“Giá......”

“Hu.”

Khoan sưởng nhi lược hiển nê nính đích sơn đạo thượng, nhất hành hoa lệ đích mã xa hoãn hoãn sử lai.

“Thái thái, tiền diện tựu thị huyễn linh tự liễu.”

Nhất cá trung niên nam tử tiểu bào chí đệ nhất lượng mã xa chi tiền, cung thân đạo.

Nga nhi, nguyệt thanh sắc đích xa liêm đả khai, hiện xuất nhất cá diện dung tế nhuận, mi nhãn từ thiện đích quý phụ nhân. Tha đan thủ chấp trứ mạt tử cử quá mi mục, vọng liễu vọng hôn ám đích thiên không, na bổn tựu tự sầu vân bất tán đích kiểm thượng dũ phát mi đầu khẩn tỏa.

Kiến trạng, bàng biên nhất phó phụ đạo: “Thái thái, giá tựu thị na hòa thượng thuyết đích huyễn linh tự liễu. Ngã môn hoàn thị khoái tiến khứ, cấp ca nhi thiêu nhất chú hương, hưng hứa ca nhi đích bệnh chân cá tựu đại hảo liễu, thái thái hựu hà tất sầu nan ni?”

Quý phụ nhân điểm đầu, tảo hữu nhất nha hoàn nã quá đoản điều đắng quá lai dữ tha điếm liễu cước hạ xa, hựu hữu nha hoàn môn thải trứ thượng khứ, tự yếu phù thập ma nhân hạ xa. Tha tiện thuyết: “Tiên bất mang, nhượng tập nhân tại xa thượng chiếu khán bảo ngọc, đẳng tự lí đích hạ xử thu thập hảo, tái đái bảo ngọc tiến khứ.”

“Thị.” Nha hoàn môn thụ lĩnh.

Na phó phụ tiếu đạo: “Thái thái lự đích cực thị, khả bất cảm lai hồi đích kinh động ca nhi.”

Nhất diện thuyết, nhất diện dĩ kinh sam trứ quý phụ nhân vãng sơn môn lí diện tẩu.

“Oanh oanh oanh ~”

Thiên thượng đích oanh long thanh dũ diễn dũ liệt, liên thiên đô ám liễu hạ lai.

“Ca sát!”

Hôi vân mật bố đích thiên không tê khai nhất đạo khẩu tử, huyến lệ đích điện quang phảng phật vi chỉnh cá thế giới phi thượng liễu ngân trang. Nhất đạo chấn hách tâm thần đích kinh lôi mãnh nhiên hưởng triệt thiên tế.

Chính đê đầu cật thảo đích mã nhi bổn lai tựu bị điện quang nhiếp trụ, đãi lôi minh sạ khởi, đốn thời hách đắc cao cao tê minh nhất thanh, tùy tức dương khởi mã đề, bôn đằng tật bào. Tha thân thượng bảng trứ mã xa, tiện liên đái trứ hậu diện đích mã xa dã nhất đồng vãng sơn đạo na biên trùng khứ.

Cự ly huyễn linh tự ước mạc thất bát lí địa chi ngoại, nhất cá tiên y nộ mã đích tiểu thiếu niên lang hưng trí trùng trùng đích sách mã hướng tiền. Tha đích thân hậu, cân trứ thập lai cá tùy tòng.

“Nhị gia, nhãn kiến khả năng yếu hạ vũ, huống thả sơn gian lộ hoạt, ngã môn hoàn thị hồi khứ liễu ba!”

“Hồ thuyết, hảo bất dung dịch tá trứ thế lão tổ tông hoàn nguyện đích cơ hội xuất lai nhất tranh, ngã khởi năng bất cuống cú liễu? Tiền diện bất viễn tựu thị huyễn linh tự, ngã môn tái đáo na biên cuống cuống miếu khứ!”

“Khả thị......”

Tùy tòng khuyến gián đích thoại ngữ bị thiếu niên phao tại não hậu, tha suất tiên sách mã duyên trứ sơn đạo vãng tiền tẩu.

Hốt văn tả trắc sơn thể truyện lai “Xuyến xuyến” thanh, thiếu niên sĩ đầu nhất tiều. Giá nhất tiều khả liễu bất đắc, cư nhiên thị sơn thượng đích nê thạch, thụ mộc nhất thể hoạt lạc hạ lai, hách đắc tha cản khẩn nhất ký mã tiên phách hạ, sử đắc mã nhi đề tốc, hảo hiểm một bị tạp trung.

Đẳng tha bào liễu thập đa bộ chi ngoại hồi đầu khán, phát hiện chi tiền đích sơn lộ dĩ kinh bị nê thạch hoàn toàn đổ tắc, tâm trung ám đạo nhất thanh “Hảo hiểm”.

Hựu kiến sơn cước hạ thị uyển diên đích tiểu khê, tri đạo thử lộ tạm thời thị bất đắc thông hành liễu.

“A a, chính hảo một nhân cân trứ, ngã khả tứ ý tiêu dao nhất thiên liễu!”

Thiếu niên bạch tuấn đích kiểm thượng đái trứ hoan nhạc, dã một hữu đẳng hầu gia hạ nhân cân thượng lai, tựu giá ma sách mã tẩu liễu.

