“Ngã yếu thối bang!”

Đông kinh biện lương thành, thần bộ tư viện lạc chi nội, nhất thanh bao hàm liễu vô nại, bi lương, oán phẫn, thê khổ đích nộ hống chi thanh trực trùng vân tiêu.

Giá thị nhất cá hoàn thành liễu nhất liên xuyến cao nan độ ẩn tàng nhậm vụ đích ngoạn gia, đối khanh đa ẩn tàng môn phái thần bộ tư phát xuất đích huyết lệ khống tố!

Khống tố hữu dụng mạ?

Biệt vong liễu nhân gia thị càn thập ma đích!

Đối vu dạ vị minh đề xuất đích từ chức thân thỉnh, triển chiêu đích hồi đáp khước thị: “Từ chức đương nhiên một vấn đề. Bất quá kí nhiên gia nhập liễu thần bộ tư, nhĩ tại giang hồ trung nhân nhãn trung tiện dĩ kinh bị đả thượng liễu triều đình ưng khuyển đích tiêu thiêm, giang hồ môn phái kỉ hồ một hữu na cá hội nguyện ý tiếp thu nhĩ đích.”

Dạ vị minh:……

“Tựu toán nghiêu hạnh bị tiếp thu, dã hội tao đáo sở hữu NPC đích sai nghi, sở hữu nhân sơ thủy hảo cảm độ vi ác liệt, dĩ hậu bất quản tố thập ma nhậm vụ, NPC hảo cảm độ đề thăng tốc độ giảm bán.”

Dạ vị minh:……

“Đương nhiên, tiền đề thị nhĩ khả dĩ tại ác liệt đích hảo cảm độ chi hạ, tòng tha môn na lí tiếp đáo nhậm vụ.”

Dạ vị minh:……

Trát liễu trát nhãn tình, triển chiêu tiếu đắc hảo tượng nhất chỉ diêu hoảng trứ hữu thủ đích chiêu tài miêu: “Nhĩ xác định yếu thối xuất thần bộ tư mạ?”

Dạ vị minh: “…… Bất xác định.”

Tạo nghiệt a!

Như quả giá thị biệt đích du hí, na phạ tái chẩm ma ưu tú đích du hí, dĩ dạ vị minh đích tiểu bạo tì khí dã khẳng định san hào bất ngoạn liễu. Nhạ bất khởi, ngã hoàn đóa bất khởi mạ?

Khả thị 《 hiệp nghĩa vĩnh hằng 》 giá cá du hí bỉ giác đặc thù.

Yếu vấn đặc thù tại na?

Nhân vi hiện thật trung đích nhân loại xã hội tiến nhập đại vũ trụ thời đại đích sơ cấp giai đoạn, hoa hạ khai thủy tương chí nguyện báo danh đích 18 đáo 25 tuế thanh niên hướng ngoại tinh di dân, gia nhập đáo đại vũ trụ thời đại đích khai phát kiến thiết trung khứ. Thập tao tối tiên tiến đích tái nhân thái không hàng mẫu đồng thời khởi hàng, đệ nhất phê di dân sổ lượng dự kế vi 100 vạn nhân!

Vi liễu giảm thiếu trường đạt sổ niên thái không lữ hành trung sở tạo thành đích năng nguyên tiêu háo, đồng thời giảm thiếu phế vật bài phóng, sở hữu di dân tất tu tiến nhập dưỡng sinh thương dĩ bán hưu miên trạng thái, tại du hí trung độ quá mạn trường đích lữ đồ thời quang.

Chí vu thuyết vi thập ma nhất định yếu ngoạn du hí?

Na thị vi liễu bảo chứng thừa khách đích đại não hoạt dược độ, miễn đắc tại kinh quá sổ niên đích hưu miên chi hậu, chân lai nhất cá não tử vong hoặc giả biến thành thực vật nhân thần mã đích, na tựu thất khứ tinh tế di dân đích ý nghĩa liễu.

Sở dĩ thuyết, giá cá du hí thị hạ bất liễu tuyến, dã san bất liễu hào đích!

Nhĩ bất đãn nhạ bất khởi, dã đồng dạng đóa bất khởi.

Tại đăng thuyền chi tiền, quan phương đối vu du hí đích sở hữu tư liêu đô ô đắc tặc khẩn, trực đáo đăng lục du hí chi tiền, tài cấp xuất nhất cá du hí bối cảnh đích đại lược giản giới. Dạ vị minh dã thị giá thời hầu tài tri đạo giá thị nhất cá võ hiệp bối cảnh đích võng lạc du hí, nhi võ hiệp văn hóa tác vi tằng kinh phong mĩ nhất thời độc đặc văn hóa thể hệ, dạ vị minh hoàn thị hữu sở nhĩ văn đích.

Đãn dã cận hạn vu nhĩ văn.

