Thiên khải đại lục, phật lí đốn đại thảo nguyên.

Giá lí thị thảo thực động vật đích thiên đường, dã thị nhục thực động vật đích thiên đường, đồng thời……

Dã thị thú nhân đích thiên đường.

Tại giá lí, mỗi thiên đô trọng phục trứ tàn khốc nhi huyết tinh đích tư sát.

Thảo thực động vật cật thảo, nhục thực động vật cật thảo thực động vật, thú nhân cật thảo thực động vật hòa nhục thực động vật, hữu thời ngạ cấp liễu dã cật thảo.

Thú nhân thị giá phiến đại lục sinh thái liên đỉnh đoan đích vương giả.

Lạc lâm xuyên việt đáo giá lí dĩ kinh thập thiên liễu.

Tha nhưng nhiên bất thái thích ứng tự kỷ đích tân thân phân —— lang nhân.

Tối bất năng thích ứng đích thị ngoại mạo, trường trường đích liêu nha, đột khởi đích lang chủy, trực thụ đích nhĩ đóa, hung ác đích song nhãn, chỉnh cá nhất trương lang kiểm.

Đãn cân ảnh thị kịch trung đích lang nhân hình tượng hữu sở bất đồng đích thị, giá lí đích lang nhân tịnh một hữu tiêm trường đích lợi trảo, thủ cước hòa thân khu dữ nhân loại tương soa bất đại, chỉ thị cơ nhục yếu phát đạt đắc đa, toàn thân phúc cái trứ nùng mật nhi thô tháo đích hoàng mao, thí cổ hậu nhất điều mao nhung nhung đích đại vĩ ba.

Tha môn giá chi lang nhân chúc vu hoàng mao lang nhân, cá đầu bất cao, tại lang nhân nhất tộc trung toán thị bỉ giác nhược tiểu đích phân chi, cạnh tranh lực bất cường, sở dĩ chỉnh cá bộ lạc chỉ năng tại phật lí đốn thảo nguyên đích biên giác địa đái định cư, ly đắc na ta phì mỹ đích thảo tràng viễn viễn đích.

Thảo tràng bất phì, tựu hấp dẫn bất lai thảo thực động vật, liên phóng mục dã ngận khốn nan, bộ lạc đích nhật tử quá đắc ngận gian nan.

Tiền thế tác vi tri danh đích động vật học gia, lạc lâm bất thuyết cẩm y ngọc thực, chí thiếu tòng lai một hữu ngạ quá đỗ tử.

Khả thị giá thập thiên lí, tha kỉ hồ mỗi vãn đô hội ngạ đắc thụy bất trứ giác.

Đô thuyết lang thị vĩnh viễn cật bất bão đích động vật, chỉ yếu hữu thực vật, tha môn khả dĩ bả đỗ tử xanh đắc tượng thị bạc bì giáo tử, ngạ ngoan liễu đích lang thậm chí hoàn hội xanh bạo đỗ bì.

Lang đích tiêu hóa hệ thống ngận phát đạt, tái đa đích thực vật, ngận khoái tựu hội tiêu hóa quang.

Lang nhân dữ lang chi gian hữu ngận đa tương tự chi xử, giá tiêu hóa năng lực tựu thị kỳ trung chi nhất, như kim đích lạc lâm nhất thiên sở nhu yếu đích thực vật chí thiếu thị tiền thế đích lưỡng bội hoàn đa, khả thị năng cú đắc đáo đích thực vật khước bất túc tiền thế đích tam phân chi nhất.

Tác vi nhất cá xuyên việt giả, lạc lâm giác đắc tự kỷ hữu bả ác tại giá cá thế giới cật bão xuyên noãn bôn tiểu khang, khả tha thủ tiên yếu tố đích thị xác bảo tự kỷ tạm thời bất yếu bị ngạ tử.

Tha mại lực đích ma trứ nhất căn thô tráng đích ngưu giác, thời bất thời dụng thạch đầu chuy kỉ hạ. Tha dĩ kinh ma liễu chỉnh chỉnh tam thiên, loan khúc đích ngưu giác dĩ kinh bị đả ma xuất liễu nhất bả chủy thủ đích luân khuếch, vưu kỳ na tiêm duệ đích giác đoan, phong duệ vô bỉ, tựu toán thị hậu thật đích ngưu bì, dã năng nhất trát xuyên thấu.

Hữu trứ phong phú dã ngoại sinh tồn kinh nghiệm đích động vật học gia lạc lâm thâm thâm minh bạch công dục thiện kỳ sự, tiên lợi kỳ khí đích đạo lý.

Nhất chỉ tiểu lang nhân kiều trứ vĩ ba thấu liễu quá lai, phát xuất nhất thanh trĩ nộn đích khiếu hoán, sưu đích thoán đáo tha đích thối thượng.

