M thị đích phi cơ tràng.

Hiện tại dĩ kinh thị lăng thần lưỡng điểm liễu, nhất cá thân xuyên phấn ti đích sa quần đích nữ nhân tòng lí diện đoan nhã đích tẩu liễu xuất lai, tha cương tòng pháp quốc hồi lai hiện tại hữu ta bì bại liễu, tha đích trợ lý dĩ kinh đả hảo xa liễu, tha tọa liễu thượng khứ.

“Xúc tổng, minh thiên thị hưu tức nhất thiên hoàn thị trực tiếp khứ công tư?” Trợ lý kiều ân vấn liễu nhất cú.

“Khứ công tư.” Tự tòng tha đại nhị đích thời hầu thành lập giá gia công tư tha tựu một hữu chẩm ma thỉnh giả quá, tựu toán thị sinh bệnh dã nhất dạng tại kiên trì.

“Hảo.”

Đẳng ôn xúc hồi đáo liễu gia lí, trần a di tẩu liễu xuất lai bang ôn xúc nã hành lý tương.

“Tiểu phu nhân nhĩ hồi lai liễu, cật liễu phạn một hữu.” Trần a di vấn liễu nhất cú, tha hữu ta nạp muộn bất thị thuyết tam thiên chi hậu tái hồi lai mạ? Chẩm ma hiện tại tựu hồi lai liễu?

“Hoàn một hữu.” Ôn xúc hồi đáo liễu phòng gian khứ tẩy sấu.

Ôn xúc thập tuế tựu bị thịnh thị phu phụ tòng cô nhi viện lĩnh dưỡng tại gia, nhị thập tuế đích thời hầu tựu cân thịnh thị đích tiểu công tử đính hôn, đính hôn nhất niên hậu lưỡng cá nhân tựu bàn xuất lai trụ liễu, giá đống biệt thự thị tha cân thịnh dật phong mãi hạ lai đích, bổn lai thịnh dật phong thuyết tha tự kỷ mãi hạ lai đích, đãn thị ôn xúc thuyết giá phòng tử tha dã yếu trụ, nhi thả lưỡng cá nhân hoàn một hữu chính thức kết hôn dụng thịnh dật phong đích tiền ôn xúc cảm giác bất thư phục, sở dĩ tựu các tự đào xuất liễu nhất bán đích tiền mãi liễu hạ lai, thịnh dật phong thuyết giá phòng tử tống cấp ôn xúc, đãn thị tha chấp ý yếu tả lưỡng cá nhân danh tự, sở dĩ hiện tại giá đống phòng tử thị tha môn lưỡng cá nhân đích.

Ôn xúc tẩy hoàn táo chi hậu lai đáo liễu xan thính, trần a di dĩ kinh chử hảo diện phóng tại trác tử thượng liễu, tha chính tại tẩy oa.

“Trần a di, thịnh dật phong ni?” Hiện tại dĩ kinh lăng thần tam điểm liễu, chẩm ma hoàn một hữu hồi lai, chẩm ma hiện tại tha đích công tư ngận mang mạ? Kim thiên bổn lai tưởng yếu cáo tố tha đích tự kỷ yếu hồi lai liễu khả thị tha thuyết tha chính tại gia ban, như quả cáo tố tha na ma tha tựu hội khứ cơ tràng đẳng tha, sở dĩ tưởng liễu nhất hạ tựu toán liễu, đãn thị hiện tại dĩ cận lăng thần tam điểm liễu, hoàn bất hồi lai?

“Bất tri đạo, tha thuyết liễu giá kỉ thiên nhất trực tại gia ban, mỗi thiên tảo thượng thất điểm tài hồi lai, nhiên hậu tẩy hoàn táo chi hậu hựu hồi công tư liễu.” Trần a di lão lão thật thật đích cáo tố liễu ôn xúc.

Ôn xúc lãnh tiếu liễu nhất thanh, thịnh dật phong nhĩ hảo dạng đích, ngã nhất bất tại gia nhĩ tựu cấp ngã nháo xuất giá ma đa hoa dạng xuất lai, ôn xúc phóng hạ lai khoái tử, trần a di hảo kỳ đích khán trứ tha, chẩm ma kim thiên một cật kỉ khẩu tựu bất cật liễu, tựu vấn liễu nhất cú: “Tiểu phu nhân nhĩ chẩm ma liễu? Thị ngã tố đích đông tây bất hảo cật mạ?”

