Như quả nhĩ hiện tại tẩu tiến giá gian khiếu tố lan đình nhứ ngữ đích già phê điếm, nhĩ tựu hội khán đáo nhất cá tọa tại song biên xuyên trứ bạch quần đích trường phát nữ hài.

Tha đích nhãn tình trành trứ nhất cá phương hướng, nhất thủ thác tai, nhất thủ mạn bất kinh tâm địa giảo trứ nhất bôi tạp bố kỳ nặc già phê.

Như quả nhĩ thuận trứ tha đích mục quang vọng khứ, tựu hội khán đáo song ngoại hữu nhất cá xuyên bạch sấn sam đan kiên bối trứ nhất cá hắc sắc bối bao đích nam sinh.

Chính tại nhân lai nhân vãng đích nhai đạo thượng, phù trứ nhất cá mãn đầu ngân phát y trứ kỳ đặc trụ trứ quải trượng đích lão nhân quá mã lộ, nam sinh vi tiếu trứ chính thuyết trứ thập ma.

Trực đáo quá hoàn mã lộ dữ lão nhân phân khai bối đạo nhi trì, nữ hài tài hồi quá thần lai hát liễu nhất khẩu già phê.

Nhĩ sai đích một thác, giá cá nữ hài tựu thị ngã.

Ngã khiếu tô tình.

Bán niên tiền, phụ mẫu tại cản lai tham gia ngã đích tất nghiệp điển lễ thời tại bán lộ xuất liễu xa họa, bất trị thân vong.

Ngã ngận tự trách, tối hậu, tại thân hữu đích khuyến thuyết hạ xuất khứ tán tâm.

Giá thị ngã xuất lai hậu đáo đích đệ nhị cá thành thị lệ giang, kim thiên thị đệ nhị thiên.

Ngã thị đệ nhất thứ lai giá cá già phê điếm, giá gian già phê điếm thị ngận cổ phác tự nhiên đích phong cách, bỉ giác an tĩnh, ngã thị nhân vi giá gian điếm đích danh tự tài tiến lai đích.

Già phê điếm đích lưu bạch tường thượng hữu du khách tả trứ giá dạng nhất cú thoại: Một ngộ đáo nhĩ chi tiền, ngã đích thế giới thị hắc bạch sắc đích, kiến sơn thị sơn, kiến thủy thị thủy, ngộ đáo nhĩ chi hậu ngã tài khán thanh giá nhân gian đích sắc thải, sơn hòa thủy tài trị đắc lưu luyến.

Ngã phiết phiết chủy, chuyển quá đầu khán trứ song ngoại, giá tài phát sinh liễu cương tài đích nhất mạc.

Ngã tòng lai bất tương tín duyên phân.

Ngã nhất trực giác đắc lão thiên cân ngã khai liễu nhất cá ngận đại đích ngoạn tiếu.

Ngã khả năng tại tố mộng, dã hứa ngã nhất giác tỉnh lai tựu năng hồi đáo quá khứ, hồi đáo thục tất đích hoàn cảnh, hồi đáo ba mụ đích thân biên.

Khả ngã bất tri đạo đích thị, dã hứa, mệnh vận nhượng ngã xuyên quá nhân sơn nhân hải, việt quá hồ bạc thảo nguyên, kinh lịch nhất thiết khảm khả ma nan, điệt đãng khởi phục, đô thị vi liễu năng cú tại mỗ nhất khắc ngộ kiến na cá ngã sinh mệnh trung tối trọng yếu đích nhân.

Tại già phê điếm tọa liễu nhất hạ ngọ, ngã hựu nhất cá nhân hoảng hoảng du du địa vãng lữ quán tẩu khứ.

Bàng vãn đích tịch dương chiếu diệu trứ cổ lão đích thành thị, phảng phật cấp cổ thành lung tráo liễu nhất tằng bạc bạc đích đạm hổ phách sắc đích khinh sa.