Giá thị tha đích đệ đệ, lạc già.

Lánh hữu nhất chỉ tiểu nữ lang quai xảo đích tồn tại địa thượng, lưỡng chỉ viên lưu lưu đích hắc nhãn tình quai xảo đích khán trứ lạc lâm. Giá thị muội muội lạc kỳ, hòa lạc già nhất thai song sinh.

Giá đối đệ muội thị giá nhất thế lạc lâm na dĩ kinh đầu bôn thú thần hoài bão đích lang đa lang mụ lưu cấp tha đích lưỡng cá tiểu tha du bình.

Tiểu lang nhân thể mao hi sơ, lưỡng khỏa não đại viên lưu lưu đích phi thường khả ái, lạc lâm xuất vu chức nghiệp tập quán, hoặc giả hoàn hữu huyết mạch lí đích na phân thân cận, đối lưỡng nhân đảo thị ngận đông ái, na phạ tự kỷ ngạ đắc yếu tử, dã tiết tỉnh xuất cật thực nhượng tha môn năng cật cá bán bão.

“Ca ca, ngạ.” Lạc già ủy khuất đích mạc trứ tự kỷ đích tiểu đỗ tử, bán đại đích tiểu lang nhân cật khoa gia, tiểu gia hỏa môn chính thị trường cá đầu đích thời hầu, chẩm ma đô uy bất bão, hà huống lạc lâm dĩ kinh thập thiên một xuất khứ thú quá liệp, quang cố trứ ma ngưu giác liễu.

Lạc lâm mạc liễu mạc đệ đệ đích não đại, an úy đạo: “Tái nhẫn nhẫn, ca giá tựu xuất khứ đả liệp.”

Thuyết bãi, đề khởi ngưu giác chủy thủ trạm khởi lai, giao đãi lưỡng nhân khán hảo gia, tiện xuất liễu môn.

Tẩu xuất giản lậu đích thôn lạc, ngoại diện thị nhất vọng vô tế đích thảo nguyên, tiếp thiên liên địa, diên thân đáo thiên địa đích tẫn đầu xử.

Phật lí đốn đại thảo nguyên đích khí hầu dữ địa cầu thế giới đích phi châu đại thảo nguyên cực vi loại tự, dã phân hạn quý hòa vũ quý lưỡng quý, như kim dĩ kinh thị ngũ nguyệt, hạn quý dĩ kinh lai lâm, hàng thủy lượng đại giảm, lục ý áng nhiên đích thảo bị khai thủy khô nuy thu súc, trình hiện xuất thanh hoàng đích nhan sắc, chủng loại phồn đa đích thực thảo động vật môn tại trảo khẩn tối hậu đích thời gian mãnh cật hải trướng, thực nhục động vật môn tiềm phục tại tha môn phụ cận, sưu tầm trứ hợp thích hạ chủy đích liệp vật.

Lạc lâm đăng thượng nhất xử sơn đầu, cư cao lâm hạ quan sát trứ hạ phương đích trừng hà.

Trừng hà hàm sa lượng cao, hà thủy hồn trọc, phóng tại vũ quý thời phân, giá lí đối động vật khả một thập ma hấp dẫn lực. Đại thảo nguyên nội lục hữu đích thị thanh lượng đích giang hà hồ bạc, thảo bị canh gia đích mậu thịnh, thực thảo dã canh gia đích tiên nộn, bình thường thị một hữu thập ma động vật nguyện ý tại giá lí định cư đích.

Khả tại hiện tại giá cá quý tiết, thảo nguyên thượng các điều hà lưu dĩ kinh khai thủy càn khô, thủy nguyên địa việt lai việt thiếu. Phật lí đốn đại thảo nguyên bắc bộ nhân vi lâm cận tinh cầu trung trục tuyến, sở dĩ suất tiên tiến nhập đại hạn thời tiết, như kim dĩ thị thảo mộc khô nuy, vạn vật tiêu sắt.

Trừng hà vị vu đại thảo nguyên nam bộ biên duyên, tiến nhập hạn quý đích thời gian bỉ bắc bộ yếu vãn lưỡng cá nguyệt tả hữu đích thời gian. Như kim trừng hà thủy vực hoàn bảo trì trứ giác vi phong phái đích thủy lượng, phụ cận đích thảo bị nhưng nhiên hoán phát trứ sinh cơ, na ta tại vũ quý tiều bất thượng giá lí đích thực thảo động vật môn vu thị phân phân tòng bắc biên thiên thiệp quá lai.

Thực thảo động vật môn lai liễu, dã tựu bả thực nhục động vật môn nhất khởi hấp dẫn liễu quá lai.