“Bất thị, hữu sự xuất khứ nhất hạ.” Ôn xúc hồi đáo phòng gian hoán liễu nhất sáo y phục, nã trứ tự kỷ xa thược thi lai đáo xa khố, khai trứ tự kỷ đích xa lai đáo liễu 『 na uy thâm lâm 』 giá thị thịnh dật phong cân tự kỷ bằng hữu khai đích tửu ba.

Ôn xúc nhất tiến khứ, sở hữu nhân đô khán trứ tha tuế gian biến thành liễu nhất cá tiêu điểm, ôn xúc khán liễu nhất hạ chu vi, thịnh dật phong chính tại hòa tha đích na ta bằng hữu chính tại hát tửu hát đích chính hải, hữu nhất cá nam nhân xuyên trứ hắc y phục, khẩn thân khố nã trứ nhất bôi tửu tẩu liễu quá lai, đệ cấp liễu ôn xúc nhất bôi tửu, ôn xúc trực tiếp tẩu liễu.

“Nữu, bồi gia hát nhất cá chẩm dạng?” Na cá nhân niên linh khán khởi lai bất đại đãn thị thuyết thoại tựu thị nhất cá tiểu hỗn hỗn, giá chủng nhân ôn xúc kiến đa liễu, sở dĩ dã lại đắc lí giá chủng nhân, trực tiếp tẩu liễu, một hữu tưởng đáo na cá nhân lan tại liễu ôn xúc tiền diện.

“Cổn.” Như quả tha tại giá dạng, ôn xúc hội khảo lự nhất hạ cấp tha nhất ba chưởng nhượng tha tỉnh tỉnh.

Giang minh dĩ kinh khán đáo liễu ôn xúc lai liễu, liên mang bả đầu đê hạ, đối trứ bàng biên đích từ tử hàn thuyết đạo: “Hoàn liễu, hữu nhân lai tạp tràng tử liễu?”

“Thùy? Thùy cảm tạp ngã đích tràng tử, ngã tựu nhượng tha……” Từ tử hàn nã trứ tửu trạm liễu khởi lai khán đáo ôn xúc na nhất thuấn gian thuấn gian sỏa nhãn liễu, tự kỷ bàng biên đích thịnh dật phong hoàn nhất trực bất đình đích hát tửu.

Ôn xúc minh xác quy định, thịnh dật phong bất năng hát tửu bất năng trừu yên bất năng siêu quá thập điểm hồi gia, hiện tại hảo liễu toàn bộ phá giới liễu.

“Tẩu tử hảo, tẩu tử nhĩ chẩm ma lai liễu?” Giang minh giá cú thoại minh hiển tại đề tỉnh thịnh dật phong liễu, khả thị thịnh dật phong căn bổn tựu bất đương nhất hồi sự.

“Nhĩ tẩu tử xuất quốc khứ liễu, ngã hiện tại tự do liễu, lai hát tửu.” Cương sĩ khởi đầu tựu khán đáo liễu ôn xúc trạm tại tự kỷ diện tiền.

“Tức…… Tức…… Tức phụ.” Thịnh dật phong bả tửu bôi nhưng tại liễu nhất bàng, quai quai đích trạm hảo.

Ôn xúc diện vô biểu tình đích ly khai liễu, thịnh dật phong đáp ứng quá tha bất hội hát tửu trừu yên, một hữu tự kỷ đích duẫn hứa dã bất hội lai tửu ba, hiện tại ngận hảo, đương tràng bị tự kỷ trảo đáo liễu, thị bất thị tự kỷ kim thiên bất lai giá lí tự kỷ thị bất thị vĩnh viễn đô bất tri đạo tha đích lánh ngoại nhất trương diện cụ.

Khán trứ ôn xúc ly khai liễu, thịnh dật phong liên mang truy liễu quá khứ, hiện tại hoàn liễu bất tri đạo thập ma thời hầu tài năng bả tức phụ hống hảo, tự kỷ đô dĩ kinh giới tửu giá ma đa niên liễu, tự kỷ chẩm ma giá thứ tựu một hữu khống chế trụ ni? Thịnh dật phong nhất biên truy nhất biên hảm đạo: “Tức phụ ngã dĩ hậu bất cảm liễu, chân đích, tức phụ.”