Các gia thương hộ môn tiền dĩ kinh lượng khởi liễu hồng sắc đích đăng lung, giá nhất thiên hựu yếu quá khứ liễu, ngã cánh vô đoan địa ưu thương khởi lai.

Ngã ý thức đáo tự kỷ đích tâm tình hựu yếu thụ đáo ảnh hưởng, vu thị thâm hấp nhất khẩu khí, miễn cường nhượng tự kỷ xả xuất nhất mạt tiếu lai, kế tục vãng tiền tẩu trứ.

Hồi khứ đích đồ trung ngã mãi liễu nhất đỉnh hữu đương địa đặc sắc đích thảo biên mạo tử.

Tẩu đáo lữ quán môn khẩu thời, ngã sĩ đầu khán liễu nhất nhãn lữ quán đích chiêu bài, vi vi nhất tiếu.

Giá gian lữ quán đích danh tự dã biệt cụ nhất cách, khiếu tố khuynh tâm lữ quán.

Ngã tẩu tiến khứ chi hậu tịnh một hữu trứ cấp khứ phòng gian, nhi thị tại đại thính ngốc liễu nhất hội nhi. Giá cá đại thính kỳ thật bất đại, trừ liễu tiền đài đại khái chỉ hữu nhị thập bình mễ tả hữu.

Tiền đài đích hữu biên hữu lưỡng cá song nhân hồng mộc y tương đối trứ, trung gian thị cá trường phương hình hồng mộc ải trác, trác thượng bãi trứ nhất sáo tinh trí đích trà cụ.

Ngã tọa đích địa phương kháp xảo bối đối trứ tiền đài.

Hữu thời hầu nhĩ bất đắc bất thừa nhận duyên phân giá cá từ chân đích ngận kỳ diệu.

Như quả, ngã một hữu tại giá gian lữ quán lưu túc, như quả ngã một hữu tại đại thính đa đậu lưu nhất hội nhi, hoặc giả, tha một hữu trụ tại ngã đích đối môn, na ma dã hứa dĩ hậu đích sự tình đô bất hội phát sinh.

Chính nhân vi thị tha, thị tha giá cá nhân, tài hội hữu hậu lai phát sinh đích nhất thiết.

Tọa hạ hậu ngã bả thảo biên đích mạo tử thủ hạ lai tại thủ lí bả ngoạn, nhiên hậu tựu thính kiến hữu cá thanh triệt đích niên khinh đích thanh âm tại thuyết:

“Nâm hảo, ngã tại võng thượng đính đích nhất gian khách phòng, ma phiền bang ngã tra nhất hạ, hảo tượng khiếu vân dực.”

Tiền đài tiểu muội thuyết: “Thỉnh nâm sảo đẳng.”

Ngã y hi ký đắc ngã đối môn đích phòng gian hảo tượng tựu thị vân dực, ngã đích phòng gian khiếu dạ lan.

Vu thị ngã hồi đầu khán liễu nhất nhãn, giá cá nam sinh đích bối ảnh hữu ta thục tất, đãn nhất thời tưởng bất khởi lai tại na kiến quá.

Ngã khởi thân hồi phòng gian, cương yếu khai môn đích thời hầu tẩu lang tựu hữu nhân quá lai liễu, ngã nhãn giác dư quang khán đáo thị na cá nam sinh, ngã hồi đầu khán liễu nhất nhãn đối môn phòng gian, quả chân khiếu vân dực.

Tùy hậu tựu hồi liễu phòng gian.

Ngã bả thủ cơ sung điện khí nã xuất lai cấp thủ cơ sung thượng điện, nhiên hậu tựu khứ tẩy táo liễu.

Xuất lai hậu, ngã nhất biên sát đầu phát nhất biên đả khai điện thị. Điện thị chính tại bá phóng nhất cá mỹ thực tiết mục, ngã đột nhiên tưởng khởi lai, tự kỷ hạ ngọ tựu hát liễu nhất bôi già phê hoàn một cật phạn, nhiên hậu khán liễu hạ thời gian, tài thất điểm bất đáo.

