão dã bất hảo tố đắc thái quá phân.

“Cân nhĩ na bất trường nhãn đích lão tử nhất cá đức tính!” Đại trường lão tẩu cận hậu lãnh hanh liễu nhất thanh, tùy khẩu nhục mạ.

Tha vọng trứ nhãn tiền mi thanh mục tú thân tài sấu tước đích thiếu niên, tâm lí dã hữu ta phiền táo.

Giá thẩm phúc mỗi thứ thụ đáo đả mạ đô nghịch lai thuận thụ, tưởng tại tông nội danh chính ngôn thuận địa trừ điệu tha hoàn chân bất hảo trảo cơ hội.

Thẩm phúc giá thứ khước bất hàm bất đạm địa hồi liễu nhất cú: “Ngã na lão tử thị một trường nhãn, yếu bất chẩm phân bất thanh na khinh na trọng.”

“Nhĩ!” Đại trường lão căn bổn một tưởng đáo thẩm phúc cảm đỉnh chủy, nhất thời khí kết, niệp trứ bạch tu đích nhất thủ đẩu tương căn hồ tu xả lạc.

Tha âm trắc trắc địa vọng trứ thẩm phúc, tâm trung niệm đầu bách chuyển, tối chung hoàn thị đam tâm yếu vi giá cú thoại trừng phạt vu tha, nhạ lai biệt nhân tiếu thoại, chỉ năng nhất suý bào tụ hận hận địa thuyết liễu cú “Yếu thị khảo hạch quá bất liễu quan, hanh hanh.”, Tẩu hướng đại điện.

Thẩm phúc vọng trứ mãn kiểm âm trầm ly khứ đích lão giả, ngận thanh sở giá cú hanh hanh biểu kỳ thập ma ý tư.

Giá lí khiếu phượng minh đại lục, tam niên tiền đại lục thượng nhất dạ gian xuất hiện liễu đạo hoành tuyên nam bắc đích liệt phùng, tựu thị xuyên quá liễu cẩm bình sơn đích giá đạo.

Liệt phùng xuất hiện hậu, chỉnh cá đại lục đích linh khí trục tiệm lưu thệ.

Nhi thả liệt phùng hoàn tại hoãn mạn địa biến khoan, việt khoan linh khí đích lưu thệ tốc độ việt khoái, tu chân đích căn cơ dã trục tiệm khô nuy.

Hậu lai bất tri tòng na truyện lai tiêu tức, hiến tế mại nhập tu chân môn hạm đích thiếu niên khả dĩ diên hoãn liệt phùng biến khoan đích tốc độ.

Tu chân tông môn liên thủ thường thí chi hạ phát hiện xác thật hữu hiệu, vu thị tựu định hạ nhất cá thảm tuyệt nhân hoàn đích quy củ, mỗi bán niên hiến tế thiếu niên thiếu nữ các bách danh.

Niên để hựu đáo các cá tông môn thiêu tuyển hiến tế đích thiếu niên thiếu nữ đích thời hầu liễu.

Kỳ thật dĩ thẩm phúc na nọa nhược đích tính cách, kim thiên khẳng định bất hội dữ đại trường lão khởi trùng đột, hoàn thị hội tuyển trạch nhẫn khí thôn thanh.

Đãn thị, hiện tại đích thẩm phúc khước dĩ bất đồng.

Tha nghiêm cách thuyết khởi lai tịnh bất hoàn toàn toán thị giá cá đại lục đích nhân, nhi thị nhất cá xuyên việt giả.

Hiện tại đích thẩm phúc nguyên lai sinh hoạt tại địa cầu, thập nhất xuất môn tự giá tán tâm đổ tại liễu cao tốc thượng, tại võng thượng cấu vật điểm liễu cá xác định, khước giác đắc tự kỷ phiêu đáo liễu nhất phiến hắc ám chi trung, khán đáo liễu nhất phó kinh nhân đích họa diện.

Đương tha hảo bất dung dịch thuận trứ nhất điểm quang lượng trảo đáo cá môn hộ, cấp cấp khóa xuất chi hậu, khước dục khóc vô lệ, giá cụ khu thể bất thị tha nguyên lai đích khu thể, nhi giá lí dã bất tái thị địa cầu.

Thẩm phúc thu hồi cân tùy đại trường lão tẩu tiến tiền diện bán tọa đại điện đích mục quang, lãnh hanh nhất thanh.

Nã kỉ cá nguyệt dĩ hậu đích sự tình uy hiếp ngã?

Khứ tham gia hiến tế tuyển bạt tuy nhiên nhượng nhân tuyệt vọng, đãn thị cân nhãn tiền cấp nhu giải quyết đích sự tình bỉ khởi lai, na hoàn dao viễn đắc ngận.

Huống thả, ngã nhẫn khí thôn thanh tựu năng đóa đắc quá bị hại đích hạ tràng?