Tân thủ thôn đích thời hầu, dạ vị minh tại nhất cá khiếu tố “Đậu tương tiểu bạch” đích NPC na lí tố liễu nhất liên xuyến đích cao nan độ nhậm vụ, hựu thị trảo tuyến tác, hựu thị sai hung thủ, hựu thị phá giải mê đề đích, bổn dĩ vi hội hữu thập phân phong hậu đích tưởng lệ, thùy tri trừ liễu cố định đích kinh nghiệm, tu vi hòa kim tiền chi ngoại, tựu chỉ đắc đáo nhất khối ẩn tàng môn phái đích nhập môn lệnh bài.

Do vu đối võ hiệp văn hóa bất cú liễu giải, na ma tựu chỉ năng án chiếu dĩ vãng ngoạn du hí đích kinh nghiệm lai phán đoạn hảo phôi liễu.

Án chiếu du hí kinh nghiệm lai phán đoạn đích thoại, na khẳng định thị ẩn tàng chức nghiệp bỉ phổ thông chức nghiệp hảo a!

Na thành tưởng……

Giá cá lạp ngập ẩn tàng môn phái, cư nhiên TMD một hữu môn phái võ học!

Nhất cá đô một hữu!

Yếu tri đạo na ta phi ẩn tàng đích danh môn chính phái, khả đô thị tòng sơ cấp võ học khai thủy, nhất lộ đáo cao cấp võ học đô ứng hữu tẫn hữu, chỉ yếu hoa phí kim tiền hòa môn phái cống hiến tựu khả dĩ học đáo.

Dạ vị minh tại tân thủ thôn nhận thức đích nhất cá hậu lai gia nhập thiếu lâm phái đích ca môn canh thị bạo liêu, thiếu lâm phái hữu 72 tuyệt kỹ!

Nhi đối vu dạ vị minh đích chất vấn, phụ trách an bài tân nhân ngoạn gia đích NPC triển chiêu chỉ thị tiếu a a đích phản vấn liễu nhất cú: “Giang hồ môn phái thị võ thuật học giáo, học võ công thị yếu giao tiền đích, nhi ngã môn thần bộ tư thị triều đình đích chấp pháp bộ môn, khả dĩ án nguyệt nã bổng lộc đích. Nhĩ kiến quá hữu na cá dụng nhân đan vị phụ trách viên công đích nghĩa vụ giáo dục liễu?”

Một hữu đối bỉ, tựu một hữu thương hại……

Hiện tại đích dạ vị minh chỉ cảm giác nhân sinh nhất phiến hôi ám, tiền đồ khán bất đáo bán điểm đích lượng quang.

Kiến dạ vị minh dĩ kinh nhận mệnh, nhất phó sinh vô khả luyến đích mô dạng, triển chiêu khai thủy ngữ trọng tâm trường đích từ từ thiện dụ: “Nhĩ dã bất yếu na ma tự tang ma, kỳ thật hoạch thủ võ công đích phương thức hữu ngận đa, môn phái võ học chỉ thị kỳ trung tối phương tiện đích nhất điều đạo lộ. Nhi thả giá điều lộ tịnh bất nhượng nhân trực tiếp tẩu thượng điên phong đích, tựu nã nhĩ chi tiền đề đáo đích thiếu lâm tự lai cử lệ, tha môn tại 72 tuyệt kỹ chi thượng hoàn hữu cái thế thần công 《 dịch cân kinh 》, bất thị dã một liệt nhập đáo môn phái võ học chi trung mạ?”

Cân trứ thoại phong nhất chuyển: “Nhi tại ngã thần bộ tư lí tuy nhiên học bất đáo môn phái võ học, đãn khước khả dĩ học đáo nhất ta kỳ tha môn phái tử đệ học bất đáo đích đông tây nga.”

Dạ vị minh đạp lạp trứ nhãn bì, đầu dã bất sĩ đích tùy khẩu vấn đạo: “Bỉ như thuyết ni?”

Khước kiến triển chiêu bất tri tòng na lí đào xuất lai tứ khối hắc sắc đích lệnh bài, thượng diện phân biệt tả trứ tứ cá kim sắc đích đại tự, thiên, địa, nhân, quỷ.

“Dụng nhân đan vị tuy nhiên bất hội phụ trách viên công đích nghĩa vụ giáo dục, đãn tất yếu đích cương tiền nghiệp vụ bồi huấn hoàn thị yếu hữu đích.” Triển chiêu tiếu a a đích thuyết đạo: “Giá tứ khối lệnh bài phân biệt đại biểu trứ thần bộ tư độc hữu đích nhất hạng tuyệt kỹ, nhu yếu cung hỉ nhĩ đích thị, tác vi đệ nhất danh ngoạn gia bộ khoái, nhĩ tương hoạch đắc ưu tiên tuyển trạch đích quyền lợi.”

Hoàn hữu độc môn tuyệt kỹ?