Vu thị, hựu hoán liễu y phục xuất khứ cật phạn.

Cương tẩu đáo đại thính tựu thính kiến cương tài na cá bạch y nam hài tại vấn tiền đài, thỉnh vấn: “Nhĩ môn giá tiểu cật nhai tại na?”

Ngã sĩ đầu khán khứ, hoàn thị na cá nam sinh, hoán liễu kiện thiển hôi sắc T tuất hắc sắc cập tất đoản khố, lộ xuất nhất tiệt tinh sấu đích tiểu thối.

Tiền đài thuyết: “Xuất môn hữu chuyển trực tẩu tái hữu chuyển, khán đáo nghê hồng đăng quang đa đích địa phương tựu đáo liễu.”

Lai giá lưỡng thiên liễu, nhân vi tâm tình bất hảo dã một chẩm ma chuyển quá, canh bất tri đạo hoàn hữu tiểu cật nhai.

Vu thị ngã tiện cân tại tha thân hậu dã hướng tiểu cật nhai tẩu khứ.

Tha tẩu lộ đích bộ phạt ngận khoái, ngã yếu tập trung chú ý lực tài bất chí vu cân đâu liễu.

Tại đệ nhị cá hữu chuyển loan thời tha đột nhiên bất kiến liễu, ngã chính tứ hạ khán khứ, tựu thính đáo thân hậu hữu cá thanh lãnh nghiêm túc đích thanh âm thuyết:

“Nhĩ thị thùy? Vi thập ma cân trứ ngã?”

Ngã hách liễu nhất khiêu, chuyển quá thân tài tá trứ nghê hồng đích quang huy khán thanh sở tha.

Tha tinh mi lãng mục, diện sắc sảo bạch, hảo khán đích mi đầu khước khẩn thốc trứ, ngã hạ ý thức địa vãng hậu thối liễu nhất bộ.

Đột nhiên tại não hải trung phù hiện nhất cá xuyên trứ bạch sấn sam đích mô hồ thân ảnh, ngã tưởng khởi lai tha tựu thị na cá phù trứ lão nhân quá mã lộ đích hảo tâm nhân.

Ngã đê hạ đầu, bất tri đạo vi thập ma minh minh quang minh lỗi lạc, khước tượng cá tố thác sự đích tiểu hài tử tự đích khẩn trương đích khẩu cật khởi lai: “Ngã, ngã dã thị khứ tiểu cật nhai.”

Tha nhược hữu sở tư địa khán trứ ngã, tự hồ tại tư khảo ngã thuyết đích thoại thị chân thị giả.

Ngã sấn tha tư khảo đích không đương cản khẩn bổ sung thuyết đạo:

“Ngã thị bất tri đạo khứ tiểu cật nhai đích lộ, tại lữ quán thính đáo nhĩ dã yếu khứ tựu cân quá lai liễu.”

Phảng phật phạ tha hoàn thị bất tương tín tự đích, tất cánh tượng ngã giá ma minh hiển đích cân tung, thị cá nhân đô hội hoài nghi đích.

Mạt liễu, hựu thuyết đạo: “Ngã thuyết đích thị chân đích.”

Tha chung vu tùng khai liễu khẩn trứu đích mi đầu, ngã tâm tưởng: Giá thị tương tín ngã liễu?

Tha nhất biên chuyển thân nhất biên thuyết: “Như quả tiền đài một hữu chỉ thác lộ đích thoại, tái vãng tiền tẩu tẩu tựu đáo liễu.”

Ngã khán trứ tha đích bối ảnh thuyết liễu nhất cá tự: “Nga!”

Tha kế tục vãng tiền tẩu, ngã dã cân liễu thượng khứ, dữ tha chi gian đích cự ly đại khái hữu ngũ bộ lộ tả hữu.

Tha đột nhiên đình hạ lai, chuyển quá thân khán trứ ngã thuyết: “Nhĩ hoàn yếu tại ngã hậu diện cân trứ mạ?”