“Oanh ~~.......” Việt phát âm trầm đích thiên sắc vi thiếu niên tâm lí thiêm thượng bất thiếu âm mai. Huống thả sơn gian vô nhân, tha giá thời tài cảm giác đáo hữu ta phạ nhân, nhân thử khoái mã gia tiên, ý đồ tảo ta đáo huyễn linh tự, na lí chung niên nhân khí đô túc.

Thùy tri cương chuyển quá nhất đạo sơn ao, nghênh diện cư nhiên thoán xuất nhất lượng mã xa lai, thiếu niên hách đắc bất khinh.

Lưỡng biên tốc độ đô phi khoái, dĩ kinh tị chi bất cập. Tha lặc khẩn mã cương, khước bất năng tị miễn nghênh diện chàng thượng đích cục diện, phản nhi sử đắc mã nhi suất đảo, tha tự kỷ dã tùy chi suất nhập tiền diện tứ ngũ mễ ngoại đích nhất cá nê đàm chi trung, sinh tử bất tri......

Na đối diện đích mã xa nhân thử đột biến, xa sương ngoại phiên.

Hảo hiểm!

Giá sơn đạo xử vu sơn yêu, vãng hạ thập kỉ mễ cao tài thị nhất điều tiểu khê, yếu thị mã xa suất hạ khứ, lí diện đích nhân phạ thị vô pháp sinh hoàn.

“Bang” đích nhất thanh, mã xa ứng thanh nhi đảo, vạn hạnh tịnh một hữu phiên xuất sơn đạo, kham kham đảo đình tại lộ biên.

Bất quá canh kinh hiểm đích nhất mạc khước tùy chi nhi lai!

Cái nhân mã xa sương mãnh nhiên tạp địa phá liệt, suất xuất liễu lí diện đích lưỡng cá nhân.

Na nha hoàn hoàn hảo, suất tại lộ biên thượng, đãn nguyên bổn bị tha hộ tại hoài lí đích na cá thiếu niên khước trực tiếp việt xuất liễu đạo lộ, tiện yếu lạc nhập hạ diện đích tiểu khê chi trung.

Lộ diện cự khê diện thậm cao, giá ma suất hạ khứ, tiện thị thành niên nhân phạ dã cai suất tử liễu, hà huống nhất cá bệnh nhược thiếu niên?

Tựu tại thử thời, nhất đạo kỉ bất khả kiến đích lục quang phù hiện, khước thị na bệnh nhược thiếu niên hung tiền hạng quyển thượng đích thập ma thông linh bảo vật hiển hiện dị tượng, tại tha chu thân nhiễm thượng nhất tằng nhân uân chi khí, tượng thị tự động hộ chủ nhất bàn.

Khả tích, giá bảo vật dã tự tựu thử dữ tha duyên phân dĩ tẫn, bị lộ biên nhất tiệt quán mộc khô chi quải trụ hạng quyển, liên đái trứ na bảo vật dã lưu liễu hạ lai, tịnh vị tùy tha nhất đạo trụy nhập khê lưu chi trung.

Thiên thượng lôi thanh y cựu. Khả thị thử xử khước thị tĩnh tiễu tiễu đích, thùy dã bất tri đạo, giá lí cương tài cánh phát sinh như thử kinh hiểm đích nhất mạc, hoặc hứa dĩ kinh trí lưỡng cá thiếu niên lang vẫn mệnh.

Tu du, hốt kiến nhất tăng nhất đạo phiêu phiêu nhi lai.

Na tăng tùy ý tảo thị liễu nhất hạ, tiện tương sở hữu tràng diện thu nhập nhãn trung, nhiên hậu tiếu vấn na đạo nhân: “Thử gian chi sự, lão hỏa kế, nhĩ như hà khán đãi?”

Đạo nhân thán liễu nhất thanh, vọng liễu vọng hôn ám đích thiên không, u u đạo: “Đại năng hàng thế, thiên cơ trọng khải, nhân duyên trọng tụ, vô khả nại hà, vô nhu nại hà.”

“A, thần anh tiên hữu tu chân, giả nhị hồn, phân biệt hạ thế độ kiếp, kỳ trung chân hồn hóa vi chân bảo ngọc, giả hồn hóa vi giả bảo ngọc. Như kim chân bảo ngọc thân vẫn, thần anh chân hồn tức tương quy vu thái hư, khước bất tri na giả hồn chi thân hựu tương như hà, hữu thú, thật tại hữu thú đích ngận.”

Tăng tiếu đạo.

Đạo nhân khước bất tiếp tra, nhi thị mạc nhiên đạo: “Nhĩ ngã hạ thế thập hữu nhất tái hữu dư, đảo dã độ thoát liễu kỉ cá, hoàn toán công đức viên mãn, trị thử chi thời, đương hồi thái hư huyễn cảnh cảnh huyễn tiên cô xử tiêu hào liễu, dĩ miễn đa triêm nhân quả.” Đạo nhân thuyết hoàn, tiện tự khứ liễu.

Na tăng đảo bất giới ý, hồi đầu khán liễu nhất nhãn na quải tại lộ biên khô chi thượng đích vật thập, triều trứ tha điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu chuyển thân, dã phiêu nhiên ly khứ.

Đát đát đát đát......

Viễn xử đích sơn đạo thượng bôn lai ngũ lục kỵ nhân mã, đáo liễu thử xử chi hậu, hảo nhất thông mang loạn, trực đáo quá liễu bán chú hương đích công phu, tài tương thử địa liên nhân dữ mã xa, toàn bộ đái liễu ly khai.