“Nhĩ hanh xá? Ngã gia gia thuyết đắc bất đối?”

Nhất cá cân cương tài na vị đại trường lão đồng dạng lãnh lệ đích thanh âm trùng tiến thẩm phúc đích nhĩ khuếch.

Thẩm phúc thiên quá đầu lai, lưỡng vị thiếu niên bất tri hà thời trạm tại liễu tha thân biên.

Tả biên na vị thiếu niên chương đầu thử mục, toàn thân càn sấu, chính thị đại trường lão đích tôn tử tần võ.

Hữu biên đích thiếu niên diện tương hiển đắc trung hậu ta, thị tam trường lão đích tôn tử tân hoài.

“Quan nhĩ thí sự?” Thẩm phúc vọng trứ tần võ ổi tỏa đích kiểm thượng na cổ kiêu cuồng, yếm phiền địa phản vấn đạo.

“U a, hoàn đĩnh hoành đích, nhĩ vong liễu thượng thứ......” Tần võ cương yếu thuyết khởi thượng thứ đích sự tình, bị biên thượng đích tân hoài nhất thanh khái thấu đả đoạn.

Tuy nhiên hiện tại thẩm phúc đích tông chủ lão tử một liễu tung ảnh, đãn thị tại tông môn lí diện, giá chủng minh mục trương đảm đích hại nhân chi sự, khả thị tuyệt đối bất năng tuyên dương đích.

“Tần huynh.” Tân hoài khai khẩu, “Minh thiên trọng dương tiết yếu bỉ thí, cha môn tựu bang thẩm huynh thục luyện thục luyện tông môn đích võ kỹ ba.”

Thẩm phúc tâm lí nhất lăng, trọng dương tiết hữu bỉ thí?

Chỉ thị bất đẳng tha tế tưởng, na tần võ tựu hắc hắc gian tiếu trứ đạo: “Thuyết đắc đối, cha môn bang bang tha, nhị trường lão đáo thời dã bất hội hữu ý kiến.”

Thẩm phúc hữu ta não nộ, giá lưỡng nhân hoàn bất thị khán tự kỷ tu vi bất như tha môn, tưởng tá cơ độc đả tự kỷ nhất đốn.

Tưởng tưởng dã đĩnh nan lý giải đích, nguyên lai đích thẩm phúc tá trứ lão tử thị tông chủ đích quang, thập ngũ niên lí bất tri háo phí liễu đa thiếu linh đan diệu dược, cư nhiên lộng đắc tu vi bỉ đồng linh đích tầm thường tông môn đệ tử hoàn đê liễu bất thiếu.

Đại trường lão hòa tam trường lão tha môn chi sở dĩ đối tự kỷ khán bất thuận nhãn, ngận đại nhất bộ phân nguyên nhân tựu tại vu tha na tiện nghi lão tử đương sơ tố sự xác thật hữu vi công bình, sử tần võ tha môn đắc đáo đích tư nguyên bỉ tha thiếu liễu hứa đa.

Hiện tại tiện nghi lão tử một liễu tung ảnh, na hoàn bất thị tường đảo chúng nhân thôi, dã hạnh khuy hoàn hữu nhị trường lão đối tha chiếu phất hữu gia, yếu bất liên hiện tại đích cảnh ngộ đô biệt tưởng đắc đáo.

Bất quá, tựu thị cảnh ngộ tái hảo, hiện tại dã một thập ma ý nghĩa.

Nhân vi, tha vị tất hoạt đắc quá minh thiên bàng vãn!

Giá dã thị tha kim thiên diện đối đại trường lão biểu hiện dị thường đích duyên do.

Đương sơ ý thức đáo xuyên việt quá lai hậu, thẩm phúc đích tâm trung tuy nhiên thất lạc, đãn dã hữu bất thiếu ẩn ẩn đích hưng phấn.

Tác vi nhất cá tư thâm đích tiểu thuyết mê, tha thanh sở xuyên việt đích nhân đô hội hữu nhất ta đặc thù đích pháp bảo hoặc giả năng lực, bỉ như thập ma ngọc bội hồ lô chi loại đích, hoàn hữu hệ thống, na tựu thị vạn năng đích tác tệ khí nha.

Kháp kháp, tha phát hiện tự kỷ dã hữu nhất cá hệ thống.

Chỉ yếu niệm đầu nhất động, nhãn tiền tựu hội xuất hiện nhất cá tượng đầu ảnh bàn đích họa diện.

Tối đỉnh đoan đích trung ương vị trí thị lục cá hôi sắc đại tự: 【 thưởng đoạt phụ trợ hệ thống 】, hậu diện thị tam cá tiểu tự: Khả tiến hóa.