Ngã dĩ vi tha hựu yếu ngộ hội, cản khẩn diêu đầu thuyết: “Bất thị, chỉ thị ngã môn tẩu đích thị đồng……”

Ngã thoại hoàn một thuyết hoàn, tha xuất thanh đả đoạn liễu ngã: “Nhất khởi khứ ba!”

Ngã tâm trung nhất hỉ trùng tha lộ xuất liễu vi tiếu: “Ân, tạ tạ liễu!”

Giá thời, ngã dữ tha dã tựu thị tiền hậu cước đích cự ly, ngã đê trứ đầu tâm tưởng đắc thuyết điểm thập ma, bất nhiên đa dam giới a!

Vu thị sĩ khởi đầu lai thuyết: “Nhĩ đệ nhất thứ lai giá lí mạ?”

Thùy tri tha dã tại đồng thời vấn ngã: “Nhĩ đệ nhất thứ lai mạ?”

Nhiên hậu, ngã môn đô tương thị nhi tiếu.

Ngã tiên hồi đáp tha thuyết đạo: “Ngã thị đệ nhất thứ lai giá lí, dã một đề tiền tố quá công lược, bất tri đạo hữu thập ma hảo ngoạn đích hòa hảo cật đích.”

Tha đê tiếu liễu nhất thanh thuyết: “Tuy nhiên, ngã dã thị đệ nhất thứ lai, bất quá, ngã lai chi tiền giản đan địa liễu giải quá.”

Ngã kinh hỉ đích khán trứ tha thuyết: “Chân đích mạ? Na nhĩ khả dĩ thuận tiện sao đái trứ ngã nhất khởi mạ?”

Tha hữu ta nhạ nhiên địa khán trứ ngã, ngã tri đạo nhất cá nữ hài tử thuyết giá chủng thoại hiển đắc thái bất căng trì liễu điểm, tựu dam giới địa giải thích đạo:

“Ách, ngã đích ý tư thị thuyết ngã đối giá lí bất thục tất, hựu thị cá lộ si, kí nhiên nhĩ tố liễu công lược, nhi thả dã thị nhất cá nhân đích thoại, bất nhiên ngã môn khả dĩ kết bạn nhi hành, nhĩ khán chẩm ma dạng?”

Tha nhận chân đích khán trứ ngã, tự hồ tại tư khảo ngã thoại lí đích khả hành tính.

Quá liễu nhất hội nhi tha điểm đầu thuyết:

“Dã hảo, bất quá, ngã ngận hảo kỳ, nhĩ ngã cận hữu nhất diện chi duyên, nhĩ tựu tương tín ngã, cân ngã nhất khởi tẩu, nhĩ tựu bất phạ ngã thị cá phôi nhân nhiên hậu bả nhĩ mại liễu mạ?”

Ngã một tưởng đáo tha hội giá ma thuyết, lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu tiếu đạo:

“Ngã bất tương tín nhất cá đối y sam lam lũ đích lão nhân đô hữu ái tâm đích nhân hội khi phiến thậm chí quải mại nhất cá nhu nhược đích tiểu cô nương.”

Tha hữu nhất thuấn gian đích kinh nhạ, ứng cai thị tưởng đáo liễu thập ma, tùy tức hựu tiếu xuất thanh lai, thanh âm sảng lãng duyệt nhĩ.

Tha tự tiếu phi tiếu địa khán trứ ngã thuyết: “Khán lai ngã môn bất cận cận chỉ thị nhất diện chi duyên a!”

Ngã trực thị trứ tha đích nhãn tình, khán đáo tha đích nhãn tình lí ánh trứ nghê hồng đích thôi xán.

Ngã tiếu trứ thuyết: “Kim thiên cuống nhai thời khán đáo đích, chỉ thị xảo ngộ bất thị cân tung nga!”

Phảng phật vi liễu chứng minh ngã thuyết đích thị chân đích, ngã hoàn cử khởi nhất căn thực chỉ tả hữu hoảng liễu hoảng.

Tha khán trứ ngã, lưỡng nhân hựu tiếu liễu khởi lai.