Lang nhân đích thị tuyến ngận hảo, ngận khoái lạc lâm tựu phát hiện liễu tha đích tộc nhân môn.

Nhị thập kỉ chỉ thanh tráng lang nhân, hữu nam hữu nữ, tứ chi trứ địa, bát phục tại nhất xử quán mộc trung, nùng mật nhi thô tháo đích mao bì sử tha môn miễn vu tao thụ quán mộc tùng tiêm thứ đích hoa thương, tha môn nại tâm đích bát trứ, trành trứ bất viễn xử đích nhất quần thủy ngưu.

Ngũ nguyệt thị lạc thị lang nhân bộ lạc tối kỳ phán đích nguyệt phân, tiên hoạt đích thực vật môn trát trứ đôi đích bào đáo tự kỷ đích địa bàn thượng lai, nhị thập kỉ cá thanh tráng bộ liệp, túc cú toàn thôn nhất bách đa khẩu nhân mỗi thiên đô năng cật đắc bão bão đích.

Lạc lâm chi sở dĩ ai ngạ, hoàn toàn thị tha tự kỷ bất xuất khứ bộ liệp. Thập thất tuế đích lang nhân dĩ kinh thị thanh tráng, tất tu tham dữ thú liệp, tha bất tham dữ, na tựu chỉ năng kiểm đại gia cật thặng hạ đích tàn nhục cật. Sự thật thượng như quả bất thị tha gia lí hữu lưỡng chỉ ngao ngao đãi bộ đích tiểu lang nhân, tộc nhân môn liên tàn nhục đô bất hội cấp tha lưu.

Đại lão gia môn nhất cá, đóa tại thôn lí thập thiên bất xuất lai, ngạ tử liễu dã thị hoạt cai.

Giá thập thiên, tiền diện thất thiên lạc lâm nhất trực tại trù trướng đích tư khảo lang sinh, hậu diện tam thiên tựu thị đả ma ngưu giác chủy thủ, bị tộc nhân môn chỉnh chỉnh bỉ thị liễu thập thiên.

Thú nhân sùng bái cường giả, sùng bái năng liệp sát đại thú đích tộc nhân. Lạc lâm mạc trứ yêu gian chủy thủ, hào khí vạn trượng đích tưởng, kim nhật định yếu nhượng giá ta lang nhãn khán nhân đê đích gia hỏa môn tri đạo tri đạo, hữu võ khí võ trang đích lang nhân tài thị tối cường đích lang nhân.

Tha ngận khoái tầm hảo liễu mục tiêu, tòng sơn pha thượng lưu hạ, tiểu tâm dực dực đích hướng nhất chỉ lạc đan đích thể hình miêu điều đích thư lộc tiềm phục quá khứ.

Hữu võ khí dã bất năng thái cao điều, tiên thiêu nhuyễn đích niết niết, luyện luyện thủ cảm.

Thấu quá thảo mộc phùng khích khán khứ, thư lộc đái trứ nhất chỉ tiểu lộc, chính tân tân hữu vị địa khẳng thực trứ địa thượng đích thảo bì, nhất bộ nhất bộ đích hướng lạc lâm đích tiềm phục xử khẳng trứ tẩu, mạn mạn thoát ly liễu lộc quần, thư lộc đích lưỡng chỉ trường nhĩ đóa nhất trực cảnh thích địa thụ lập trứ, thời bất thời đích chuyển động nhất hạ, tham thính trứ chu vi đích động tĩnh.

Lạc lâm thân thượng đích hoàng sắc trường mao dữ thanh hoàng đích thảo sắc cực vi tiếp cận, vi tha đề cung liễu ngận hảo đích bảo hộ sắc, thư lộc hồn nhiên bất tri tự kỷ chính hướng nguy hiểm nhất bộ nhất bộ đích mại tiến.

Lang nhân cụ hữu lang đích thú liệp bổn năng, phảng phật minh khắc tại cốt tử lí, tuy nhiên dĩ kinh hoán liễu linh hồn, đãn giá chủng bổn năng nhưng thị thông quá nhục thân truyện thừa cấp liễu lạc lâm. Nhất đán tiến nhập bộ liệp đích trạng thái, tha tựu tượng thị nhất đầu chân chính đích thảo nguyên lang, hô hấp hòa tâm khiêu đô áp đáo liễu tối đê, vô thanh vô tức, uyển như điêu tố, nại tâm đích đẳng đãi trứ thư lộc tẩu hướng tha đích chủy biên.

Đột nhiên, thư lộc tự hồ giác sát đáo liễu bất đối kính, cơ cảnh đích sĩ khởi liễu đầu, mục quang chính hảo đối thượng liễu lạc lâm u thâm đích hắc nhãn.