Hạ diện tựu thị nhất bài bài đích hôi sắc tiểu tự:

Chưởng khống giả: Thẩm phúc

Hệ thống giai đoạn: Vị khai khải

Kỹ năng tích phân:

1, tu vi tăng ích: Vị khai khải

2, tu vi suy giảm: Vị khai khải

3, vật phẩm phân giải: Vị khai khải

4, vật phẩm hợp thành: Vị khai khải

5, pháp quyết giải tích: Tham tác trung

6, tham tác trung

……

Chưởng khống không gian: Vô hiệu

Ủng hữu xưng hào: Vô

Đề kỳ: Tại 48 cá thời thần nội kích hoạt hệ thống, phủ tắc hệ thống băng hội, chưởng khống giả tương đồng thời thần hồn câu diệt.

Khai thủy tha phi thường tự tín, tâm tưởng bằng tá tha tại nguyên lai thế giới tố liễu thập đa niên hệ thống phân tích sư đích nghiêm mật la tập năng lực, tứ thiên chi nội giải tỏa giá ngoạn ý hoàn bất thị tiểu thái nhất điệp, tại cáo biệt liễu khổ bức đích 996 chi hậu, dĩ hậu tựu tương nghênh lai toàn tân đích tưởng xá thị xá đích mỹ hảo sinh hoạt liễu.

Tam nhật lai, trừ liễu cật phạn chi ngoại bất miên bất hưu, sở hữu năng thường thí đích đô thường thí quá liễu, tựu giá ma kỉ hành tự lăng thị bỉ thượng thiên vạn hành đại mã đích đại hình hệ thống nan dĩ hạ thủ.

Tùy trứ thời gian đích bất đoạn thệ khứ, thẩm phúc đích tự tín dã khẩn cân nhi tẩu, bi ai tại tha tâm đầu mạn diên.

Giá điểu hệ thống khán trứ đảo thị đĩnh hổ nhân, thập ma giai đoạn, kỹ năng, chưởng khống, không gian, xưng hào, khả đặc ma tích khai khải đích điều kiện đáo để thị xá.

Minh thiên trọng dương tiết, đáo bàng vãn khả tựu thị hệ thống kích hoạt đích tối hậu nhật kỳ liễu a.

Ai, biệt nhân mãi đông tây chỉ đào tiền tựu hành, ngã mãi đông tây đào tiền đào mệnh lai liễu giá biên, nhãn kiến đắc hựu yếu thần hồn câu diệt.

Thẩm phúc chính cảm khái tự kỷ thị phủ hội thành vi nhất cá bị quải ngoạn tử đích xuyên việt giả thời, giá lưỡng cá tiểu thỏ tể tử hựu cẩu trượng nhân thế địa thấu thượng tiền lai.

Tha tâm nhất hoành, nãi nãi tích, đả!

Thùy hoàn phạ thùy?

Tựu thị bất đả, tự kỷ năng bất năng quá khứ minh thiên bàng vãn đô nan thuyết đắc ngận.

Hoàn dĩ vi ngã thị nguyên tiên đích thẩm phúc?

“Nhĩ môn yếu bang bang ngã?”

Thẩm phúc hữu thủ nhất huy tương tảo trửu nhưng đáo nhất bàng, hoạt động trứ thủ cước lãnh lãnh địa vọng trứ lưỡng nhân.

Tẫn quản tha tri đạo khẳng định tị thanh kiểm thũng, thuyết bất định thối đoạn cốt chiết, đãn tại tha môn lưỡng nhân thân thượng lao hồi kỉ quyền, dã xuất nhất khẩu áp ức hứa cửu đích ác khí.

“Cáp cáp cáp, giá túng bao kim thiên cư nhiên hữu đảm liễu.”

Tần võ hồi đầu khán hướng thân hậu tân hoài, nhẫn tuấn bất cấm địa đại tiếu trứ thuyết.

Tân hoài vi vi nhất tiếu, chủy lí thuyết đạo: “Tần huynh, cha môn giá thứ kí nhiên yếu bang thẩm huynh thục luyện kỹ năng, tự nhiên đắc tẫn tâm tẫn lực. Na tựu nhất cá cá lai, nhĩ khán chẩm dạng?”

“Hảo, hoàn thị tân lão đệ tưởng đắc chu toàn. Hắc hắc, ngã tiên lai.”

Tần võ lược nhất tư thốn tùy tức hội ý, âm âm địa tiếu liễu nhất thanh, lưỡng chỉ thử nhãn lí diện thấu trứ mãn mãn đích bỉ di, vọng trứ nhãn tiền tu vi cận cận thị sơ khuy cảnh nhị tằng đích thẩm phúc, ác khẩn hữu quyền chuyển liễu chuyển thủ oản, khi bộ thượng tiền tựu yếu tương tha tái thứ bạo đả.

“Trụ thủ!”

Nhất cá thanh thúy nhi đái hữu não nộ đích thanh âm tòng bất viễn xử truyện lai.