Quá liễu nhất hội nhi, truy thượng liễu, bão trụ liễu ôn xúc đích ca bạc nhất trực bất đình đích tát kiều, “Tức phụ, tức phụ, ngã dĩ hậu bất cảm liễu, nhĩ sinh khí đích thoại đả ngã nhất đốn hảo bất hảo?”

Ôn xúc y cựu một hữu thuyết thoại, thịnh dật phong hiện tại tưởng yếu nã trứ đậu hủ nhất đầu chàng tử đích tâm đô hữu liễu, nhân vi ôn xúc hiện tại bất thuyết thoại tựu chứng minh tha ngận sinh khí, khả năng tiếp hạ lai bán niên đô bất hội lý tha liễu, tha khán tha tưởng yếu đả khai xa môn, thịnh dật phong cẩu thối đích nã quá liễu ôn xúc thủ lí đích thược thi, chuẩn bị tự kỷ tống tha hồi khứ, khả thị thược thi bị tha đoạt liễu quá khứ.

“Ngã hoàn bất tưởng tử, thược thi cấp ngã, nhĩ thượng khứ.” Ôn xúc đại thanh đích hống đạo, thịnh dật phong nhĩ bất yếu mệnh liễu ngã hoàn yếu mệnh, hát tửu khai xa, tưởng yếu nháo na dạng?

Hồi khứ chi hậu, thịnh dật phong thâu thâu đích bả kim mao đái liễu tiến khứ, hiện tại dã hứa giá hữu giá điều cẩu năng cứu tự kỷ liễu.

“Đường đường, hiện tại nhĩ đa năng bất năng hồi phòng gian tựu kháo nhĩ liễu, như quả nhĩ đa kim thiên yếu thị tiến khứ liễu, ngã tựu cấp nhĩ mãi hảo cật đích.” Thịnh dật phong thuyết hoàn chi hậu mạc liễu nhất hạ đường đường đích đầu.

Giá điều kim mao thị thịnh dật phong nhị thập tuế đích thời hầu kiểm lai đích, hiện tại bồi bạn trứ tha môn tứ niên liễu.

“Tức phụ ~”

“Hoàn bất khứ tẩy táo?” Ôn xúc bất hỉ hoan tửu vị, thịnh dật phong khán liễu nhất nhãn đường đường, tiểu thanh đích đối tha thuyết đạo: “Nhĩ đa kháo nhĩ liễu.”

Bổn lai ôn xúc ngận khốn đích, hiện tại bị tha khí đích dĩ kinh thụy bất trứ liễu, sở dĩ nã khởi liễu bút ký bổn điện não khán liễu nhất hạ tha môn phát quá lai đích bưu kiện, đẳng thịnh dật phong tẩy hoàn táo chi hậu ôn xúc hoàn tại khán, thịnh dật phong mạn mạn đích tẩu liễu quá khứ, bang ôn xúc án ma.

“Thịnh dật phong, biệt cấp ngã lai giá nhất sáo.”

“Ngã phát thệ, ngã tựu giá nhất thứ dĩ hậu ngã đô bất cảm liễu, một hữu nhĩ đích ý chỉ, ngã thập điểm quai quai đích hồi lai, bất sinh khí hảo bất hảo?” Thịnh dật phong tòng khán ôn xúc đệ nhất nhãn đích thời hầu tựu hỉ hoan thượng liễu ôn xúc, sở dĩ vô luận ôn xúc thuyết thập ma tha đô thị vô điều kiện đích đáp ứng.

Tha môn đô nhận vi tha ngận túng, tại ngoại diện tượng cá lão tổng nhất dạng bá khí, cao lãnh, đãn tại gia tựu thị nhất cá bị khi phụ đích, minh minh tựu thị tha trám đích tiền bỉ ôn xúc bất tri đạo cao xuất liễu đa thiếu, khả thị hoàn yếu giá dạng.

Chỉ bất quá thị tha ngận ái tha, tịnh bất thị túng.

Tha đích nữ nhân bất tất hội thập ma tẩy y tố phạn, tại gia chỉ yếu tượng cá nữ vương nhất dạng tựu khả dĩ liễu.