Lạc lâm thiểm điện bàn đích phác xuất, nhất bả lâu trụ liễu thư lộc đích bột tử, thư lộc thừa thụ bất trụ tha đích thể trọng, nhất hạ bị tha áp đảo, kinh hoàng đích tê minh khởi lai.

Lạc lâm bổn năng đích trương khai đại chủy tựu hướng tha bột tử giảo quá khứ, lang tối cường đích võ khí tựu thị tứ khỏa tiêm lợi đích liêu nha hòa cực cường đích giảo hợp lực, bất tượng sư hổ hùng giá dạng đích mãnh thú, trảo tử hòa thiết chưởng thậm chí thị vĩ ba đô thị năng trí địch vu tử mệnh đích lợi khí.

Sở dĩ lang bộ liệp đô thị dụng chủy, lang nhân dã thị như thử, đột khởi đích chủy ba hòa tiêm lợi đích liêu nha thị thú thần lưu cấp lang nhân đích sinh tồn lợi khí.

Kỉ chỉ văn dăng ông ông đích tòng thư lộc não đại thượng phi khởi, lạc lâm ngạnh sinh sinh sát trụ liễu chủy ba, đặc ma đích, thái tạng liễu, bì mao thượng hoàn hồ trứ nhất tằng hắc nê, ngã khả bất yếu khẳng.

Tha nhất thủ án trụ thư lộc, lánh nhất chỉ thủ trừu xuất liễu ngưu giác chủy thủ, chiếu trứ cảnh động mạch tựu thống liễu hạ khứ, thư lộc bột tử thượng phá khai nhất cá huyết động, tiên huyết bạc bạc đích lưu thảng xuất lai.

Tha thân biên đích tiểu lộc tiên thị bào khai, khước hựu chuyển liễu hồi lai, kiến thư lộc bát tại địa thượng, tiêu cấp đích dụng tiểu não đại khứ củng trứ tha, phát xuất thu thu đích ai minh, phảng phật tại thuyết, mụ mụ mụ mụ, nhĩ chẩm ma liễu?

Lạc lâm bổn lai tưởng yếu tái bổ nhất đao, kiến đáo giá nhất mạc tâm lí mãnh địa thu khẩn liễu, giác đắc ngận nan thụ, bất do tự chủ đích phóng hạ liễu chủy thủ.

Tha bất đoạn đích thuyết phục tự kỷ, giá tựu thị tàn khốc đích tùng lâm pháp tắc, bất thú liệp, tha tựu đắc ngạ tử, đệ đệ muội muội dã yếu ngạ tử.

Khả thị, hoàn thị ngận nan thụ. Thượng bối tử tha nghiên cứu động vật, dã bảo hộ động vật, như kim khước yếu thân thủ sát hại giá ta khả ái đích sinh linh.

Tha thâm thâm đích hấp liễu khẩu khí, dĩ hậu hoàn thị tẫn lượng bất yếu liệp sát đái tể đích động vật liễu, giá dạng chí thiếu tâm lí năng hảo quá nhất điểm.

Thư lộc thất khứ liễu sinh mệnh, bất tái động đạn. Tiểu lộc ngột tự bất khẳng ly khứ, tại thư lộc thân biên bát liễu hạ lai, tự hồ giác đắc mụ mụ chỉ thị thụy trứ liễu.

Lạc lâm diêu diêu đầu, chính yếu thượng tiền khu cản tiểu lộc, thu thủ tự kỷ đích liệp vật, đột nhiên bối hậu hưởng khởi kính phong, tha linh hoạt đích nhất thiểm, nhất điều hôi ảnh bá đích tòng kiểm tiền phác liễu quá khứ.

Lạc lâm phản ứng cực khoái đích phi khởi nhất cước, lăng không trừu kích tại hôi ảnh đích bối thượng, hôi ảnh ba kỉ hướng tiền suất liễu cá cẩu khẳng nê.

Lạc lâm tử tế nhất khán, nguyên lai thị nhất chỉ thảo nguyên lang, hôi hoàng đích bì mao, thân trường thể tráng phi thường tráng thạc.

Thuyết khởi lai, giá thị tha đích bổn mệnh thú a.

Thảo nguyên lang phi khoái đích trạm khởi lai, trùng trứ lạc lâm ác ngoan ngoan đích thử nha, hung ác đích nhãn thần trung hàm trứ nhất ti kỵ đạn.

Đan chỉ đích thảo nguyên lang khẳng định bất thị lang nhân đích đối thủ, vô luận thể cách hoàn thị linh hoạt, đô bỉ bất thượng lang nhân. Giá chỉ thảo nguyên lang dã toán đảm nhi phì, cánh nhiên cảm lai trảo lang nhân đan thiêu.