Dạ vị minh miễn cường chấn tác liễu nhất hạ tinh thần, liên mang vấn đạo: “Năng cân ngã thuyết thuyết, giá tứ khối lệnh bài sở đại biểu đích tuyệt kỹ đô thị thập ma mạ?”

Triển chiêu ủy uyển đích biểu kỳ: “Bất năng.”

“Thiết!” Bất tiết đích trừng liễu giá cá mạo tự trung lương đích gia hỏa nhất nhãn, dạ vị minh quả đoạn đích nã khởi liễu “Thiên” tự lệnh.

Chí vu thuyết vi thập ma tuyển giá cá?

Nhân vi “Thiên” tự khán khởi lai tối ngưu bức a!

Đinh! Cung hỉ nhĩ hoạch đắc học tập thần bộ tư độc môn tuyệt kỹ đích cơ hội, thỉnh đáo ngỗ tác gian trảo tống đại nhân học tập kỹ năng.

Ngỗ tác gian?

Na bất tựu thị hòa thi thể đả giao đạo đích địa phương mạ?

Án lý thuyết, hòa giá địa phương xả thượng quan hệ đích kỹ năng, ứng cai thị “Quỷ” tự lệnh đích phạm trù ba?

Nhãn khán trứ triển chiêu dĩ kinh tương lánh ngoại tam khối lệnh bài thu liễu khởi lai, hiển nhiên tịnh một hữu đả toán cấp tha trọng tân tuyển trạch đích cơ hội, dã một hữu đối thử tác xuất nhậm hà giải thích đích ý tư. Dạ vị minh tác tính lại đắc lãng phí khẩu thủy, đương tức nã trứ lệnh bài, trực bôn ngỗ tác gian tẩu khứ.

……

Ngỗ tác gian vị vu thần bộ tư đích giác lạc, vị tằng tẩu cận, dạ vị minh tiện ẩn ẩn khứu đáo nhất cổ nhượng nhân ngận bất thư phục đích thi xú vị. Bất quá vi liễu học tập kỹ năng, tha hoàn thị cường nhẫn trứ bất thích, mại bộ tẩu liễu tiến khứ.

Kết quả cương nhất tiến ngỗ tác gian đích đại môn, tựu thính đáo nhất cá thương lương đích thanh âm khinh thanh đích ngâm xướng trứ: “Khấp huyết dăng trùng tiếu thương thiên, cô phàm điệp ảnh tỏa bạch liên.”

Tuần thanh vọng khứ, khước kiến na thị nhất cá thân tài tiêu sấu đích trung niên nam tử, bì phu hữu ta thương bạch, cấp nhân nhất chủng bất thị ngận kiện khang đích cảm giác.

Tại dạ vị minh quan sát đối phương đích thời hầu, na trung niên nam tử dã phát hiện liễu tha đích đáo lai, phóng hạ thủ trung đích thư tịch vấn đạo: “Nhĩ tựu thị thần bộ tư tân lai đích ngoạn gia bộ khoái?”

“Một thác!” Dạ vị minh chấn tác liễu nhất hạ tinh thần: “Nâm tựu thị tống đại nhân?”

Trung niên nam tử vi vi điểm đầu: “Bổn quan chính thị tống từ.”

Tống từ!

Dạ vị minh tuy nhiên bất tri đạo triển chiêu, đãn khước tri đạo tống từ, tựu thị bất tri đạo nhãn tiền giá cá tống từ, thị bất thị lịch sử thượng na vị thế giới pháp y giới đích tị tổ?

“Dạ vị minh kiến quá tống đại nhân.” Tuy nhiên tính tình cực độ bất sảng, đãn diện đối vu lịch sử trung đích dân tộc kiêu ngạo, dạ vị minh hoàn thị bảo trì liễu tương đương đích tôn trọng, thuyết thoại gian thủ xuất “Thiên” tự lệnh bài giao cấp đối phương: “Ngã thị lai học môn phái kỹ năng đích.”

Tống từ kiến đáo lệnh bài, mục quang hựu tại dạ vị minh thân thượng đả lượng phiến khắc, chi hậu thuyết đạo: “Tưởng yếu học tập ngã đích bổn sự, tất tu yếu hoàn thành ngã đích khảo nghiệm tài hành.”

Dã tựu thị tố nhậm vụ bái.

Đối thử dạ vị minh tự nhiên thị tảo hữu tâm lý chuẩn bị, vu thị quả đoạn đích điểm đầu: “Nâm thuyết.”

Dạ vị minh thoại âm phóng lạc, tựu kiến tống từ thủ xuất lai nhất trương tả mãn liễu thí đề đích quyển tử, nghiêm túc đích thuyết đạo: “Ngã giá lí hữu thập đạo đề, chỉ yếu nhĩ năng hồi đáp tranh thủ lục đạo dĩ thượng, tiện toán nhĩ quá quan.”

Dạ vị minh: (⊙_⊙)?

Hợp trứ ngã học nhất cá kỹ năng, hoàn yếu khảo thí!?